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第一篇：介紹山東千佛山的導(dǎo)游詞范文

九仙山，位于魯東南黃海之濱，縣城東南約16.5公里處，東與五蓮山毗鄰，主峰卡山垛697米，總面積55平方公里，年平均氣溫、光照、降水等條件與五蓮山基本相同。素以“奇如黃山，秀如泰 山，險(xiǎn)如華山”而著稱(chēng)。

九仙山奇峰異石與洞窟泉瀑之多，與五蓮山并稱(chēng)雙絕。以其突兀的山峰，蒼翠的植被，古老的文化，形成了游覽觀光的主體。

從曲徑通幽的山間秀色到晴空響雷的懸泉飛瀑，從韻脈神秘的自然景觀到古老豐富的歷史文化，無(wú)不受到眾多游客的喜愛(ài)。九仙山的美可以歸納為奇、秀、險(xiǎn)、怪、幽、曠、奧七大特色。。特點(diǎn) 是“地中山、地中潭、地中瀑”，華北罕見(jiàn)。

春夏之交，遍野的杜鵑花，競(jìng)相開(kāi)放，令人陶醉;霜秋之季，滿山的紅葉與山光石景相輝映，蔚為壯觀，被譽(yù)為“江北一絕”。

居仙臥龍，傳神離奇。歷史上很多隱士騷客，常會(huì)于此，吟詩(shī)論文，贊美九仙山勝境。戰(zhàn)國(guó)孫臏馬陵大捷之后，辭去齊國(guó)軍師，浪跡山林，終選此地，修建茅舍，聚徒講學(xué)，并寫(xiě)下了千古不朽的軍事巨 著《孫臏兵法》。

宋代文學(xué)家蘇軾曾有“九仙今已壓京東”的詩(shī)句。明代禮部侍郎翁正春贊為“真齊魯間圣地也”。明代清初，書(shū)畫(huà)大家張桐與摯友結(jié)廬定居，見(jiàn)此山水俱奇，獨(dú)具特色，自成 一山，遂定名“臥象山”，并著《臥象山志》。

1988年，九仙山含在五蓮山之內(nèi)，被省政府列為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。先后獲得“國(guó)家AAAA級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)”、“國(guó)家森林公園”、“中國(guó)生態(tài)旅游實(shí)驗(yàn)基地”稱(chēng)號(hào)。

第二篇：千佛山導(dǎo)游詞

各位團(tuán)友：大家好，我是大家今天的導(dǎo)游劉X，大家可以叫我小劉。很高興此次為大家提供導(dǎo)游服務(wù)，希望大家對(duì)我的工作多多支持。今天我將帶領(lǐng)大家參觀的是濟(jì)南三大名勝之一的千佛山。

千佛山歷史悠久，最早見(jiàn)于北魏酈道元《水經(jīng)注》中記載：“千佛山，古城歷山”，至今算來(lái)，已有1600多年的歷史。相傳古時(shí)候大舜帝曾經(jīng)在此山下耕種，所以千佛山又稱(chēng)“舜耕山”。是人民祭祀舜耕的地方。這里每年都在搞“遷祓(fú)”儀式，借以除惡?！斑w祓”就是“遷居高處，祓除不祥”，因“遷祓”于“千佛”諧音，后人就將此山稱(chēng)為千佛山了。

還有一種說(shuō)法是隋唐時(shí)期，山東境內(nèi)佛教昌盛，善男信女在山的崖壁上雕鑿了許多佛像，興建了千佛寺，所以稱(chēng)為千佛山。

千佛山是泰山的余脈，海拔285米，占地166公頃，距離市中心2.5千米，于1959年開(kāi)辟為公園。主要有興國(guó)禪寺、歷山院、大舜石圖園、萬(wàn)佛洞、文昌閣、彌勒勝苑和辛亥革命烈士陵園等景點(diǎn)。

現(xiàn)在我們來(lái)到了千佛山公園的北門(mén)，北門(mén)為正門(mén)。迎面看到的是氣勢(shì)宏偉的四柱三樓石坊，“千佛山”三個(gè)字是1922年6月由本寺和尚行洹書(shū)字后募立而成。進(jìn)門(mén)后，路兩旁是石雕的十八羅漢，他們表情各異，姿態(tài)各異，有的怒目而視，有的笑容可掬，形象生動(dòng)而豐富，給人以藝術(shù)享受。

我們面前這尊側(cè)身臥佛像是佛祖釋迦摩尼的涅盤(pán)像，長(zhǎng)10米，重50噸，姿態(tài)款款，儀表雍容，面頰豐富，雙肩寬闊，肉髻(jì)螺發(fā),雙耳垂肩，眉目修長(zhǎng)，雙眼微睜，胸部裝有寓意祥瑞的“e”字符號(hào)，給人以慈祥的感覺(jué)，信佛的朋友可以拜拜，以祈求佛祖保佑。

觀音菩薩，逝代東方最著名的慈悲善神。在中國(guó)，觀音是家喻戶曉，婦孺皆知。古語(yǔ)所謂“家家有彌勒，戶戶有觀音“，反映了觀音信仰在中華大地普遍盛行和在民眾中的深遠(yuǎn)影響。現(xiàn)在我們來(lái)到了觀音園里看到的白衣觀音，她身高15米，矗立在水池中央，法相慈藹，可近可親。池周?chē)歉鞣N觀音的化身，分別是：自在觀音、送子觀音、數(shù)珠觀音、渡海觀音、楊柳觀音等26尊。

好了各位，拜完了觀音菩薩咱們開(kāi)始登山。登山路有兩條，我們從西路上山，東路下山。大家看我們前面的這個(gè)小亭叫做唐槐亭，建于1957年，又叫四面亭，這里原址是秦瓊廟。廟里有唐王李世民和他的大將秦瓊的塑像?，F(xiàn)在廟已經(jīng)不存在了，在原址建了這座唐槐亭。旁邊的這棵唐槐，又稱(chēng)秦瓊拴馬槐。傳說(shuō)秦瓊很孝順，每年都來(lái)千佛山為自己的老母親進(jìn)香，為了表達(dá)對(duì)母親的一片孝心，上山從來(lái)不騎馬，而是將馬拴在這棵樹(shù)上。大家看，這棵古槐樹(shù)干已經(jīng)空了，但有一顆幼槐穿過(guò)樹(shù)洞茁然生長(zhǎng)，就像自己的母親抱著孩子一樣，所以這棵樹(shù)又叫“母抱子槐”，顯示了強(qiáng)大的生命力，大有枯木逢春之意。

我們前面橫跨登山盤(pán)道的牌坊叫齊煙九點(diǎn)坊，上書(shū)“齊煙九點(diǎn)”四字，坊后書(shū)有“仰觀俯察”四字。牌坊是清道光二十五年(1845)歷城縣令葉圭(guī)書(shū)主持修建?！褒R煙九點(diǎn)”也是他寫(xiě)的?！把鲇^俯察”是從《蘭亭序》書(shū)帖中勾勒放大而成。

“齊煙九點(diǎn)”出自唐代詩(shī)人李賀的詩(shī)《夢(mèng)天》，詩(shī)中寫(xiě)道：“遙望齊州九點(diǎn)煙，一泓海水杯中瀉”。意思是說(shuō)，從高空俯瞰大地，中國(guó)九州小的就像九點(diǎn)煙塵，整個(gè)海洋也像一汪清水傾瀉在杯中。

現(xiàn)在請(qǐng)大家繼續(xù)隨我前行，往上走是云徑禪關(guān)坊，建于清乾隆初年。意思是說(shuō)：寺院高聳，云霧繚繞，游人至此進(jìn)入佛門(mén)圣地。背面“峰回路轉(zhuǎn)”取自宋代大文學(xué)家歐陽(yáng)修《醉翁亭記》，借此形容此處地勢(shì)的險(xiǎn)峻。

爬上了最后一級(jí)臺(tái)階，我們來(lái)到了千佛山的主體建筑――興國(guó)禪寺。興國(guó)禪寺始建于隋開(kāi)皇年間(581-600)當(dāng)時(shí)稱(chēng)千佛寺。唐貞觀年間(627―649)經(jīng)擴(kuò)建，改稱(chēng)為興國(guó)禪寺。門(mén)口的一幅楹聯(lián)是清末濟(jì)南秀才楊兆慶書(shū)寫(xiě)的。上聯(lián)是“暮鼓晨鐘驚醒世間名利客”，下聯(lián)是“驚聲佛號(hào)喚回苦海夢(mèng)迷人”。意思是說(shuō)：人世間追求功名利祿的人，來(lái)到這里都會(huì)被寺院晚間的鼓聲和清晨的鐘聲所驚醒，從而拋棄名利和欲望;僧人吟誦經(jīng)文的聲音可以把人世間苦海迷失道路的人喚回來(lái)，從而使他們走向通往極樂(lè)世界的道路。寺院左右是鐘鼓樓，三者連為一體，鐘乃銅制，高1米多。

現(xiàn)在我們迎門(mén)進(jìn)入的是天王殿，坐東朝西，東西兩側(cè)分別是大肚彌勒佛和金剛韋馱。北側(cè)架長(zhǎng)廊，南側(cè)為千佛崖，鐫刻佛像多尊。

大雄寶殿在寺院得東側(cè)，坐東朝西，殿內(nèi)正中蓮花座上供奉的是佛祖釋迦摩尼，兩側(cè)是菩薩、羅漢。北側(cè)分別是：大行普賢菩薩、阿難陀多聞第一、阿那律天眼第一、羅T羅密行第一、舍利佛智慧第一、優(yōu)婆離持律第一;南側(cè)由東向西以此為：大智文殊菩薩、摩訶迦葉頭陀第一、目犍連神通第一、須薩提解空第一、富樓那說(shuō)法第一。釋迦牟尼背后，南無(wú)觀世音菩薩面東站立，左右立童子。玉佛殿在大雄寶殿的北側(cè)，坐北朝南，殿中央佛龕內(nèi)供奉釋迦如來(lái)坐像，白玉石質(zhì)，由泰國(guó)請(qǐng)來(lái)。玉佛西側(cè)佛龕內(nèi)，供奉著地藏王菩薩。菩薩殿在大雄寶殿南側(cè)，坐南朝北，中央佛殿內(nèi)供奉著觀世音菩薩，東西兩側(cè)分別是地藏王菩薩、千手觀音菩薩。菩薩殿西面為達(dá)摩祖師殿。

興國(guó)禪寺南崖壁為千佛崖，開(kāi)鑿于隋開(kāi)皇七到二十年(587―649)，共9窟，130尊佛像。千佛崖由東向西以此依次是龍泉洞、極樂(lè)洞和黔婁洞。

黔婁洞是紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)隱士黔婁子的，洞深10余米。黔婁為周代齊國(guó)人，一生安貧樂(lè)道，為人正直，修身清節(jié)，不事王侯，在這里鑿洞為生，隱居于此，終年不下山，家境貧寒。傳說(shuō)他臨終時(shí)衣不遮體，蓋在身上的被子又短又小，蓋上頭蓋不上腳。曾子的孫子曾西說(shuō)：將被子斜著就能蓋上了。但黔婁的妻子說(shuō)：“斜而有余，不如正而不足，先生生前剛正不阿，死后怎么能違背先生的意志呢?”于是就這樣埋葬了他。后人對(duì)黔婁的妻子評(píng)價(jià)也很高,稱(chēng)她是“嫁于黔婁百事乖”。

出興國(guó)禪寺東門(mén)10余米，我們來(lái)到了歷山院，為了弘揚(yáng)大舜文化，所以將這個(gè)院落命名為歷山院。歷山院里曾建有觀音堂。如今主要建筑有三圣殿、舜祠、魯班祠等。

現(xiàn)在來(lái)到這這個(gè)殿叫做三圣殿，里面供奉的堯、舜、禹。三圣殿往東走為舜祠，也稱(chēng)舜帝廟、重華宮，是紀(jì)念大舜帝的祠堂。祠堂正中坐著舜帝，左右是他的妻子娥皇和女英。舜帝因?yàn)檠壑杏袃蓚€(gè)瞳孔，所以人們叫他重華，史稱(chēng)虞舜。他的父親是個(gè)瞎子，人稱(chēng)瞽叟，善于鼓瑟。舜母早亡，瞽叟又續(xù)娶了妻子。繼母生了弟弟、妹妹后百般虐待大舜。當(dāng)時(shí)的堯帝年事以高希望找個(gè)德才兼?zhèn)涞慕影嗳?，征求大臣們的意?jiàn)，大臣們認(rèn)為大舜德才兼?zhèn)?，心地寬厚、孝敬父母于是就舉薦舜。為了考察大舜，堯又把女兒娥皇和女英嫁給他，讓自己的九個(gè)兒子伴隨著他。結(jié)果在大舜的感召下，娥皇、女英不敢以帝女自嬌，堯的兒子們懂得兄弟友愛(ài)。舜的弟弟象幾次伙同母親要害舜，多虧妹妹和妻子的幫助，舜才一次次躲過(guò)災(zāi)難。雖然弟弟、母親多次陷害，但是舜依然對(duì)他們非常關(guān)照，后來(lái)象被感化，以至于后來(lái)舜帝死于湖南九嶷山，象不計(jì)勞苦，親自去祭祀大舜。舜61歲正式繼承堯位，主持天下大事。晚年南方巡視，不幸去世，終年110歲。舜死后，他的兩位妻子哭著去南方，并投入湘水而死?，F(xiàn)在南方的湘水女神就是指的娥皇和女英。她們兩人的眼淚滴到了一種竹子上，斑斑點(diǎn)點(diǎn)，就成了現(xiàn)在的湘妃竹。

舜祠再向東就是魯班祠，因?yàn)轸敯啾蛔u(yù)為“建筑和木器行業(yè)的祖師爺”所以在此建祠紀(jì)念。在舜祠的背面有一覽亭，此處售賞風(fēng)景的最佳位置。從這里瞻望泉城，遙望高樓大廈，夜晚將至，萬(wàn)家燈火，銹點(diǎn)點(diǎn)，歷歷在目，泉城的美景一覽無(wú)余。此外還有：碧霞祠、文昌閣，萬(wàn)佛洞景點(diǎn)有興趣的朋友現(xiàn)在可以自由參觀一下了，我們半小時(shí)后去正門(mén)集合。請(qǐng)大家一定要記住集合時(shí)間。

好了各位，千佛山就參觀到這里，謝謝大家， 再見(jiàn)!

第三篇：介紹山東千佛山的導(dǎo)游詞范文

三仙山風(fēng)景區(qū)位于蓬萊市北部的黃海之濱，毗鄰八仙過(guò)海景區(qū)，是一座以道教文化為核心的主題景區(qū)。景區(qū)內(nèi)建有氣勢(shì)雄偉的亭臺(tái)樓閣、金碧輝煌的飛檐翹角，再現(xiàn)了神話中“三仙山”的意境，還可以欣賞園內(nèi)珍藏的木雕、玉雕等藝術(shù)珍品，其中以一尊世界上最大的緬甸水白玉冰種釋迦牟尼臥佛像最為珍奇。

三仙山是指古代神話傳說(shuō)中的“蓬萊、方丈、瀛洲”三座仙山，是當(dāng)年秦始皇、漢武帝東巡訪仙尋藥祈求長(zhǎng)生不老的地方，是中國(guó)東方神話的源頭，“人間仙境”的美譽(yù)也由此得來(lái)。整

個(gè)景區(qū)由三和大殿、蓬萊仙島、方壺勝境、瀛洲仙境、瀛洲書(shū)院、珍寶館、玉佛寺、十一面觀音閣、萬(wàn)方安和等景觀組成。亭臺(tái)樓閣、飛檐翹角、氣勢(shì)雄偉、金碧輝

煌;園內(nèi)古木參天，奇石各異，碧水蕩漾，珍禽嬉戲，既有北方皇家園林之雄，又有南方私家園林之秀，

三仙山風(fēng)景區(qū)位于蓬萊黃海之濱，西與八仙過(guò)海景區(qū)、三仙山溫泉相毗鄰，北與長(zhǎng)山列島隔海相望，是一處集旅游觀光與休閑度假于一體的綜合性景區(qū)，更是山東半島黃金旅游線上的一顆璀燦明珠。整個(gè)景區(qū)由和氣大殿、小怡和園、蓬萊仙島、方壺勝境、瀛洲仙境、瀛洲書(shū)院、藝術(shù)博物館、蓬萊歷史文化集錦、玉佛寺、萬(wàn)方安和、歌舞大劇院等景觀組成。與景區(qū)配套的還有古典建筑風(fēng)格的五星級(jí)三仙山大酒店、溫泉洗浴等休閑度假設(shè)施。據(jù)《史記》等

整個(gè)景區(qū)由三和大殿、蓬萊仙島、方壺勝境、瀛洲仙境、瀛洲書(shū)院、珍寶館、十一面觀音閣、玉佛寺、萬(wàn)方安和等景觀組成。主體建筑氣勢(shì)宏偉，造型美觀，各具特色。園區(qū)內(nèi)古木參天，奇石各異，碧水蕩漾。既有北方皇家園林之雄，又有南方私家園林之秀，集中國(guó)古典園林之大成，展示出一幅人與自然和諧，天人合一的美妙絕倫的畫(huà)卷。重108噸，長(zhǎng)12.86米的世界第一大整玉臥佛為景區(qū)鎮(zhèn)園之寶，已申請(qǐng)吉尼斯世界紀(jì)錄。另外還有重260噸的十一面

三仙山風(fēng)景區(qū)是以“和”的文化，“風(fēng)”的精神為主題，崇尚正、清、和，弘揚(yáng)塑造民族文化藝術(shù)，按世界文化遺產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn)打造，既有北方皇家園林之雄，又有南方私家園林之秀，集中國(guó)古典園林之大成，用一池三山表現(xiàn)長(zhǎng)生不老的美好愿望，整個(gè)園林表現(xiàn)了這個(gè)歷史時(shí)期的思想、美術(shù)、雕塑、詩(shī)歌、繪畫(huà)、書(shū)法、建筑、園林等藝術(shù)，是一個(gè)集大成的文化系統(tǒng)工程。整個(gè)園林文化內(nèi)涵之厚重，藝術(shù)之精湛，盡管人工，宛若天成，展示出一幅人與自然和諧的畫(huà)面。

名詞，成為人們向往的祈福圣地。

第四篇：介紹山東千佛山的導(dǎo)游詞范文

青島棧橋是青島海濱風(fēng)景區(qū)的景點(diǎn)之一，是國(guó)務(wù)院1982年首批公布的國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，也是首批4A級(jí)國(guó)家旅游區(qū)。青島棧橋由回瀾閣、中山路、小青島、海水浴場(chǎng)等景點(diǎn)組成。

青島棧橋位于游人如織的中山路南端，橋身從海岸探入彎月般的青島灣深處。橋身供游人參觀并停靠旅游船，由此乘船可看海上青島。

青島棧橋始建于清光緒十八年(1892年)，是青島最早的軍事專(zhuān)用人工碼頭建筑，現(xiàn)在是青島的重要標(biāo)志性建筑物和著名風(fēng)景游覽點(diǎn)。

青島棧橋全長(zhǎng)440米，寬8米，鋼混結(jié)構(gòu)。橋南端筑半圓形防波堤，堤內(nèi)建有民族形式的兩蹭八角樓，名"回瀾閣"，游人佇立閣旁，欣賞層層巨浪涌來(lái)，"飛閣回瀾"被譽(yù)為"青島十景"之一。橋北沿岸，辟為"棧橋公園"，園內(nèi)花木扶疏，青松碧草，并設(shè)有石椅供游人憩坐，觀賞海天景色。

第五篇：濟(jì)南的冬天導(dǎo)游詞

尊敬的各位游客：

大家好！歡迎來(lái)到美麗的泉城――濟(jì)南，在這銀裝素裹、溫婉如畫(huà)的季節(jié)里，讓我們一起踏上一場(chǎng)探尋濟(jì)南冬日魅力的旅程。

【開(kāi)篇引入】

當(dāng)北國(guó)的冬日以它獨(dú)有的方式鋪展開(kāi)來(lái)，濟(jì)南卻以一種別樣的溫柔，靜靜訴說(shuō)著冬日的詩(shī)篇。不同于北方其他城市的凜冽寒風(fēng)，濟(jì)南的冬天，是帶著幾分暖意和柔情的。這里，泉水叮咚，古韻悠長(zhǎng)，每一處風(fēng)景都像是精心雕琢的藝術(shù)品，等待著我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味。

【趵突泉的冬日奇景】

首先，讓我們走進(jìn)被譽(yù)為“天下第一泉”的趵突泉。冬日里的趵突泉，別有一番風(fēng)味。三窟并發(fā)，水涌若輪，熱氣騰騰，仿佛是大自然賜予的一股暖流，驅(qū)散了周身的寒意。站在觀瀾亭上，望著那三股清泉在冬日陽(yáng)光的照耀下閃耀著柔和的光芒，耳邊是泉水潺潺，心中不禁涌起一股莫名的溫暖和寧?kù)o。

【大明湖的冬日畫(huà)卷】

隨后，我們將漫步至大明湖畔。冬日的大明湖，沒(méi)有了夏日的喧囂，卻多了一份靜謐與祥和。湖面偶爾泛起層層薄霧，遠(yuǎn)處的千佛山若隱若現(xiàn)，宛如一幅淡雅的水墨畫(huà)。沿著湖邊緩緩行走，可以感受到陣陣清風(fēng)拂面，帶來(lái)的是泉水的清冽與空氣的清新。若是有幸遇到一場(chǎng)小雪，那更是美不勝收，整個(gè)湖面銀裝素裹，宛如仙境一般。

【千佛山的冬日禪意】

接下來(lái)，讓我們攀登千佛山，去感受那份冬日里的禪意與寧?kù)o。千佛山，不僅是濟(jì)南的標(biāo)志性景觀之一，更是冬日里靜心養(yǎng)性的好去處。沿著石階而上，兩旁古木參天，冬日里更顯蒼翠。登頂之后，俯瞰整個(gè)濟(jì)南城，只見(jiàn)紅瓦白雪交相輝映，美不勝收。而在興國(guó)禪寺內(nèi)，一縷縷青煙裊裊升起，為這寒冷的`冬日增添了幾分溫暖與祥和。

【結(jié)語(yǔ)】

親愛(ài)的朋友們，濟(jì)南的冬天，是一首溫婉的詩(shī)，是一幅淡雅的畫(huà)，更是一段值得細(xì)細(xì)品味的旅程。在這里，您可以感受到泉水的溫潤(rùn)、古城的韻味以及大自然的恩賜。希望今天的導(dǎo)覽能讓您更加喜愛(ài)這座美麗的城市，留下一段難忘的冬日記憶。接下來(lái)，就請(qǐng)大家自由活動(dòng)吧，去親自體驗(yàn)?zāi)欠輰儆跐?jì)南的冬日溫情吧！