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第一篇：潼南大佛寺導(dǎo)游詞

潼南縣大佛寺是國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，下面小編整理了潼南大佛寺導(dǎo)游詞，歡迎大家閱讀借鑒！

各位游客：

你們好，歡迎你們來到潼南旅游，我是你們的導(dǎo)游**。

潼南縣大佛寺是國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于重慶市潼南縣1.5公里的定明山山腳，是潼南縣市級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)--定明山運(yùn)河風(fēng)景名勝區(qū)中著名的游覽勝地。寺創(chuàng)于唐咸通年間(860-873年)，初名"定名院"，又名"南禪寺"。明朝在大雕像之上覆蓋七重飛*以蔽風(fēng)雨，今尚完好，寺內(nèi)古壁上存有歷代名人題詠，其中飛霞、天開圖畫等，頗有藝術(shù)價(jià)值。景區(qū)內(nèi)的摩巖飾金大佛高達(dá)27米，是全國(guó)最大的飾金大佛，居世界第8位。

大佛寺現(xiàn)在尚存大佛殿、觀音殿、玉皇殿、鑒亭四座木質(zhì)結(jié)構(gòu)古建筑，多系清末遺物。其中大佛殿堪稱壯觀，殿高33米，依山傍水，高*飛檐，結(jié)構(gòu)獨(dú)特。因大佛殿中有一尊釋迦尼坐像一尊，周身貼金，金光燦燦。像高27米，結(jié)跏趺坐，頭系螺髻，袒胸，套雙領(lǐng)外衣，左手置于膝間，右手平胸，施無畏印，形態(tài)莊嚴(yán)肅穆，雙目炯炯傳神，氣勢(shì)尤為雄偉。故稱之為大佛寺。大佛寺保存著從隋唐至今的儒家、佛家、道家造像104龕，700余尊，并有歷朝歷代文人墨客，朝廷重臣的題記、詩詠、碑碣、造像等83則;鎦金楹聯(lián)鐫刻20則;水文題刻5則;景區(qū)內(nèi)不僅金仙偉岸，而且怪石成趣、俠雨興云、山清水秀、風(fēng)景宜人。其中最著名的景觀有:玉皇殿、觀音殿、大佛殿、石磴琴聲、鑒亭、頂天佛字、關(guān)羽像、救苦天尊、翠屏秋月、海潮音。

據(jù)碑記所載，潼南大佛始鑿于唐朝末年，先鑿佛首，北宋靖康*午年(1126年)開雕佛身，至南宋紹興*末(1151年)全像竣工，前后歷時(shí)二百多年，是石刻造像中罕見的珍品，為"蜀中四大佛"之一。寺院區(qū)內(nèi)存有大小造像七百余軀，宋至清朝題刻碑碣83則，是重慶境內(nèi)石刻藝術(shù)寶庫之一，為省級(jí)文物保護(hù)單位。另外，在大佛寺側(cè)的崖壁上，集中了七個(gè)年號(hào)的洪水題記。題刻始刻于明，續(xù)有大明正德十四年、乾隆四十六年、同治十二年、光緒十五年、*三十四年、1981年歷次大洪水標(biāo)記線和題記。此崖壁集多個(gè)年份不同的洪水題刻于一處，可以比較歷次洪水在此境內(nèi)的高程，對(duì)探索古代洪水的演變規(guī)律，具有較高的科學(xué)價(jià)值。

大佛寺傳承法系為臨濟(jì)宗，傳法興寺祖師有釋德修、釋蒲智、釋界遠(yuǎn)法師等。另外，道士王了知、居士*利成亦為著名興寺大德。大佛寺歷史上曾重建三次，前兩次(1151年、1278年)分別由*利成、馮輯、清暉所建;最后一次是*十一年重建。寺內(nèi)有八丈金仙為鎮(zhèn)寺之寶;乾隆臨駕大佛寺時(shí)黃羅帳為重要文物;另有僧舍利塔一座，塔主是悟法禪師。

大佛寺現(xiàn)任住持是寂扶法師，73歲，四川閬中人，師從海果法師。他還同時(shí)兼任碧云寺法師。

1956年8月，被四川省**定為首批省級(jí)重點(diǎn)保護(hù)文物。2006年05月25日，潼南大佛寺摩崖造像作為隋至清時(shí)期文物，被*批準(zhǔn)列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。

潼南金佛位于重慶潼南的定明寺，始鑿于唐代，全身通高27米。號(hào)稱為天下第一的“中華金佛”。巨大的貼金大佛釋迦牟尼，依山面水而坐，巍巍然端坐在高高石刻佛龕上，全身金裝，光*眩目。佛像面目端莊、神態(tài)*，比例勻稱、衣紋流暢，透出南方“絲綢之路”與“小乘佛教”的影響，給人耳目一新的感覺。確屬唐代石雕中的精品、杰作。

潼南金佛為佛、道二家共同鑿造的一尊大型摩巖飾金大佛。宋碑載其高八丈，號(hào)金仙，故稱"八丈金仙"，俗呼"金大佛"，頭飾螺髻，面頰豐滿，比例勻稱，雕刻精湛，栩栩如生，通高18.43米，頭長(zhǎng)4.3米，耳長(zhǎng)2.74米。佛頭開鑿于唐咸通年間（874－880年），比例恰當(dāng)，*法園潤(rùn)，面部肌肉起伏感強(qiáng)，佛身開鑿于南宋靖康*午（1126），歷時(shí)26年，于宋紹興*未（1151）鑿成。自宋紹興壬申（1152）第一次飾金后，又經(jīng)過清嘉慶七年（1802），清同治九年（1870）和*十年（1921）三次重裝金身，至今保存完好，光燦炫目。有"看高大到樂山，看精美到潼南"之說，是我國(guó)第一大金佛，世界第七大佛.

寺賦作者

杜洪明

夫大佛禪寺，乃古蜀名剎，襲臨濟(jì)禪宗①，今渝西勝景，佛祖道場(chǎng)②也!天地形勝，鬼斧神工。涪水西去，紫氣東來。北瞻川中，觀通途之縱橫。南對(duì)渝黔，眺蓮峰之列屏。涪*河畔，金佛神遨。悠悠歷史，天地韻包。精石刻而巧建筑，藏珍物而技奪標(biāo)。雕梁畫棟，瑞氣繞繚。飛檐高脊，深邃緲縹。梵音裊裊，千里之韻。鐘靈毓秀，萬象之瑞。古剎雄?l，披琉璃而沖天宇。涪*環(huán)流，興清波而擁古城。

悠哉大佛，輝煌千年。揚(yáng)馳九州，善積四海。浮圖肅立，廟宇滄桑。龍騰寶地，鳳舞福鄉(xiāng)。臨風(fēng)以念遠(yuǎn)，觸景而懷古。大佛寺巔定明山，咸通三年建禪院，懸崖峭壁鐫佛像，圣光普世愈千年。唐朝鑿頭，宋代刻身，雕刻精湛，比例勻稱。南宋建炎造像*，七檐依山，盡覆琉璃，巴蜀第一奇勝初成。紹興壬申飾金身，由唐至宋，三百年間，世上最大金佛始現(xiàn)。結(jié)跏趺坐，頭系螺髻，金光燦燦。左手置膝間，右手平胸前，形態(tài)莊嚴(yán)肅穆，雙目炯炯傳神，氣勢(shì)尤為雄偉。通高八丈，又謂"八丈金仙③"。飾金四次，現(xiàn)乃"藝術(shù)瑰寶"。

秀哉大佛，氣象萬千。蒼松翠柏，壁立千仞?；ㄏ泺B語，移步換景。玉皇殿尊玉皇大帝④，獨(dú)與別寺不同;觀音殿貢觀世音，特從泰國(guó)請(qǐng)進(jìn)⑤。"石蹬琴聲⑥"，足踏石級(jí)，琴聲回蕩，百步之內(nèi)，如聞天音，乃是中華四大回音建筑之一;"立地成佛⑦"，剛健挺拔，氣勢(shì)非凡，十里之遙，清晰可見，更為我國(guó)三大頂天佛字之首。古人題"山靈奇詭不可測(cè)，何時(shí)飛出一輪月，夕日照盡兩朝人，今日照人頭又白"，此謂"翠屏秋月⑧"。佛祖見"境訝虎溪水，一*環(huán)凈域，地稱鷲嶺山，萬點(diǎn)擁禪關(guān)"，故化"大象佛印⑨"。海潮音⑩起，心曠神怡，"壁立萬仞，遺愛千年"。古圣人關(guān)羽遺"關(guān)*石⑾"于此。清皇帝乾隆賜"黃羅帳⑿"存世，理學(xué)家魏了翁造"了翁亭⒀"聞名，近看亭角高翹、琉璃金頂、燦爛輝煌;遠(yuǎn)觀寶剎擎空，亭映碧水、秀麗壯觀。登樓低俯、依亭遠(yuǎn)眺，縈峭丹崖，幾點(diǎn)扁舟依古岸;玲瓏皓月，滿天星斗映波間。涪*風(fēng)光，如詩如畫，潼南美景，盡在其中。

善哉大佛，心誠(chéng)收靈。香火旺盛。信眾禮拜，游客如潮。浩浩神天，信之則通;緲緲福地，愛之則靈;夫惟虔誠(chéng)，自獲保佑;夫惟敬愛，自達(dá)神明。自唐以來，經(jīng)宋元明清，帝王將相，在此帷幄，文人雅士，在此娛情。此風(fēng)水寶地，有春風(fēng)必化春雨，有夢(mèng)想必成現(xiàn)實(shí);此金佛圣境，有良緣必生金玉，有詩情必現(xiàn)畫意。噫吁兮念念及此，近及潼南周邊，中到渝西川中，遠(yuǎn)達(dá)巴蜀大地，群眾焉，領(lǐng)導(dǎo)焉，男女老幼焉，士農(nóng)工商焉，凡有愛心者皆愛此地，凡有悟*者皆戀此土。

幽哉大佛，渝西圣境。雖是圣壇，亦是公園，宏偉寶殿，石雕精湛。古老建筑，雄風(fēng)格高。依山而立，順*而造。奇崛秀氣，靈光暗交。人入其中，別有洞天，再觀其境，生死渾然。鶯囀鐘鳴，耳聞之而心怡;鶴翔鈴搖，目睹之而神清。馨蘭*蕙，翠影蘭椒。空氣清新，氧吧空調(diào)。身臨凈地，俗障盡拋。隨緣隨遇，淡泊莊騷。寵辱皆忘，名利均拋。

壯哉大佛，今逢盛世。社會(huì)*，中華復(fù)興。物阜民豐，國(guó)運(yùn)昌盛。潼南大佛，涅盤重生。晉升國(guó)寶⒁，又飾金身⒂。旅游開發(fā)，重建山門。新修廣場(chǎng)，普渡眾生。擴(kuò)大宣傳，響譽(yù)重慶。文化瑰寶，舉世聞名!

嗟夫，悠哉大佛，秀哉大佛，善哉大佛，揚(yáng)"中華佛祖道場(chǎng)"之盛名也!

噫嘻，幽哉大佛，壯哉大佛，潼南大佛，立"全國(guó)最大金佛"之美譽(yù)兮。

注:

①臨濟(jì)宗:是禪宗五大流派之一，潼南大佛寺傳承法系為臨濟(jì)宗，傳法興寺祖師有釋德修、釋蒲智、釋界遠(yuǎn)法師等。

②佛祖道場(chǎng):2009年11月24日，*佛教協(xié)會(huì)咨議委員會(huì)副主席、重慶市佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、慈云寺方丈、*佛教界德高望重的惟賢大法師親筆為潼南大佛寺景區(qū)題名"中華佛祖道場(chǎng)"。

③八丈金仙:潼南金佛，俗稱"八丈金仙"，為佛、道家共同鑿造的一尊大型摩巖飾金大佛，高18.43米。雕刻精湛，比例勻稱，唐代鑿頭，宋代鑿身，經(jīng)宋代、清代和*四次裝飾金身，是我國(guó)第一大金佛，世界第七大佛。

④玉皇殿:始建于*十一年(1922年)，原是老百姓求雨祭天的地方，當(dāng)時(shí)大佛寺佛教影響已非常鼎盛，皆因潼南是道教太極創(chuàng)始人陳摶老祖故里，將道教最高神玉皇大帝與佛祖釋迦牟尼并尊，即是佛道融合的見*。表明玉皇大帝"掌管"的天庭與佛祖"掌管"的西方世界同為世人向往的樂土，這也是潼南大佛寺有別于其他寺院叢林的獨(dú)特之處。

⑤觀音殿:觀音菩薩是佛祖坐下的大弟子，向佛祖發(fā)了"渡盡眾生，方正菩提"的宏愿，故在潼南大佛寺，觀音位于佛祖左側(cè)，這也是大佛寺有別于其他寺院叢林的不同之處。該殿始建于宋元年間，1945年毀于戰(zhàn)火，于1946年重建，殿內(nèi)供奉的玉石觀音像是恩威集團(tuán)總裁薛永新先生從泰國(guó)請(qǐng)回。

⑥"石蹬琴聲":古稱大佛洞，位于大佛殿右側(cè)峭巖上。足踏石蹬，奇妙類于古編鐘的琴聲在洞中回蕩，因有七級(jí)特別清越宏亮，俗稱"七步*琴"。鑿于明代，較*天壇回音壁早建百余年，為我國(guó)古代四大回音建筑之一。

⑦立地成佛:又稱"頂天佛字"，書刻于陡峭筆立的巖壁上，高達(dá)8.85米，為清同治1870年云巖弗乘所書，書法質(zhì)樸遒勁、剛健挺拔、氣勢(shì)非凡，十里之遙，清晰可見，為我國(guó)第一大摩巖佛字。

⑧翠屏秋月:崖峭彎曲處石*丹紅，巖壁中有一團(tuán)橙黃*橢圓形石紋，現(xiàn)清晰月影，無論巖石如何風(fēng)化剝落，月影如故。古人題詠"山靈奇詭不可測(cè)，何時(shí)飛出一輪月，夕日照盡兩朝人，今日照人頭又白"，留下不少美好的傳說。

⑨大象佛印:相傳佛祖于1665年前東晉永和元年示現(xiàn)潼南定明山下，看到這里"境訝虎溪綠水一*環(huán)凈域，地稱鷲嶺青山萬點(diǎn)擁禪關(guān)"，決定在此弘開道場(chǎng)，即在絕壁上現(xiàn)應(yīng)化身，直到783年后宋建炎年間才被大佛寺首座禪師發(fā)現(xiàn)，取"大象無形"之意遂造"大像*"，并自影身絕壁永隨佛祖。后人仰其法像，只有緣人才得以見。

⑩海潮音:佛寺東巖壁陡峭削，古人題刻"壁立萬仞，遺愛千年"。巖頂有一酷似老鷹的巨大怪石，游人立于鷹巖之下，能聽到一片海潮之聲從巖壁深處傳來，宛若立身于海浪澎拜的大海岸邊，令人頓時(shí)心曠神怡，胸心顫動(dòng)。

⑾關(guān)*石:傳清咸豐年間，突然一巨墜下，形若關(guān)羽兵器青龍偃月*，百姓疑為關(guān)公顯圣，故建廟塑像，早晚禮拜。關(guān)羽死后，地位極高，歷代皇帝都尊崇贊賞是難得的忠誠(chéng)良將，清順治帝敕封為"忠義神武關(guān)圣大帝"。

⑿黃羅帳:大佛寺東巖鷹巖石側(cè)，石壁似恰翠綠*寶玉，黃*羅幔珠簾般自空垂下，懸于帳前。傳說清乾隆帝下*南途經(jīng)此地，佛祖示夢(mèng)露宿此處，乾隆獨(dú)臥山野絕壁之上，野風(fēng)吹拂、自在逍遙，猶見佛陀，故賜名黃羅帳。

⒀了翁亭:又稱"鑒亭"，為四角攢尖覆樓兩重的樓*式古亭，由南宋理學(xué)家魏了翁創(chuàng)修，高15米。亭角高翹、寶剎擎空、琉璃金頂、燦爛輝煌、亭映碧水、秀麗壯觀。登樓低俯、依亭遠(yuǎn)眺，"縈峭丹崖，幾點(diǎn)扁舟依古岸;玲瓏皓月，滿天星斗映波間"，一派如詩如畫的涪*風(fēng)光。

⒁晉升國(guó)寶:潼南大佛寺，1956年8月，被四川省**定為首批重點(diǎn)保護(hù)文物。2006年05月25日，潼南大佛寺摩崖造像作為隋至清時(shí)期文物，被*批準(zhǔn)列入第六批全國(guó)級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。

第二篇：金張掖大佛寺導(dǎo)游詞

金張掖大佛寺導(dǎo)游詞范文

張掖大佛寺占地約23000平方米，坐東朝西，現(xiàn)僅存中軸線上的大佛殿、藏經(jīng)閣、土塔等建筑。如下為金張掖大佛寺導(dǎo)游詞范文，僅供參考！

各位朋友，大家好：

今天我要講解的是張掖大佛寺，張掖素有“戈壁水鄉(xiāng)”的美稱更因其地勢(shì)平坦、土壤肥沃、物產(chǎn)豐富在古代被稱為“金張掖”而今天我們要游覽的張掖大佛寺就像一顆璀璨的明珠鑲嵌在張掖這一方沃土。

張掖大佛寺始建于西夏永安元年，歷時(shí)五載，在西夏貞觀三年竣工。歷史上明朝永樂九年敕賜為寶覺寺，在康熙十七年又改稱為宏仁寺，現(xiàn)在張掖大佛寺的別名有“迦葉如來寺”“寶覺寺”“宏仁寺”。說道張掖大佛寺還有一個(gè)神秘的傳說，據(jù)明宣宗朱瞻基《敕賜寶覺寺碑記》稱西夏是有一個(gè)叫嵬咩（mie ）的國(guó)師，一日靜坐，忽聽附近有絲竹聲音，于是掘地三四尺得翠瓦金磚覆蓋的碧玉臥佛一具，因而就建起了這座做東面西的佛殿。

說到大佛寺我們不得不提一下它的建筑，首先大佛殿是一座重檐歇山頂式的兩層建筑，這在我國(guó)古代是最高的建筑形式，在殿門的兩側(cè)各鑲以六平方米的磚雕一塊，作為登極樂天、西方圣境，右為如三摩地、元演法。大殿面寬九間縱深七間規(guī)模宏大給人以精神震撼。在大殿的屋脊上蹲坐有吻獸，檐下額枋上雕有龍、虎、獅、象、鹿等象征威武吉祥的珍禽異獸。張掖大佛身長(zhǎng)34.5米，肩寬7.5米、腳長(zhǎng)4米多，為亞洲最大的室內(nèi)木臺(tái)泥塑臥佛，如果大家還不能想像這尊佛有多大，我就更形象的描述一下，這尊大佛的一根手指就能平躺一個(gè)人，他的耳朵可以容8個(gè)人并排坐下，大佛側(cè)身而臥，金裝彩繪，面容慈祥、體態(tài)豐滿。在大佛的胸前有一個(gè)“ ”字表示佛法常轉(zhuǎn)，吉祥萬德。由于大佛是木臺(tái)泥塑的，所以大佛內(nèi)部有很大的空間用來儲(chǔ)存物品，1966年就在大佛腹部發(fā)現(xiàn)了石碑、銅佛、銅鏡、銅壺佛經(jīng)等。1977年還在大佛寺附屬建筑金塔下出土了五枚波斯銀幣，這五枚銀幣就成了中外交往的有利見證。 細(xì)心地游客不難發(fā)現(xiàn)，大佛雙眼微啟，似睡似寐，這不正映襯了大佛寺山門的楹聯(lián)嗎！“睡佛長(zhǎng)睡，睡千年，長(zhǎng)睡不醒；問者永問，問百世，永問難明”有些游客也許不明白這二者之間的聯(lián)系，前一聯(lián)就是大佛的實(shí)體形象，臥佛在那千百年來無聲無語；而后一聯(lián)則是無數(shù)的的'人來到大佛前哭訴自己人生苦惱，許下心愿，大佛雙眼微啟仿佛在認(rèn)真傾聽卻默默不語。等到若干年后，這些經(jīng)歷了世事滄桑的人回想起他們笑了，而后又像臥佛一樣眼觀世間變化笑看蒼生前來詢問。

大家聽了大佛的故事也許會(huì)疑問為什么佛教會(huì)盛行？這主要還是出于政治的因素，古代君王用佛教教義來愚化大眾，使他們甘于壓迫，此外宗教的傳統(tǒng)、苦難的生活和人們心靈上的寄托都促使了佛教的盛行。大佛教的發(fā)展也不是一帆風(fēng)順的，歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過三武滅佛究其原因還是佛教的實(shí)力擴(kuò)張威脅了其統(tǒng)治，包括出家人過多影響人口出生、生產(chǎn)、兵役、賦稅等。

穿過歷史的層云大佛給我們的不僅是視覺上的震撼，更是精神上的啟迪。鐘鼓樓（bell tower and drum tower） 中國(guó)古代主要用于報(bào)時(shí)的建筑。鐘樓和鼓樓的合稱。鐘鼓樓有兩種，一種建于宮廷內(nèi)，一種建于城市中心地帶，多為兩層建筑。宮廷中的鐘鼓樓始于隋代，止于明代。它除報(bào)時(shí)外，還作為朝會(huì)時(shí)節(jié)制禮儀之用。城市中的鐘鼓樓早為專用報(bào)時(shí)建筑。古代里坊制城市（見里）實(shí)行宵禁，早晚擊鼓為啟閉坊門的信號(hào)。建于明洪武年間的西安鐘樓鼓樓是現(xiàn)存最古老的實(shí)例。此外，唐代寺廟內(nèi)也設(shè)鐘和鼓，元、明時(shí)期發(fā)展為鐘樓、鼓樓相對(duì)而建，專供佛事之用。 鎮(zhèn)遠(yuǎn)樓，俗名鼓樓，又名靖遠(yuǎn)樓，位于張掖市中心，東西南北四條大街交匯于此，是河西走廊現(xiàn)存最大的鼓樓。是仿西安鐘樓建造，平面方形，建在一座磚砌的壇上，面闊3間，進(jìn)深3間，底寬16米。臺(tái)平面呈方形，臺(tái)底寬32米，高9米，基座至樓頂30多米，樓為三層木構(gòu)塔形，重檐四面坡，攢尖頂。飛檐翹角，雕梁畫棟，典雅莊重，完全是中國(guó)民族形式的傳統(tǒng)建筑。樓下有十字洞，通向東西南北，可以通過行人和小型車輛。

洞門上方嵌刻著匾額，東“旭升”，西“賈城”，南“迎熏”，北“鎮(zhèn)遠(yuǎn)”。樓上四面懸有匾額：

東“金城春雨”，西“玉關(guān)曉月”，南“祁連晴雪”，北“居延古牧”。清順治四年（1647年），米喇印、丁國(guó)棟反抗清廷，曾因誘殺巡撫都御史張文衡，分巡西寧道林維造，鎮(zhèn)守總兵劉良臣，燒毀此樓。順治七年（1650年）重修?？⒐ず螅鄳翌~四面：“九重在望”、“萬國(guó)咸賓”、“聲教四達(dá)”、“湖山一覽”。據(jù)《重修甘州吊橋及靖遠(yuǎn)樓記》碑刻，鎮(zhèn)遠(yuǎn)樓于明正德二年（1523年）由都御史才寬負(fù)責(zé)興建，清康熙、乾隆、光緒年間曾數(shù)次維修。樓東南角懸有唐代銅鐘一口，鑄造工藝精湛，形體渾厚雄偉，鐘的外壁略呈黃色，又帶鐵青色。鐘高1．3米，直徑1．1米，上細(xì)下粗，略呈喇叭口形，下口六耳。鐘身有三層圖案，每層六格。上層其中三格為飛天。飛天頭戴花冠、袒上身、下著裙、赤腳、手捧花束，形象優(yōu)美，頗似敦煌莫高窟壁畫中飛天的風(fēng)格。中層亦六格，其中三格是朱雀、玄武。朱雀是長(zhǎng)頸、長(zhǎng)腿、長(zhǎng)尾、展翅；玄武是長(zhǎng)嘴、長(zhǎng)尾、展翅，作奔走狀，下層為六格，其中三格為青龍白虎。這口大鐘鑄造用合金；六分其金，而錫居一，它既能承受重?fù)?，又能產(chǎn)生宏亮的聲音，鐘聲可傳至金城的各個(gè)角落。樓上北側(cè)樹立重修甘州吊橋及鎮(zhèn)遠(yuǎn)樓碑一塊，至今保存完整。

張掖大佛寺始建于西夏崇宗永安元年，就是公元1098年，踞現(xiàn)在已有900多年了。它的名稱幾度更改，曾稱作“迦葉如來寺”、“寶覺寺”、“弘仁寺”等，因寺內(nèi)塑有著名的室內(nèi)大臥佛，所以老百姓叫它“臥佛寺”、或“大佛寺”。大佛寺始建于西夏永安元年（1098年），寺內(nèi)安放有國(guó)內(nèi)最大的室內(nèi)臥佛，也就是佛祖釋迦牟尼的涅磐像。他安睡在大殿正中高1.2米的佛壇之上，佛身長(zhǎng)34.5米，肩寬7.5米，耳朵約4米，腳長(zhǎng)5.2米。大佛的一根中指就能平躺一個(gè)人，耳朵上能容八個(gè)人并排而坐，可見塑像何等的龐大了。 大佛寺景區(qū)位于甘肅省張掖城西南隅，是絲綢之路上的一處重要名勝古跡群，它又是歷史文化名城金張掖的標(biāo)志性建筑。景區(qū)對(duì)外開放的景點(diǎn)有建于西夏的大佛寺、隋代的萬壽木塔、明代的彌陀千佛塔、鐘鼓樓以及名揚(yáng)西北的清代山西會(huì)館。其中，大佛寺（甘州區(qū)博物館所在地）是該景區(qū)的主要組成部分，為西北內(nèi)陸久負(fù)盛名的佛教寺院，素稱塞上名剎，佛國(guó)勝境。寺內(nèi)古建林立，古樹參天，碧草成蔭，環(huán)境優(yōu)美。

張掖古稱“甘州”，從唐代安史之亂以后，一直是回鶻王廷――“牙帳”所在地，史稱甘州回鶻。北宋仁宗天圣六年，即公元1028年，以今天銀川一帶為中心建立西夏政權(quán)的黨項(xiàng)人，攻下了甘州；八年之后，全面占領(lǐng)了河西走廊。為了加強(qiáng)對(duì)河西的經(jīng)營(yíng)和管理，西夏政權(quán)積極推行了一系列的漢化政策，其中包括興建寺院、翻譯佛經(jīng)的活動(dòng)。到崇宗李乾順統(tǒng)治時(shí)期，西夏國(guó)力鼎盛，涼州的護(hù)國(guó)寺和張掖的大佛寺都是在這一時(shí)期修建的。

1966年在臥佛腹內(nèi)發(fā)現(xiàn)石碑、銅佛、銅境、銅壺、佛經(jīng)等，還有一塊鉛牌，記載了明成化年間在河西發(fā)生的一次地震，是供了河西地震史的新資料。1977年在大佛寺附屬建筑金塔殿下出土的五枚波斯銀幣，則是古代中外貿(mào)外貿(mào)易往來的見證。此外，該寺碑有明宣宗《敕賜寶覺寺碑記》、明通政使穆來輔《重修宏仁寺碑記》等。寺中藏有《大藏經(jīng)》等眾多佛經(jīng)

南宋投降元朝的一位皇帝在此出家，不當(dāng)皇帝了，轉(zhuǎn)身卻成了一代名僧。[在殿后的藏經(jīng)閣里，還藏有唐宋以來的佛經(jīng)6800余卷，其中一部明英宗敕賜的《大明三藏圣教北藏經(jīng)》，為全國(guó)僅存的幾部經(jīng)書中最完整的一部。

元時(shí)，意大利旅行家馬可. 波羅來到張掖，被大佛寺的塑像精美宏偉建筑和張掖的繁華所嘆引，曾留居一年之久。 元世祖忽必烈和元順帝妥歡貼睦爾均出生于大佛寺。

臥佛長(zhǎng)睡睡千年長(zhǎng)睡不醒； 問者永問問白世永問不明。

這是大佛寺山門的副楹聯(lián)。大佛寺蘊(yùn)涵有哪些秘密，令人疑問百世而不得其解呢？也許值得詢問的問題太多了，不說別的，光涉及大佛寺的傳說就撲朔迷離，不能不讓人疑問。

張掖大佛寺位于張掖市西南隅，因寺內(nèi)有中國(guó)最大的室內(nèi)臥佛涅盤像而得名，是絲綢之路上的一處重要名勝古跡群，被列為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，又是歷史文化名城金張掖的標(biāo)志性建筑。

第三篇：大佛寺導(dǎo)游詞

各位游客們：

大家好，我是導(dǎo)游xx，歡迎來到浙*大佛寺，一起去看看這里的美景吧!

浙*大佛寺坐落在浙*省新昌縣西南的南明山，大佛寺創(chuàng)建于東晉永和年間(345—356)，原名石城寺，宋初改名寶相寺，清初又稱南明寺，*十四年(1925)始稱大佛寺。南朝齊永明三年(485)，開窟鑿小石佛千余尊，次年(486)擴(kuò)開鑿大石佛像，至梁天監(jiān)十五年(516)石彌勒大像方始完工。隋開皇十七年(579)，智者大師圓寂于大石佛像前。

大佛寺因石雕彌勒大佛像而名揚(yáng)中外，民間稱其為彌勒道場(chǎng)。大佛寺自明萬歷年間起，以臨濟(jì)為宗，大佛寺主要建筑有天王殿、千佛院、大雄寶殿、大佛殿、地藏殿、西方殿、方丈殿、“智者大師紀(jì)念法塔”、兩個(gè)放生池以及東西廂房等。

大佛寺與日本佛教天臺(tái)宗有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的關(guān)系。日本比睿山天臺(tái)宗開祖最澄于唐貞元二十年(804)入唐求法，到此參學(xué)。大中七年(853)，最澄的弟子義真之徒園珍、園載入唐歷訪名剎，于公元885年到石城寺。此后，日本佛教界凡到天臺(tái)國(guó)清寺朝拜者，必到新昌大佛寺朝禮大佛和智者大師塔。

1983年，大佛寺被定為漢族地區(qū)全國(guó)重點(diǎn)寺院。前來游玩的游客也越來越多，

好了，各位親愛的團(tuán)友，今天的游覽在這結(jié)束了，感謝大家的配合與支持!希望下次還能一起到這里來游玩。