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第一篇:福建導(dǎo)游詞
各位游客:
大家好!今天我?guī)銈內(nèi)ノ湟纳接瓮妫墒且粋€(gè)有傳說(shuō)的美麗地方哦。
武夷山地處中國(guó)福建省西北部和江西省東部的交界處,總面積近一千平方公里。根據(jù)區(qū)內(nèi)資源的不同特征,全區(qū)被劃分為西部生物多樣性、中部九曲溪生態(tài)、東部自然與文化景觀以及城村閩越王城遺址4個(gè)保護(hù)區(qū);并有核心面積區(qū)、核心次面積區(qū)和外圍保護(hù)地帶一沖區(qū)。
武夷山的西部是全球生物多樣性保護(hù)的關(guān)鍵地區(qū),分布著世界同緯度帶現(xiàn)存最完整、最典型、面積最大的中亞熱帶原生性森林生態(tài)系統(tǒng)。東部山與水完美結(jié)合,人文與自然有機(jī)相融,以秀水、奇峰、武夷山玉女峰和悠久的歷史文化、眾多的文物古跡而享有盛譽(yù)。()中部是聯(lián)系東西部、涵養(yǎng)九曲溪水源、保持良好生態(tài)環(huán)境的重要區(qū)域。鑒于武夷山有上述突出意義和普遍價(jià)值的自然與文化資源,**推薦武夷山申報(bào)世界自然與文化雙重遺產(chǎn)。1999年12月被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》,成為全人類共同的財(cái)富。
傳說(shuō)堯舜時(shí)期,這里是一片荒蕪之地,更沒(méi)有武夷山這個(gè)名字。后來(lái)彭祖一家來(lái)到這里居住。當(dāng)時(shí)洪水泛濫,民不聊生,他們挖了九曲溪泄洪。后人為了紀(jì)念他們,就把這一帶的山峰取名武夷山,并建造了武夷宮。
當(dāng)?shù)貍髡f(shuō),天上有位仙女,來(lái)到武夷山,迷上了這里的風(fēng)光,舍不得離開(kāi),便成了玉女峰。玉女峰下有一處深潭,傳說(shuō)是仙女沐浴的地方。峰側(cè)有一處巖石,那里刻有“鏡臺(tái)”二字,是仙女梳頭的地方,叫妝鏡臺(tái)。
以上就是關(guān)于武夷山的資料。請(qǐng)大家注意安全,并玩得開(kāi)心。謝謝大家。
第二篇:福建導(dǎo)游詞
各位游客朋友,我們現(xiàn)在來(lái)到了福建土樓最集中的地方――漳州南靖。說(shuō)起福建土樓,雖然它的歷史已有近千年,然而引起世人關(guān)注、撩開(kāi)其神秘面紗的卻是一個(gè)“美麗的錯(cuò)誤”。在20世紀(jì)60年代,美國(guó)中情局通過(guò)衛(wèi)星在中國(guó)閩西南崇山峻嶺中發(fā)現(xiàn)了數(shù)量驚人、規(guī)模龐大的類似導(dǎo)彈發(fā)射架模樣的東西。這個(gè)發(fā)現(xiàn)驚動(dòng)了白宮。1985年,美國(guó)兩位客人貝里夫婦專程來(lái)到南靖縣書(shū)洋鎮(zhèn)田螺坑土樓群考察,回到美國(guó)后,他們給里根總統(tǒng)寫(xiě)了一份《中國(guó)南部調(diào)查報(bào)告》。土樓就這樣陰差陽(yáng)錯(cuò)地名揚(yáng)天下,走向世界。于是,一批批國(guó)內(nèi)外專家學(xué)者慕名前來(lái)“尋寶探秘”。如今,福建土樓已于20xx年被列人《世界文化遺產(chǎn)名錄》。20xx年被國(guó)家旅游局評(píng)為國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)。
各位朋友都知道,南靖地處福建省南部,漳州市西北部,是僑鄉(xiāng)和臺(tái)胞祖籍地之一。南靖古稱蘭水縣,至今已有600多年歷史,1356年更名為南靖縣,意為“南方之靜”。各個(gè)朝代的動(dòng)亂期間,大批中原漢民南遷到這里。為獲得穩(wěn)固的居所,躲避戰(zhàn)亂,又免受山匪野獸的襲擊,他們沿襲中原的夯土建筑形式,結(jié)合當(dāng)?shù)氐奶厥獾乩憝h(huán)境,建造了一座座集居住、防御功能為一體的土樓。南靖土樓產(chǎn)生于11一13世紀(jì)的宋元時(shí)期,在明末清初到中華民國(guó)時(shí)期達(dá)到鼎盛,并一直延續(xù)至今。成千上萬(wàn)像“地上長(zhǎng)出的蘑菇”,似“天上掉下的飛碟”的古堡式建筑,形成了南靖獨(dú)特的人文景觀。聯(lián)合國(guó)教科文組織顧問(wèn)史蒂文斯安德烈考察后稱贊說(shuō):“這是世界上獨(dú)一無(wú)二的神話般的山村建筑模式?!币蚨?,南靖被稱為“土樓王國(guó)”。
各位游客朋友,“土樓王國(guó)”里最美、最具特色的就是田螺坑土樓群。田螺坑土樓群由五座土樓組成,中間一座為方樓,圍繞四周的有三座圓樓和一座橢圓樓。站在這里俯瞰,像一朵盛開(kāi)的梅花點(diǎn)綴在大地上,當(dāng)?shù)厝诉€形象地稱呼它為“四菜一湯”。這五座土樓都是土木結(jié)構(gòu),進(jìn)人大門(mén)是寬敞的天井,一層是廚房,這是非??茖W(xué)的做法,因?yàn)橥翗嵌际峭聊镜慕Y(jié)合,木材經(jīng)常會(huì)生白蟻,白蟻腐蝕木材后,樓房就倒塌了。在一層設(shè)廚房,生火時(shí)煙就會(huì)將白蟻殺死,以此保證了土樓長(zhǎng)久堅(jiān)固。二層比較干燥用來(lái)做倉(cāng)庫(kù),存放著糧食和武器。三、四、五層是臥室。由于墻體較厚有隔熱作用,因此土樓里面冬暖夏涼。樓里的生活設(shè)施齊全,每個(gè)房間幾乎一般大小。一般一層每個(gè)廚房對(duì)上去的五個(gè)房間作為一家人所用。幾百年來(lái),這五座土樓里的人們不分輩分大小,一律平等,和睦相處,其樂(lè)融融。
各位朋友,我們現(xiàn)在看到的就是被譽(yù)為福建土樓之母的裕昌樓,它是目前已知最古老又最大的圓樓,始建于元朝中期1308年,至今已有700多年的歷史。大家看它的外墻遍體是斑駁的龜裂,看上去就像一位滿臉皺紋的老人。但您別看它外表斑駁,其實(shí)墻體依然十分堅(jiān)固。它的墻體原料是以當(dāng)?shù)氐酿べ|(zhì)紅土為主,摻人適量的小石子和石灰,再加人一些糯米飯、紅糖等以加強(qiáng)其黏性,所以即使干了,也依然堅(jiān)固。裕昌樓還是能與比薩斜塔叫板的古建筑。兩者建造年代相近,而且都具有傾斜的特征。大家看裕昌樓蘭四樓的回廊支柱是朝順時(shí)針?lè)较騼A斜的,而五樓的回廊支柱則向逆時(shí)針傾斜,且最大的傾角達(dá)到15°,似乎只要一陣風(fēng)吹過(guò),他們就會(huì)轟隆一聲倒下。但是裕昌樓建成700多年來(lái),歷經(jīng)多次地震和無(wú)數(shù)風(fēng)雨,卻依然有驚無(wú)險(xiǎn)、穩(wěn)如泰山。它也因這些奇特的傾斜支柱,被稱為“東倒西歪樓”。
裕昌樓的建造并不簡(jiǎn)單,經(jīng)過(guò)了“選址定位、開(kāi)挖地基、打石腳、行墻、獻(xiàn)架、出水、內(nèi)外裝修”等七道工序。樓{18.2米,直徑54米,每層54個(gè)房間,共五層,269個(gè)房間。大家可能會(huì)問(wèn),每層54個(gè)房間,5層不是270個(gè)房間嗎?那是因?yàn)橥翗侨思覍?duì)數(shù)字2、6、8、9比較偏愛(ài),認(rèn)為這樣的數(shù)字比較吉利,因此一層的大門(mén)是由兩間房并成的,這樣就使整個(gè)土樓的房間數(shù)正好是269這個(gè)吉祥數(shù)。裕昌樓外墻的厚度呈自下而上依次遞減,每層減10厘米左右,第一層墻厚1.8米,最頂層也不少于90厘米。如此厚的墻體,即使不是鋼筋水泥鑄造,也一樣堅(jiān)固無(wú)比,墻頂還有t望臺(tái)和射擊孔。三層以上才開(kāi)天窗,這有利于掩蔽和射擊防御。而且以前的窗也很小,現(xiàn)在的是后期和平年代鑿開(kāi)加大的。土樓的大門(mén)更是用特殊雜木制成,刀槍不入。遇到火攻,門(mén)上還設(shè)有灌水槽,真是“氣走強(qiáng)盜,浪費(fèi)兵”啊。
裕昌樓不是一家一族建造的,在建造之初是由羅、張、唐、范、劉五姓族人合資興建。整座裕昌樓形成五戶人家、五層結(jié)構(gòu)、五個(gè)單元、五部樓梯和五行造型的獨(dú)特建筑
形式,體現(xiàn)了先民希望五谷豐登、五福臨門(mén)的美好愿望。
第三篇:福建導(dǎo)游詞
寧德市福鼎太姥山旅游區(qū),國(guó)家AAAAA級(jí)景區(qū)、國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),位于閩浙邊界的福鼎市境內(nèi),北鄰溫州118公里、南距福州200公里,同三高速及溫福鐵路穿其腳下而過(guò),交通便利。它雄峙于東海之濱,山海相依、傲岸秀拔,素有“山海大觀”、“海上仙都”之美譽(yù)。太姥山是一處以花崗巖峰林巖洞為特色,融山、海、川、島和人文景觀于一體的風(fēng)景旅游勝地,觀賞面積92.02平方公里、保護(hù)面積200平方公里。太姥山面臨東海,地處亞熱帶,屬亞熱帶濕潤(rùn)季風(fēng)氣候,年平均氣溫13.6℃,夏無(wú)酷暑,冬無(wú)嚴(yán)寒。擁有太姥山岳、九鯉溪瀑、?,幜袓u、晴川海濱四大景區(qū)和瑞云古剎、翠郊古民居兩處獨(dú)立景點(diǎn)。
太姥山北望雁蕩山,西眺武夷山,三者成鼎足之勢(shì),雁蕩、武夷地處通衢,聲名遠(yuǎn)揚(yáng),而太姥僻居海隅,知之者鮮。相傳堯時(shí)老母種蘭于山中,逢道士而羽化仙去,故名“太母”,后又改稱“太姥”。閩人稱太姥、武夷為雙絕,浙人視太姥、雁蕩為昆仲,實(shí)在頗有見(jiàn)地。
整個(gè)風(fēng)景區(qū)面積為92平方公里,分為太姥山岳、九鯉溪瀑、晴川海濱、桑園翠湖、?,幜袓u五大景區(qū);還有冷城古堡、瑞云寺兩處獨(dú)立景點(diǎn)。擁有山峻。石奇、洞異、溪秀、瀑急等眾多自然景觀,以及古剎、碑刻等豐富人文景觀。
相傳堯時(shí)老母種蘭于山中,逢道士而羽化仙去,故名"太母",后又改稱"太姥"。閩人稱"太姥"、武夷為"雙絕",浙人視"太姥"、雁蕩為"昆仲"。
國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家地質(zhì)公園一一太姥山,位于閩浙邊界的福建省福鼎市境內(nèi),北鄰浙江溫州118公里,南距福建福州200公里,雄峙于東海之濱,山海相依、傲岸秀拔,以"山海大觀"稱奇。傳說(shuō)東海諸仙常年聚會(huì)于此,故有"海上仙都"的美譽(yù)。它北望浙江雁蕩、西眺福建武夷,三者成鼎足之勢(shì),閩人稱武夷、太姥為雙絕,浙人視雁蕩、太姥為昆仲,構(gòu)成閩越三大名山。
第四篇:福建導(dǎo)游詞
各位先生、女士們:
大家好!歡迎大家來(lái)到福建土樓故里南靖。我是藍(lán)天旅行社的導(dǎo)游,大家可以叫我小x,今天我將陪伴大家度過(guò)一個(gè)愉快的周末。
現(xiàn)在我們正駛向福建土樓景區(qū)。福建土樓是20xx年7月正式列入世界文化遺產(chǎn)名錄。土樓是中國(guó)一種典型的民居,有各種形狀散落在南靖大地上,就象一顆顆璀璨的明珠。讓我們猜猜土樓都有什么形狀的?
(旅客 :圓形的;游客2:方形的)
大家都很棒!都猜對(duì)了!
現(xiàn)在我們來(lái)到了福建土樓標(biāo)性建筑物――田螺坑土樓群。田螺坑是個(gè)充滿傳說(shuō)的好地方,顧名思義,大家就會(huì)聯(lián)想到田螺姑娘。他們的先祖為了躲避戰(zhàn)亂,走到這個(gè)地方時(shí),發(fā)現(xiàn)這里風(fēng)景秀美,是塊風(fēng)水寶地,而且地里有很多的田螺,于是就在這里安家立業(yè)、開(kāi)基傳延。下面就是觀景臺(tái),可以看到土樓群的全貌。田螺坑土樓群是由四座圓樓和一座方樓組成的,其中有一座是橢圓形的,方樓在中間,看起來(lái)就象“四菜一湯”。
我們前面的就是裕昌樓。這座樓的東邊向外傾,看起來(lái)就象倒塌下來(lái),而它的西邊每根柱子都是斜的,歪歪扭扭,所以大家都叫它“東倒西歪”樓。
各位游客,我們眼前這個(gè)美麗的小山村叫做塔下村。一條小溪從村中穿過(guò),房子沿溪而建,象江南的周莊一樣,是個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的山中水鄉(xiāng),是中國(guó)首批歷史文化名村。村邊有座祠堂,叫德遠(yuǎn)堂,是客家人張氏家廟。祠堂間樹(shù)著2 根石旗桿,旗桿上面有的雕著獅子,有的雕著毛筆尖,據(jù)說(shuō)只有事業(yè)有成的人才能樹(shù)旗桿,雕獅子的表示是武官,雕毛筆尖的是文官。
各位旅客,今天的旅程就要結(jié)束了,相信大家有了不少的收獲,希望大家以后常常想起南靖的土樓,常來(lái)看看!在這里,小x祝大家旅途愉快!
第五篇:福建導(dǎo)游詞
我們車現(xiàn)在正往開(kāi)元寺的方向開(kāi),大概還有5分鐘的車程,在這我先給大家講講開(kāi)元寺的來(lái)歷!開(kāi)元寺始建于唐朝垂拱二年,即公元686年!距今已經(jīng)有1400多年的歷史,原名蓮花寺,后來(lái)在唐朝開(kāi)元二十六年公元738年,唐玄宗下令在各地發(fā)生戰(zhàn)亂的地方建一座開(kāi)元寺,變更名為開(kāi)元寺!關(guān)于開(kāi)元寺還有一個(gè)美麗的傳說(shuō),據(jù)說(shuō)原來(lái)開(kāi)元寺是一個(gè)名叫黃守恭的大財(cái)主的桑園,有一天一名叫匡護(hù)的僧人前來(lái)索地求建寺廟,這個(gè)黃守恭是為虔誠(chéng)的佛教徒,但是這么平白的將大片桑林捐贈(zèng)出去呢卻很舍不得,但不好推脫,于是假言待得桑林開(kāi)蓮花便捐地,匡護(hù)禪師笑笑而去。第二天大早就來(lái)敲門(mén)告知桑林已經(jīng)開(kāi)蓮花,黃不信,一起來(lái)到桑林,發(fā)現(xiàn)果然滿園桑樹(shù)枝頭皆掛滿蓮花!便問(wèn)和尚需要多大的地蓋寺廟,匡護(hù)禪師說(shuō)只要一袈裟大的地足矣!那黃守恭想這才要多大地,于是點(diǎn)頭同意,不想匡護(hù)禪師將袈裟解下,扔到空中,頓時(shí)將整片桑林覆蓋!黃守恭嘆服佛法無(wú)邊,將整片桑林捐出,建成如今這福建省最大的寺廟!好了,我們車已經(jīng)到達(dá),請(qǐng)大家?guī)Ш秒S身貴重物品,等車停穩(wěn)隨我下車游覽!因?yàn)檎T(mén)正在修繕中,隨我從邊門(mén)進(jìn)去!我們游覽時(shí)間預(yù)計(jì)是一個(gè)小時(shí),11點(diǎn)整準(zhǔn)時(shí)這個(gè)門(mén)口集合,記住我們的車牌號(hào)碼10086!
進(jìn)入山門(mén)我們便能看到泉州市的地標(biāo)建筑―東西塔,在泉州的旅游宣傳中,東西塔是最常見(jiàn)的,可以從某種程度上來(lái)說(shuō)它代表著泉州,大家隨我走,我們現(xiàn)在看到這么有一堵墻,大家知道這是什么墻嗎,有人說(shuō)是麒麟壁,沒(méi)錯(cuò)!但是你們知道上面的麒麟代表什么嗎,大家看看這只麒麟身披銅錢(qián),腳踩文筆,奇形怪狀!其實(shí)這本是泉州城隍廟的影壁,原來(lái)是告誡以前的地方官,做官呢要是只愛(ài)金錢(qián),踐踏文法,必然會(huì)如同此獸四不像,大家看這麒麟連脖子都沒(méi)了,就是說(shuō)腦袋不保!在看看麒麟兩邊,這壁上有猴子在捅馬蜂窩,代表封(蜂)侯,那邊有人在拜大象寓意拜相,意思就是只要遵紀(jì)守法,盡職盡責(zé)就能封侯拜相,這是對(duì)古代官員的一種激勵(lì)!好,我們現(xiàn)在來(lái)到東西塔的西塔下,這西塔名為仁壽塔,高44.6米,是仿木石結(jié)構(gòu),最早建于唐朝五代年間,本為木塔,但年久失修,后改為磚塔,但也不經(jīng)海風(fēng)侵襲,直到明代才改成今天的石塔,在明萬(wàn)歷年間曾經(jīng)歷過(guò)一場(chǎng)八級(jí)地震而沒(méi)受到破壞,不得不佩服古人的智慧!,在我們?nèi)萦幸环N說(shuō)法就是西塔是鬼塔,東塔是神塔,怎么說(shuō)呢,其實(shí)西塔代表的是西方極樂(lè)世界,極樂(lè)世界當(dāng)然只有死人才能去啊,大家看這塔的雕刻,底座是花草樹(shù)木,代表極樂(lè)的眾生平等,大家尤其注意看第三層的浮雕,就是那個(gè)猴尊者,我想這應(yīng)該就是孫悟空的原型了!在這個(gè)西塔對(duì)面200米之遙就是東塔,名曰鎮(zhèn)國(guó),高48.24米,一會(huì)我們過(guò)去看看!
各位團(tuán)友我們現(xiàn)在就已經(jīng)來(lái)到了開(kāi)元寺大殿門(mén)口,這里又稱為拜亭,據(jù)說(shuō)在當(dāng)日大殿落成的時(shí)候天降紫云,于是寸草不生,1992(飛碟探索)雜志曾把此列為UFO降臨的疑似地點(diǎn)之一!其實(shí)此處之所以寸草不生不過(guò)是因?yàn)樾磐竭^(guò)多,踩得長(zhǎng)不出小草!大家看大殿上面那四個(gè)字是什么,很多人都不認(rèn)識(shí)那第三個(gè)字,那個(gè)字讀法,這塊牌匾讀作紓辜?jí)q夢(mèng)以誄瞪細(xì)蠹醫(yī)駁墓適侶穡J骺?!至又X裁吹諶鱟侄練ǎ菘賈ふ飧鱟秩サ羧闥劉簦萆膠>竊兀羰且恢稚袷蓿罟匏劍雋嘶凳濾陀枚瀾僑ザニ糯難妹啪陀泄┓鈁庵稚袷蓿運(yùn)磣歐?!大家随我兰兗儨愨大殿的惑笺灤笋刻的是什么?脫]寫(xiě)恚前<暗氖ㄉ砣嗣嫦瘢誘獗呔涂梢苑從Τ齙筆比莼慵聳瀾綹韉氐淖誚濤幕
我們現(xiàn)在進(jìn)入到大殿去參觀,請(qǐng)有相機(jī)的朋友注意,在我們中國(guó)參觀寺廟一般只拍建筑而不能拍佛像,所以請(qǐng)尊重寺廟的習(xí)慣!我們來(lái)到大殿,這中間供奉的是御賜佛像毗盧遮那佛,即大日如來(lái),是佛教密宗的最高神祗!這旁邊分別供奉的是依次為東方香積世界阿z佛,南方歡喜世界的寶生佛,西方極樂(lè)世界的阿彌陀佛,北方蓮花世界的成就佛,合稱為五智如來(lái),又稱五方佛!這五尊大佛金光閃爍,衣紋清晰,神容慈祥,法相莊嚴(yán),雙手分別作說(shuō)法、施與、接引、禪定等相,工藝精巧,令人嘆絕。五方佛的脅侍有文殊、普賢、阿難、迦葉以及觀音,大勢(shì)至,關(guān)羽,韋陀等侍從!在大殿后正中供奉著密宗六觀音之首圣觀音,以及善財(cái)和龍女兩位侍從!旁邊分立十八羅漢!開(kāi)元寺歷代住持皈宗不一:有法相宗、律宗、凈土宗、密宗、禪宗等宗派,而大殿卻能保持這種罕見(jiàn)的規(guī)制,這在我們中國(guó)十分的罕見(jiàn)!出了大殿大家請(qǐng)跟我往左邊走,大家看,這個(gè)刻著梅香的院子里面種的不是梅花,而是據(jù)說(shuō)曾經(jīng)當(dāng)年開(kāi)過(guò)蓮花的桑樹(shù),咱且不論桑樹(shù)是否真的能開(kāi)蓮花,但是這棵已經(jīng)有1300多年樹(shù)齡的老桑樹(shù)確實(shí)是世界上最古老的桑樹(shù)了!有人有疑問(wèn),這不是三棵桑樹(shù)嗎,其實(shí)這是有原因的,1925年的一次雷雨中,老桑樹(shù)被雷電一劈為三,其中一技?jí)嬄湓诘厣希谑巧藗儗⑵溆靡粔K花崗巖托起,并鐫一對(duì)聯(lián)“此對(duì)生蓮垂拱二年,支令勿壞以全其天“,老桑樹(shù)果然奇跡般地活了下來(lái),前幾年,大風(fēng)將樹(shù)于從托石上吹落地,末等人們?cè)俅畏鲋玻崖涞厣?。如今,“三?shù)同根”的老桑樹(shù)猶如一朵盛開(kāi)的花朵,向著北、東、南三個(gè)方向延伸開(kāi)去,一年四季,郁郁青青!
在中軸線的第二臺(tái)階上是元寺的甘露戒壇,據(jù)說(shuō)原來(lái)這本來(lái)是一口甘露井,不管天氣如何,即使大旱也依然是甘露不斷,后來(lái)僧人在這井上建了戒壇,故取名甘露戒壇,這戒壇是和尚出家受戒的地方,相當(dāng)我們現(xiàn)在學(xué)位頒發(fā)的地方,大家隨我進(jìn)去,大家看,里邊最上面的那尊就是盧舍那佛,那面是一層層的保鏢,依次下來(lái)分別是佛祖,觀音,呵呵二仙,八大金剛,和64守護(hù)神主,這保鏢級(jí)別都趕上x(chóng)x了!
從甘露戒壇后門(mén)出來(lái),中軸線第三臺(tái)階是藏經(jīng)閣,據(jù)說(shuō)原來(lái)里面有閩王王審知御賜的金經(jīng)和元朝高僧如照法師用自己鮮血所寫(xiě)的《法華經(jīng)》以及泰米爾文的貝葉經(jīng)??上v經(jīng)劫難,現(xiàn)在據(jù)說(shuō)只剩下殘頁(yè)了,但也是我國(guó)的瑰寶。藏經(jīng)閣的右邊是檀越祠,供奉這片土地原來(lái)的主人黃守恭,大家感興趣也可以去看看!
好了,開(kāi)元寺講解到這里,剩下的時(shí)間讓大家自由參觀,從甘露戒壇右邊過(guò)去有泉州佛教博物館和古船博物館,有興趣大家可以自行參觀,我們十一點(diǎn)鐘在剛才進(jìn)來(lái)那個(gè)門(mén)集合,祝大家玩的開(kāi)心!
第六篇:福建導(dǎo)游詞
各位團(tuán)友,大家好: 現(xiàn)在由我為大家服務(wù)。
我們現(xiàn)在到達(dá)的九鯉湖景區(qū)位于仙游縣東北隅約25公里的萬(wàn)山之巔,面積29平方公里,平均海拔590米。(因在萬(wàn)山之顛,道路崎嶇、陡峭大家要注意安全,互相幫助。)這里以湖、洞、瀑、石四奇著稱,尤以飛瀑為最,自古以來(lái)有“鯉湖飛瀑天下奇”之譽(yù);明代大旅行家徐霞客把它與武夷山、玉華洞并稱福建“三絕”。
九鯉湖的由來(lái),還有一段傳說(shuō):相傳漢武帝時(shí),安徽蘆江有一個(gè)叫何任俠的人生了九個(gè)兒子,但除了老大額中間有一只眼睛外,其余八人雙目失明。他們不肯參加淮南王劉安的叛亂,而被劉安派人追殺, 歷盡千辛萬(wàn)難,來(lái)到今天九鯉湖所在的山巒之顛,并在此隱居下來(lái)修道煉丹、普濟(jì)眾生。有一天風(fēng)雨大作、雷電交加,突然從湖中躍出九條鯉魚(yú),身的兩側(cè)長(zhǎng)出翅膀,九兄弟知道鯉魚(yú)吃了他們的仙丹要升天了于是各乘一條鯉魚(yú)沖天而去,成了神仙。九鯉湖因此而得名。各位團(tuán)友,現(xiàn)在展現(xiàn)在我們眼前的這座頗具中華民族特色的橋,被稱為“通仙橋”,意為通往人間仙境之橋。也是為風(fēng)景區(qū)的路口。
請(qǐng)大家往下瞧,溪床上那些奇形怪狀的溶洞,大家看這些溶洞像什么形狀?是不是像仙人煉丹時(shí)用的物品形狀呢?傳說(shuō)這是仙人煉丹是留下的遺跡。有人曾經(jīng)把染上顏色的稗谷倒進(jìn)溶洞里,后來(lái)在莆田三江口林蘭溪入海處發(fā)現(xiàn)了這些稗谷,你們說(shuō)奇特不奇特?那這些溶洞究竟是什么原因造成的呢?其實(shí)這些溶洞乃是大自然的杰作,距今大約7000萬(wàn)年的燕山晚期,由于地殼深部的巖漿侵入,形成了花崗巖體,而花崗巖所含的'礦物,經(jīng)過(guò)發(fā)育后形成各種形態(tài),在漫長(zhǎng)的地殼變遷過(guò)程中,在外力的作用下,才形成如今這些溶洞。
團(tuán)友們,眼前就是“九鯉湖”。整個(gè)湖呈圓形,直徑67米。面積不到杭州西湖的十分之一,卻可用“小巧出雅”四個(gè)字來(lái)形容。清晨、旁晚、入夜都有它的特色美景。為了紀(jì)念何氏兄弟而修建的這座祠宇,稱為“九仙祠”。重建于宋淳熙年間,距今已有800多年的歷史了。九仙祠又名“顯靈廟”。
據(jù)說(shuō),九鯉仙人十分靈驗(yàn),會(huì)給虔誠(chéng)的人托夢(mèng)指點(diǎn)迷津。因而歷代以來(lái),香客絡(luò)繹不絕,連自稱”江南第一才子”的唐伯虎在考場(chǎng)失意后,千里迢迢來(lái)到九鯉湖祈夢(mèng)。據(jù)說(shuō),他在此夢(mèng)得九鯉仙人贈(zèng)給他一個(gè)裝有一萬(wàn)條墨錠的囊袋。自此以后,他寫(xiě)的詩(shī)更加清新明麗,畫(huà)的畫(huà)更為傳神。各位團(tuán)友,九鯉湖的湖水雖迷人,何氏兄弟的故事雖然動(dòng)人,但我們的九鯉飛瀑卻更為吸引人。你們瞧,那石湖上方的進(jìn)水處,就是第一祭―-“雷轟祭”。此祭落差最小,但由于河床奇特,又不滿溶洞,以致水流沖下的時(shí)候,發(fā)出深沉的轟鳴,聲如洪鐘,故稱雷轟祭。現(xiàn)在請(qǐng)看,這就是石湖的盡頭,由于巨石橫臥,擋住了湖水的去路。湖水就怒氣沖沖向前撞。因而這祭人們稱之為“瀑布祭”。
各位團(tuán)友,這便是“珠簾祭”和“玉柱祭”。大家知不知道黃山有個(gè)“人”字瀑?水在下落時(shí)被石脊分為兩股,極像一個(gè)人字,古人稱“人字瀑”。而玉柱祭的水向下流時(shí),被一塊突出的巨石截?cái)?。水下落時(shí)被濺起來(lái)的水珠在陽(yáng)光的照耀下,像萬(wàn)穿斷了線的珍珠飛落下來(lái),珠簾也就因此而得名。玉柱祭以下,尚有五祭瀑布, “石門(mén)祭”怪石嶙峋,一水斜回,有二石亭亭如門(mén),欲合不合,欲開(kāi)不開(kāi),下涌奔泉上凝云影?!拔逍羌馈庇形鍓K巨石相擁如星,惟妙惟肖,因此得名?!帮w鳳祭”因泉水聲如鳥(niǎo)語(yǔ)且有飛鳳峰而得名?!捌灞P(pán)祭”中有一巨石如棋盤(pán),盤(pán)有一石如童子在觀棋而名之。“將軍祭”中有二石酷似兩位勇士當(dāng)關(guān),故名之。