亚洲成a人片在线不卡一二三区,天天看在线视频国产,亚州Av片在线劲爆看,精品国产sm全部网站

        山東省人文的導游詞講解(合集)

        發(fā)布時間:2024-05-06 23:16:10

        • 文檔來源:用戶上傳
        • 文檔格式:WORD文檔
        • 文檔分類:導游詞
        • 點擊下載本文

        千文網小編為你整理了多篇相關的《山東省人文的導游詞講解(合集)》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在千文網還可以找到更多《山東省人文的導游詞講解(合集)》。

        第一篇:介紹山東三孔的導游詞范文

        不知道您讀沒讀過《論語》,那上面開篇有一句話叫“有朋自遠方來,不亦樂乎”。那么我就以孔子這句名言,熱烈地歡迎您來孔子故鄉(xiāng)曲阜參觀游覽。下面,就由我陪同各位游覽并進行導游服務,非常感謝您合作,并衷心地希望您對我工作多提出批評意見。

        在來曲阜之前,許多朋友可能已對曲阜和孔子有了不少了解,但也有朋友知道并不十分詳細,現(xiàn)在,我就在進入景點之前,先把曲阜和孔子情況簡要介紹一下。

        曲阜位于中國山東省西南部,現(xiàn)有人中62萬其中城區(qū)人口10萬,面積約890平方公里?!扒贰倍质家娪凇稜栄拧芬粫瑬|漢應邵解釋說:魯城中有阜,委曲長七八里,故名“曲阜”。宋真宗大中祥符5年,也就是公元1012年,為了紀念中華民族始祖軒轅黃帝出生在曲阜,曾一度改名“仙源”縣,金太宗天會7年(公元1129年),又復名曲阜,沿用至今。曲阜是一個小城,然而,曲阜又是一座有著五千年文明史文化古城,在這片神圣而又古老土地上,中國遠古傳說中三皇五帝,竟有四人在這里留下了蹤跡。據《史記》、《帝王世紀》等史書記載:“黃帝生于壽丘”,“少昊自窮桑登帝位,稱都曲阜,崩葬云陽山”,現(xiàn)在曲阜城東8里,仍留下座金字塔式墳墓--少昊陵。中國有句俗話說道“人往高處走,水往低處流”,我們是不是可以理解為我們中華民族祖先從這里,從黃河中下游向中原,向黃土高原遷徙過程,而我們母親之河,黃河、長江,從黃土高原之上奔騰而下,一瀉千里,最后匯入大海呢!中國還有句古話叫“江南出才子,江北出圣人”,實際上,江北圣人幾乎全出自曲阜。在中國封建時代,受到皇帝賜封圣人一共有6位,他們分別為至圣孔子、亞圣孟子、復圣顏子、述圣子思、宗圣曾子、元圣周公,頭4位都出生在曲阜,后兩位一位是孔子弟子,一位是封地在曲阜,周公后世33代曾在魯國為國君,至今山東稱魯,即起于此。現(xiàn)在曲阜地上地下文物眾多,文化燦爛,有國家級文物古跡4處,省級11處,市級100余處。1982年曲阜被國務院公布為全國首批24個歷史文化名城之一,1994年曲阜“三孔”被聯(lián)合國正式列為世界文化遺產。由于曲阜對東方文化重要貢獻,不少人稱曲阜為世界三大圣城之一:“東方麥加”。在這里,您不得不沉思,也不能不感奮,因為這里深扎著中華民族根,深扎著中國傳統(tǒng)文化根。

        各位朋友,在中國,在東方這片有著五千年文明歷史土地上,你也許讀不懂青銅器上銘文,也許不理解人頭獸身表現(xiàn)什么,象征什么。但是,當你走進中國人民生活,行走在中華民族繁衍生息、勞動創(chuàng)造古老土地上,你就能感受到、接觸到中國人民在日常生活中流露出來儒家文化氣息,你便能由此體驗到中國人民與其他民族迥然不同生活方式、風土人情和理想道德差異。無論你從哪個角度,哪個層次去探究中華民族個性與品格,都不難發(fā)現(xiàn)儒家文化基因,在漫長歷史演進過程中,儒家文化幾乎成了中國傳統(tǒng)文化代名詞。而儒家文化創(chuàng)始人,就是孔子。

        孔子,春秋時代魯國人,也就是曲阜人,名丘,字仲尼,生于公元前551年,死于公元前479年,享年73歲??鬃?歲時,父親叔梁紇去世,16歲時,母親顏征在去世,少年孔子成了孤兒,開始了他在等級森嚴封建社會中獨自謀生、學習和奮斗一生。

        孔子少年發(fā)奮自學,勤而好問,青年時代便掌握了參與貴族政治必須熟悉禮、樂、射、御、書、數(shù)六藝,進而掌握了《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六經內容,為創(chuàng)立儒家文化奠定了基礎。

        孔子30歲設學授徒,開始了漫長教育生涯,他首開中國私人講學、面向民眾,提倡“有教無類”之風,成為中國第一位,也是世界上第一位偉大教育家。

        孔子51歲時,才做了中都縣令,后來曾在魯攝相事,然而時間不長,他便辭了官,離開魯國開始了他長達14年周游列國之行。

        孔子在68歲時回到魯國,他把幾乎全部精力放在了教學和文獻整理上,一直到死??鬃右簧穷嵟媪麟x,飽經憂患一生,是艱苦卓絕、激勵奮發(fā)一生,是春風化雨,培育英才一生,是著書立說,濟時救世一生。如今,他軀體雖已灰飛煙滅,但他思想,卻潛入每個東方人心靈,他熔鑄了中華民族個性和品格,隨著歷史發(fā)展和社會進步,孔子還將引導著人類,跨向21世紀。

        曲阜文物古跡和旅游景點很多,大部分與孔子和孔子文化有關?,F(xiàn)在我們所在位置是曲阜明故城正南門外,城門北面是被稱為中國三大古建筑群之一孔廟。城門正上方有“萬仞宮墻”4個大字?!柏稹笔枪糯L度單位,一仞約等于8尺。據說,有人稱贊孔子弟子子貢很有學問,子貢聽說以后,就說:“人學問好比宮墻,我學問只有墻頭這么高,人們一看便會看見墻內一切,而我老師孔子這道墻有數(shù)仞,不找到它門是不能看到墻內宗廟之美麗、房舍多種多樣”。后人為表達對孔子敬仰,明代胡纘宗就寫了“萬仞宮墻”4個字鑲在城門上,清代乾隆皇帝為了顯示自己對孔子崇拜,又把胡碑取下,換上了自己寫“萬仞宮墻”4個大字。這就是“萬仞宮墻”來歷。

        孔廟是后人為祭祀孔子而修建廟宇,始建于孔子死后第2年。面積有327.5畝,仿皇宮之制,分九進院落,左右對稱排列,整個建筑群共有五殿、一閣、一壇、兩廡、兩堂、17座碑亭、54座門坊共466間,南北長約1公里??讖R恢宏壯麗,面積之大,歷史之久,保存之完整,是世界建筑史上唯一孤例。

        孔廟大門東墻外面有“官員人等至此下馬”碑刻,過去,任何官員至此,武官要下馬,文官要下轎,以表示對孔子尊重。

        孔廟第一座石坊叫“金聲玉振坊”。孟子對孔子曾有過這樣評價,他說:“孔子之謂集大成,集大成者,金聲而玉振之也”?!敖鹇?、玉振”表示奏樂全過程,以擊鐘開始,以擊磐告終,比喻孔子思想集古圣先賢之大成。石坊上面蓮花寶座上各刻有一個獨角怪獸稱“辟邪”,也叫“朝天吼”,這是封建社會王爵府第才可使用飾物。

        孔廟第一道門叫“欞星門”。“欞星”又名天田星,古人祭天,先要祭欞星?!皺粜情T”三個字為乾隆所書?!疤驮獨狻狈煌敖鹇曈裾瘛狈徊畈欢?,題字為明代山東巡撫曾銑手書,贊頌孔子思想如同天地生育萬物。此院東西各有一座腰門,東邊上書“德侔天地一樣大,他學說古今來說都是最好”。這座門叫“圣時門”,由此住里,有博大精深、深不可測之感?!笆r”二字,取《孟子.萬章下》,“孔子,圣之時者也”句,意思是說,在圣人之中,孔子是最適合時代者。

        過圣時門迎面小石橋,叫“璧水橋”,橋兩側偏南各有一座門,東門叫“快睹門”,是先睹為快意思,西門叫“仰高門”贊頌孔子學問十分高深。我們進入大門,稱“弘道門”,這三個字取自《論語.衛(wèi)星公》“人能弘道”句子,以此來贊頌孔子闡發(fā)了堯舜湯和文武周公之“道”。這道門也是明朝洪武十年(1377年)時孔廟大門。再往后是“大中門”,大中門是宋朝時期孔廟大門,原名叫“宮和門”,字意思與孔子中庸之道主張有關,由此門向南望去,一方面可以看到孔廟歷史沿革,一方面也可以看到孔廟不斷擴大,這些建筑既有清代建筑,也有明代建筑,還有宋代建筑,它們建時代不同,工匠不同,但都互相配合,相得益彰,構成一體??纯讖R建筑,同時可以看到一部分中國封建社會發(fā)展史。

        這塊碑立于明成化四年(1468年),因此也叫“成化碑”,它為明憲宗朱見深所立,碑高6米,寬2米多。這塊碑特點是書法精湛,著稱于世,并且碑文用論辯形式寫成,在極力推崇孔子方面,可以說是之最。大家請看右上角,那上面寫道:“聯(lián)惟孔子之道,有天下者一日不可無焉”,又說:“孔子之道在天下,如布帛粟菽,民生日用不可暫缺”。這碑下面動物不是烏龜,叫*屭,是龍兒子,特別能負重,所以用來馱碑,有句話講“龍生九子不成龍”,在孔廟內,龍和龍9個兒子,你都可以看到,當?shù)乩习傩粘磉@里撫摸這*屭,他們說:“摸摸*屭頭,一輩子不犯愁,摸摸*屭*,一輩子不生病”。

        我們面前這座木結構建筑名叫“奎文閣”,原是孔廟藏書樓?!翱恰睘槎诵撬拗唬行鞘w,“屈曲相鉤,似文字之畫”,后來人們把它演化為文官之首,封建帝王把孔子比作天上奎星,所以孔子又稱“歷代文官主”。這座樓閣高23.35米,闊30.1米,深17.62米,三重飛檐,四層斗拱,構造堅固而且合理,康熙年間曲阜曾有過一次大地震,“人間房屋傾者九,存者一”,而奎文閣卻傲然屹立,安然無恙,由此可見我國古代勞動人民聰明智慧和高超建筑藝術。

        我們現(xiàn)在進入孔廟第六進院落,展現(xiàn)在大家面前是13座碑亭,南邊8座,北邊5座。亭內保存著唐、宋、元、明、清各代石碑共55幢,碑文多為皇帝對孔子追謚加封、拜廟親祭、整修廟宇紀錄,用漢文、八思巴文、滿文等刻成。此排中間這座碑,重約65噸,采自北京西山,在當時,將如此重量石碑從千里之外,跋山涉水,運至曲阜,不能不說是一個奇跡。此院東、西各有一門,是孔廟第三道腰門,為“東華門、西華門”。

        我們現(xiàn)在進入大成門,“大成門”是指今天下之大成,這一排共有5門并列,最西邊為啟圣門,是供奉孔子父母地方,中路大成門,又有“金聲門、玉振門”相佐,中路為孔廟最中心地方,東為承圣門,原為孔子故居。

        大家知道,孔子是偉大思想家,教育家、政治家,我們認為,孔子首先是個教育家,他是中國第一位老師,封建皇帝封他為“至圣先師”“萬世師表”,應當說,他是全人類老師,是名符其實“人類靈魂工程師”。我們面前“杏壇”,相傳是當年孔子設壇講學地方,金代建亭作以紀念,著名文人黨懷英書“杏壇”二字。壇側有棵杏樹,為后人所栽,每當初春時節(jié),紅花綻開,綠葉搖曳。所以乾隆皇帝來朝拜時,曾賦詩贊之,詩曰:重來又值秈開時,幾樹東風簇絳枝,豈是人間凡卉比,文明終古共春熙。

        矗立在我們面前大殿就是名揚天下“大成殿”,它是中國“三大殿”之一,與北京故宮“太和殿”,泰山岱廟“天貺殿”齊名,其雄偉壯麗有過之而無不及。殿高24.8米,闊45.78米,深24.8米,雕梁畫棟,金壁輝煌,特別是周圍28根石柱,為世界文化瑰寶,均以整石雕刻而成,前面10根為深浮雕,每柱二龍戲珠,盤繞升騰,栩栩如生,刀法剛勁有力,各具變化。過去皇帝來了,都是將此柱用黃布圍裹。他們若看見恐怕也會自慚不如。兩側及后廊龍柱為淺浮雕,每柱72條龍,總共1296條。大成殿內供奉著孔子塑像,兩側為四配,東西是復圣顏回、述圣孔及,西面是宗圣曾參和亞圣孟子。再外是12哲。每年9月26日、9月28日,我們都在這里舉行盛大國際孔子文化節(jié)和孔子誕辰紀念儀式,表演大型祭孔樂舞和“簫韶樂舞”,舉行豐富多彩文化、旅游活動,歡迎各位到時光臨。

        第二篇:山東景點導游詞范文

        各位團友:現(xiàn)在我們來到的這個道觀是嶗山的太清宮,它是嶗山歷史最久,規(guī)模最大的一處道觀,建于西漢建元元年(公元前140年)距今已有2140多年歷史。

        太清宮的創(chuàng)始人是江西人張廉夫,他因做官不順,棄官修道,在此修建了一所茅庵,供奉三官,取名"三官廟"。到了唐朝末年,道士李哲玄又擴建廟宇供奉三皇,取名"三皇殿"。宋朝時期,道士劉若拙又自修了一所茅庵供奉老子神像。劉若拙武藝高強,宋太祖聽說他修道高深,于公元960年(建隆元年)召其入京,想把他留在宮中,劉若拙堅決要求回嶗山,宋太祖就赦封他為"華蓋真人",由此給他巨款,敕建"上苑"和上清宮,重修太清宮。太清宮是劉若拙的別院。從此,太清宮就基本形成了今天的規(guī)模。太清宮主要有"三官殿"、"三清殿"、"三皇殿"等多間建筑。

        [太清景區(qū)風貌]

        太清宮三面環(huán)山,一面臨海,所處的地理位置得天獨厚:環(huán)圍著7座山峰,主峰稱"老君峰",左側依次是桃園峰、望海峰、東華峰,右側依次是重陽峰、蟠桃峰、西王峰;東面是嶗山頭;南面是碧藍的海灣,稱"太清灣"。由于被遠處巨峰和近處7峰環(huán)抱,阻擋住冬季北來的寒冷氣流,因而形成了一個獨特的近似亞熱帶小氣候、小環(huán)境,冬季平均氣溫是0.9℃。在夏季由海上吹來涼爽的海風。因此這里既無嚴冬,又無酷暑,溫和濕潤,植物繁茂,品種繁多,不僅北方植物生長良好,而且還有很多南方植物種類也在這里生根開花,生機盎然,所以有"小江南"之稱。

        [太清牌坊]

        這里是太清宮牌坊,1997年太清宮出資修建,高8米,寬16米,由底座、立柱、額枋、字板四部分組成,為四柱三門式。牌坊又稱牌樓,是中國特有的門洞式建筑,雖然它只是中國古建筑中的"小品",但其古老深厚的歷史底蘊和極為豐富的人文使其被公認為是中華文化的象征,加上它具有強烈的裝飾、襯托、氣氛渲染的風格,自然被廣泛地應用到寺觀廟宇的建筑中來,起到了標識引導、空間分界、裝飾美化、紀念頌揚的作用。

        太清石坊陽面"嶗山太清宮"五字為中國宗教局閔志庭道長題寫;陰面"閬苑圣德"為本觀現(xiàn)任道長劉懷遠所題。"閬"字意為"空曠",莊子外物曾記"胞有重閬,心有天游",意指心胸寬闊;"苑"指花園,"閬苑"則指具有"閬風的花園",古指仙人所居之境;唐李商隱《李羲山詩集》中有"閬苑有書多附鶴,女墻無處不(妻)鸞"。"閬苑圣德"是指具備高尚品行的仙人居住之處。

        自下而上分別雕有"事事如意"、"福祿壽"、"鶴鹿同春"、"十二生肖"、"龍形"等雕刻,形象生動,寓意深刻。

        牌坊前面是太清灣,后面是修竹茂林。古樹名木掩映中的千年古剎,就是古今聞名的嶗山太清宮。經過牌坊,我們可以來到新修的太清宮正門。

        [正門→鐘樓→鼓樓→元辰閣→元君閣]

        我們現(xiàn)在來到了太清宮的正門,大門比以前更加寬敞大方。這個門是2004年4月完工,五月一日正式開放。大門為重檐廡殿頂建筑,也稱"山門",這一名稱還保留著當初道眾聚于山林隱修的痕跡。來到宮觀,仙、俗相分的標志就是宮觀的山門,按照道教的說法,跨過山門,就意味著踏進了仙界,與立于山門殿外眺望已是天壤之別、仙俗之別。

        進入大門,我們首先看到的是右手的鐘樓和左手的鼓樓。俗話說,"晨鐘暮鼓"。鐘鼓是為了給道士們一種嚴整的時間觀念,提醒他們勤學苦修,不要偷懶。

        鐘鼓樓后有兩座高大雄偉的建筑,這是新建成的"元辰閣"和"元君閣"。

        元辰閣供奉的是斗母元君,斗母又稱斗老,斗母是道教星宿神中的北斗眾星之母,是掌管天文星象的女神,也就是掌管農業(yè)節(jié)令的神。

        兩旁有六十甲子,道教信奉六十位星宿神。每位神名都是用天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)和地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥)循環(huán)相配而得。元辰殿內供奉的六十甲子神象,文武兼?zhèn)?,喜怒各異,或持槍劍,或抱琴?zhí)笏,各顯神通,輪流管理人間一年禍福,被尊為值年太歲。

        元君閣供奉的是碧霞元君。碧霞元君,全稱是天仙圣母碧霞元君。碧霞元君在北方尤其華北最受崇拜,因為她的"老家"在山東泰山。

        碧霞元君,又叫"泰山玉女",按道家之說,男子得仙稱"真人",女子得仙稱"元君"。泰山玉女,上通乾象,降臨下土,坤道成女,故名"天仙玉女",又因神女身穿碧衣紅裙,所以全稱為"天仙玉女碧霞元君"。

        碧霞元君的右邊是送子娘娘,古代人們認為生兒育女是送子娘娘恩賜的,她能保護子孫后代平安成長。左邊是眼光娘娘,傳說眼光娘娘能治療各種疾病,保佑人們眼明心亮、身體健康。

        殿內兩邊供奉的是"八仙",八仙是最受中國人歡迎的神仙群體之一,但八仙的產生與定型卻經歷了很長一個過程。今天各位熟知的道教八仙先后見于唐宋文人的記載,但他們湊成一個班子是在元代,而這個班子的定型卻是明代的事,并沿用至今,這顯示了民間造神的隨意性。

        第三篇:介紹山東三孔的導游詞范文

        女士們!先生們!

        大家好!我叫任一銘,是你們的導游。今天,由我來帶領你們游覽“三孔”:孔府·孔廟·孔林。

        圣人孔子有句名言:“有朋自遠方來,不亦樂乎”我有幸擔任導游,十分高興。我將盡力為大家服務,不足之處,請批評改正。

        在參觀三孔之前,請允許我介紹一下曲阜。曲阜地處魯中小區(qū)和魯西南平原的交界處。大詩人李白曾描寫曲阜:“笑夸故人指絕境,山光水色青如蘭”?,F(xiàn)在我們參觀孔廟??讖R位于曲阜城中心,是古代人們?yōu)榱藥啄晔ト丝鬃由暗膫ゴ笏枷雽掗煹木衿焚|所建的一座韻味十足的建筑。前后九進院落,占地327.5畝,南北長達1公里;共有建筑466間,54座門坊;加之廟內1700余株古樹,一個個直沖云天,聽說當時誰敢砍倒一棵,就會以殺頭處理。每一棵樹,每一個門的名字都含有圣人孔子“仁”的思想。

        孔府與孔廟毗鄰,是圣人孔子嫡系長子長孫居住的府第,三路布局,九進院落,共有建筑463間,加上后花園,共占地240畝??赘卜Q“衍圣公府”。“衍圣”的意思是說“圣道”、“圣裔”能繁衍接續(xù),

        進入孔府大門,由此向后孔府分為三路,東路建有一貫堂、慕恩堂、孔氏家廟等;西路是孔府當年接待貴賓和讀書習禮的地方,有紅萼軒、忠恕堂、安懷堂、花廳等;中路是孔府的主體建筑,前半部為官衙,后半部為內宅。

        孔林,是圣人孔子家庭的專用墓地,也是世界上延時最久、規(guī)模最大的家庭墓地。占地三千多畝。周圍垣墻高3米,厚1.5米,長14.5華里。林內有各種樹木10萬多株,數(shù)百種植物。在萬木掩映之中,碑石林立,石像成群,十分壯觀。

        現(xiàn)在自由活動3小時,可以自行游覽“三孔”,也可以進行游戲、野餐等活動,但必須保證衛(wèi)生。

        參觀“三孔”到此結束了,

        第四篇:山東景點導游詞

        各位朋友:

        大家好!歡迎來到龍山風景區(qū)。首先自我介一下,我姓xxx,大家叫我小x就行了。很高興能為大家服務,預祝我們旅途愉快!

        龍山是不能用雄偉和挺拔來形容的,但在這里你可以嗅到魯中地區(qū)特有的芬芳。龍山向我們展示的是一幅獨具魅力的精彩畫卷。金龍?zhí)兜男忝溃缫鈱毢撵`氣,娛樂廣場的休閑,書畫院的意蘊,龍山道場和靈云寺的神秘,桂花園的精湛,動物園的活力,槐花谷的幽深,鳳凰山莊的美食等,一樣是夢寐的地方,一樣給您滿眼的綠和滿腹的情。這是一個充滿濃郁鄉(xiāng)情的地方,這是一個包羅自然萬象的地方,獨特的文化氣息將令您度過一個遠離喧囂和煩躁的陽光假期。想必大家已經迫不及待的想一睹龍山芳容了,那就讓我們一起掀起龍山的紅蓋頭吧。

        先向大家介紹一下龍山的基本情況吧:龍山風景區(qū)坐落于古戰(zhàn)場長勺之戰(zhàn)所在地,背靠齊長城,南望鳳凰城,龍山因其獨特的自然形態(tài)而得名。當你登山遠望時,就會發(fā)現(xiàn)蜿蜒起伏的山勢就像一條靜靜盤臥的巨龍,山腳下的龍?zhí)毒拖耔偳对诔缟骄X中的一顆明珠,而這山勢和水勢相為呼應,形成了蔚為壯觀的“游龍戲珠”的奇特景象。龍山占地面積15600畝,山上年平均氣溫12.8度,土壤濕潤肥沃,山間森林覆蓋率達90%以上,空氣中含有有益于人體的負氧離子,每平方厘米高達854000個,是普通公園的數(shù)百倍,被專家稱為“天然氧吧”。這里峰崖蒼秀,芳草異卉,清泉鳥鳴,四季美景可以說是美不勝收。

        首先大家看到的這個大門是龍山的第一關,它叫作“巨龍門”,它高8米,寬10.3米,采用四柱三門形式。“巨龍門”三個字是由中國書畫家協(xié)會主席沈鵬先生所題寫。

        過巨龍門向左拐就是龍山飯莊,這里有高標準的餐廳,傳統(tǒng)的民間小吃,龍山特產像一些時令野菜、山珍等,一定會讓你大飽口福。過龍山飯莊向東走是石刻“步仙”二字?!安较伞鳖櫭剂x也就是一步成仙,從此處經過踏上仙人路便進入仙境了。相傳八仙就是從這里去往蓬萊的。大家不妨重走仙人路,體驗一下神仙的待遇。

        過金水橋大家看到的這片荷花池就是金龍?zhí)读?。金龍?zhí)端婷娣e2000多平方米,水深1.5米,旱澇水深不變。金龍?zhí)缎纬捎?600年前,這里是一片深淵,地下與東海相連。相傳這里大旱大澇的時候,百姓向上天乞求風調雨順,潭中的金龍和金龜就顯靈了,金龍騰空而起盤繞住福山,金龜伏在岸邊鎮(zhèn)守金龍?zhí)?。從此這里風調雨順,百姓感激不盡。這個金龜相傳是龍的第九個兒子,龍生九子而不成龍,這個金龜叫做“吡歙”,最善于負重,所以用它來馱碑。

        在金龍?zhí)兜膶γ媸驱埳降缊觥_@里是宗教朝拜的盛地,大家在此可以許香還愿,乞求福壽平安。

        大家隨我一起看看吧。

        首先看到的是關圣帝。關羽,歷史上確有其人。他是三國時期蜀王劉備的大將,在中國是家喻戶曉的人物,以“忠、義”流芳百世。人們把他崇拜成了神,建廟祭祀。在過去啊,人們求雨,求晴,出兵打仗,除妖除魔,求子,求財,出門的時候都會向他祭拜。大家也拜拜吧,他可是與玉皇大帝比肩而坐的。

        這個呢就是財神爺:他是道家供奉的諸神之一。每逢春節(jié),許多家都要接“財神”、“敬財神”,敬罷財神吃扁食,扁食是“財神所賜的元寶”,也就是今天的水餃。說是接來了“財神”,吃了“元寶”,就會“財運亨通”、“福祿盈門”、“金銀滿堂”。祝大家都能發(fā)大財,生活幸福。

        佛法揚萬善,鐘聲報平安。大家可以去撞響印有“風調雨順、國泰民安”的大鐘,鐘聲憨厚宏亮,真的能使您心曠神怡,祝愿全家健康、平安。而這一方的風調雨順自然也有你的功勞了。

        這是五賢祠,供奉的老子、荀子、孔子、孟子、莊子。老子是道家學派的創(chuàng)始人。對于中國哲學,老子對于天、地、人的奧妙以及這三者之間的關系形成了唯心且辯證的哲學思想體系;對于中國宗教,老子的學說給歷代的宗教家以啟迪,成為道家學派的理論奠基者,及至今日,他的思想仍是影響深遠;對于中國文學,自古以來文人志士對《老子》都懷著一種特殊的感情,對老子的思想推崇備至。概括起來,老子的哲學思想體系建立在三種“道”的基石上,即宇宙之道、治國之道、人生之道。宇宙之道:自然之道,順應自然規(guī)律;治國之道:無為而治,在“出世”中治世;人生之道:為而不爭,歸順自然,以無欲無求修生養(yǎng)性,復歸于樸。老子反對自以為是,驕傲自滿,勸導人們能屈能伸,謙虛謹慎,清心寡欲,老子所提倡的這種重返自然,悠然循世的人生之道,才給那些郁郁不得志而不是浪漫天性的后人提供了棲息的心靈家園。其中我們最常理解的是老子的“無為,“無為”是不是意味著徹底的無所作為,而任由擺布呢?恰恰相反,“道常無為而無所作為”,“無為”只是一種方式,無為的目的是為了“無所作為”,“無為”是不妄為,只有不妄為的順應客觀規(guī)律,把握規(guī)律的運動方向才會讓事物欣欣向榮,蒸蒸日上,這也印證了《老子》從無生有,有生萬物的觀點,以“出世”情懷興邦治民,以“不爭”風度笑面人生。在現(xiàn)實的今天,老子思想對如何營建和諧社會,如何進行政府體制改革,如何提高市場效率和促進社會公平都有重要的借鑒意義。大到國家無為而治,小到個人無為養(yǎng)生,老子提出了養(yǎng)生真決:一者薄名利,二者禁聲色,三者廉財貨,四者損滋味,五者除佞妄,六者去妒嫉。自然界博大無邊,欲望又無止境,人以有限的生命,去追逐無窮的名利,整天患得患失,勢必要勞神傷心,損害健康。這就是老子,一位智者,哲者,圣者,讓我們把對老子的尊崇化為最實際的行動吧,拜一拜老子,益壽延年。

        第五篇:山東青島導游詞

        基本旅游線路(南線):太清宮-明霞洞-上清宮-龍?zhí)镀俨?/p>

        嶗山風景名勝區(qū)總面積446平方公里,其中山、海、崖線周圍87.3公里,高1133米,堪稱從地上升,從海上升。嶗山歷史悠久,古跡豐富。早在1.4億年前的早白堊世,嶗山就形成了。五六千年前,先民就生活在這里,創(chuàng)造了燦爛的龍山文化。

        總之,清新濕潤的空氣、悠久燦爛的歷史文化、獨特的人文和自然景觀構成了嶗山生態(tài)旅游的豐富內涵。

        太清宮也叫夏青宮,當?shù)厝艘步邢膶m。它位于嶗山南的老君峰腳下,前臨黃海,后臨七峰,群峰秀麗,地勢幽靜,竹林蔥郁,夏風清新,冬暖夏涼,故有“北方小江南”之稱。太清宮占地3萬平方米,建筑面積2500平方米。寺廟分為三個庭院,每個庭院都有自己的山門。三觀廟供奉“天官”、“地官”、“水官”三尊塑像;三清寺供奉“德敬”、“元氏天尊”、“靈寶天尊”;三皇殿供奉三皇伏羲、神農、軒轅。太清宮古樹參天,院外的“龍頭榆樹”,又稱“唐榆樹”,是唐代神佑時期李哲炫栽種的。醫(yī)院里的銀杏和古柏據說都比較老。明代種的兩棵抗寒樹,枝葉繁茂,每年冬天都開得像錦一樣,開了三個多月。三觀寺外的院子里,有一股清泉叫神水泉,清泉清甜,是嶗山第一泉。

        明霞洞位于昆崳山陽光下的玄武峰腳下,是一個天然的石洞,原是上清宮的庭院。明霞洞地勢高,景色優(yōu)美。是嶗山十二景之一,夕陽幽幽,云霧繚繞,陽光和山色變幻無窮。

        上清宮位于嶗山南的群山之中,山深,煙塵遠,空氣清新,山坡青翠,竹林青翠,鳥語清晰,奇石聳立,不僅靜謐,而且十分幽靜。上清宮是嶗山特有的“叢林”寺廟。道教稱“上清”、“夏青”、“玉清”三宮為“三清仙境”?!吧锨逄鞜o絕霞,有八帝,載九天仙,也在上清宮”,故名。因與太清宮對稱,故簡稱上宮,與太清宮、明霞洞同為嶗山東南主要道觀。

        龍?zhí)镀俨?,又名玉龍?zhí)?,來自海?00米的`天茶鄉(xiāng)和北天門之間的山谷。水流穿山越嶺,幾十條小溪沿著道路匯聚,匯聚成一股洪流,向下奔流,在幾尺之外約30米高的懸崖頂平臺上直沖而出;水在半空中幾經波折,會形成一條長約30米,寬約5米的瀑布,順著90度的懸崖,落入懸崖下的藍色水池。那股氣勢,就像一條矯健的玉龍,從懸崖頂上呼嘯而下,在池中濺起水花。人們畫其形,取其音,觀其色,稱之為“龍?zhí)镀俨肌?。瀑布下的深潭名為“龍?zhí)丁?。瀑布頂端有兩個直徑一米的隸書大字“龍隱”,是當代著名書法家黃苗子1981年游嶗山時寫的。瀑布下的長巨石尖而平,游客可以坐在平臺下,俯瞰周圍的山峰,仰望“龍?zhí)秶娪辍钡膲邀惥吧?/p>

        網址:http://puma08.com/yyws/dyc/2161262.html

        聲明:本文內容由互聯(lián)網用戶自發(fā)貢獻自行上傳,本網站不擁有所有權,未作人工編輯處理,也不承擔相關法律責任。如果您發(fā)現(xiàn)有涉嫌版權的內容,歡迎發(fā)送郵件至89702570@qq.com 進行舉報,并提供相關證據,工作人員會在5個工作日內聯(lián)系你,一經查實,本站將立刻刪除涉嫌侵權內容。