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        北京天壇導(dǎo)游詞(大全)

        發(fā)布時(shí)間:2022-03-10 18:47:37

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        第一篇:北京天壇導(dǎo)游詞

        各位游客,我們今天所要參觀的就是以前皇帝祭天的地方――天壇。

        明朝永樂(lè)皇帝遷都北京以后,在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這作用于祭天的圣壇,占地面積達(dá)到了273萬(wàn)平方米。主建筑是大祀殿,也就是今天祈年殿的位置上。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻,北面是圓形,南面是方形,取意天圓地方。在一開(kāi)始,祭天和祭地都是天壇,直到明嘉靖年間在北城修建了地壇,才分開(kāi)的,并且新增了圜丘壇,用于孟冬祭天,把原來(lái)的大祀殿改為大享殿,專(zhuān)門(mén)用于孟春祈谷,當(dāng)時(shí)殿宇屋頂已經(jīng)是三重檐了,從上至下的藍(lán)黃綠三色瓦分別代表了天地萬(wàn)物。而在乾隆年間,有將大享殿改為現(xiàn)在的祈年殿,而將屋頂瓦片都改成了藍(lán)色的琉璃瓦。從而形成了今天我們所看到的這個(gè)世界上最大的祭天建筑群。

        可是這樣一個(gè)祭天圣地,卻也曾經(jīng)在1860年時(shí)遭到英法聯(lián)軍的洗劫,繼而在1900年的時(shí)候又遭到了八國(guó)聯(lián)軍的蹂躪。在1916年袁世凱登基的時(shí)候也曾經(jīng)在天壇上演了一出祭天的鬧劇。在1918年,天壇最終還是以公園開(kāi)放。解放以后天壇不僅成了著名的旅游景點(diǎn),而且還是北京城市綠地的組成部分,來(lái)這里的不光是旅游者,還不乏一些專(zhuān)門(mén)為了強(qiáng)身健體的老人們。

        現(xiàn)在就讓我們沿著當(dāng)年皇帝登壇的路線(xiàn)開(kāi)始此次游覽。

        現(xiàn)在我們正沿著天壇建筑的中軸線(xiàn)向南行進(jìn),將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘有兩道圍護(hù)墻,使外方內(nèi)圓,符合天圓地方的說(shuō)法。每道墻都有四組欞星門(mén),從東面依次是泰元、昭亨、廣利、成貞,每組三門(mén),共有24座,稱(chēng)為" 云門(mén)玉立" 。大家可以注意到,欞星門(mén)的大小都不一樣,這是因?yàn)橹虚T(mén)是上帝專(zhuān)用的,所以高大; 皇帝只能從左側(cè)的門(mén)進(jìn)入; 而其他的官員只能從右邊最小的門(mén)通過(guò)。而門(mén)外的一座平臺(tái)就是皇帝在祭天大典之前更換祭服和盥洗的地方,叫做具服臺(tái)。來(lái)到了圜丘壇下,我們馬上要開(kāi)始登壇了,不過(guò)我請(qǐng)您留心每層壇面都要有多少臺(tái)階。到了最高層,大家也就都發(fā)現(xiàn)了,壇上所有的臺(tái)階數(shù),護(hù)板數(shù)都是九或者九的倍數(shù)。每登上一層,都要有9層臺(tái)階,臺(tái)面上的石板中間的叫做天心石,外圍第一圈砌著9圈巨大的扇形石板,第二圈18塊,以此類(lèi)推,到了最外邊的第九圈正好是 81塊; 而大家抬頭就可以看到的圍護(hù)板被四面臺(tái)階分為四個(gè)部分,每個(gè)部分也都有9塊,而中層的圍護(hù)板是18塊,下層的是27塊,這些難道都是巧合么? 當(dāng)然不是,因?yàn)楦鶕?jù)陰陽(yáng)五行來(lái)說(shuō),9是極陽(yáng)數(shù),所以古代的工匠便用這個(gè)數(shù)字來(lái)賦予圜丘臺(tái)意念上的崇高。

        說(shuō)完了神壇的奇妙,我在給您介紹一下祭天大典的`盛況。到了每年的冬至,皇帝就要在這里祭天。在大典前兩天,皇帝要在故宮里進(jìn)行齋戒,而到了第三天,也就是冬至前一天,就要到天壇的齋宮進(jìn)行齋戒。冬至那天,在日出前七刻,現(xiàn)在的凌晨四點(diǎn)多,奏報(bào)時(shí)辰,皇帝起駕,齋宮東北角的鐘樓開(kāi)始鳴鐘。到具服臺(tái)盥洗更衣,神牌都送到臺(tái)面相應(yīng)的位置,也就是七組神位,稱(chēng)作七幄; 在圜丘前燔柴爐上放一只牛犢,用松枝燔燒,西南的望燈桿望燈高懸,點(diǎn)燃蟠龍通宵寶蠟,臺(tái)南廣場(chǎng)上排列著奏樂(lè)隊(duì),配合著中和韶樂(lè),在文武百官的陪同下,祭天大典就正式開(kāi)始了,皇帝由南欞星左門(mén)登壇,這時(shí)鐘聲停止,到了第二層南側(cè)拜位站好后,聽(tīng)候司贊人報(bào)儀程。恭讀至皇天上帝的祝文。禮儀結(jié)束以后,要將神位前的貢品分別送到燔柴爐(從正位幄次撤下的祭品再次焚燒,皇帝也要一旁恭立目視,稱(chēng)為望燎) 和燎爐(圜丘壇共有12座燎爐,在瘞坎北側(cè),從東向西排列著8個(gè); 內(nèi)圍護(hù)墻東西欞星門(mén)外各有一對(duì)。從配位幄次車(chē)下的祭品分別送到8個(gè)燎爐內(nèi)焚燒,而四個(gè)從位幄次的祭品送到欞星門(mén)處) 焚燒,煙霧騰空,象征著送到天庭。而后還要將牛尾、牛毛、牛血送到瘞坎掩埋,象征不忘祖先茹毛飲血之意。在這個(gè)

        典禮上,需要特別提到的是皇帝恭讀祝文所站立的地方,就是剛才所說(shuō)的臺(tái)面中心天心石。他是天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象之一。在這里朗讀的時(shí)候聲音特別洪亮,而且現(xiàn)在這里也是一樣的,各位游客不妨體會(huì)一下這奇特的效果,也像當(dāng)年的皇帝一樣,向上天訴說(shuō)自己美好的愿望。

        現(xiàn)在咱們繼續(xù)沿著中軸線(xiàn)行走,面前的建筑叫做天庫(kù),而它的正殿就是皇穹宇?;蜀酚罱ㄓ诿骷尉妇拍?,起初叫做泰神殿,到了十七年,改名為現(xiàn)在的皇穹宇,它的作用就是在平日存放圜丘壇祭祀主神的地方,所以這里也叫圜丘壇寢宮。殿內(nèi)正面的圓形石臺(tái)上安放的就是皇天上帝的神牌,而前邊兩側(cè)的四個(gè)方形石臺(tái)上安放的則是八位祖先神主,還有東西配殿用來(lái)存放從祀神位。而皇穹宇三個(gè)字也分別代表了至高無(wú)上,天,宇宙的意思,更加顯示出它的神圣和至尊。

        它是一座建筑藝術(shù)價(jià)值非常高的殿宇,總體呈圓形,下邊是高2.85米的圓形須彌座,為青白石筑成,有東南西三個(gè)方向的出陛,也就是臺(tái)階,而在南向出陛還有二龍戲珠的丹陛石。上邊是藍(lán)色筒瓦單檐攢尖鎏金寶頂。而在殿內(nèi)還有八根檐柱和八根金柱,大殿上架沒(méi)有橫梁承托,全都是靠各類(lèi)斗拱層層上疊來(lái)支撐,步步收縮,從而形成了精美的穹隆圓頂。這里邊還運(yùn)用了物理學(xué)中的杠桿原理。這組建筑不僅十分精美,而且還有回音壁和三音石,這和剛才我們說(shuō)的天心石合稱(chēng)天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象?;匾舯诰褪腔蜀酚畹耐鈮?,圍墻建造的磨磚對(duì)縫,十分的平滑,是很好的聲音載體,可以傳聲,在傳遞途中對(duì)聲音損失極小,只要對(duì)著墻說(shuō)話(huà),就算相隔四五十米,見(jiàn)不到面,都可以清晰的聽(tīng)到對(duì)方說(shuō)話(huà)。而三音石則是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭,您站在第一塊石頭上拍手可以聽(tīng)到一次回音,第二塊石頭可以聽(tīng)到兩次,而第三塊就可以聽(tīng)到三次回音,所以稱(chēng)為三音石。在后來(lái)也有人把它叫做三才石,取天地人三才的意思。

        也許您剛才就已經(jīng)注意到了,天壇有非常多的柏樹(shù),不錯(cuò),它就好像北京一個(gè)天然的氧吧。而在這許多古柏當(dāng)中,有一株500余歲的檜柏,就是回音壁西墻外的這棵九龍柏。它的樹(shù)干紋理非常的奇特,布滿(mǎn)了溝壑,而且旋轉(zhuǎn)扭曲,好像9條蟠龍纏繞嬉戲,所以叫它九龍柏真是一點(diǎn)也不過(guò)分。

        在游覽過(guò)了圜丘壇和皇穹宇之后,我們就即將走進(jìn)祈谷壇了,而現(xiàn)在我們腳下連接兩個(gè)祭壇的就是丹陛橋,也叫做海墁大道,而它也是皇帝登上祈谷壇的唯一通道,長(zhǎng)360米,橋面上分為三條道,中間的是神道,東邊是御道,西邊的就是王道。而它作為通道為什么又要稱(chēng)為橋呢? 這有兩種說(shuō)法,一種是說(shuō)路面南低北高,步步高升,好像與天相連接的橋; 而另一種就是說(shuō)路面下邊建有進(jìn)牲門(mén),類(lèi)似立交橋,所以稱(chēng)之為橋。說(shuō)到進(jìn)牲門(mén),就是在祭祀前,牛羊都要通過(guò)橋下的一個(gè)券門(mén)被趕到 500米外的宰牲亭宰殺,制成供品,所以這個(gè)通道也被叫做鬼門(mén)關(guān),因?yàn)橐贿M(jìn)去就有死無(wú)生了。

        好,回到正題,現(xiàn)在呈現(xiàn)在您面前的就是祈谷壇的完整建筑群。前面的這個(gè)石臺(tái)是具服臺(tái),在每年孟春祈谷祭祀之前,皇帝照例還是要來(lái)到這里搭建幄次,盥洗更衣,所以這里還有小金殿之稱(chēng)。

        到此,祈谷壇的主體建筑祈年殿就出現(xiàn)在我們面前了。祈年殿下的基座是三層的圓形石臺(tái),而在正面三層石臺(tái)階中,分別裝飾著巨大的浮雕,叫做殿前丹陛石雕。從下之上內(nèi)容分別是:瑞云山海,雙鳳山海,雙龍山海。各層排水孔的圖案和浮雕的內(nèi)容也是對(duì)應(yīng)的。東西兩旁的配殿個(gè)有九間,原來(lái)是安放從祀牌位的地方,不過(guò)在家靖年間,把它們挪到了先農(nóng)壇,所以現(xiàn)在這里也就沒(méi)有什么實(shí)際用途了。而祈年殿本身就是一座極具中國(guó)特色的獨(dú)特建筑。圓形三重檐攢尖屋頂向上層層收縮,都是用藍(lán)色的琉璃瓦覆蓋,以此來(lái)象征天。頂部是鎏金寶頂,抬頭仰視,便是龍鳳藻井,中心是龍鳳成祥的圖案。而巨大的三層殿頂就是靠殿內(nèi)的28根落地柱支撐的,中間的四柱名叫龍井柱,東南西北方向分別代表了春夏秋冬; 而龍井柱外圍的12個(gè)紅漆金柱所分割出來(lái)的12個(gè)開(kāi)間,

        第二篇:北京天壇導(dǎo)游詞范文

        大家好,歡迎大家來(lái)到北京天壇游玩。今天由我為大家介紹天壇的歷史,我叫xxx,是大家今天的導(dǎo)游。

        現(xiàn)在我們來(lái)到的地方是天壇的正前方。天壇,是古代皇帝祭祀求佛的地方。位于故宮正南偏東的城南,正陽(yáng)門(mén)外東側(cè)。始建于明朝永樂(lè)十八年(1420年),是中國(guó)古代明、清兩朝歷代皇帝祭天之地??偯娣e為2公頃。天壇(TemtpleofHeaven1961年),國(guó)務(wù)院公布天壇為“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”。1998年被列為聯(lián)合國(guó)教科文組織確認(rèn)為“世界文化遺產(chǎn)”。

        請(qǐng)大家不要掉隊(duì),現(xiàn)在我們眼前的是圖丘。圓丘,在天云南半部,始建于嘉靖九年(1530年),坐北朝南,四周繞著紅色的宮墻,上面裝飾著綠色的琉璃瓦,俗都子墻。子墻四周各有一扇大門(mén)。北門(mén)叫成貞門(mén),也稱(chēng)北天門(mén);東門(mén)叫泰元門(mén),西門(mén)叫廣利門(mén);南面正門(mén)叫昭亨門(mén)。每座門(mén)上題有滿(mǎn)漢合璧門(mén)。將各門(mén)名稱(chēng)的第一個(gè)字順序排為元、亨、利、貞、元,代表始生萬(wàn)物。

        謝謝大家,今天我的天壇一小時(shí)講解結(jié)束,感謝大家的支持和信任,請(qǐng)大家不要破壞文物,大聲喧嘩,希望給找打五星好評(píng)喲!

        第三篇:06-北京天壇導(dǎo)游詞

        北京天壇導(dǎo)游詞

        尊敬的各位游客:

        大家好!今天我們要游覽的是北京天壇。北京天壇是世界上現(xiàn)存的規(guī)模最大的古代皇家祭祀性建筑群。它是明清兩代皇帝祭天、祈谷及祈雨的地方。它是我國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,已經(jīng)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。游覽時(shí)請(qǐng)大家自覺(jué)保持它的清潔。

        天壇公園現(xiàn)有面積為205萬(wàn)平方米,保存有圜丘壇、皇穹宇、祈年殿等古建筑群,有古建筑92座600余間。 現(xiàn)在我們就沿著天壇建筑的中軸線(xiàn)向北行進(jìn),首先看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘壇又稱(chēng)祭天臺(tái),是一座露天的三層圓形石壇,為皇帝冬至祭天的地方。壇周長(zhǎng)534米,壇高5.2米,分上、中、下三層。壇面用艾葉青石砌就。壇面除中心石是圓形外,外圍各圈均為扇面形。頂層中心的圓形圜丘有兩道圍護(hù)墻,外方內(nèi)圓,符合天圓地方的說(shuō)法。

        現(xiàn)在我們繼續(xù)沿著中軸線(xiàn)行走,面前的建筑叫做皇穹宇,是供奉圜丘壇祭祀神位的場(chǎng)所?;蜀酚钊齻€(gè)字分別代表了“至高無(wú)上”“天”“宇宙”的意思,更加顯示出它的神圣和至尊?;匾舯诰褪腔蜀酚畹耐鈮?,圍墻十分平滑,

        可以傳聲,在傳遞途中對(duì)聲音損失極小,只要對(duì)著墻說(shuō)話(huà),就算相隔四五十米,見(jiàn)不到面,都可以清晰地聽(tīng)到對(duì)方說(shuō)話(huà)。各位游客朋友們,天壇不僅是中國(guó)古代皇帝的祭壇,其宏偉的建筑、巧妙的設(shè)計(jì)還記載了中國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧和勤勞。

        各位親愛(ài)的游客朋友們,今天的游覽到此結(jié)束。非常高興能與大家度過(guò)這段美好的時(shí)光。

        第四篇:天壇公園導(dǎo)游詞

        天壇公園導(dǎo)游詞

        天壇公園導(dǎo)游詞

        我們現(xiàn)在們?cè)谔靿恼押嚅T(mén),也就是現(xiàn)在天壇的南大門(mén)。

        天壇,位于北京城區(qū)的東南部,原是明、清兩代皇帝祭天、祈谷的圣地,是世界現(xiàn)存規(guī)模最大的祭天建筑群。

        天壇,建于明朝永樂(lè)四年至十八年(1406~1420),與紫禁城(故宮)同時(shí)興建。耗時(shí)14年,距今已有580多年歷史。其占地273公頃,比故宮大3.7倍,略小于頤和園。整個(gè)建筑布局呈"回"字形,分為內(nèi)外壇兩大部分,各有壇墻圍括。外壇墻總長(zhǎng)6416米,原來(lái)僅設(shè)西門(mén),為天壇的正門(mén),是當(dāng)年皇帝前來(lái)天壇祭祀時(shí)進(jìn)出的大門(mén)?,F(xiàn)在的東、南、北各門(mén),都是后來(lái)開(kāi)辟的。內(nèi)壇墻總長(zhǎng)3292米,分設(shè)有東、南、西、北四大"天門(mén)"。明代初年,祭天地都在此處舉行,名為天地壇。嘉靖九年(1530年),在北郊另建方澤壇(地壇)后,才實(shí)行天地分祭,從此這里專(zhuān)門(mén)用于祭天,成為名副其實(shí)的天壇。 歷代封建皇帝對(duì)祭天活動(dòng)都極為重視,每年要兩次親臨天壇祭天。第一次是在農(nóng)歷正月十五日,至祈年殿舉行祈谷禮,祀(si)"皇天上帝"保佑五谷豐登,第二次是在冬至,至圜丘壇稟告五谷業(yè)已豐收,感謝天帝的保佑之恩。新中國(guó)成立后,天壇回到了真正當(dāng)家作主的人民手中,并被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

        我們從南門(mén)進(jìn)去,向北走,首先看到的就是在昭亨門(mén)西面的三座高大的石臺(tái),它叫作臺(tái)。臺(tái)上有長(zhǎng)桿,叫望燈桿,該桿始建于明嘉靖九年(1530),桿長(zhǎng)九丈九尺九寸。祭天時(shí),三根燈桿上各吊一只直徑六尺、高八尺的大燈籠,所用特制,長(zhǎng)四尺,粗一尺,并鑄有凸龍花紡。燃點(diǎn)時(shí)不滅,不流油,不剪蠟花,可燃燒十二個(gè)小時(shí),名為“蟠龍通宵寶蠟”。

        此刻在我們眼前的便是圜丘壇俗稱(chēng)祭天臺(tái),這是名副其實(shí)的天壇。建于明嘉靖九年(1530),清乾隆十四年(1749)擴(kuò)建,是一座四周由白石雕欄圍護(hù)的'三層石造圓臺(tái),通高五米,明、清兩代,每年冬至日皇帝親臨的祭天禮儀,就在此壇舉行。 圜丘壇在建筑形式上,有著許多神奇有趣的說(shuō)法。這是我國(guó)古代人民巧妙運(yùn)用幾何學(xué)原理設(shè)計(jì)的一座杰出建筑,各項(xiàng)建筑材料的數(shù)學(xué)計(jì)算均極其精確,其中包含"九"的含義與運(yùn)用深為中外廣大游人所贊嘆與稱(chēng)奇。

        圜丘壇共分三層,每層四面各有臺(tái)階九級(jí)。每層周?chē)荚O(shè)有精雕細(xì)刻的漢白玉石欄桿。欄桿的數(shù)字均為九或九的倍數(shù),即上層72根、中層108根、下層180根。同時(shí),各層鋪設(shè)的扇面形石板,也是九或九的倍數(shù)。如最上層的中心是一塊圓形大理石(稱(chēng)作天心石或太極石),從中心石向外,第一環(huán)為9塊,第二環(huán)18塊,到第九環(huán)81塊;中層從第十環(huán)的90塊至十八環(huán)的162塊;下層從十九環(huán)的171塊至二十七環(huán)的243塊,三層共378個(gè)"九",為3402塊。 同時(shí),上層直徑為9丈(取一九),中層直徑為十五丈(取三五),下層直徑為21丈(取三七),合起來(lái)45丈,不但是九的倍數(shù),而且還有"九五"之尊的含義。為什么要用九或九的倍數(shù)來(lái)設(shè)計(jì)建造祭壇呢?原因是:一、據(jù)神話(huà)傳說(shuō),皇天上帝是住在九重天里,用九或九的倍數(shù)來(lái)象征九重天,以表示天體的至高與至大。二、在我國(guó)古代把單數(shù)(奇數(shù))看作陽(yáng)數(shù),而將雙數(shù)(偶數(shù))視為陰數(shù)。天為陽(yáng)、地為陰。天壇是用來(lái)祭天的,只能用陽(yáng)數(shù)進(jìn)行建筑。而"九"又被視為"極陽(yáng)數(shù)",這是最吉祥的數(shù)字。除了封建迷信的因素外,而這種設(shè)計(jì)規(guī)制,卻反映出當(dāng)時(shí)工匠們高超的數(shù)學(xué)知識(shí)和計(jì)算才能,實(shí)在令人嘆服。

        從南門(mén)進(jìn)入圜丘壇,在內(nèi)墻南隅有一座用綠琉璃磚砌成的燔爐,是祭天時(shí)焚燒松柏木和祭祀后燒祝版、祝帛的地方,燔爐旁有一座瘞坎,祭典結(jié)束,把揚(yáng)供全牛的尾毛血等埋在坎內(nèi),像征不忘祖先茹毛飲血的意思。大家看在燔爐前排有8座燎爐,這些是專(zhuān)為祭天時(shí)焚燒松柏枝、松花、松塔等用的,在壇東、西門(mén)內(nèi)還各有一對(duì)。

        現(xiàn)在我們來(lái)到了皇穹宇,它距今已有四百多年歷史。殿高19.5米,底部直徑15.6米。磚木結(jié)構(gòu),整個(gè)殿宇用八根檐柱支撐,頂無(wú)橫梁,由眾多斗拱層層上疊,天花板層層收縮,組成美麗的穹窿圓頂式的藻井。殿內(nèi)正中的石臺(tái)寶座,是放置皇天上帝神牌的地方;寶座前左右的石臺(tái),是放置皇帝歷代祖先牌位之處。殿外的東西配殿,為供奉日月星辰和云雨風(fēng)雷諸神牌位之所。現(xiàn)按原樣陳列,并塑有清代祭天官員的蠟像。

        現(xiàn)在是我給大家介紹回音壁,它是指圍括皇穹宇和東西配殿的高大的圓形圍墻而言。圍墻周長(zhǎng)193.2米,直徑61.5米,墻高3.72 米,厚0.9米。如果兩個(gè)人分別站在院內(nèi)東西配殿后的墻下,均面部朝北對(duì)墻低聲說(shuō)話(huà),可像打電話(huà)一樣互相對(duì)話(huà),極其奇妙有趣,這就是回音壁得名的由來(lái)。

        下面介紹的是迷人的圓心石回音 圜丘壇上層中心有一塊圓心石,是游人最感興趣的又一奇妙之處。當(dāng)你站在圓心石上輕聲說(shuō)話(huà)時(shí),自己聽(tīng)起來(lái)聲音很宏大,有共鳴性回音之感。但站在第二、三環(huán)以外的人,則無(wú)此種感覺(jué)。為什么呢?原來(lái),這也是一種聲學(xué)現(xiàn)象:由于壇面十分光潔平滑,聲波傳到周?chē)染嚯x的石欄圍板后,能夠迅速地被反射回來(lái)。據(jù)聲學(xué)專(zhuān)家測(cè)驗(yàn),從發(fā)音到聲波再回到圓心石的時(shí)間,總共僅有零點(diǎn)零七秒鐘。說(shuō)話(huà)者根本無(wú)法分清它的原音和回音,所以站在圓心石的人聽(tīng)起來(lái),其共鳴性回音就格外響亮。封建統(tǒng)治者則把這種聲學(xué)現(xiàn)象說(shuō)成是"上天垂象",是天下萬(wàn)民對(duì)于朝廷的無(wú)限歸心與一致響應(yīng),同時(shí)并賦予"億兆景從石"的美名。

        第五篇:北京天壇導(dǎo)游詞

        大家好歡迎來(lái)到天壇

        天壇位于北京市崇文區(qū)在永定門(mén)內(nèi)大街路東.原是明清兩代皇帝祭祀皇天上帝的場(chǎng)所,始建于明永樂(lè)十八年 (1420 年 ), 以后經(jīng)過(guò)不斷的改擴(kuò)建,至清乾隆年間最終建成.天壇占地達(dá) 273 萬(wàn)平方米主要建筑有祈年殿、圜丘、 皇穹宇、齋宮、神樂(lè)署、犧牲所等.1918 年辟為公園.

        天壇分為內(nèi)、外兩壇,內(nèi)壇由圜丘、祈谷壇兩部分組成,內(nèi)壇北部是祈谷壇,內(nèi)壇南部是圜丘壇,一條 360 米長(zhǎng)的丹陛橋連綴兩壇,兩壇的主要建筑就集中在丹陛橋兩端,丹陛橋南端有圜丘、皇穹宇,北端有祈年殿、皇乾殿.丹陛橋也稱(chēng)海攫大道 , 是一條巨大的磚砌高臺(tái)商道,也是天壇建筑的主軸線(xiàn).在丹陛橋的東側(cè)建有與天壇祭祀功能相適應(yīng)的附屬建筑:宰牲亭、神廚、神庫(kù) 等.丹陛橋西側(cè)有齋宮 , 齋宮是舉行祭天大典前皇帝進(jìn)行齋戒的場(chǎng)所.外壇為林區(qū) , 廣植樹(shù)木,外壇的西南部有神樂(lè)署,是明清時(shí)期演習(xí)祭祀禮樂(lè)及培訓(xùn)祭祀樂(lè)舞生的場(chǎng)所.

        神樂(lè)署、齋宮都是祭壇的附屬建筑,是祭祀大典的服務(wù)用房 , 故齋宮、神樂(lè)署都是坐西向東,其建筑規(guī)格、瓦色、裝飾彩畫(huà)均遜于天壇的祭祀建筑,強(qiáng)烈地表達(dá)了中國(guó)古代的。

        第六篇:北京天壇導(dǎo)游詞

        游客們,你們好!我是今天為你們服務(wù)的導(dǎo)游,我叫王又立,大家可以叫我王導(dǎo)。今天我要陪伴大家共同游覽西藏的布達(dá)拉宮,下面由我簡(jiǎn)單為大家介紹一下布達(dá)拉宮。

        布達(dá)拉宮建于公元7世紀(jì),建造了999間房屋,現(xiàn)占地41萬(wàn)平方米,建筑面積達(dá)13萬(wàn)平方米。宮體主樓有13層,高115米。它下面是瑪布日山,傳說(shuō)是當(dāng)時(shí)吐蕃王松贊干布為迎娶唐朝的文成公主而建的。松贊干布建立的吐蕃王朝滅亡之后,古老的宮堡也大部分被毀于戰(zhàn)火。直到公元17世紀(jì),五世建立噶丹頗章王朝并被清朝政府正式封為地方教首領(lǐng)后,才開(kāi)始了重建布達(dá)拉宮,時(shí)年為公園1645年。以后歷代又相繼擴(kuò)建,才成就了布達(dá)拉宮今天這樣的規(guī)模。

        聽(tīng)了我的介紹,大家應(yīng)該大體明白布達(dá)拉宮了吧!現(xiàn)在是上午9時(shí)整,兩小時(shí)候到布達(dá)拉宮旅館見(jiàn),請(qǐng)不要違反游園規(guī)定,同時(shí)希望你們能在旅途中發(fā)現(xiàn)更多的奧秘。

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