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第一篇：湖北明顯陵導(dǎo)游詞

各位游客： 你們好，歡迎你們來到鐘祥明顯陵，我是你們的導(dǎo)游。

明顯陵是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于湖北省鐘祥市城東郊的松林山，是明世宗嘉靖皇帝的父親恭壑獻(xiàn)皇帝和母親章圣皇太后的合葬墓，是我國(guó)數(shù)千年歷史長(zhǎng)河中最具特色的一座帝王陵寢。

顯陵始建于明正德十四年(1520xx年)嘉靖四十五年(1566年)建成，前后歷時(shí)共47年，其圍陵面積183.13公頃,整個(gè)陵園雙城封建,外邏城長(zhǎng) 3600余米，墻高6米，墻體厚1.8米，紅墻黃瓦、金壁輝煌、蜿蜒起伏于山嵐疊嶂之中，雄偉壯觀，是我國(guó)歷代帝王陵墓中遺存最為完整的城墻孤品，陵園由內(nèi)外邏城，前后寶城、方城明樓、棱思殿、陵恩門、神廚、神庫(kù)、陵戶、軍戶、神宮監(jiān)、功德碑樓、新紅門、舊紅門，內(nèi)外明塘、九曲御河、龍形神道等30余處規(guī)模宏大的建筑群組成，其布局構(gòu)思巧奪天工，殿宇樓臺(tái)龍飛鳳舞，工藝浮雕美絕倫、一陵雙冢舉世罕見，是我國(guó)古代建筑藝術(shù)中的瑰寶。

顯陵之奇特主要源于王墓改帝陵而形成的一陵雙冢舉世無雙的孤例而彌足珍貴。顯陵的墓主朱佑z生前為興獻(xiàn)王，死后葬于松林山，明正德20xx年武宗駕崩，因其無子嗣，慈壽皇太后與首輔大學(xué)士楊廷和遵奉“兄終弟及”之祖訓(xùn)，遺命“興獻(xiàn)王長(zhǎng)子朱厚”嗣皇帝位。年號(hào)為嘉靖，后朱厚形粵⑻逑擔(dān)夢(mèng)淞ζ較⒘順ご3 年之久的“皇考”之爭(zhēng)，其間廷杖致死17人，入獄、奪俸、充軍、戎邊、革職等官員達(dá)115余人，從而完成了自己的昭穆體系，這一重大事件歷史上稱之為“大禮儀”之爭(zhēng)。此后嘉靖皇帝朱厚斜憬涓缸紛鷂й窒諄實(shí)郟⒔蹌垢奈哿輳劑舜蠊婺５母慕┙üこ蹋敝良尉訃荼瀾ㄉ璨磐Ｖ埂

顯陵是明嘉靖初期重大歷史事件“大禮儀”的產(chǎn)物，規(guī)劃布局和建筑手法獨(dú)特，在明代帝陵規(guī)制中具有承上啟下的作用。其陵寢建筑中金瓶形的外羅城、九曲河的御河、龍鱗神道、瓊花雙龍琉璃影壁和內(nèi)外明塘等都是明陵中僅見的孤例，尤其是“一陵兩?！钡牧陮嫿Y(jié)構(gòu)為歷代帝王陵墓中絕無僅有，由瑤臺(tái)相連而成啞鈴狀的兩座隱密的地下玄宮神密莫測(cè)，一直為世人稱奇。

顯陵規(guī)劃占地183公頃，其中陵寢部分占地52公頃，在這廣闊的區(qū)域內(nèi)，所有的山體、水系、林木植被都作為陵寢的構(gòu)成要素來統(tǒng)一布局和安排。陵區(qū)后部的自然山丘為祖山，作為陵寢的依托，兩側(cè)的山體作為環(huán)護(hù)，中間臺(tái)地安排建筑、九曲河婉蜒其間，前面山丘為屏山，構(gòu)成前朱雀、后玄武、左青龍、右白虎的風(fēng)水格局，體現(xiàn)了“陵制與山水相稱”的原則。陵墓的最南端建有敕封純德山碑亭一座，平面呈方形，亭已毀，內(nèi)供漢白玉石碑一通，通高3.59米，寬1.15米，上書“純德山”三個(gè)大字，碑座、碑身、碑文和碑額保存完好。純德山東側(cè)天子崗建有龍首龜蚨碑亭一座，俗稱“山曲碑”亭，記載著陵區(qū)的范圍及管理方面的內(nèi)容。

陵寢外圍建有高6米，厚1.6米，長(zhǎng)達(dá)4730米，平面呈“金瓶”形狀的外羅城。外羅城前端因池塘和東南砂山影響，依山就水建造歇山頂宮門一座，名新紅門，面闊18.5米，進(jìn)深8米，有券門三洞。門前有下馬碑兩座，上書“官員人等至此下馬”。新紅門右側(cè)依原有天然池塘建有外明塘，外明塘后為三道御橋。過御橋?yàn)檎t門，正紅門紅墻黃瓦，歇山頂式，面闊18米，進(jìn)深7.8米，有券門三洞。進(jìn)正紅門神道正中毫立著高大的睿功圣德碑亭，平面布局為方形，面闊進(jìn)深均為 18.3米，占地334平方米，漢白玉臺(tái)基，下設(shè)石須彌座，上為重檐歇山頂，四邊各開有券門，正中立龍首龜蚨睿功圣德碑。碑亭后63米處設(shè)御橋三座。

過橋便是陵區(qū)最主要的墓飾建筑，迎面為漢白玉望柱，通高12米，下為方形須彌座，柱身為六棱形，二層束腰云盤托著圓柱形有云龍紋浮雕望柱頭。望柱后排列著石像生群、計(jì)有獅子、懈貂、臥駱駝、臥象、麒麟、立馬、臥馬各一對(duì);武將二對(duì)，文臣、勛臣各一對(duì)，造型生動(dòng)，排列有序。其后為龍風(fēng)門，作為石像生的依托，龍風(fēng)門設(shè)計(jì)十分精巧，為六柱三門四樓沖天式牌樓，方柱上懸出云版，上覆蓮座，蓮座上各雕有一尊朝天吼、正身立火焰寶珠，石墩，坊身仿木作設(shè)額枋、花板、抱框，上額枋設(shè)有門簪，方柱前后夾有抱鼓石，影壁墻下設(shè)須彌座，上蓋黃色琉璃瓦，整個(gè)龍鳳門不僅潔白耀眼而且金碧輝煌。

從龍鳳門再越御橋便是一條長(zhǎng)達(dá)290米的神道，該神道一反左右對(duì)稱和通直的原則，作彎曲龍行狀，是為龍形神道。接龍形神道是最后三座御橋。九曲河由東北向西南蜿蜒而過，河道為磚石結(jié)構(gòu)，河中根據(jù)高差建有九道攔水壩。過九曲河最后一道御橋?yàn)閮?nèi)明塘，內(nèi)明塘為圓形，直徑33米，周邊砌有青石護(hù)岸。塘兩邊各設(shè)有碑亭一座，分別為“純德山祭告文”碑亭和“瑞文碑”亭。內(nèi)明塘后，為恩門，面闊三間，進(jìn)深二間，建有月臺(tái)，前后三出云龍丹陛，門兩邊有琉璃影壁，影壁正面為綠色琉璃的蟠枝圖案，背面為雙龍騰躍，喻意藏龍護(hù)生。恩門外東側(cè)，建有神廚、神庫(kù)、宰牲亭等。

西側(cè)建有神宮監(jiān)，禮生樂戶直房等。恩門后，左右為配殿，面闊五問，進(jìn)深二間，前出廊。再后為棱恩殿，歇山后抱廈宮殿式建筑，面闊五間，進(jìn)深四間。前出月臺(tái)，石雕須彌座臺(tái)基，雕欄龍風(fēng)望柱。恩殿后為陵寢門，面闊三間、磚石琉璃結(jié)構(gòu)。陵寢門后為二柱門，現(xiàn)僅存石柱，蹲龍戰(zhàn)鼓，木構(gòu)無存。二柱門后為石五供，現(xiàn)存供案和部分石雕供器。供案兩側(cè)各有碑亭一座，分別為御賜祭文碑亭和御賜謚冊(cè)志文碑亭。供案后是方城明樓，方城面闊、進(jìn)深皆為22.2米，設(shè)券門一道，門前有御道踏跺。門后左右設(shè)有御道臺(tái)階以供上下。方城上建有明樓，面闊、進(jìn)深均為17米，重檐歇山頂，石須彌座基礎(chǔ)，四道券門。內(nèi)供“大明睿宗獻(xiàn)皇帝之陵”圣號(hào)碑，通高4.69米。

方城后左右連接著前后寶城，前寶城呈橢圓形，東西寬112米，南北長(zhǎng)125米。寶城內(nèi)為寶頂，寶頂下為1520xx年(正德十五年)所建玄宮。寶城與方城之間建有月牙城，內(nèi)有琉璃影壁一座。前后寶城由瑤臺(tái)相連?，幣_(tái)為長(zhǎng)方形，面闊11.5米，進(jìn)深40.5米。后寶城為圓形，直徑110米。內(nèi)為寶頂，寶頂下為 1539年(嘉靖十八年)所建地下玄宮，玄宮內(nèi)停放著恭喜獻(xiàn)皇帝和皇后棺停。后寶城與瑤臺(tái)之間建有月牙城，內(nèi)有琉璃影壁一座。兩座寶城上共有向外懸挑的散水螭首16個(gè)，設(shè)計(jì)精巧，為獨(dú)特的排水系統(tǒng)。陵區(qū)外圍沿祖山、東西砂山、案山建有顯陵衛(wèi)、東果園、西菜園、更鋪及巡山鋪等。 明顯陵原始建筑和環(huán)境風(fēng)貌保存完好，建筑規(guī)模宏大，陵寢結(jié)構(gòu)獨(dú)特，文化內(nèi)涵豐厚，堪稱中國(guó)帝陵的璀璨明珠。

顯陵以其獨(dú)特的環(huán)境風(fēng)貌、精巧的布局構(gòu)思、宏大的建筑規(guī)模、豐富的地下寶藏及其珍貴的歷史價(jià)值而受到國(guó)家文物專家的高度重視，八八年國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，九九年三月國(guó)家文物局又將其作為明代唯一的一座帝陵，向聯(lián)合國(guó)世界遺產(chǎn)委員會(huì)申報(bào)世界文化遺產(chǎn)，聯(lián)合國(guó)教科文組織世界文化遺產(chǎn)委員會(huì)已投票通過，將我國(guó)湖北鐘祥縣的明顯陵列入世界文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。

聯(lián)合國(guó)專家讓.路易.盧森先生視察顯陵后感到十分驚訝，將顯陵稱之為“神奇的明顯陵”，對(duì)至今已歷時(shí)120xx年仍保持完好的外邏城感到“簡(jiǎn)直不可思議”。同時(shí)對(duì)顯陵的保護(hù)維修工作給予了充分肯定。

好，游客朋友們，鐘祥明顯陵就為大家講解到這兒，謝謝各位的支持!

第二篇：華山導(dǎo)游詞1500字

各位親愛的游客，大家好，自我介紹一下，我叫王兵。首先歡迎大家來到美麗的蓮花佛國(guó)九華山風(fēng)景區(qū)。有一句說得好，前世五百次回眸才換來今生的一次擦肩，今天大家能歡聚在一起，估計(jì)大家的前世都在不停地回頭。小王也很珍惜這一次難得的相遇，你們能到九華山一游，這是與佛有緣，與山有緣，也是與我有緣。很高興成為你們的導(dǎo)游，愿我的真誠(chéng)，能換來您滿意的微笑。

首先給大家簡(jiǎn)單介紹一下九華山風(fēng)景區(qū)。九華山位于安徽省池州市青陽(yáng)縣境內(nèi)。南朝時(shí)，因此山峰巒異狀，酷似童子，其數(shù)有九，被成為九子山。唐代李白游山時(shí)，觀九峰狀如蓮花，寫下了“妙有分二氣，靈山開九華”，從此人們便稱這座山叫九華山了。它是地藏王菩薩的道場(chǎng)，與山西五臺(tái)山、四川峨眉山、浙江普陀山并稱中國(guó)四大佛教名山!公元7世紀(jì)，也就是唐朝時(shí)，新羅國(guó)(也就是今天的朝鮮半島)王子金喬覺航海東來，在九華山駐扎下來，辛苦修行數(shù)十載，99歲圓寂，據(jù)說三年后開缸時(shí)，他是“顏面如生，肉身不腐”。被認(rèn)為地藏菩薩“靈跡示現(xiàn)”，從此九華山被辟為地藏菩薩道場(chǎng)。

現(xiàn)在我們進(jìn)入的是九華街景區(qū)，大家首先就看到一座石門坊，門坊是端莊典雅，它是由大理石雕刻而成的，高9米，大家可以看到橫額上鐫刻著的“九華圣境”四個(gè)大字是康熙皇帝親筆御書，過了門坊呢，下面大家看到的就是迎仙橋了，這座橋修建于乾隆年間，是一座單孔石拱橋，迎仙橋、迎仙橋。顧名思義，過了這座橋呢，咱們就從凡界到了仙境，在這里呢，大家就隨我一起踏上這座古橋，我們一起步入仙境吧。

大家看，過了橋正面就是祗園寺的大殿，祗園寺是國(guó)家重點(diǎn)寺院，規(guī)模是九華山四大叢林中最大的一座?！皡擦帧币馑际窃S多僧眾志同道合，仿佛許多大樹似的，大家同住一處，一齊修行。o園寺由山門，天王殿，大雄寶殿、客堂、講堂、藏經(jīng)閣等十余座單體建筑組成，是典型的組合式建筑。它的山門偏離了大殿中軸線，大家知道這是為什么嗎?因?yàn)檠酵嶂蒙介T，是頗有講究的，一來是為了辟邪，二來是門向朝著開山祖寺化城寺，用意也是非常的巧妙，大家再看看，在寺廟的前院墻上，有一條時(shí)刻，“泰山石敢當(dāng)”五個(gè)大字十分醒目，大家來猜猜，這又是做什么用的，是的，這也是用來鎮(zhèn)妖避邪的。這也是o園寺所獨(dú)有的。o園寺文物珍貴，1933年于右任手書的大雄寶殿匾額現(xiàn)仍懸于大殿之上。寺內(nèi)廚房里面還有民國(guó)時(shí)期的7口大銅鍋，最大的一口直徑173厘米。人稱“千僧灶”。

下面就讓我們走進(jìn)寺廟去，感受這神秘的佛教文化，那進(jìn)寺廟前，小王先跟大家講一下，這進(jìn)寺廟的規(guī)矩，這進(jìn)寺廟也是大有講究的，進(jìn)廟門是盡量走兩邊門，若走右邊則先邁右腳，走左邊則邁左腳，不要踩門檻，更不可站或坐門檻上，這是對(duì)佛的不敬。

好，參觀完o園寺。下面我們要去化城寺看看。佛經(jīng)有“指地化城”之說。據(jù)史料記載，晉朝隆安五年(401年)天竺僧杯渡在此建寺，唐開元末年有僧人檀號(hào)居于此地寺額題“化城”。后來，青陽(yáng)縣鄉(xiāng)老諸葛節(jié)上山，發(fā)現(xiàn)了在山崖石洞中苦修的金喬覺，深為感動(dòng)，于是買下了檀公舊地，構(gòu)筑臺(tái)殿，建成廟宇，請(qǐng)金喬覺在此居住。后來化成額題被移至此，于是化城寺便成為了九華山地藏道場(chǎng)開山祖寺?，F(xiàn)在，這里辟為九華山歷史文物館。館名是由前佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初先生題寫的。館內(nèi)現(xiàn)展示的是金喬覺的生平事跡和珍貴的歷史文物。我們看化城寺寺前有放生池，據(jù)傳這是金地藏率眾徒修建化城寺時(shí)開挖的，池前廣場(chǎng)上有一用石條壘成的娘娘塔基。據(jù)傳金地藏母親得知兒子桌錫九華后，萬里跋涉來山尋兒回歸，長(zhǎng)時(shí)間思兒心切，加之一路風(fēng)霜，眼睛快要失明。金地藏用廣場(chǎng)邊一口井中泉水為母親洗眼，治好了母親眼疾。此井后人稱明眼泉。金地藏用心侍候母親，并向她細(xì)說佛教因緣。母親終被感悟，留山助兒護(hù)佛，為了紀(jì)念金喬覺的母親，后人在此建了這座娘娘塔。

好了，大家現(xiàn)在隨我乘坐纜車，去閔園景區(qū)。為什么叫“閔園”呢?據(jù)傳唐代這里有一戶姓閔的，產(chǎn)業(yè)豐盈，這方圓百里都是閔員外的。金地藏初來九華山時(shí)曾向閔公借地，“一袈裟地”的故事流傳至今。后來閔公父子皈依佛門，閔氏沒有后代，于是，今天的九華山就沒有一戶姓閔的人家了，可是閔園這個(gè)名字卻流傳了下來。

這里是閔園竹海。修竹叢生，遍布岡巒。走進(jìn)竹海，一定會(huì)洗凈城市的喧囂，脫盡世俗的煩惱。來到閔園景區(qū)，那這棵鳳凰古松，你不得不看。它已經(jīng)有1400年歷史了，松高7.8米。主干扁平翹首，如鳳凰冠;兩股支干一高一低狀似鳳凰尾。松尾下有一大圓石，人稱“鳳凰蛋”。國(guó)畫大師李可染稱譽(yù)此松為”天下第一松”。與黃山迎客松齊名。

參觀完閔園景區(qū)，那么我們今天的行程就結(jié)束了。今天大家要現(xiàn)在九華山休息一天，明天繼續(xù)游覽天臺(tái)和花臺(tái)景區(qū)。天臺(tái)景區(qū)是九華山高山游覽區(qū)，峰巒疊嶂，怪石嶙峋。主要景點(diǎn)有古拜經(jīng)臺(tái)、大鵬聽經(jīng)石、地藏禪寺、天臺(tái)峰、十王峰等百余處，可謂移步換景，異彩紛呈?；ㄅ_(tái)景區(qū)地處高山峻嶺之中，沒有塵煙污染，保持了有原始、古樸、純凈、清新的天然麗質(zhì)。由于剛剛開發(fā)有些玲瓏乖巧、奇幻如夢(mèng)的景物還沒有恰當(dāng)?shù)拿烂?，熱忱歡迎大家給他們起名字。也感謝大家今天對(duì)我工作的支持。有什么建議意見也請(qǐng)向小王說，我會(huì)及時(shí)改進(jìn)。謝謝。

第三篇：清東陵導(dǎo)游詞范文

來，現(xiàn)在我們到殿前看一下這丹陛石，它的圖案打破了龍鳳并排的格局，而是鳳在上飛，龍?jiān)谙伦返膱D案，在雕刻手法上采用高浮雕加透雕的工藝，鳳足、鳳冠、龍須、龍爪等10處透雕，增強(qiáng)了圖案的立體感，這在當(dāng)時(shí)可是最先進(jìn)的雕刻藝術(shù)?？傊け菔瘓D案的新穎，風(fēng)格獨(dú)具，風(fēng)舞龍飛，栩栩如生，可謂石雕中的珍品。

大家請(qǐng)跟我來，我們看隆恩殿圍以漢白玉石欄，為顯示女人當(dāng)政，在所有欄板上用浮雕技法刻成鳳在前飛，龍?jiān)诤笞返膱D案。76根望柱的雕刻打破了一龍一鳳相間排列的傳統(tǒng)格局，而是在柱頭上全部雕刻翔鳳，而龍則雕在柱身上，里外兩側(cè)各一條，形成了“一鳳壓兩龍”的圖案，這在中國(guó)是獨(dú)一無二的。像這樣寓意其中的雕刻，世屬罕見，怎能不稱這之為一絕呢!

步入慈禧陵隆恩門，一眼就看獨(dú)具一格的紅褐色門窗菱花和梁枋斗拱，渾然一體，給人以清心悅目之感。乍看不如宮廷中常見的紅漆彩梁柱那么艷麗，細(xì)瞧才可發(fā)現(xiàn)木質(zhì)紋理精細(xì)、色彩典雅。這是一種名貴的黃花梨木，多產(chǎn)于海南島。遍訪各處建筑，用此木建殿堂者，唯有慈禧陵一處。這些名貴的材料，構(gòu)成了慈禧陵木質(zhì)精美之一絕。

隆恩殿和東西配殿內(nèi)金龍和璽彩畫，在原木上直接瀝粉貼金。三殿內(nèi)外彩畫共有3177條金龍，分為行龍、臥龍、降龍，千姿百態(tài)、光彩奪目。我們知道，代表皇權(quán)最高威嚴(yán)的紫禁城金鑾殿(太和殿)內(nèi)只有六根貼金明柱;而慈禧陵三大殿64根柱上都纏繞一條半立體銅鎏金的盤龍。龍首向下，龍尾向上，在龍須上設(shè)彈簧，隨著空氣流動(dòng)，龍須自行擺動(dòng)，美妙無比。三殿墻壁也不同于其它后陵，內(nèi)壁雕刻成“五福捧壽”、“四角盤龍”、“萬子不到頭”圖案，全部篩掃紅、黃金。整座殿堂金碧輝煌，其精美、豪華令人瞠目，據(jù)載，僅三殿用葉子金就超過4500兩。使之顯得更加金碧輝煌。金飾的豪華堪稱一絕。

現(xiàn)在我們進(jìn)入地宮，慈禧的地宮由五券二門組成，金券正中漢白玉棺床上安放著慈禧太后的棺槨，棺槨分兩層，里為棺、外為槨，均由名貴的金絲楠木制成。

第四篇：湖北明顯陵導(dǎo)游詞

各位貴賓，大家好!歡迎來到世界文化遺產(chǎn)明顯陵參觀游覽。

顯陵，是明朝恭睿獻(xiàn)皇帝朱佑元與皇后蔣氏的合葬墓，始建于 1519 年，至今已有近五百年的歷史了。早在 1988 年就被國(guó)務(wù)院列為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位， 20xx 年底，顯陵申報(bào)世界文化遺產(chǎn)獲得成功，被錄入聯(lián)合國(guó)《世界遺產(chǎn)名錄》，成為世界人民共同的財(cái)富。世界遺產(chǎn)目前全世界共有 500 多處，中國(guó)僅 30 處，屬文化遺產(chǎn)的僅 21 處，湖北僅 2 處，即武當(dāng)山和顯陵，全國(guó) 32 個(gè)省市大部分一處都沒有。

我剛才講顯陵是明朝恭睿獻(xiàn)皇帝朱佑元陵墓，稍懂一點(diǎn)中國(guó)歷史的人一定是想罵我了，明朝那里有過叫朱佑元的皇帝了?那我要說了，你知道的沒錯(cuò)，我講得也沒錯(cuò)，不僅明朝沒有，中國(guó)歷史上也沒有。因?yàn)橹袊?guó)歷史上在編的皇帝的確沒有這個(gè)人，因?yàn)樗侵袊?guó)歷史上，也是世界歷史上唯一一個(gè)在死后被追認(rèn)皇帝的人，這也是顯陵的奇特之處。盡管朱佑元生前沒有當(dāng)過皇帝，而在他死后被他兒子，后來當(dāng)了皇帝的明朝嘉靖皇帝朱厚璁不僅追認(rèn)為皇帝，而且還為他建造了中國(guó)歷史上最大的皇陵。為了讓顯陵的規(guī)模超過中國(guó)歷代皇陵，嘉靖皇帝在位 40 余年，動(dòng)用了國(guó)庫(kù) 40 余年的庫(kù)銀，幾萬名勞力建設(shè)了 40 多年，才建成今天的規(guī)模。它也是世界上建設(shè)周期最長(zhǎng)的皇陵，也是全世界規(guī)模最大的皇陵之一。

顯陵，是中國(guó)最早被聯(lián)合國(guó)評(píng)為世界文化遺產(chǎn)的皇陵，而大家熟悉的明孝陵、十三陵都是在顯陵成為世界文化遺產(chǎn)的四年后作為明清皇陵的擴(kuò)充項(xiàng)目列入的，這主要是因?yàn)轱@陵有著明顯的優(yōu)勢(shì)。首先，它完整地保留和體現(xiàn)了封建禮制，起著承上啟下的作用，并影響到清代帝陵形制，他是明代帝陵最杰出的代表，它本身具有其它帝陵不同的獨(dú)特之處：其中一陵兩冢，為歷代帝陵絕無僅有!中國(guó)沒有，全世界也沒有第二座!金瓶型外羅城、九曲回環(huán)的御河、龍形神道、圓形內(nèi)外明塘也是其它帝陵絕對(duì)沒有的。其次，顯陵的建筑是利用中國(guó)風(fēng)水理論“陵墓多與山水相稱”的原則，將山水作為陵墓的有機(jī)組成部分，統(tǒng)一布局。建筑依山就勢(shì)，錯(cuò)落有致，構(gòu)成了一項(xiàng)建筑藝術(shù)與環(huán)境美學(xué)相結(jié)合的天才杰作。更重要的是，顯陵的修筑是明嘉靖初年的重大歷史事件“大禮儀之爭(zhēng)”的產(chǎn)物。

顯陵有這樣多的奇特之處都符合聯(lián)合國(guó)有關(guān)世界遺產(chǎn)的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，連聯(lián)合國(guó)世界遺產(chǎn)專家讓路易先生都感到驚嘆，說顯陵真是一個(gè)“神奇的明顯陵”。我不知道，大家游覽完顯陵后會(huì)有什么感想!會(huì)有什么的評(píng)價(jià)!好，各位，現(xiàn)在你們已經(jīng)踏上明朝皇家陵地，請(qǐng)保持肅靜，由我把大家?guī)Щ氐矫鞒?/p>

首先我們看到的這塊石碑叫“下馬碑”，上刻“官員人等在此下馬”八個(gè)大字，為嘉靖年間宰相嚴(yán)嵩手寫，在我國(guó)封建社會(huì)，帝王的尊嚴(yán)是至高無上的，陵區(qū)被視為神圣的禁區(qū)，不僅老百姓不能隨便出入即使是朝廷命官到此謁陵，也必須在此下馬，這塊碑在當(dāng)時(shí)具有法律作用，違者將受到嚴(yán)懲，同時(shí)，它是顯陵重要的標(biāo)志性建筑。

各位貴賓，我們面前的這座單檐山式建筑，叫新紅門，穿過這座門我們就正式進(jìn)入陵區(qū)了。顯陵工程浩大，前后用了四十年的時(shí)間，占地面積 183.13 公頃，相當(dāng)于 300 個(gè)足球場(chǎng)那么大，整個(gè)顯陵由內(nèi)外兩道城墻環(huán)護(hù)，大家看，連接這新紅門的城墻叫外羅城，墻高 6.5 米，厚 1.9 米。周長(zhǎng) 3600 多米，紅墻黃瓦，蜿蜒于山巒起伏中，雄偉壯觀，大家所看到的這樣大的外羅城當(dāng)時(shí)在建陵的之后，各地官員從全國(guó)各地，各州、府、縣上至東北。下至云貴，從一磚、一瓦、一石都向這里進(jìn)獻(xiàn)。每一塊磚、一塊瓦都有完整標(biāo)明拉來自何處，可見工程之浩大。從空中俯瞰，外羅城為“金瓶”形狀，“金瓶”在風(fēng)水術(shù)在中認(rèn)為不僅能饒氣護(hù)生，而且是神仙所佩之法器。其寓意神圣吉祥。同時(shí)蜿蜒的城墻順山勢(shì)起伏，避免了建筑外在的生硬感，使之與自然環(huán)境更加和諧。顯陵外羅城是明代帝陵之首創(chuàng)!其后的明清陵寢均沿襲了這一做法。

穿過新紅門大家會(huì)發(fā)現(xiàn)依中國(guó)古建筑之規(guī)制，所有主要建筑均在中軸線為中心在兩邊展開，而新紅門卻偏離了中軸線，這是為什么?請(qǐng)大家?guī)д哌@個(gè)疑問隨我繼續(xù)游覽。

在我們的左手邊大家看到的這個(gè)水塘叫外明塘，因處風(fēng)水術(shù)中外明堂的位置(這個(gè)堂是廳堂的堂)故名。明堂是風(fēng)水理論中的重要概念，原指陵區(qū)開闊的空地，要寬闊忌狹窄，宜山長(zhǎng)發(fā)展之計(jì)。外明塘上接陵區(qū)九曲河出水，下通滄浪湖入水，它破墻而出，使外羅城有 90 米的缺口，說起這個(gè)缺口還有一段有意思的典故呢：據(jù)說當(dāng)年嘉靖皇帝為了給自己的父母修建陵寢，耗資巨大，然國(guó)庫(kù)銀兩短缺，拿不出如此多的款項(xiàng)，當(dāng)朝的奸相嚴(yán)嵩便出計(jì)讓各地知府出資筑陵，此計(jì)一出，全國(guó)各地迫于皇威相繼籌措不等銀兩，唯云南和貴州兩府因地處邊遠(yuǎn)窮困地區(qū)，未能及時(shí)籌措到足夠的款項(xiàng)，導(dǎo)致延誤大工，后被嘉靖皇帝貶官嚴(yán)辦，當(dāng)時(shí)的設(shè)計(jì)師就決定在這一空缺段修一口明塘與兩邊的外羅城相連。而這一空缺段也就留下了缺—云南，少—貴州的說法。至今鐘祥人仍將獨(dú)缺什么說成缺—云南少—貴州。

由外明塘連接著這彎曲的御河叫“九曲河”，它沿著進(jìn)入陵區(qū)的神道拐了九個(gè)彎，故名。沿河建了五道并列三座單孔橋，九曲河與五道橋，附會(huì)“至尊”的含義。象征著皇權(quán)的至高無上。由于設(shè)計(jì)巧妙，彎曲的河水將陵區(qū)地面分割為幾個(gè)不同的區(qū)域，恰到好處地發(fā)揮了自然要素山、水、樹木的空間限定作用。“石蘊(yùn)玉而山輝，水懷環(huán)而川媚”，由于九曲河的營(yíng)建，使周圍的環(huán)境顧盼生輝。雖然明代各陵都非常重視陵區(qū)的排水、泄洪，開挖或利用天然河流形成御河，然而顯陵的九曲河以其排水系統(tǒng)的完善，體現(xiàn)風(fēng)水理論之完善，又與其他明陵有顯著的區(qū)別，成為神奇顯陵的重要特點(diǎn)。

各位貴賓，這彎曲的九曲河讓您能產(chǎn)生怎樣的想象呢?對(duì)，龍!它正像一條彎曲騰挪的水龍游弋在青山綠水的陵區(qū)，給顯陵增添了鮮活的靈氣。

請(qǐng)大家看這座御橋，它的通體都是由名貴的漢白玉石料建造，橋面兩邊的白玉欄桿，有欄板 72 塊，望柱 72 根，所有欄板上都掏空到成凈瓶如意方形，橋之間的兩邊望柱是火煸形柱頭，而兩邊側(cè)橋的望柱是素方形的柱頭，中間橋的望柱是子母獅蹲于柱頭，非常獨(dú)特，兩頭的欄板上雕的是一種怪獸，我們叫它靠山獸。整個(gè)御橋建造華麗，雕刻藝術(shù)精美，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，十分雄偉壯觀，有人說可與天安門前的金水橋媲美。橋面是當(dāng)年筑陵原遺存下來的，而橋護(hù)欄毀于文革，現(xiàn)在大家看到的護(hù)欄是 1998 年照愿樣修復(fù)的。

我們現(xiàn)在進(jìn)入的是舊紅門，舊紅門建于明嘉靖三年( 1524 年)，它早于新紅門 15 年建成，是顯陵的第二道門戶，也是顯陵的中軸線的正門，在門旁的建筑墻上，我們可以看到世界文化遺產(chǎn)的標(biāo)志。標(biāo)志的外沿是一個(gè)圓形，代表地球與大自然，中間的方形代表人類創(chuàng)造的文明，方形和圓形的相連寓意著人類與自然的和諧關(guān)系，同時(shí)圓形環(huán)護(hù)著方形又有對(duì)人類文明應(yīng)予以保護(hù)的意思。各位貴賓，我們?cè)谟斡[顯陵的同時(shí)，也請(qǐng)大家注意對(duì)顯陵環(huán)境的愛護(hù)，您的文明舉止就是對(duì)顯陵這個(gè)世界文化遺產(chǎn)最好的保護(hù)。謝謝大家!

這里是御碑樓，其主要作用是置放“御制睿功圣德碑”的，故又叫睿功圣德碑樓。碑文為嘉靖皇帝親自書寫，內(nèi)容主要是為其父歌功頌德，其碑首為四條高浮雕首尾交錯(cuò)、頭部下垂的蛟龍，碑座是一個(gè)昂首遠(yuǎn)眺的海龜似的神獸，是用一塊石料琢成，趴臥在刻滿海波漩流的水盤之上。這只類似的神獸叫P?。幢I拋櫻圓懷閃饔興茫P輛褪橇鈉渲幸蛔櫻焐參納撲な伲繞渥釹哺褐?。这表?20 噸，它可不是任何一個(gè)帝王都可以自行樹立的，凡后世帝王有失國(guó)之尺地寸土者，不得立此碑。因此這種碑是為表彰其“豐功偉績(jī)”，樹立此碑即是顯示墓主顯赫的身份和高貴的地位。可惜的是，此碑在文革期間被紅衛(wèi)兵造反派砸斷，碑身即斷裂成現(xiàn)在的幾塊，而整個(gè)碑樓的木制結(jié)構(gòu)則毀于明末兵火。

大家請(qǐng)看神道兩邊這兩根高大的石柱，叫望柱。它是皇權(quán)的象征，也是儀仗的開始標(biāo)志。相傳東邊的一柱為“望君出”，西邊的一柱為“望君歸”?！巴觥焙魡局弁跻叱鼍胖厣顚m，去體察世間民情;“望君歸”呼喚著帝王在宮外不要過多的流連，要及時(shí)回來處理朝政。它們反映了天下百姓對(duì)“圣明天子”的渴望。

望柱后面的這些石雕叫石像生。它是皇權(quán)儀衛(wèi)的縮影。在明代，凡是舉行大典的時(shí)候，除文武百官及軍隊(duì)儀仗隊(duì)排列兩側(cè)外還將人工馴養(yǎng)的獅子、大象等動(dòng)物裝在籠子里，放在街道兩旁，以壯皇威。待皇帝死后，也需要相同的排場(chǎng)，所以就在陵前設(shè)置了石像生。這種做法最早開始于秦漢時(shí)期，此后歷代皇帝、重臣沿用不衰，只是數(shù)量和取像不盡相同。前面的第一對(duì)是獅子，獅是百獸之王，顯示著皇帝的雄風(fēng)與威嚴(yán)。第二叫獬豸，又叫獨(dú)角獸，它是傳說中的餓一種異獸，能辨別是非邪正，把它放在陵前，起著扶正辟邪的作用。第三對(duì)是駱駝，第四對(duì)是大象，一個(gè)來自北方沙漠，一個(gè)來自南方叢林，代表著皇權(quán)統(tǒng)治的版圖之廣，“普天之下，莫非王土”。第五、第六對(duì)是麒麟，傳說中的太平、祥瑞之獸，代表吉祥，放在陵前有粉飾太平，為帝王歌功頌德之意。第七、第八對(duì)是馬，古人的坐騎，皇帝儀仗中不可缺少的部分。這后面四對(duì)文臣、武將象征帝王駕前的文武百官。各位朋友，你們知道怎樣辨別這些文臣、武將的官職大小嗎?先看武將，持短劍者官職較高，再看文臣，官帽護(hù)耳者官職較高。請(qǐng)大家注意看：所有這些石像生連同底座均是由一整塊石頭雕刻而成。那么如此之大的石料又是怎樣從遠(yuǎn)處的深山運(yùn)來的呢?相傳采用的是“旱船拽運(yùn)”的方法，即沿運(yùn)石道路每隔一里在地下鑿一深井，冬天到來時(shí)將水打出潑在路面，將巨石沿水面拖行。可以想象，為修建此陵，眾多勞役們要付出多少血汗啊!另外沿途我們可看到很多墻磚上都刻著地名，這也說明顯陵的每一片磚瓦都來自全國(guó)各地，工程之浩大，調(diào)動(dòng)人力物力之眾多，由此可見一斑!

現(xiàn)在我們大家面前的這座牌坊式建筑叫欞星門，又叫龍鳳門。由六天柱三門四壁組成，門之間兩側(cè)由石、磚、琉璃件構(gòu)成的仿木建筑，每根石柱上雕有獨(dú)角獸一只，額柱上均裝飾有支云頭和火焰寶珠，故此門又叫“火焰牌坊”。相傳此門是仿神話中的南天門所建，經(jīng)過此門，帝王的靈魂就上了天堂。各位朋友，讓我們也穿過此門進(jìn)如一個(gè)新的世界吧!

穿過欞星門后請(qǐng)大家注意我們前面的這段神道，它不是直的，而是灣的，這又是顯陵的一個(gè)神奇之處了。顯陵在神道處理上與明代諸陵不同，在陵區(qū)中部，砌了一條彎曲的神道，如同一條蜿蜒前行的龍，這便是“龍鱗神道”。顯陵是明代帝陵中唯一整體保留龍鱗神道做法的陵墓。大家請(qǐng)看這中間鋪筑的石板謂之“龍脊”，兩側(cè)以鵝卵石填充，謂之“龍鱗”，外邊再以牙子石收束，總稱為“龍鱗道”，這種做法既能滿足陵寢建筑的功能需求，又經(jīng)濟(jì)可行，充分顯示了匠人的智慧。

跨過御河上的第五座橋，我們前面的這座圓形池塘叫“內(nèi)明塘”，為一人工開掘的池塘，內(nèi)明塘的建置為明代其它帝陵所沒有的，僅顯陵一孤例。它直徑 33 米，水深約 4 米。沒有水源與外界相通，卻大旱不干涸，大雨不外溢。水位始終保持在一固定的高度，這一現(xiàn)象自顯陵始建至今近 500 年均未變化。據(jù)專家考證，其塘底為銅鑄鍋底狀，水位之所以能長(zhǎng)期穩(wěn)定，可能與鍋沿暗藏排水系統(tǒng)與陵區(qū)的地下水系巧妙銜接有關(guān)，如此即保持了一個(gè)完整的水位平衡。大家所看到的內(nèi)明塘和我們?cè)谶M(jìn)門前的外明塘，不僅是歷代帝陵沒有的，它還有一奇特功能，就是在白天塘中有太陽(yáng)，晚上塘中有月亮，加上當(dāng)時(shí)為建顯陵，嘉靖皇帝欽定有“唯我皇考，若日月之照臨，光于四方，顯于西土”的字句，所以這內(nèi)明塘、外明塘還有引日月進(jìn)塘，讓日月同輝的用意。另?yè)?jù)傳，進(jìn)入寶城地宮的入口即藏在水下，你們相信嗎?

繞過內(nèi)明塘，我們現(xiàn)在來到的陵恩門，顯陵分為內(nèi)外兩城，這陵恩門即是內(nèi)城紫金城的正門，請(qǐng)大家注意看這大門兩側(cè)各有一堵墻，叫影壁。影壁在古建筑中主要起屏障和裝飾作用，可以建在大門的前后方。也可建在大門兩側(cè)，建在大門兩側(cè)的主要為增添大門的氣勢(shì)，這陵恩門兩側(cè)的精美琉璃影壁是明代其它各帝陵所沒有的!它為琉璃仿木形式。正面是瓊花圖案，據(jù)說瓊花代表草木旺盛，國(guó)家繁華。背面為雙龍圖案，有藏龍臥虎之意。

請(qǐng)大家看這幅漢白玉浮雕，它叫云龍丹陛。據(jù)專家認(rèn)定，這快丹陛在歷代帝陵中實(shí)屬罕見!除了慈禧太后的陵區(qū)中有鳳在上的云龍丹陛外，其余均為龍?jiān)谏稀ⅧP在下，而顯陵這塊卻為龍鳳并列，鳳頭在上、龍頭在下很獨(dú)特。為什么呢?因?yàn)榧尉富实圻M(jìn)京即位時(shí)才 14 歲，他鞏固地位，自立體系，母親給了他巨大的精神支持。所以嘉靖皇帝對(duì)他的母親非常尊敬，他有今天的地位，他的母親是功不可沒的。這塊云龍丹陛也正式反映了嘉靖皇帝對(duì)母親的敬仰之情。

進(jìn)入陵恩門，我們來到的是陵恩殿，也就是人們一般所稱的大殿，主要是供奉嘉靖皇帝父母神位的地方，也是舉行上陵、祭祀活動(dòng)重要的場(chǎng)所?？上У氖?，整個(gè)大殿毀于明末李自成農(nóng)民起義軍的軍火，現(xiàn)在僅存石基，但我們能據(jù)此感覺到整個(gè)大殿的雄偉。據(jù)說修建大殿前，嘉靖皇帝下旨仿故宮金鑾殿修建，這是殿堂內(nèi)木柱的石基座，它直徑竟達(dá) 1.06 米，兩人合抱都不能交手，而這些梁柱及殿內(nèi)其他木結(jié)構(gòu)使用的均是來自四川、湖廣一帶深山密林中的珍貴樹種金絲楠木，可以想象當(dāng)時(shí)的大殿是多么的富麗堂皇啊!

在大殿的兩側(cè)各有配殿五間，這些配殿主要是在舉行祭祀活動(dòng)時(shí)供奉神牌、存放祭祀品及咒語(yǔ)念經(jīng)的地方。

陵恩殿后面的這個(gè)門叫陵寢門，這陵寢門只供帝、后、妃們進(jìn)入，其他王公大臣們是不得入內(nèi)的，陵寢門后還有一道二柱門，大家看這兩根很高大的石柱上刻有一只獬豸，虎視眈眈，守衛(wèi)著陵寢。二柱門后面正中就是石五供，石五供是專供帝、后、妃們祭祀謁陵的供臺(tái)，由一個(gè)香爐，兩個(gè)燭臺(tái)，兩個(gè)花瓶組成，均由青白石雕琢而成，請(qǐng)大家看這石香爐的爐頂，雕刻著海波、云、龍面紋，非常精美。據(jù)說，這石香爐只有后來的皇帝謁陵時(shí)才能開啟爐頂使用，顯陵每年都要舉行數(shù)次規(guī)模不等的祭祀活動(dòng)，其中尤以清明、中元( 7 月 15 日)和冬至為最盛，稱三大祭。

各位貴賓，這座雄偉高大的城樓式建筑，叫方城明樓，上掛“顯陵”兩個(gè)大字，它是整個(gè)陵寢的標(biāo)志性建筑，是專為供奉“圣號(hào)碑”而修建的。其實(shí)顯陵原叫“獻(xiàn)陵”，因當(dāng)年興王朱佑元四后溢號(hào)為“獻(xiàn)”，其忘墳即稱為“獻(xiàn)陵”嘉靖三年三月，朱厚璁以武力平息大禮儀之爭(zhēng)后，為他的父親欽定陵號(hào)為“顯陵”，“顯陵顯者，光也書泰，誓之詞曰：唯我皇考，若日月之照臨，光于四方，顯于西土。”意思是他父親德配天地，圣功顯赫，應(yīng)讓普天之下都知道，并象日月一樣永寸萬年。由此可見朱厚璁為推尊私親，實(shí)施“嘉靖新政”而費(fèi)盡了心思。明樓木體結(jié)構(gòu)于明末毀于李自成農(nóng)民起義軍兵火，僅存殘?jiān)珨啾冢F(xiàn)在的明樓是 1990 年修復(fù)的。

我們現(xiàn)在來到的這個(gè)小院落，俗稱啞巴院，這里四全陵神道的起點(diǎn)，也是終止點(diǎn)。 這個(gè)小院看起來并沒有什么奇特之處，實(shí)際上卻隱藏著巨大的玄機(jī)：這座琉璃影壁表面上起著美化裝飾作用，更重要的是它遮擋著地宮的入口。院內(nèi)的神道下面是進(jìn)入地宮的斜坡墓道，昔日帝后的棺槨就是從這個(gè)斜坡慢慢送入地宮的。我國(guó)歷代封建帝王都實(shí)行厚葬，正所謂“厚葬以明孝”，死后還把大量珍奇異寶葬入地宮，因此帝王們最擔(dān)心的就是陵寢被盜。能不能有效防止地宮被盜，這地宮入口的保密就顯得至關(guān)重要，所以小院工程所用的工匠都是啞巴，他們白天休息，夜間施工，上 下工的路上都蒙著眼睛，使他們不識(shí)路途，不知道這里的地點(diǎn)，完工后，把他們遣送到人煙稀少的邊遠(yuǎn)地區(qū)居住，因這個(gè)院子是由啞巴修的，所以叫啞巴院。當(dāng)然這只是傳說，還有待專家的考證。

好，現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我一起參觀顯陵最具有特色，也是中外陵墓史上絕無僅有的奇觀，那就是一陵兩冢!何為一陵兩冢?就是一座陵園內(nèi)有兩座墓冢。那么為什么其他陵墓無此現(xiàn)象而獨(dú)顯陵有呢?這還要從墓主前后身份變化說起：明正德 14 年也就是 1519 年，墓主朱佑元因病去世，當(dāng)時(shí)他只是一個(gè)潘王，依封建禮制，他的陵墓即按潘王的規(guī)制建造，我們現(xiàn)在看到的這個(gè)前墓冢，既是當(dāng)年興獻(xiàn)王朱佑元死后的墳?zāi)埂?/p>

1521 年朱厚璁登基成了嘉靖皇帝之后，追封其父也就是朱佑元為“獻(xiàn)皇帝”，并一度想將其父的陵寢遷往北京，與其他已故明皇帝葬在一起，這一想法遭到了大臣們的反對(duì)，因而未遷，嘉靖 17 年( 1539年) 12 月，嘉靖皇帝的母親章圣皇太后在北京病故。為了給母親尋找“吉壤”，嘉靖帝于次年 2 月南巡承天府(即鐘祥市)，在拜謁了其父新獻(xiàn)帝的陵墓后，他認(rèn)為這是一片難得的風(fēng)水寶地，便決定將其母親的靈柩由京城送至鐘祥顯陵與父親合葬。但經(jīng)檢查發(fā)現(xiàn)，顯停放父棺槨的地宮已經(jīng)進(jìn)水，且較小。于是嘉靖便命工部在其父原有的墓冢后面重新修建一座新地宮以供放其父母的靈柩。這樣就形成了由最初的單冢潘王墳經(jīng)嘉靖帝在位幾十年的不斷擴(kuò)建，變成一座規(guī)模宏大的前后雙冢帝王陵。

我們現(xiàn)在看到的這座巨大的墓冢叫寶城，從空中看就像一個(gè)巨大的啞鈴。前寶城是橢圓形，東西寬112 米，南北長(zhǎng) 125 米，就是最早停放新獻(xiàn)王靈柩的地方(現(xiàn)供奉大量的隨葬品)，而后寶城為正圓形，直徑 110 米，下面的地宮中即停放嘉靖帝父母的棺槨。

我們現(xiàn)在停留的這個(gè)地方叫瑤臺(tái)，它將前后兩座寶城連接在一起。瑤臺(tái)在神話傳說中是神仙聚會(huì)的地方。而前后寶城以瑤臺(tái)想連接寓意人的靈魂已進(jìn)入仙境。兩座寶城修建的時(shí)間相隔 19 年。在我過古代有個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗，那就是人死了以后是不能見天日的。于是，新地宮建成后，在舊地宮與新地宮之間修建了一條通道，并筑成瑤臺(tái)。當(dāng)年嘉靖皇帝的父親與母親合葬時(shí)，其父親朱佑元的棺槨就是從瑤臺(tái)下的通道運(yùn)到了新地宮?？梢哉f， 瑤臺(tái)在顯陵的地位是至關(guān)重要的。

顯陵自修建至今已近 500 年了，期間經(jīng)歷數(shù)次劫難。其中最大上的一次即明代末年李自成農(nóng)民起義。1643 年冬，李自成大軍攻陷承天府(即鐘祥)，拆毀朱家的家廟，并欲挖掘顯陵地宮。據(jù)說正準(zhǔn)備開挖前地宮時(shí)，恰遇 雷電交加。有迷信思想的李自成心有疑懼，未敢動(dòng)土，便放火燒毀陵內(nèi)所有木制結(jié)構(gòu)的建筑作罷。如今科學(xué)探測(cè)證明顯陵地宮保存完好，從未被盜過，這也從側(cè)面反映了此地民風(fēng)純樸，相信將來的某一天，顯陵地宮開啟時(shí)定能引起全世界的注目。

顯陵寶城的修筑凝聚當(dāng)時(shí)先進(jìn)的科學(xué)思想，請(qǐng)大家注意看在環(huán)形的寶城城墻上每隔一段距離都會(huì)有一個(gè)用漢白玉雕琢而成的龍頭。龍頭自頸部至龍嘴是相通的，所有龍頭都是面朝寶城外側(cè)。這就是顯陵獨(dú)特的排水系統(tǒng)。每逢下雨時(shí)，積聚的雨水通過龍頭嘴的管道排出寶城外，以便環(huán)道干爽和減少墳冢的積水量。我們今天家里用的水龍頭其叫法即源于此。除排水這一實(shí)用性外，威武兇悍的龍頭也顯示了皇權(quán)的至高無上，不可侵犯。同時(shí)，建造者們也是借此物之威力保衛(wèi)亡靈。

各位貴賓，請(qǐng)隨我一起登上方城明樓。

請(qǐng)大家看這塊碑，它高 5 米，寬 1.2 米，碑身字體“大明恭睿獻(xiàn)皇帝之陵”為嘉靖皇帝親筆書寫。這塊碑具有特殊意義，它是整個(gè)顯陵的名片，對(duì)顯陵申報(bào)世界文化遺產(chǎn)并最終獲得通過起了重要的作用，大家看整個(gè)碑文的兩邊均遭到毀壞，唯有這塊碑文完好，也無斷裂，這不能不說是冥冥之中的天意啊!

讓我們來感受一下顯陵的恢宏與神奇吧!請(qǐng)大家放目遠(yuǎn)望，自新紅門至陵寢的這條彎曲的龍鱗神道，恰似一條旱龍，龍尾三擺，龍頸三曲，煞是鮮活。新紅門與舊紅門不在一條中軸線上不正式顯示出了龍尾擺動(dòng)的生氣嗎?再看九曲河，穿插于旱龍左右尤如一條水龍蜿蜒潛行，與旱龍?jiān)趦?nèi)明塘外交匯，形成二龍戲珠之妙。而內(nèi)明糖則依風(fēng)水理論“龍氣見風(fēng)則散，遇水則止”。具有藏風(fēng)聚氣、界止龍氣流失，象征明代山水永固之意。此水陸二龍的設(shè)計(jì)，使整個(gè)顯陵倍具生機(jī)與活力!

請(qǐng)大家在看整個(gè)陵區(qū)的大環(huán)境：依據(jù)古代風(fēng)水學(xué)“負(fù)陰抱陽(yáng)”、“背山面水”的原則，在這廣闊的區(qū)域內(nèi)所有的山體、水系、林木植都被作為陵寢的構(gòu)成要素來統(tǒng)一布局和安排，以陵區(qū)后部的松林山為祖山作為陵寢的構(gòu)成要素來統(tǒng)一布局和安排建筑，九曲河彎延其間，前面的天子崗為屏山，構(gòu)成了前朱雀、后玄武、左青龍、右白虎的完美風(fēng)水格局，形成了人文景觀和自然景觀的高度和諧統(tǒng)一。顯陵不愧為古代建筑與環(huán)境美學(xué)相結(jié)合的天然杰作!

顯陵的修建，是中國(guó)封建時(shí)代對(duì)靈魂信仰的集中體現(xiàn)，凝聚著明代中后期的政治思想、道德觀念和審美趣味。同時(shí)，這種動(dòng)用國(guó)家力量建造的陵墓，也反映了當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)狀況、科學(xué)技術(shù)水平和營(yíng)造工藝水平，是中國(guó)喪葬藝術(shù)的最高表現(xiàn)形式和建筑典范。

各位貴賓，在你們參觀完顯陵后，是否也會(huì)像聯(lián)合國(guó)世界遺產(chǎn)專家讓 · 路易先生那樣發(fā)出同樣的贊嘆呢?當(dāng)然，依顯陵之博大，孕藏的文化歷史之豐富，是在這短短時(shí)間內(nèi)無法全部了解清楚的，加之我才疏學(xué)淺，知識(shí)有限，很多地方講解尚有欠缺。為此，我將加倍努力，爭(zhēng)取掌握更多有關(guān)顯陵的知識(shí)，屆時(shí)，歡迎大家再次來顯陵參觀游覽，我也將為大家再次來顯陵參觀游覽，我也將為大家獻(xiàn)上更加精彩的解說。

謝謝大家!祝各位旅途愉快!

第五篇：清東陵導(dǎo)游詞范文

大家都到齊了，我們一起從這里步行去參觀定東陵。定東陵是咸豐皇帝的孝貞皇后和孝欽顯皇后的陵寢，一在普祥峪、一在普陀峪，兩陵并排，表面看來規(guī)模、形制完全相同。與帝陵相比，后陵沒有大碑樓和石象生，建筑布局相仿，規(guī)模較小。兩座陵寢同時(shí)開工興建，歷時(shí)六年同時(shí)完工，耗費(fèi)銀兩各超過200萬兩，在所有皇后陵中均屬上乘，但慈禧還不滿足。東太后駕崩后，西太后大權(quán)獨(dú)攬，于1895年下令拆除三大殿重建，并嚴(yán)令原材料不得有絲毫遷就，重修工程持續(xù)了13年直至慈禧死時(shí)才休上。

重修后的慈禧陵是清代皇陵中最豪華的一座陵寢。

這就是慈禧陵了，我們看見重建的慈禧陵，用料之精美、工藝之高超、裝修之獨(dú)特，均居明清帝后陵之乎，堪稱慈陵之“三絕”。

來，現(xiàn)在我們到殿前看一下這丹陛石，它的圖案打破了龍鳳并排的格局，而是鳳在上飛，龍?jiān)谙伦返膱D案，在雕刻手法上采用高浮雕加透雕的工藝，鳳足、鳳冠、龍須、龍爪等10處透雕，增強(qiáng)了圖案的立體感，這在當(dāng)時(shí)可是最先進(jìn)的雕刻藝術(shù)?？傊け菔瘓D案的新穎，風(fēng)格獨(dú)具，風(fēng)舞龍飛，栩栩如生，可謂石雕中的珍品。

大家請(qǐng)跟我來，我們看隆恩殿圍以漢白玉石欄，為顯示女人當(dāng)政，在所有欄板上用浮雕技法刻成鳳在前飛，龍?jiān)诤笞返膱D案。76根望柱的雕刻打破了一龍一鳳相間排列的傳統(tǒng)格局，而是在柱頭上全部雕刻翔鳳，而龍則雕在柱身上，里外兩側(cè)各一條，形成了“一鳳壓兩龍”的圖案，這在中國(guó)是獨(dú)一無二的。像這樣寓意其中的雕刻，世屬罕見，怎能不稱這之為一絕呢!

步入慈禧陵隆恩門，一眼就看獨(dú)具一格的紅褐色門窗菱花和梁枋斗拱，渾然一體，給人以清心悅目之感。乍看不如宮廷中常見的紅漆彩梁柱那么艷麗，細(xì)瞧才可發(fā)現(xiàn)木質(zhì)紋理精細(xì)、色彩典雅。這是一種名貴的黃花梨木，多產(chǎn)于海南島。遍訪各處建筑，用此木建殿堂者，唯有慈禧陵一處。這些名貴的材料，構(gòu)成了慈禧陵木質(zhì)精美之一絕。

隆恩殿和東西配殿內(nèi)金龍和璽彩畫，在原木上直接瀝粉貼金。三殿內(nèi)外彩畫共有3177條金龍，分為行龍、臥龍、降龍，千姿百態(tài)、光彩奪目。我們知道，代表皇權(quán)最高威嚴(yán)的紫禁城金鑾殿(太和殿)內(nèi)只有六根貼金明柱;而慈禧陵三大殿64根柱上都纏繞一條半立體銅鎏金的盤龍。龍首向下，龍尾向上，在龍須上設(shè)彈簧，隨著空氣流動(dòng)，龍須自行擺動(dòng)，美妙無比。三殿墻壁也不同于其它后陵，內(nèi)壁雕刻成“五福捧壽”、“四角盤腸”、“萬子不到頭”圖案，全部篩掃紅、黃金。整座殿堂金碧輝煌，其精美、豪華令人瞠目，據(jù)載，僅三殿用葉子金就超過4500兩。使之顯得更加金碧輝煌。金飾的豪華堪稱一絕。

現(xiàn)在我們進(jìn)入地宮，慈禧的地宮由五券二門組成，金券正中漢白玉棺床上安放著慈禧太后的棺槨，棺槨分兩層，里為棺、外為槨，均由名貴的金絲楠木制成。

慈禧把自己的陵寢建的如此富麗堂皇，她的葬禮也竭盡奢華。她企盼到了陰間仍能繼續(xù)過驕奢淫逸的帝王生活。慈禧死后一年，葬入地宮。然而她萬萬沒有想到，僅僅20年后的1928年，就發(fā)生了震驚中外的“東陵盜寶案”。慈禧陵和乾隆的裕陵，被軍閥孫殿英的士兵掘開。在地宮中，棺槨內(nèi)和慈禧身上無數(shù)世所罕見、價(jià)值連城的珍寶被洗劫一空。她的遺體被扔出棺外，慘不忍睹?，F(xiàn)在棺槨內(nèi)保存的是慈禧太后的一具干尸。如今，楠木棺槨華麗可辨，但棺內(nèi)含恨吞辱的慈禧卻永遠(yuǎn)無法“安臥”。正是她對(duì)自己死后之葬也要如此驕奢，引來了整個(gè)清東陵(除順治孝陵)屢屢被掘的“奇辱大難”。

下面的時(shí)間里，我們大家可以自由參觀，參觀過程中請(qǐng)您注意愛護(hù)文物，保持環(huán)境清潔，注意安全。午餐大家可以按計(jì)劃自由用餐。我們的車會(huì)一直停在停車場(chǎng)，不要忘記16整準(zhǔn)時(shí)集合返回市區(qū)。

各位朋友們，今天我們游覽了山川秀麗、建筑雄偉的國(guó)家4A級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)清東陵。通過這一天的接觸，我發(fā)現(xiàn)大家都非常友好，大家對(duì)我工作也很配合，很支持我，在此我向大家表示感謝!

在此離別之際，縱有許多的不舍，也不得不說再見，我衷心希望咱們后會(huì)有期，重逢在假日。分別之前，希望大家對(duì)我的工作有什么意見和建議，填在意見反饋卡上，以幫助我改進(jìn)服務(wù)，謝謝合作。