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        嶗山太清宮導(dǎo)游詞兩分鐘(推薦5篇)

        發(fā)布時(shí)間:2024-05-06 23:21:40

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        第一篇:嶗山導(dǎo)游詞

        青島嶗山被稱(chēng)為海上第一仙山,而巨峰又是嶗山風(fēng)景精華所在,有機(jī)會(huì)的人應(yīng)該在巨峰景區(qū)順著景區(qū)的石階道繞巨峰一圈細(xì)看八卦門(mén)處內(nèi)外風(fēng)景,遠(yuǎn)望茫茫大海,近看大小山峰亂插空,峽谷陡坡青可憐,一定會(huì)留戀忘返。我曾去過(guò)很多大山名川,包括五岳、黃山、雁蕩山等等,還沒(méi)有一個(gè)山的頂峰上像嶗山巨峰這樣依自然而修成的八卦門(mén),也沒(méi)有這么多的原始自然景觀,不瀟灑走一回慢慢信步游嶗山巨峰是一遺憾事。八卦?xún)?nèi)外都是景,信步閑游天外天。從市內(nèi)乘公交車(chē)304、104等到大河?xùn)|村(或從磚塔嶺山下村)下,沿盤(pán)山道步行一到兩個(gè)小時(shí)就能到景區(qū)正門(mén)前風(fēng)庵。沿途風(fēng)景甚佳,不但可欣賞兩邊山景還可看眾多的與嶗山有關(guān)的摩崖石刻,了解嶗山的文化沉淀。正門(mén)處原是一個(gè)尼姑庵,可惜未能保存下來(lái),這里風(fēng)景也很美,視野開(kāi)闊,可望巨峰頂、子英庵谷口、北天門(mén)、七十二級(jí)臺(tái)階等景觀。從景區(qū)正門(mén)前風(fēng)庵進(jìn)須花錢(qián)買(mǎi)很貴的門(mén)票(一般要70元,淡季50元),如想省錢(qián)可從其它地方進(jìn)去,因嶗山三面是海,只要順其他游客走過(guò)的道都能到巨峰,我在相關(guān)的小文里有介紹,當(dāng)然第一次上嶗頂從大河?xùn)|是最好的選擇。向北進(jìn)大門(mén)沿石階道大約一個(gè)多小時(shí)就到半山腰的唐朝鐵瓦殿遺址,這里林深道幽,每次我到這里看著那些已經(jīng)在這深山靜寂的豎立了幾千年的石樁會(huì)使我思緒萬(wàn)千,我面前就會(huì)浮現(xiàn)那成千上萬(wàn)的善男信女們從磚塔嶺排著人梯將一塊塊鐵瓦傳上嶗山最高處的山峰下的壯景;而當(dāng)我摸著那些依稀可見(jiàn)的摩崖石刻時(shí)那一個(gè)個(gè)僧人好像在向我走來(lái)。

        過(guò)了鐵瓦殿繼續(xù)往上攀登陡峭石階半個(gè)小時(shí)左右就到索道的上站,上一百多米的階梯,穿過(guò)慈光洞,經(jīng)自然碑右上幾分鐘就到八卦門(mén)的第一門(mén)離門(mén)。

        一、離門(mén)在離門(mén)小休息后上登一段石階就到離門(mén)觀景臺(tái),這是在三面是山峰的峽谷中修的一個(gè)幾十平方米的平臺(tái)。向下眺望靈旗峰、自然碑、靈旗峽谷盡收眼底,會(huì)讓人心曠神怡,忘記剛剛登那如天梯石階的疲勞。環(huán)顧東、西、北邊,山峰連云。西邊巨石上的“海上第一仙山”的摩崖石刻引來(lái)很多游客照相留念。北邊低處的一塊大巨石陡壁上一只逼真的孔雀趴在那里歡迎四方來(lái)客。再往高處西北邊一直上九霄的山峰就是嶗山頂有名的“比高崮”,正北就是高1110多米的嶗山主峰嶗頂,人們通常稱(chēng)它為“巨峰”。東邊是景色絕佳道也很險(xiǎn)的一線天(巨峰真正的一線天在離比高崮東北約五十米的地方,但游客不能去那里)、凌空飛架的先天橋、萬(wàn)丈懸崖絕壁上的六合亭。登上六合亭或先天橋可看南邊和北邊的大海,及東、西、南方向的景致,會(huì)令人有處九天之感。從觀景平臺(tái)右上爬石階道約五十米左右,前行到山崗回廊再右行或右行爬一線天去先天橋和六合亭。

        二、巽門(mén)、震門(mén)、艮門(mén)巽門(mén)、震門(mén)、艮門(mén)三個(gè)門(mén)分布在巨峰的東邊,要翻三個(gè)山崗。此處石階道兩邊樹(shù)木參天,十分幽雅。沿途景致甚多,眾多的豁口處可近看峽谷,遠(yuǎn)眺大海。從先天橋或回廊下行后一直北上,登第一個(gè)坡為巽門(mén),此前有小道可去嶗山天茶頂。再登一坡就為震門(mén),中間杜鵑坡有小道可去嶗山絕景穿龍崮,從穿龍崮可去泉心河景區(qū)。穿過(guò)仙人洞、看過(guò)脊背石爬上第三個(gè)山崗的兩峰中間就是艮門(mén)了。從艮門(mén)下山坡有左去的石階道可去巨峰丹爐峰,登上巨峰三面碧海藍(lán)天,萬(wàn)山美景將盡收眼底。在艮門(mén)的下邊刻有道德經(jīng)的全文摩崖石刻,再下行約三十米就是嶗山有名的神泉水太乙泉的東水。此水甘甜清涼,四季不斷,尤其夏天喝上一口,頓感心曠神怡,疲勞即去,有欲仙之感。

        三、坎門(mén)由泉水順道繼續(xù)北上,登上兩峰中間的山口,懸崖絕壁上的`木棧道就會(huì)出現(xiàn)眼前。登上木棧道,緩緩而上,從兩個(gè)山峰中向東看去,如天氣好的話(huà)可看到嶗山又一絕景棋盤(pán)石和千年古剎明道觀的紅瓦。到棧道的頂段,觀景臺(tái)是八卦門(mén)中一個(gè)觀景的好地方之一。下了木棧道約有100米就到了巨峰的東北角的坎門(mén)。中間有一觀景臺(tái),站在平臺(tái)上可看東邊絕壁上的幾個(gè)大的“福”字,在陽(yáng)光下會(huì)閃閃發(fā)光。向北眺望在清涼河的兩岸可看到獅身人面巨石、元寶峰等景點(diǎn)。從坎門(mén)下行將近250個(gè)臺(tái)階就到天柱后的下邊,此處有一叉道西去是太乙泉,東去是到景區(qū)的最北觀景臺(tái)。直行不遠(yuǎn),再向上登山就到了盤(pán)山路,穿過(guò)盤(pán)山路就是五指峰下的五峰館。四。乾門(mén)乾門(mén)旁的五峰館門(mén)前的盤(pán)山路可直通嶗山山腰的要道柳樹(shù)臺(tái),從那里左下約需兩到三個(gè)小時(shí)到漢河可乘車(chē)去市里;右順大道三四十分鐘就到內(nèi)、外九水的交叉處。當(dāng)然盤(pán)山路下到虔女峰石刻下一百米處右行有兩個(gè)小道,花一到兩個(gè)小時(shí)就能到聞名于世的嶗山九水十八潭的最高處涼清河的出口潮音瀑布。從五峰館門(mén)前沿盤(pán)山路下行左邊就是五指峰,右邊峽谷對(duì)岸右上是天柱后丹爐峰,往下是大“?!弊帜ρ率蹋樦扔遥|)山崗?fù)庇小安晒脚保h(yuǎn)處可看到“獅身人面”巨石。

        沿道下行乾門(mén)的東北背后就是古人稱(chēng)為的“天犬峰”,從谷的東邊看又是“關(guān)公石”,一石二景,天地造化。兩大巨石中間如一大門(mén)就是嶗山的“鬼門(mén)關(guān)”。在這里休息一下回頭看五指峰直插九霄。如時(shí)間緊從這里返回進(jìn)五峰館,下行約五十米順右道去乾門(mén)。每當(dāng)我登上乾門(mén)(其實(shí)就是五指峰上)時(shí)我總會(huì)為之一震,這里真是太美了。以前在沒(méi)有修八卦門(mén)景區(qū)時(shí)我多次試登五指峰均為成功,都是無(wú)功而返。從兩個(gè)指縫間(乾門(mén))可看到關(guān)公石,鬼門(mén)關(guān),遠(yuǎn)處的元寶峰等景,回首可看巨峰頂?shù)t峰又是另一番景象。巨峰景區(qū)處處美但我更喜歡乾門(mén),這里有不同于別處的景,會(huì)令人產(chǎn)生不同于別處的思緒。這里一般游客都不到,景美又很幽靜。再說(shuō)乾門(mén)是象征權(quán)力的地方,我不喜歡權(quán),也不喜歡仕途路,但我覺(jué)得乾門(mén)的“權(quán)”是男性陽(yáng)剛的體現(xiàn),作為男人不可不到,不可不登。五。兌門(mén)從乾門(mén)下來(lái)順右道到主道后順石階道右行,爬上一山崗就是兌門(mén)。左邊是連云巨峰,右邊是萬(wàn)丈懸崖峭壁,峽谷里,峽谷兩岸,千峰競(jìng)姿,蒼翠可憐,遠(yuǎn)處群山逶迤莽莽,四季景致各異,加上有時(shí)云霧繞身,伸手可親,春夏秋奇花異草滿(mǎn)道旁,真令人信心曠神怡,有欲仙之感,不得不贊嘆大自然的鬼斧神工。嶗山巨峰美,巨峰西道更應(yīng)是嶗山巨峰自然景的精華之一。

        順著道邊玩邊看,陣陣松濤相伴,翻過(guò)兩座不算高的山崗不知不覺(jué)就到了巨峰鐵索橋。走在長(zhǎng)長(zhǎng)的鐵索橋上可欣賞巨峰的奇、險(xiǎn)、特、和“海上第一仙山”的真正含義,不過(guò)不知怎么搞的,每次一踏上巨峰鐵索橋我總會(huì)想起電影上多次出現(xiàn)的紅軍飛瀘定橋的場(chǎng)景。可惜絕大多數(shù)人都不從西道走。六。坤門(mén)過(guò)了鐵索橋,爬過(guò)棧道就到了巨峰的西南代表母權(quán)的坤門(mén)了。坤門(mén)在巨峰比高崮的西南邊,一路辛苦來(lái)到這里,站在兩峰中間的坤門(mén)上會(huì)覺(jué)得到了天上了,這里通常風(fēng)很大,盛夏到這里是一個(gè)休息的好地方。透過(guò)坤門(mén)向東南方向可看到一線天、六合亭、先天橋;西北方向是古木參天,下去那里就是石門(mén)澗。從坤門(mén)沿小道下石門(mén)澗花一個(gè)多小時(shí)就到石屋澗,從那里沿溪一個(gè)多小時(shí)就能到大河?xùn)|村,可搭車(chē)回市內(nèi)。從坤門(mén)沿石階道東南下不到十五分鐘就能回到離門(mén)。其實(shí)我曾多次繞行八卦門(mén)還包括登丹爐峰,平均每次不到三個(gè)小時(shí)就能游完。繞巨峰一圈:八卦?xún)?nèi)外盡是景,信步閑游天外天。

        第二篇:嶗山導(dǎo)游詞

        北九水為白沙河中游的峽谷地帶。白沙河發(fā)源于巨峰北麓海拔800多米處的天乙泉,始名涼清河,中為九水。嶗山北九水因水有九折而得名,以北九水療養(yǎng)院“九水界橋”為界,分內(nèi)、外九水。澗水自上順流而下,遇峰崖必折,折處必彎,彎處必漩,漩處必涌一潭澄水,在嶗山十二景中稱(chēng)“九水明漪”。

        九水風(fēng)光素被譽(yù)為“灘峽奇秀,清流急湍,峭壁危巖,水作龍吟,石同虎距,音樂(lè)圖畫(huà),文本天成。”外九水自我樂(lè)村菊灣溯至北九水療養(yǎng)院,全長(zhǎng)6.5公里。一水始自孫家村村東之菊灣,南有玉筍峰,北有黑虎山,兩山相夾,中為大澗,澗底巨石交錯(cuò),姿態(tài)萬(wàn)千。二水澗中大石壘迭,排空壁立。澗南有巨巖,名錦屏巖,石色蒼翠。巖下潭水,錦巖倒影,波光漣漪三水于1967年建三水水庫(kù),為九水新景。水清澈靛藍(lán),從溢洪壩頂凌空跌落,如珍珠壁簾,晶瑩奪目。壩東一峰如老僧打坐入定,名定僧峰,石紋披斜恰如衣紋。四水南北兩峽對(duì)峙如門(mén),名天梯峽,水自峽澗中涌出,銀花四濺,聲蕩幽谷。

        三水建水庫(kù)后,此峽已沉身庫(kù)中,僅可見(jiàn)露出的對(duì)峙石壁。五水四周山巒重繞,青翠四合,名環(huán)翠谷。澗底流水到此較緩,流聲叮咚,間之鳥(niǎo)鳴啁啾,如奏絲竹,又名玉笙澗。六水為北九水峰巒之險(xiǎn)首處。澗北有黃褐色山峰聳立,遠(yuǎn)望如一匹駱駝臨澗而臥,有昂首嘶空、氣吞長(zhǎng)川之氣勢(shì),該峰俗名“駱駝?lì)^”。峰側(cè)新鐫“駝峰煙云”四字,為嶗山名勝“駝峰插云”。該峰從不同角度看,有不同的形狀,由東看似駱駝?lì)^,由西與南望則形似鷹嘴,東北望猙獰粗猛形似惡鬼,故亦有鷹嘴峰、惡鬼峰之名。峰西迭嶂排空,陡峭險(xiǎn)惡,名飛虎巖。此處澗水分外湍急,在飛虎巖下,涌成一個(gè)形似雞爪的深潭,名為雞爪潭。七水山谷寬敞,山環(huán)水抱處為七水村,又名河西村。澗東有村名為河?xùn)|。澗北一峰臨水獨(dú)立,呈丹褐色,山勢(shì)秀如盆景,名小丹丘。又因巖石突出如發(fā)髻,又叫仙人髻,亦名小梳洗樓。峰頂石上,南向刻有“小丹丘”三字,乃集鄭板橋字。

        東北山凹處是通往王哥莊的山口,由此途經(jīng)土淺嶺可抵王哥莊。八水山勢(shì)舒緩,澗水悠悠,漫山皆松,山風(fēng)徐來(lái),松嘯、流水溶為一片濤聲,名松濤澗。水中石崮上刻有“松濤澗”三字。九水為外九水的盡頭,是一處不大的山坳,松竹相間,流水潺潺,盛夏亦涼風(fēng)習(xí)習(xí),素有“小關(guān)東”之稱(chēng),是風(fēng)景優(yōu)美的避暑療養(yǎng)勝地。澗南是北九水療養(yǎng)院,澗北是太和觀舊址,又稱(chēng)九水廟。西山有仙古洞,洞內(nèi)壁光滑,為卵形,巖石結(jié)成,高2米,深3米。明代登州武舉周魯曾題刻“仙古洞”三字于洞左,為叢林所蔽,游人多不知,在山坡巨石上另有題刻“仙古洞”三字。內(nèi)九水自北九水療養(yǎng)院溯流而上至靛缸灣,長(zhǎng)約3公里。兩山夾立,水流中穿,峭壁危巖,澄潭激湍,與外九水相比,內(nèi)九水峰巒更加峭拔,峽間更為險(xiǎn)峻,景物薈萃,奇境屢出,游人至此,目不暇接。內(nèi)一水,為一山坳,遠(yuǎn)山近岫,一派清秀,橋兩側(cè)潭寬水闊,流清石奇。內(nèi)二水,溯澗上行至雙石屋,倚崖臨水,松竹交蔭,潭光山色。村中有20余戶(hù)人家,因村旁有兩石洞似屋而得名。

        雙石屋村南,巨石橫陳澗底,潭處石間,澄泓湛碧,寒氣凌人,名“印月潭”。村對(duì)岸山峰突起,酷似著甲將軍,故名“將軍崮”。1957年,羅瑞卿大將陪同朱德元帥游覽此地,看到“將軍”,頗覺(jué)有味,一番推敲,遂命此景為“將軍遠(yuǎn)眺”。二水路旁石上,還鐫刻有郁達(dá)夫游嶗山詩(shī)文。內(nèi)三水,東行半里許,漫水橋頭,有一大石上刻篆書(shū)“三水”二字。澗水從東北方破峽而來(lái),被澗中大石分隔阻攔形成短瀑,白沫飛濺,狀如馬尾,名“馬尾瀑”。該峽谷從前棲居著許多鸛鳥(niǎo),峭壁和山崖上多鳥(niǎo)窩,故三水河澗又名“鷹愁澗”。

        內(nèi)三水澗中巨石上鐫刻有清代著名畫(huà)家高鳳翰五言律詩(shī)。澗北山巒陡削,石紋垂直,有“九水石林”之稱(chēng)。內(nèi)四水,順澗前行,喬松滿(mǎn)谷,流水淙淙,云霧繚繞,山巒時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。澗對(duì)岸一峰如削,秀出云端,從東南方飄來(lái)之云霧常被此峰分切,故名“斬云峰”,1980年夏季一場(chǎng)暴雨中,此峰被雷擊腰截。南岸有風(fēng)景亭高聳,該處河谷有石門(mén),高如城墻,人可穿行其間,因以為亭名。亭旁臥石上刻有“石門(mén)亭”三字。內(nèi)五水,南岸懸崖垂石如裳,望之如士大夫拱手相揖,刻有“大夫石”三字。內(nèi)五水山谷尤狹,澗南懸崖陡壁高約百米,色赭黃,石紋縱橫有致,斑駁絢爛,氣勢(shì)磅礴,因其色彩閃爍如鳳錦,故名“飛鳳崖”,谷中圓崮上鐫刻三字。飛鳳崖下有“凝碧潭”,清極而色碧。內(nèi)六水,山道隨水勢(shì)彎曲,水隨山轉(zhuǎn),人傍水行。南岸道旁一潭碧水,名“鏡天潭”,潭旁一巨石,上平如臺(tái),臺(tái)上置石桌、石凳,名“觀音臺(tái)”。

        坐臺(tái)上可領(lǐng)略此處風(fēng)光。澗北赭黃色崖壁拔地而起,高數(shù)十米,狀如船帆,石紋縱橫相綴,在陽(yáng)光下輝煌似錦,名“錦帆嶂”。另在北岸40米高之峭壁上,刻有“山高水長(zhǎng)”四字,字徑1.5米,為北九水最大刻石。內(nèi)七水,峽谷更加陡峭,兩側(cè)石壁巖石呈青黛色,山上長(zhǎng)滿(mǎn)黑松,翠綠如滴,景色幽深,古稱(chēng)“冷翠峽”。峽谷內(nèi)一崮突起,上有方正奇石,名“天印石”。從內(nèi)八水回視,恰似馬頭,故又名“馬首是瞻”。澗內(nèi)另一懸崖峭立,幾與云接,名“連云崖”。連云崖旁有一巖,似利劍直插青天,此巖與連云崖之間是一道狹窄巖縫,仰視惟見(jiàn)游云而逝,人行其下,甚驚,莫不頻頻撫頂回首再三,故有“一步三回頭”之稱(chēng)。內(nèi)八水,冷翠谷東上為石門(mén)峽,峽兩岸崖高數(shù)十米,對(duì)峙如門(mén),故名。

        入峽后為大龍門(mén),古稱(chēng)“大崖門(mén)”,訛傳為“大衙門(mén)”,俗稱(chēng)“大牙門(mén)”,清代張鶴改稱(chēng)為“大龍門(mén)”。大龍門(mén)東去,出口即為“二龍門(mén)”。二門(mén)之間,山峰彎曲似弓,翠嶂環(huán)抱如城,故壁上鐫有“月城”二字。月城俗名圈子里,四面皆絕壁,西入東出,水從中流,游人叫號(hào),如甕中音。出月城,在峽南岸凹洞內(nèi)刻有“魚(yú)鱗峽”三字,深秋后,峽谷四壁呈赭黃色,又名金華谷。內(nèi)九水,過(guò)金華谷,東南攀登而上。峽谷布滿(mǎn)各種卵石,光滑明亮,似魚(yú)鱗排列,流水因此成紋,狀如魚(yú)鱗,故名“魚(yú)鱗峽”。峽谷廣畝許,三面峭壁凌空,東南方一道瀑布從石壁裂處三折而下,跌入一潭碧水中,轟鳴震蕩,名“潮音瀑”?!背币羝儆置棒~(yú)鱗瀑”,位于九水畫(huà)廊終端。

        以水聲似潮、水形象魚(yú)鱗而得名。瀑布旁陡壁上鐫刻著“潮音瀑”三個(gè)大字,為30年代葉恭綽手書(shū)。潮音瀑?gòu)膽已虑捅谥戏秩鄱鵀a;第一折落差約6米,第二折落差約5米,第三折落差約10米,織成一幅寬約5米的水簾,直瀉崖下清潭。三折飛流方向有異,恰如空中飛卷長(zhǎng)練。瀑下清潭直徑約22米,深5米,形如缸,色靛藍(lán),清澈見(jiàn)底,名“靛缸灣”。潮音瀑旁建有石砌仙舫一座,是為紀(jì)念在此犧牲的抗日戰(zhàn)士。

        西崖頂上有“觀瀑亭”,供游人亭中觀瀑聽(tīng)潮?!皫r瀑潮音”為嶗山勝景之一。蔚竹庵位于嶗山北麓鳳崮之下。初建于明朝萬(wàn)歷十七年(1589)。由全真華山派道士宋沖儒創(chuàng)建。占地2.6畝,分前后兩進(jìn)庭院。蔚竹庵最初稱(chēng)“三元殿”,正殿中分別供奉真武大帝、觀音大士和三官神像。其中真武大帝和觀音大士的神像是用檀木精雕而成,為嶗山諸道場(chǎng)中木雕神像之首;三官神像為銅鑄,規(guī)模不大,很有特色。殿壁曾題有古詩(shī)一首:“峭石開(kāi)青壁,嶙峋不記年;叩門(mén)驚宿鳥(niǎo),隔澗聽(tīng)流泉。樹(shù)老含秋色,峰高入暮煙;蓬君棲隱處,遙望白云間。”點(diǎn)畫(huà)出這座道家的世外仙境。該庵本世紀(jì)初出了一位德高望重的主持道長(zhǎng)唐宗煜,使蔚竹庵在當(dāng)時(shí)的膠澳一帶成為旅游熱點(diǎn)。

        1930年,唐道長(zhǎng)離庵去西安八仙庵主持廟事,曾經(jīng)協(xié)助楊虎城將軍積極宣傳抗日。蔚竹庵后面山石高壘,巨石似即落下來(lái)聳危可嘆。庵周?chē)匀画h(huán)境保護(hù)極好,庵東澗谷,竹林茂盛,澗中流水淙淙,被譽(yù)為“蔚竹鳴泉”。1934年,著名作家郁達(dá)夫游至此地,曾賦詩(shī)一首:“柳臺(tái)石屋接澄潭,云霧深藏蔚竹庵。十里清溪千尺瀑,果然風(fēng)景似江南?!痹?shī)鐫刻在雙石屋村旁的巨石上。柳樹(shù)臺(tái)位于竹窩村北,折崮頂西北。海拔500余米,東西兩山夾立,中豁一口。此處風(fēng)景美麗。德占時(shí)期,曾在此筑有麥克倫堡療養(yǎng)院、總督療養(yǎng)樓、私人度假別墅等,并修筑臺(tái)柳公路自市區(qū)抵此,方便療養(yǎng)、游山度假,使柳樹(shù)臺(tái)成為著名的.風(fēng)景療養(yǎng)區(qū)和重要的入山通道,名躁一時(shí)。德日青島之戰(zhàn),德軍撤離時(shí)放火燒毀麥克倫堡療養(yǎng)院。其后不同時(shí)期,柳樹(shù)臺(tái)辟有旅館、飯店,為進(jìn)山游客提供食宿?;ɑɡ俗悠俨嘉挥诒本潘<液訚竟取颈M頭處峭壁高聳,懸掛著一幅高約20米、寬約4米的瀑水。該瀑酷似“掛毯”,陡立的峭壁,像一臺(tái)繡花機(jī),用水流編織“奇花異卉”?!盎ǘ洹奔姄P(yáng),撒進(jìn)崖底水潭。瀑布左側(cè),有一巨石,酷似大佛,立于懸崖之頂。瀑布右側(cè)的石崖高處,有石刻“花花浪”大字。

        第三篇:青島太清宮導(dǎo)游詞

        太清風(fēng)景游覽區(qū)位于嶗山風(fēng)景名勝區(qū)的東南部,從青島市區(qū)沿湛流干路東行40公里即可到達(dá)。景區(qū)是以著名廟殿太清宮來(lái)命名的,簡(jiǎn)稱(chēng)太清景區(qū)。景區(qū)坐落在寶珠山下,寶珠山的7座山峰從東北、西三面環(huán)抱著這一臨海谷地,形成了特殊的地理環(huán)境。寶珠山的主峰稱(chēng)為"老君峰",它的左邊依次是"桃園峰"、"望海峰"、"東華峰";右邊依次是"重陽(yáng)峰"、"螺桃蜂"、"西王峰"。這7座山峰擋住了來(lái)自北方的冷空氣。

        南面海灣,名為"太清灣",又有暖濕氣流不時(shí)從海上送來(lái),使這里形成了亞熱帶氣候環(huán)境,所以人們稱(chēng)這里是"嶗山小江南"。從傳統(tǒng)的風(fēng)水學(xué)分析,這的確是一塊不可多得的風(fēng)水寶地。在嶗山眾多的道教廟殿當(dāng)中,太清宮是有記載的`最早的嶗山道教祖庭。太清宮從初創(chuàng)到現(xiàn)在已經(jīng)歷了兩干多年的歷史,幾乎每朝每代都進(jìn)行過(guò)修茸,至今其建筑風(fēng)格還一直保留著宋代建筑的典型風(fēng)格,這在國(guó)內(nèi)的各宗教建筑中,也是極少有的。因此又可以說(shuō),太清景區(qū)是嶗山景區(qū)中展現(xiàn)道教文化的代表景區(qū)。太清宮占地3萬(wàn)平方米,建筑面積2500平方米。廟宇主體分三官殿、三清殿、三皇殿三大部分;另有關(guān)岳祠和東西客堂、坤道院等附屬設(shè)施,共有房間150多間。特殊的地理、氣候條件和悠久的道教文化為各種植物提供了食好的生存環(huán)境。這里又是中國(guó)古代園林的一大分支―寺廟園林在嶗山最早形成風(fēng)格體系的地方。

        游人可以看到這里不僅生長(zhǎng)著暖溫帶植物,而且長(zhǎng)有大量的亞熱帶植物,如茂密的竹林、青翠的茶園、棕櫚、廣玉蘭。紅糖等。更可貴的是這里生長(zhǎng)著大量的古樹(shù),是整個(gè)嶗山風(fēng)景區(qū)內(nèi)古樹(shù)名木分布密度最大、數(shù)量最多的地方。

        第四篇:嶗山導(dǎo)游詞

        各位朋友:

        歡迎您來(lái)青島嶗山參觀游覽。青島地區(qū)大小山峰幾十座,嶗山則為大自然的神來(lái)之筆。

        嶗山風(fēng)景區(qū)總面積446平方公里,其中繞山海崖線長(zhǎng)達(dá)87.3公里,主峰高1133米,堪稱(chēng)崛地而起,拔海而立。嶗山氣候清新而濕潤(rùn),年平均氣溫為12.6攝氏度,冬季平均氣溫為-0.2攝氏度,夏季平均氣溫為23攝氏度。嶗山歷史悠久,古跡薈萃。遠(yuǎn)在一億四千萬(wàn)年前的白堊紀(jì)早期,嶗山即已形成,五、六千年前,先民們已在此聚居生息,創(chuàng)造了燦爛的龍山文化。>、>等均有記載。

        嶗山自然景觀獨(dú)具天然特色。山海相連、海天一色、雄偉壯觀;山內(nèi)群峰聳立、怪石嶙峋、層巒疊嶂、壁削如刀、澗深谷幽,每座峰上形象石比比皆是,千姿百態(tài)、栩栩如生;碧海無(wú)涯、山高林密、云氣離合、嵐光變幻;海崖線曲折蜿蜒,或廣闊幽靜、煙波浩淼、或驚濤拍岸,谷應(yīng)山鳴。

        嶗山名泉圣水富有特色。神水泉、圣水泉、金液泉、六乙泉等清泉各領(lǐng)風(fēng)騷;潮音瀑、龍?zhí)镀俚让俑骶呱耥?。著名的青島啤酒和嶗山礦泉水均依此水釀就而成。

        嶗山林木蒼郁、花繁草茂,區(qū)內(nèi)僅古樹(shù)名花就有110多株,有的樹(shù)齡高達(dá)2500余年。山深處,春日一片翠綠,夏天濃蔭蔽日,秋季滿(mǎn)谷金黃,嚴(yán)冬則處處玉樹(shù)瓊花。

        嶗山以其山海奇觀、深邃幽靜之勝景,“神仙窟宅”,“洞天福地”之美譽(yù),倍受帝王將相、文人雅士、名道高僧之推崇。唐代詩(shī)人李白在此留下了“我若東海上,嶗山餐紫霞”的著名詩(shī)句。清代蒲松齡以嶗山風(fēng)物為內(nèi)容寫(xiě)出了>、>等名篇。山中宮觀寺庵星羅棋布,鼎盛時(shí)有“九宮八觀七十二庵”之說(shuō)。

        總之,清新而濕潤(rùn)的空氣,悠久而燦爛的歷史文化,獨(dú)具特色的人文和自然景觀,構(gòu)成了嶗山旅游的豐富內(nèi)涵。

        嶗山旅游分南線、北線、東線,每條線如同一顆珍珠項(xiàng)鏈,串連著無(wú)數(shù)個(gè)景觀(點(diǎn))。本文按照“嶗山一日游”的習(xí)慣旅游線路,介紹每條線上幾處主要景觀(點(diǎn)),未及介紹的留等嶗山探勝者們自己去體味。

        1、基本旅游線路(南線)

        太清宮--明霞洞--上清宮--龍?zhí)镀?/p>

        景點(diǎn)導(dǎo)游:

        太清宮

        太清宮亦稱(chēng)下清宮,當(dāng)?shù)厝艘卜Q(chēng)下宮。位于嶗山南麓老君峰下,前臨黃海,一碧萬(wàn)頃,背依七峰,峰巒竟秀,地勢(shì)清幽,竹林翁郁,夏納清風(fēng),冬隔朔氣,素稱(chēng)“北國(guó)小江南”。

        嶗山自古有神窟仙宅之說(shuō),相傳鼎盛時(shí)期有九宮八觀七十二庵,而今可數(shù)者有十七處。據(jù)>記載:太清宮建于西漢武帝建元元年(公元前140年),為江西瑞州府高樂(lè)縣人張廉夫所創(chuàng)建。張廉夫,字靜如,號(hào)樂(lè)山,生于漢文帝九年,官至上大夫,后棄職入道。精研玄學(xué),入終南山學(xué)道數(shù)載,得師傳道,來(lái)嶗山之陽(yáng),臨海之濱,修茅庵一所,供奉三官大帝神位。建元三年(公元前138年),再建廟宇,供奉三清神像,名曰“太清宮”,這就是太清宮的由來(lái),至今已有兩千多年的歷史。唐朝末年,李哲玄東游嶗山,又?jǐn)U建殿房,供奉三皇神像,這時(shí),太清宮已初具規(guī)模。五代十國(guó)時(shí)期,道人劉若拙游至嶗山,對(duì)太清宮進(jìn)行一次大規(guī)模的修繕。南宋慶元元年(公元1195年),邱處機(jī)從昆化山來(lái)嶗山講道。從此,嶗山道教,包括太清宮名揚(yáng)天下,天下道眾多慕名而來(lái),有的在此隱居潛修,有的在此著書(shū)立說(shuō)。如張三豐、徐復(fù)陽(yáng)等均在此修過(guò)道。

        明萬(wàn)歷十三年至二十八年,太清宮發(fā)生了一起僧道之爭(zhēng)。僧人憨山大師與道人耿義蘭相互爭(zhēng)奪太清宮廟址,官司一直打到金鑾殿,歷時(shí)十多年,終以道人勝訴而告結(jié)束?,F(xiàn)太清宮前“海邱奪遺址”碑刻的明萬(wàn)歷十三年憨山大師建海邱寺于宮前,二十八年皇上降旨?xì)聫?fù)宮,就是記的這件事。

        太清宮占地3萬(wàn)平方米,建筑面積為2500平方米。廟宇共分三個(gè)院落,各立山門(mén)。三官殿供奉“天官”、“地官”、“水官”三神像;三清殿供奉“道德尊”“元始天尊”、“靈寶天尊”;三皇殿供奉“伏羲”、“神農(nóng)”、“軒轅”三帝。

        太清宮古樹(shù)參天,院外“龍頭榆”又名“唐榆”,為唐朝天佑年間李哲玄所植。院內(nèi)銀杏、古柏相傳樹(shù)齡更長(zhǎng)。明朝所植兩棵耐冬樹(shù),枝繁葉茂,每年冬盡春回,花開(kāi)似錦,花期長(zhǎng)達(dá)三個(gè)多月。清代著名作家蒲松齡在>中的>篇里所記的“香玉”、“絳雪”的故事,據(jù)說(shuō)就是院中一棵紅牡丹和這棵耐冬的化身。

        三官殿外的院中有一泉水叫神水泉,泉水清冽甘美,大旱不涸,大澇不溢,是嶗山第一名泉。

        明霞洞

        明霞洞位于昆化山之陽(yáng)的玄武峰下,系一天然石洞,原為上清宮的一處別院。

        >載,明霞洞“建于金大定二年(公元1166年)”,洞巔“明霞洞”三字,相傳為邱處機(jī)所書(shū)。名道孫紫陽(yáng)曾潛修于此。洞外石壁上嵌刻的>載有其修行的始末。元代在洞側(cè)建有“斗母宮”,奉佛教。明隆慶年間(1567年--1572年)重修時(shí)又建“三清殿”一座,清末建“觀音殿”一座。據(jù)說(shuō),這里曾有過(guò)僧、道交替的歷史。

        明霞洞地勢(shì)高曠,景色幽麗,朝暈夕陽(yáng),云霧繚繞,霞光山色變幻無(wú)窮,素有“明霞散綺”的美稱(chēng),為嶗山十二景之一。

        上清宮

        上清宮位于嶗山南部叢山峻嶺,這里因入山已深,煙塵遠(yuǎn)隔,空氣清新,再加坡上坡下蒼松翠綠,修竹滴翠,清泉飛鳥(niǎo),奇石屹立,不但怡靜,而且特別清幽。

        上清宮屬全真道華山派道觀,是嶗山中別具一格的“叢林”廟宇。道教把“上清”、“下清”、“玉清”三宮稱(chēng)為“三清仙境”?!吧锨逯煸诮^霞之外,有八皇老君,運(yùn)九天之仙,而處上清宮也”,故而得名。又因與太清宮對(duì)稱(chēng),又簡(jiǎn)稱(chēng)上宮,與太清宮,明霞洞同為嶗山東南部的主要道觀。

        上清宮創(chuàng)建于宋初,原是宋太祖趙匡胤為華蓋真人劉若拙建的道場(chǎng),至宋末已廢圮。元代大德元年,通玄弘教洞徽大師李志明,鳩工重修了上清宮。

        上清宮有前后兩處庭院和偏院,殿宇房舍二十八間,占地約1000平方米。前殿舊祀三清,后殿祀玉皇,左右偏殿分祀“三官”、“七真”。

        上清宮內(nèi)古樹(shù)參天,其中一棵銀杏胸徑2.53米,橫出粗枝上有三個(gè)乳狀樹(shù)瘤,極為罕見(jiàn),據(jù)說(shuō)一千年方能長(zhǎng)出一個(gè)。大殿之東的偏院有一巨石,名“道山石”,與道山石斜對(duì)的石崮上,刻有邱處機(jī)的>詞一首。宮西有一塊圓丘形弧石,名“熬山上清宮”,還刻有邱處機(jī)詠嶗山七絕十首,石下有一口清泉,名“圣水泉”,為嶗山名泉之一。

        龍?zhí)镀?/strong>

        龍?zhí)镀儆置颀執(zhí)?,水源?lái)自海拔500米的天茶頂和北天門(mén)之間的山谷。澗水穿山越嶺,沿路匯集了數(shù)十條溪水,聚成一股急流,奔騰而下,在一處高約30米的崖頂平臺(tái)上,平直地沖出數(shù)尺之外;水在半空中飛旋了幾曲折之后,會(huì)合成一道長(zhǎng)約30米,寬約5米的瀑布,順著九十度的峭壁跌入崖下的碧潭之中。那氣勢(shì),宛如一條矯健的玉龍,從懸崖之顛,騰云駕霧,呼嘯而下,擊得潭中水花四濺。人們擬其形,取其聲,觀其色,叫它“龍?zhí)镀佟保傧碌纳钐度∶褒執(zhí)丁?,瀑布頂端“龍吟”兩個(gè)隸書(shū)大字,直徑一米,為當(dāng)代著名書(shū)法家黃苗子1981年游嶗山時(shí)所書(shū)。瀑下長(zhǎng)形巨石下尖上平,游人坐在平臺(tái)下遠(yuǎn)可眺望四周群峰,近可仰視“龍?zhí)秶娪辍钡膲邀惥吧?/p>

        2、基本旅游線路(北線)

        北九水澗谷--駱駝峰--將軍崮--金色望月石--飛來(lái)石--飛風(fēng)崖--連云崖--瀑音瀑--蔚竹庵

        景點(diǎn)導(dǎo)游:

        北九水

        北九水澗谷始于靛缸灣,止于嶗山水庫(kù)的“月子口”,全長(zhǎng)約11公里。這一段澗谷道路曲折,風(fēng)光異常秀麗,水聲似娓娓動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)章,兩岸怪石如立體的奇妙畫(huà)廊,各類(lèi)亭臺(tái)傍立兩邊。>曾這樣描繪此帶風(fēng)光:“兩山相夾,下有深潭,沿途山秀峽奇,清流迂迦,水作龍吟,石同虎踞,峭壁危石,觸目皆是,音樂(lè)圖畫(huà),兼而有之”。古人來(lái)此游歷,留下了許多贊美詩(shī)句,其中一首燴炙人口的詩(shī)這樣寫(xiě)道:九水水九曲,曲曲穿幽谷。四周山色青,兩岸松濤綠。澗底一線畫(huà),怪石何攢簇。流水從東來(lái),數(shù)步一回復(fù)。路陡流水轉(zhuǎn),一轉(zhuǎn)山一束。

        沿北九水澗谷游歷,或乘車(chē)慢行,或放步徜徉,舉目低首,遠(yuǎn)山近水,滿(mǎn)目盡是流動(dòng)的畫(huà),流動(dòng)的情。

        駱駝峰

        沿北九水線直行,沿途眾多景點(diǎn)目不暇接,駱駝峰是進(jìn)入“一水”的第一景觀。

        走過(guò)“一水”,抬頭南望,在黑虎山對(duì)面有一座高高的山峰,活像一頭巨大的駱駝?wù)诎菏紫驏|北方向眺望。與眾不同的是這頭駱駝竟長(zhǎng)著三個(gè)駝峰,這恐怕是世界上獨(dú)一無(wú)二的了。當(dāng)進(jìn)入“六水”,在東部的群峰中,又出現(xiàn)了一頭駱駝,正面向西南,仿佛急切地要和那頭“三峰駝”相會(huì)。繼續(xù)前行,那駱駝越顯氣度不凡,仿佛要從山頂直躍而下。但走至近前,景物忽然發(fā)生了變化,駱駝?lì)^竟變成了一位正襟危坐的老人,正凝神沉思,那樣莊嚴(yán),那樣慈祥。然而,走過(guò)幾十步后再回首,慈祥的老人又忽然變成一只傲立峰頂?shù)男埴?。真是“遠(yuǎn)近高低各不同”。大自然的鬼斧神工不得不令人嘆服。

        將軍峰

        進(jìn)入“二水”,在深澗的南面可見(jiàn)一位頭戴金盔,身披金甲,昂首挺胸,威風(fēng)凜凜的古代將軍,這就是“將軍崮”。將軍座下的山峰當(dāng)?shù)厝怂追Q(chēng)“太師椅子”。從東南方向西遙望,確實(shí)像一把擺在山巔的大椅子。但是游人多是從西頭進(jìn)入內(nèi)九水峽谷,看到的是古銅色的山峰。1957年,朱德元帥和當(dāng)時(shí)的公安部長(zhǎng)羅瑞卿游嶗山,一進(jìn)入“二水”,就被這一奇景吸引住了,當(dāng)陪同人員告訴他叫“太師椅子”時(shí),他搖搖頭,爽朗地笑起來(lái):“哪里是椅子,分明是一位古代的將軍嘛!”說(shuō)來(lái)也怪,經(jīng)朱老總點(diǎn)破,這座山峰好象活起來(lái),越看越象一位傲然直立的大將軍。從此,這座大石峰有了新的名字--“將軍崮”。

        金色望月石

        進(jìn)入“三水”,過(guò)了“鷹窠河”,舉目望去,南面的懸崖上趴著一只形象逼真的巨大石龜,頭向前伸,背殼隆起,爪子緊緊摳在石頭上,其憨態(tài)維妙維肖,可愛(ài)之極。

        這石烏龜為什么爬上山頂,又怎么變成石龜?在當(dāng)?shù)亓鱾髦粋€(gè)很有趣的故事。

        很久以前,山崖下水潭里住著一只千年金龜。因?yàn)樯礁吖壬?,它只?tīng)說(shuō)過(guò)天上有個(gè)月亮,卻從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)。月亮圓了,山谷里半夜也很亮。月亮落了,山谷里黑沉沉的。烏龜決心爬上山頂看月亮,還要告訴她不要再偷懶,要每天晚上都出來(lái),把谷澗照得亮亮的。它不吃不喝,一直爬了三天三夜,終于爬上了山頂??墒牵s上月底。它沒(méi)有失望,耐心等待下去,終于變成了石龜,再也沒(méi)有爬回澗谷。這個(gè)景觀就叫“金龜望月”。

        飛來(lái)石

        嶗山山內(nèi),怪石密布,且每一塊石頭幾乎都有一個(gè)迷人的.神話(huà)傳說(shuō)。

        進(jìn)入“四水”,路邊石崮上立著一塊懸空欲飛,搖搖欲墜的奇石。石頭不大,既象揚(yáng)起的風(fēng)帆,又象展開(kāi)的鳥(niǎo)翅,如果走近,會(huì)讓人感到只要輕輕一推,它就會(huì)跌落下去。據(jù)說(shuō)刮大風(fēng)時(shí)會(huì)真的搖動(dòng),其實(shí),它站在此處已穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)囟蛇^(guò)了幾千年、幾萬(wàn)年。當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)之為“飛來(lái)石”。是否真是飛來(lái)的,已無(wú)法考證。但它卻有一個(gè)美麗的傳說(shuō):據(jù)說(shuō),“飛來(lái)石”原是玉皇大帝御花園的一塊普通石頭,因?yàn)樵谔鞂m每天接近神仙,逐漸沾了仙氣,它看到孫悟空也是石頭變的,卻能大鬧天宮。上天入地,本領(lǐng)十分高強(qiáng),心中羨慕,便想學(xué)些本領(lǐng),和石猴一樣干一番驚天動(dòng)地的事業(yè)。它苦苦修行了幾百年,終于能飛騰了,便天上地下到處遨游。有一天,它飛過(guò)嶗山上空,看到風(fēng)景十分優(yōu)美,是塊難得的寶地,便落在此處永遠(yuǎn)住了下來(lái)。

        飛鳳崖

        進(jìn)入“五水”,前面大石崮上鐫刻著三個(gè)醒目的大字:“飛鳳崖”。顧名思義,此處是鳳凰飛來(lái)的地方??墒?,鳳凰在哪里呢?請(qǐng)看那山峰高處,恰如一只巨大彩鳳正張開(kāi)鳳翼欲騰空飛翔。這個(gè)景觀叫“彩鳳展翅”。

        彩鳳不僅形似,而且傳說(shuō)也十分有趣。很久以前,即墨縣里有一個(gè)村姑,相貌美麗,心靈手巧,繡花花生香,繡鳥(niǎo)鳥(niǎo)能飛??h官對(duì)姑娘垂涎已久,費(fèi)盡心機(jī)想霸占她,可是連派了三次媒婆都被她趕走了。于是,黑心的縣官想了條毒計(jì),限她三天為皇上繡一件龍袍,上面要有“二龍戲珠”--龍要會(huì)飛,珠要會(huì)滾。如繡不成,就派兵來(lái)?yè)屓?。姑娘只繡了兩天就繡成了,縣官把龍袍展開(kāi)一看,沒(méi)想到兩條金龍撲上去,撕開(kāi)了縣官的胸膛,抓出了黑心。皇上聽(tīng)說(shuō)了。勃然大怒,立即派兵來(lái)抓姑娘。姑娘正在繡一只鳳凰,還行剩下一只翅膀沒(méi)有繡完。官兵趕到,鳳凰立即撲動(dòng)翅膀,馱起姑娘飛上了天空。因?yàn)橛兄怀岚驔](méi)有繡完,所以飛著飛著沒(méi)勁了,只好在嶗山落下來(lái),變成了這座“飛鳳崖”。

        潮音瀑

        潮音瀑又名“魚(yú)鱗瀑”,以水聲似潮,水形象魚(yú)鱗而得名。瀑布旁陡壁上鐫刻著“潮音瀑”三個(gè)大字,是三十年代南京政府的水利部長(zhǎng)葉慕綽的手書(shū)。

        潮音瀑發(fā)源于嶗山之陰的源泉。泉水從海拔900米的巨石里噴涌而出,流經(jīng)約10公里長(zhǎng)的涼清河澗谷,集大小百余條山溪之水,沖開(kāi)崇山峻嶺,從懸崖峭壁之上分三折而下。第一折,從崖頂巨石下的洞里噴射而,流進(jìn)一個(gè)“斗”形的深深的石窩里;第二折,水從“斗”形石窩中溢出,倒向懸崖半腰簸箕形的石壁上,波光閃閃,形同魚(yú)鱗;第三折,簸箕形石壁潑下的水,織成一幅寬約5米,長(zhǎng)約20米的水簾,以排山倒海之勢(shì),浪推潮涌之聲,跌進(jìn)一個(gè)靛藍(lán)色的“缸”形水灣。此灣水深約5米,直徑約22米,清澈見(jiàn)底,古人稱(chēng)此為“靛缸灣”。游人可在亭中觀瀑布聽(tīng)潮音。古人對(duì)此景曾題詩(shī)贊嘆:“九水九曲走潺緩,險(xiǎn)峰對(duì)出一線天;更有佳景奇絕處,珠簾三疊落碧潭”。

        蔚竹庵

        蔚竹庵座落于嶗山北麓鳳凰崮之下,東通滑溜口,西通雙石屋。據(jù)說(shuō)在建庵之前,管山人曾在此搭窩鋪居住,故名蔚兒鋪。明萬(wàn)歷年(公元1589年),宋沖儒真人云游嶗山,見(jiàn)這里山巒疊翠澗水鳴琴,實(shí)為世外仙境,清修佳處,遂建成一座道觀,并移竹環(huán)栽成林,取名蔚竹庵。

        蔚竹庵占地二畝六分,有房舍二十余間,形成一處精巧玲瓏的小院落。有正殿三間,原祀檀木精雕真武和銅鑄三官神像,均屬珍貴文物,但已被毀。

        蔚竹庵地處高山峽谷之中,這里時(shí)而縹緲?biāo)平佋旗F彌漫,時(shí)而云消霧散峰出云端。微風(fēng)吹來(lái),翠竹婆娑奏鳴,泉水叮咚成韻,形成嶗山十二名景之一的“蔚竹鳴泉”。著名作家郁達(dá)夫到此后,觸景生情,吟詩(shī)贊道:“柳合石屋接澄潭,云霧深藏蔚竹庵;十里清溪千尺瀑,果然風(fēng)景似江南”。

        3、基本旅游線路(東線)

        太平宮--覓天洞--那羅延窟--白龍洞--猶龍洞--華嚴(yán)寺--白云洞--棋盤(pán)石

        景點(diǎn)導(dǎo)游:

        太平宮

        太平宮位于嶗山東麓仰口灣畔的上苑山中,背山面海,景色綺麗,奇峰異石,古木幽洞。路兩側(cè)有兩株古松,據(jù)傳是宋初建宮時(shí)所植,樹(shù)側(cè)的巨石上鐫刻著“疑是幻境”四個(gè)大字。

        在嶗山現(xiàn)存的寺觀中,太平宮是有史料可考的最古的道觀。據(jù)明代嘉靖四十五年(公元1566年)和清代順治十年(公元1653年)重修太平宮的碑文記載,太平宮是宋太祖趙匡胤(公元960-976年)為華蓋真人劉若拙建立的道場(chǎng),因落成于太平興國(guó)年間,故初名“太平興國(guó)院”,后改名為太平宮。

        太平宮的殿宇呈“品”字形,院內(nèi)的照壁上有單線鉤刻的“海上宮殿”四個(gè)大字,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),端正飽滿(mǎn),據(jù)傳是清代書(shū)法家華巨奎所書(shū)。正殿舊祀三清和玉皇,配殿東祀三官,西奉真武。殿宇雖小,卻頗具有道家清靜寡淡的特色,典雅古樸。院中水井叫“龍涎泉”,東院的鐘亭內(nèi)懸古銅鐘一口,名“上苑曉鐘”,敲響后聲?shū)Q谷底,余韻可傳至10多里外。

        太平宮處在奇峰環(huán)抱,翠竹成蔭的掩映之中,宮四周有許多景觀令游人嘆為觀止。出宮東院門(mén)外,即見(jiàn)嶗山著名異石“綿羊石”和奇峰“獅子峰”。“綿羊石”是由幾塊天然巨石壘成,歷經(jīng)億萬(wàn)年風(fēng)雨剝蝕,仿佛是人工雕鑿的一只綿羊,跪伏在山坡上?!蔼{子峰”則勢(shì)如雄獅怒吼。黎明時(shí)分登上峰頂可觀日出和東海的壯麗景色。

        近年來(lái),太平宮經(jīng)全面修復(fù),為嶗山主要?jiǎng)氽E之一,特別是當(dāng)夜幕降臨,仰口灣的海濤聲與上苑山的松濤聲此呼彼應(yīng),被稱(chēng)為“上苑聽(tīng)濤”之奇觀。

        覓天洞

        覓天洞是一處集幽深、奇險(xiǎn)、雄偉于一處的通天奇洞,距太平宮西南兩公里。由峭壁間的多塊巨石疊壘而成,高30余米,上下共5層,洞口夾在兩面峭壁之中,洞額“覓天洞”三個(gè)字為劉開(kāi)渠先生手書(shū)。洞內(nèi)盤(pán)旋曲折,險(xiǎn)怪離奇,撲朔迷離,忽而幽暗,忽而異境天開(kāi),變幻無(wú)窮。洞外景色分外宜人,春天鮮花競(jìng)艷,入夏峰巒疊翠,深秋紅葉滿(mǎn)山,冬季青松蒼郁。洞頂兩處峭壁上刻的“咫尺天涯”和“洞幽玉雨草自濕,山高無(wú)雨暑自消”,分別由現(xiàn)代美術(shù)理論家蔡若虹、鄒大箴所題。踏上峰巔,巨石上鐫刻著現(xiàn)代版畫(huà)家力君題寫(xiě)的“天苑”二字。何謂“天苑”,上天之苑也。置身于此,仿佛覓天有成。人立巨石之上,萬(wàn)千景象一覽無(wú)余。或群峰崢嶸,嵐氣繚繞;或山柱突兀,白云浮頂;或煙云蒼茫,似碧波萬(wàn)頃,真乃天界也。

        那羅延窟

        那羅延窟位于嶗山東麓的那羅延山,寬7米,高、深各15米,容百余人綽綽有余,是一處天然石洞。石壁上方突起薄石一方,形似佛龕,洞頂有一個(gè)深圓的洞孔,光亮由洞孔透入,照得窟內(nèi)十分亮堂。據(jù)佛門(mén)弟子傳說(shuō),“那羅延佛”就是在這座石窟中修煉了功德圓滿(mǎn)后,憑巨大法力沖破圓孔成佛升天的?!澳橇_延”系梵語(yǔ)音譯,意思是“堅(jiān)牢”。這座洞窟通體為花崗巖結(jié)構(gòu),其堅(jiān)牢程度可想而知,但當(dāng)年不知什么原因竟形成這樣一個(gè)巨大石窟。僧侶們稱(chēng)之為“世界之二大窟”。據(jù)>記載:明萬(wàn)歷十一年(公元1582年)4月8日,明代四大高僧之一的憨山大師,由五臺(tái)山慕名而來(lái),在此窟內(nèi)禪修二年??咧?chē)礁吖壬?,風(fēng)景絕佳。

        白龍洞

        白龍洞位于太平宮后山的山澗北側(cè),是由一塊長(zhǎng)約18米,寬約12米的橢圓形巨石,扣壓在五塊鼓形的圓石上支撐而成的天然洞穴。此洞高2.5米,深8米,寬11米。

        很久以前,洞外山澗有一處水灣。傳說(shuō)有一條白鱔棲身此灣,因常年吸取日月之精華而成精,又在洞中苦修多年,終成正果,變成一條白龍挾風(fēng)裹雨騰空而去。從此,這個(gè)洞就叫白龍洞,洞前的山澗和水灣分別叫白龍澗和白龍灣。洞口上方鐫刻的詠嶗山景物便是元代著名道士邱處機(jī)所留,據(jù)說(shuō)是邱處機(jī)的真跡。

        猶龍洞

        猶龍洞距太平宮約百余米,深約8米,寬約4米,高約2米。洞內(nèi)原供奉老君石像一座,所以,原名叫“老君洞”,是太平宮首任道長(zhǎng)劉若拙為紀(jì)念道家鼻祖老子而起名。明朝隆慶年間,山東提學(xué)鄒善游太平宮時(shí),覺(jué)得洞名俗且不雅,便根據(jù)>中所書(shū)“老君,猶龍也”,而改名“猶龍洞”。猶龍洞是由一塊巨石翹起而形成的,該石叫“混元石”,是歷代道士練功的地方,石上刻有練功圖三處。

        華嚴(yán)寺

        華嚴(yán)寺,原名華嚴(yán)庵,亦稱(chēng)華嚴(yán)禪院,位于那羅延山半腰。三面環(huán)山,東鄰大海,廟宇樓閣之壯麗,澗壑泉石之清奇,在嶗山古剎中當(dāng)為第一,也是嶗山現(xiàn)存唯一的佛寺。

        華嚴(yán)寺歷史悠久,幾經(jīng)興廢。遠(yuǎn)在晉之前,那羅延窟即為華嚴(yán)寺的開(kāi)山鼻祖洞。明代崇禎十年,御史黃宗昌辭官還鄉(xiāng),隱居嶗山建玉蕊樓編著>,疑此窟為西方哲人演孝之所居,于是籌資在窟之東北興建華嚴(yán)庵,但庵未建成即毀于兵火。其子浦江令黃坦繼父遺志,助即墨準(zhǔn)提庵慈沾和尚重建華嚴(yán)庵于現(xiàn)址。自清順治以來(lái),屢經(jīng)修葺,迄今仍為當(dāng)年規(guī)模,1931年改稱(chēng)華嚴(yán)寺。

        華嚴(yán)寺占地4000平方米,原庵共四進(jìn),依山而筑,為“階梯式”。第一進(jìn)原有僧舍十二間。第二進(jìn)為藏經(jīng)閣,飛檐斗拱,登閣憑眺,山海勝境一覽無(wú)余。第三進(jìn)為正殿,供那羅延佛,與那羅延窟遙遙相對(duì)東西兩廊為禪堂。第四進(jìn)為后殿,內(nèi)祀觀音,側(cè)為祖堂,供本寺第一代主持慈沾法師。華嚴(yán)寺極盛時(shí)共有殿宇一百余間,僧眾八十余人。整個(gè)庵寺布局嚴(yán)謹(jǐn),結(jié)構(gòu)精巧,殿宇恢宏,雙層歇山,四角飛檐,古樸高雅。

        華嚴(yán)寺前路西塔院,是寺中歷代主持的藏骨處。院中九層磚塔下埋藏著第一代主持慈沾大師,與之相對(duì)的石塔,是第二代主持善和的藏骨處。寺前路用石條砌成,名華嚴(yán)路,是1930年寺僧紅棟工鳩破石條所筑。沿路蒼松走道,翠竹成林,有時(shí)煙靄橫空,白云裊裊,如九天幻境。路旁石刻“煙歲嵐高臨”、“東瀛曉色”、“無(wú)風(fēng)海濤”、“蓮池會(huì)?!钡?,均為歷代游人觸景生情所留。

        白云洞

        白云洞位于嶗山東麓,海拔400米,因洞口四周一年四季大多數(shù)日子白云繚繞而得名。

        白云洞始建于唐天寶二年,依附于一個(gè)天然石洞,由“左青龍”、“右白虎”、“前朱雀”、“后玄武”四塊巨石構(gòu)成,占地面積約1500平方米,原有房舍24間,屬道教“金山派”。

        白云洞額上鐫刻“白云洞”三字,為清代翰林尹琳基所題。洞前兩棵白果樹(shù),一雄一雌,千年相伴,至今綠意盎然。洞前玉蘭樹(shù),已有數(shù)百年樹(shù)齡。洞后森森松樹(shù),其中一株古松,形狀奇特。名曰“華蓋松”,此松老干蟠曲,遮滿(mǎn)洞頂,小枝斜出,伸出洞外,恰似飛龍起舞,此景稱(chēng)為“云洞蟠松”,白云洞的青龍石下有一洞穴,叫“風(fēng)窟”。穴不大卻很奇異,山風(fēng)過(guò)此,回旋不止,故名“巨風(fēng)窟”。洞東南并列兩座山峰,南曰“大仙山”北曰“二仙山”,攀過(guò)二仙門(mén),穿過(guò)一段石隙,爬上“天梯”,即可到達(dá)富有傳奇色彩的“會(huì)仙臺(tái)”。臺(tái)狀如座椅,背刻一“仙”字,僅可容一人。傳說(shuō)登上“會(huì)仙臺(tái)”,便可與神仙相會(huì)。當(dāng)然,這只是神話(huà)。但是,坐在上面,碧海天涯盡收眼底,頓覺(jué)天高海闊,心曠神怡,大有超脫塵寰之感。

        棋盤(pán)石

        棋盤(pán)石,顧名思義,應(yīng)當(dāng)是象棋盤(pán)那么大或棋盤(pán)形狀的石頭,但座落于明道觀南的棋盤(pán)石,卻是一座集高、陡、險(xiǎn)、怪于一身的高懸奇峰上之峰。崖頂斜著向上伸出,下面懸空,從側(cè)面遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,很象一座游泳跳臺(tái),頂部稍有隆起卻不平坦,面積約60平方米,可容坐客五、六十人。下面深壑萬(wàn)丈,怪石林立,若俯身下望令人目眩神駭,驚心動(dòng)魄。

        棋盤(pán)石的名稱(chēng)來(lái)歷,源于一則當(dāng)?shù)亓鱾饕丫玫纳裨?huà)傳說(shuō)。

        很久以前,仰口灣畔曲家莊有個(gè)青年樵夫上山砍柴。他越走越遠(yuǎn),越爬越高,看到石崖頂上有兩個(gè)白發(fā)老人正在下棋,便走上前觀看,看得入了迷,忍不住還要說(shuō)上幾句。老人也不說(shuō)話(huà),只朝他慈祥的笑笑。他恍惚覺(jué)得樹(shù)一會(huì)兒綠了,一會(huì)兒黃了,也沒(méi)在意。一盤(pán)棋下完了,兩位老人朝他笑笑便飄然而去,他才想起該打柴了。誰(shuí)知回頭一看,扁擔(dān)和斧柄早已朽爛,斧頭也成了鐵疙瘩,他只好下山回到村里。但是,村子里景物全非,所有的人都不認(rèn)識(shí)。他非常奇怪,幾經(jīng)打聽(tīng),才明白自己上山砍柴時(shí)見(jiàn)到的兩個(gè)老人是神仙,他在看棋的時(shí)候,世上已過(guò)了幾百年。于是,他逢人就說(shuō)自己的經(jīng)歷,但沒(méi)有人相信他,他只好又向深山走去。

        至于山頂上的“十”字,傳說(shuō)是仙人用過(guò)的棋盤(pán),但道士們都說(shuō)那是道家修煉時(shí)指罡斗的標(biāo)志。字是怎樣出現(xiàn)的?古人已逝,神仙已蹤,留給后人的只是個(gè)解不開(kāi)的謎。

        第五篇:山東青島嶗山導(dǎo)游詞

        嶗山區(qū)位于青島市區(qū)東部,與老市區(qū)相鄰,東南瀕臨黃海,總面積389.34平方公里,人口19.14萬(wàn),青島市嶗山區(qū)人民政府、青島高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)區(qū)管理委員會(huì)、青島石老人國(guó)家旅游度假區(qū)和嶗山風(fēng)景區(qū)管理委員會(huì),實(shí)行“四塊牌子,一套工作機(jī)構(gòu)的管理體制”。轄設(shè)中韓、沙子口、王哥莊、北宅4個(gè)街道辦事處。

        嶗山區(qū)擁有青島高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)區(qū)、青島石老人國(guó)家旅游度假區(qū)兩個(gè)國(guó)家級(jí)政策開(kāi)發(fā)區(qū)域和國(guó)務(wù)院確定的.首批重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)之一的嶗山風(fēng)景區(qū)。這里貫徹落實(shí)國(guó)家可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略和環(huán)境保護(hù),增加環(huán)保投入,實(shí)施碧水工程、藍(lán)天工程、綠色工程等系列環(huán)保工程,科技部確定為國(guó)家持續(xù)高效農(nóng)業(yè)技術(shù)研究與示范區(qū),這里成為了一個(gè)環(huán)境良好、資源合理利用、生態(tài)良性循環(huán)、城市優(yōu)美潔凈、居民健康長(zhǎng)壽的理想之地。

        嶗山區(qū)以境內(nèi)的嶗山而命名,其山脈縱橫,群峰峭立,古木參天,海山相映,有九宮八觀七十二庵等名勝古跡,被譽(yù)為“海上名山第一”,嶗山歷史悠久,早在新石器時(shí)代就有人類(lèi)在此居住。嶗山冬暖夏涼、四季如春,引得古今名人逸士、名道高僧紛至沓來(lái),故被稱(chēng)為“道教全真天下第二叢林”。一九八二年被國(guó)務(wù)院確定為首批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。

        嶗山區(qū)海岸線綿延曲折,長(zhǎng)達(dá)103.7平方公里,盛產(chǎn)對(duì)蝦、海參、鮑魚(yú)、扇貝、石花菜等海產(chǎn)品并形成了以裙帶菜、中華鱘、淡水蟹、甲魚(yú)等名特優(yōu)品種為主的高效漁業(yè)?,F(xiàn)擁有大型國(guó)家級(jí)群體性漁港1處,小型漁港12處。嶗山物產(chǎn)資源豐富,其中嶗山礦泉水,嶗山花崗巖和嶗山茶尤為著名。

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