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第一篇：家鄉(xiāng)的導(dǎo)游詞

各位游客：

大家好!我的家鄉(xiāng)在沂南縣，今天就邀請大家和我一起到沂南縣去看看。

首先我要帶大家去的地方時(shí)孟良崮，孟良崮在我們沂南縣界湖鎮(zhèn)，在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，因?yàn)橹拿狭坚膽?zhàn)役，讓我的'家鄉(xiāng)被人們熟知，現(xiàn)在的孟良崮，經(jīng)過30多年來造林、營林，已形成干果林、防護(hù)林構(gòu)成的萬畝森林，現(xiàn)在它已經(jīng)是國家級森林公園!

你們一定認(rèn)識他吧，諸葛亮，字孔明，號臥龍先生，三國時(shí)期著名的政治家、軍事家，你們知道嗎，他也是我的老鄉(xiāng)!

諸葛亮公元181年出生于陽都故城，就在現(xiàn)在的沂南縣。

現(xiàn)在大家看到的是我們沂南縣的智圣湯泉旅游度假村，占地370畝，它集溫泉沐浴、休閑養(yǎng)生、生態(tài)旅游于一體的，是國內(nèi)一流溫泉旅游度假景區(qū)，有機(jī)會(huì)大家一定要去玩玩呀。

回老家我最高興的就是去郊外抓螞蚱啦，家鄉(xiāng)郊外的空氣真新鮮!看見我身后的栗子樹了嗎，如果你們到我的家鄉(xiāng)去我一定用又大又甜的栗子招待你們!

第二篇：關(guān)于楊柳青石家大院的導(dǎo)游詞介紹

大家好!首先，我代表天津*旅行社歡迎大家參加本次旅游活動(dòng)。

我叫***，是本車的導(dǎo)游員，大家叫我小*就可以了，這位是經(jīng)驗(yàn)豐富的駕駛員*師傅。俗話說：千年修的同船渡。今天應(yīng)該是千年修的同車行。我們一定會(huì)為大家提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，如果大家有什么要求，請盡管提出來，不要客氣，我們一定會(huì)盡量滿足你的要求。祝大家在今天的游覽中玩的開心，玩的盡興。

我們此行的目的地是楊柳青博物館。

它原系清末八大家之一石元仕的住宅。石家祖籍山東東阿縣，明代時(shí)起便以漕運(yùn)糧食為業(yè)，盈利漸豐。乾隆五十年，從石衷開始落戶楊柳青，其子石萬程頗善經(jīng)營，家資日豐。清嘉慶四年，乾隆寵臣和坤獲罪賜死，有一侍女?dāng)y珠寶出逃，被石萬程停泊在通州的糧船收留，由此，石家財(cái)富驟增，到石萬程之子石獻(xiàn)廷時(shí)期，石家一改累代單傳而人丁興旺，家大業(yè)大。石獻(xiàn)廷就把石家財(cái)產(chǎn)分給四個(gè)兒子，各立堂門，長門福善堂，二門正廉堂，三門天錫堂，四門尊美堂。其中以四門尊美堂治家有方，財(cái)丁興旺，不斷擴(kuò)建為津西第一家，世人俗稱石家大院。石元仕于*八年去世，他的夫人攜全家遷居天津市內(nèi)，從此石家便逐漸衰落，石家大院被嚴(yán)重破壞。自1987年，西青區(qū)**相繼投資560元逐漸修復(fù)，1991年石家大院被天津市**批準(zhǔn)為市級文物保護(hù)單位，命名為天津楊柳青博物館。

好了，現(xiàn)在我們到石家大院了。請大家下車時(shí)隨身帶好自己的物品，不要放在車上。下午5：00在車上*，記住我們的游覽車為白*客車，車號為津*****。

大家從這邊進(jìn)入，這里以前是石家的內(nèi)帳房，現(xiàn)在作為名人照片展室。我們進(jìn)去看一下，整個(gè)大院拍攝了將近四十多部電影，電視劇。象《*劍笑》，劉德華主演的;《日出》，徐帆主演的;《*雨紅顏》，劉德凱導(dǎo)演，周迅，張信哲主演的。許多名人也來過石家大院，像著名的節(jié)目主持人敬一丹，崔永元。此外，著名電影表演藝術(shù)家石揮就是石家的第六代世孫，他自導(dǎo)自演了電影《我這一輩子》。

現(xiàn)在我們?nèi)タ匆幌侣劽型獾臈盍嗄戤嬯惲?。先看第一展室，在這邊陳列的是清代康熙-乾隆時(shí)期的代表作品，這個(gè)時(shí)期的年畫以表現(xiàn)*生活及歷史故事題材為主，人物突出，注重人物神情刻畫。看這幅《福善吉慶》是一幅有情節(jié)的仕女娃娃寓意畫，它的寓意是采用漢字的諧音表示吉祥，用蝙蝠的“蝠”代幸福的“福”，用扇子的“扇”代善良的“善”，用**劍戟的“戟”代吉祥的“吉”，用罄竹難書的“罄”代慶祝的“慶”。大家可以看一下另外幾幅畫《仕女游春》《金玉滿堂》《盜仙草》《十不閑》。在這邊陳列的年畫是清嘉慶-道光期間的代表作品，畫面人物較多，背景比較復(fù)雜?！端乃囇艅　吩谟?上采用蘭，黑，灰等少數(shù)顏*，收到清雅素淡的效果，這種敷*方法叫“散蘭”。展室中間是用泥人形式表現(xiàn)的制作年畫的五大工序：“勾描，刻板，套印，*繪，裝裱”。現(xiàn)在我們?nèi)サ诙故胰タ礋粝洚?，石元仕的哥哥石元俊在光緒四年組織崇文書院，設(shè)在文昌*，文昌*建成后，決定做一套壁燈二十四盞，每盞從勸善經(jīng)書中摘一句格言，按該句語意構(gòu)思繪圖，畫于燈箱上?，F(xiàn)在該館展出的就是其中八盞。

往前走，我們?nèi)タ匆幌禄樗渍故摇Ｓ疫吘褪枪糯Y(jié)婚用的花轎，花轎有兩層，內(nèi)層叫做轎芯子。左邊是用泥人捏制的結(jié)婚場面，周圍是一些婚俗用品陳列。鳳冠，一般人家是從轎房租來的，“聯(lián)升齋”就是當(dāng)時(shí)租賃結(jié)婚用品的一個(gè)字號，相當(dāng)于現(xiàn)在租賃婚紗的地方。帽筒，熏香爐，梳頭匣，鏡子，食品罐都是陪嫁之物。

這里原來是女花廳，現(xiàn)在作為磚雕展室對外開放。這些磚雕都是取自楊柳青鎮(zhèn)民宅建筑，從中可以看到千年古鎮(zhèn)的建筑風(fēng)貌。第一展室展出山尖類磚雕，第二展室展出門樓磚雕，第三展室展出影壁類磚雕。這幅叫“福壽三多”，仙桃表健康長壽，石榴表多子，佛手可握財(cái)，多壽，多子，多財(cái)故為“福壽三多”。第四展室的這幅磚雕叫“輩輩封候”，老猴背小猴上樹偷桃，觸到了蜂窩，蜜蜂蟄在猴背上，取其諧音背背蜂猴。

下面我們看一下商俗展室。這里展現(xiàn)的是清末民初一條街，再現(xiàn)了當(dāng)年楊柳青鎮(zhèn)的繁華景象，可謂*北方大商埠的縮影。大家注意看一下，店鋪兩邊的對聯(lián)都很有意思，理發(fā)店門口是“頭等事業(yè)，頂上功夫”。炸糕店是“餅名五福，糕賜重陽”。當(dāng)鋪是“青鋪飛去復(fù)飛來，白銀贈(zèng)人還贈(zèng)我”。我們一會(huì)去佛堂。

在佛堂正中供奉的就是觀士音菩薩，屋里上方供有關(guān)公像，下方福，祿，壽三星像。佛堂為典型的抬梁式框架結(jié)構(gòu)，四梁八柱。這種民宅結(jié)構(gòu)非常堅(jiān)固，也就是人們常說的墻倒房不塌。

石家大院共有三道垂花門，因其垂柱根據(jù)荷花的三個(gè)花期雕刻成三種不同形態(tài)的圖案，分別取名為：“含苞待放”“花蕊吐絮”“籽滿蓬蓮”。

我們先去看第一道垂花門，“含苞待放”，它是三座垂花門中最講究的一座。它的中間有兩塊抱鼓石，抱鼓石外側(cè)是象首，即“吉祥”，里側(cè)是鶴鹿回春。當(dāng)年僅石料就需白銀五百兩，兩位石匠精雕細(xì)刻一年之久才完工。垂花門木格上有四季花圖案，象征走過此門，四季平安，讓我們一起走過此門去看戲樓。

石家大院有三絕：牌坊，戲樓，文昌*?，F(xiàn)在我們看到的就是三絕之一的戲樓。戲樓頂子外面是一層鐵皮，上面有銅鉚釘鉚成的一個(gè)大壽字。著名的京劇表演藝術(shù)家余舒巖，孫菊仙，龔云甫都在此唱過堂會(huì)。整個(gè)戲樓的特點(diǎn)是冬暖，夏涼，音質(zhì)好。戲樓的墻壁是磨磚對縫建成，嚴(yán)密無縫隙，設(shè)有穿墻*道，由花廳外地爐口入炭200斤燃燒一晝夜，冬日雖寒風(fēng)凜冽，樓內(nèi)卻溫暖如春。到了夏天，戲樓內(nèi)地爐空氣流通，方磚青石堅(jiān)硬清涼，東西兩側(cè)開有側(cè)門使空氣形成對流，空間又高，窗戶設(shè)計(jì)的陽光不直*卻分外透亮，使人感到十分涼爽。戲樓建筑用磚均是三座馬蹄窯指定專人特殊燒制。經(jīng)專用工具打磨以后干擺疊砌，用元宵面打了糨糊白灰膏粘合，墻成一體，加上北高南低回聲不撞，北面隔扇門能放音，攏音效果極佳，偌大戲樓不用擴(kuò)音器，不僅在角落聽得清楚，即使在院內(nèi)也聽得明白無誤。因此，石府戲樓堪稱“民間一絕”。

看過戲樓我們再去看第二道垂花門：“花蕊吐絮”。大家看門樓上方的木格中是木雕仙鶴，一共是九只，相傳一只仙鶴增12歲，9只就是增壽108歲。仙鶴背面雕的是古代銅錢，所以從此門過就是又增壽又有錢。第二道垂花門后面就是第三道垂花門：“籽滿蓬蓮”。它的門樓上方及垂柱兩邊有木雕葫蘆爬蔓圖案，取名葫蘆萬代，象征子孫萬代繁衍不斷。

這三道垂花門分別象征著主人一生三個(gè)美好的愿望：一年四季保平安;一代長壽又有錢;子孫輩輩永綿長。

現(xiàn)場解說到此結(jié)束，下面的時(shí)間，大家可以自己游覽。

我們一天的游覽就要結(jié)束了，服務(wù)中的不足之處，希望大家多多包涵，多提意見。俗話說：“兩山不能相遇，兩人總能重逢”。希望能有機(jī)會(huì)再次為大家服務(wù)。謝謝!

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第三篇：關(guān)于草原的導(dǎo)游介紹詞

導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時(shí)的講解詞，是導(dǎo)游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識的工具，也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。下面是關(guān)于草原的導(dǎo)游介紹詞的內(nèi)容，歡迎閱讀！

女士們、先生們，你們好！

歡迎到呼倫貝爾觀光游覽！首先，我給大家介紹一下我們這個(gè)美麗的草原為什么叫呼倫貝爾草原。這里（呼倫貝爾）有一個(gè)美麗的傳說。在很久的時(shí)候，草原上有一對情侶，姑娘叫呼倫，小伙叫貝爾，一天妖魔莽古斯搶走了呼倫姑娘，吸干了草原上的水，使牧草枯黃，牲畜倒斃。為了救草原，救呼倫，貝爾日以繼夜，長途跋涉尋找妖魔。由于勞累，使他昏倒在地。幻覺中，他看到了呼倫被妖術(shù)變成了一朵阿日楞花在風(fēng)沙中受煎熬。貝爾醒后，用水澆灌，呼倫恢復(fù)了人身，妖魔不罷休，重新?lián)尰亓撕魝悺榱司炔菰?，呼倫設(shè)計(jì)智取了妖魔頭上的神珠吞下，變成了湖水，同時(shí)，貝爾也殺死了眾小妖。貝爾在湖邊找不到呼倫，悲痛欲絕，縱身躍入湖中。頓時(shí)，山崩地裂，草原上形成了兩個(gè)湖泊，呼倫湖與貝爾湖，烏爾遜河把兩湖緊緊地聯(lián)在一起。草原上的人們?yōu)榱擞肋h(yuǎn)懷念他（她）們，就把這版草原取名為呼倫貝爾。

呼倫貝爾面積為250。557平方公里，現(xiàn)有266萬人口，是以蒙古族為主體的民族，其中有達(dá)斡爾、鄂溫克、鄂倫春、漢滿、俄羅斯等36個(gè)民族組成。呼倫貝爾草原由于未受到污染，被人稱之為“綠*凈土”。??（進(jìn)入草原時(shí)）

現(xiàn)在，我們已來到了呼倫貝爾大草原。你我遠(yuǎn)離了城市，遠(yuǎn)離了鬧市，走進(jìn)了草原，你看，草原猶如碧綠的地毯，綠茵茵、軟綿綿。往遠(yuǎn)看，草原上盛開著無數(shù)種野花，星星點(diǎn)點(diǎn)的蒙古包上升起縷縷炊*。微風(fēng)吹來，牧草飄動(dòng)，馬群、牛群、羊群飄來飄去，處處可見“風(fēng)吹草低見年羊”的優(yōu)美景象。

（來到蒙古包）

這就是剛才我們在車上所看到的蒙古包。瞧，主人已出來迎接我們了，當(dāng)然了，這可不是安排好的接待程序。在進(jìn)蒙古包前，素以熱情好客著稱的蒙古牧民在聽到有人來的腳步聲時(shí)，他們總是走出包外熱情迎接你。迎客時(shí)，他們將右手放在胸前，微微躬身施禮，隨著“賽、賽白努”（好！您好?。┑膯柡?，客人被請入包內(nèi)，男坐左，女坐右，主人坐中間，只要你一落座主人就會(huì)端上奶茶與各種奶制品請大家品嘗，過一會(huì)兒，又會(huì)端上奶茶與各種奶制品請大家品嘗，過一會(huì)兒，又會(huì)端上“手扒肉”，同時(shí)，還會(huì)向您獻(xiàn)上“哈達(dá)”，敬上美酒。美酒與歌聲在一起，就像藍(lán)天與白支、綠草與鮮花在一起。在民間有無歌不成酒宴之說。草原牧人無論男女老少，人人都會(huì)唱，在敬酒中，代替美味佳肴的就是草原民歌與悠揚(yáng)動(dòng)聽的馬頭琴廣袤遼闊草原上的蒙古民族不僅能歌而且善舞。在這里，你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈。在這里，你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈，還會(huì)看到節(jié)奏歡快，舞步剛勁在現(xiàn)代民族舞蹈。現(xiàn)在我們就進(jìn)蒙古包，當(dāng)一回蒙古族牧民的客人。

（走出蒙古包）

在藍(lán)天白去之下，你看到一望無際的草原上，成群的牛羊，奔騰的駿馬與有著嫻熟騎馬與有著嫻熟騎馬技能的牧民手持馬桿、揮動(dòng)馬鞭，策馬馳騁的英姿。想體驗(yàn)一下嗎？膽大的不妨騎上蒙古馬跑上幾圈，要不騎上駱駝走一走，逛一逛，如果哪位不敢騎馬或駱駝的話，沒關(guān)系，坐一坐草原的“勒勒車”，也可找到游牧生活的樂趣。

（介紹蒙古族人的身體狀況）

到草原親眼看看，蒙古族姑娘哪一個(gè)不是風(fēng)姿綽約、挺拔健美？小伙子哪一個(gè)不是盤腱突露、充滿誼氣與力度？據(jù)說這與蒙古族追逐奔跑與馬上運(yùn)動(dòng)的生活習(xí)慣有關(guān)，同時(shí)對長期以來養(yǎng)育了解空虛民族的奶茶與奶食品所起的壯盤健骨的作用也不可低估。

（介紹蒙古族飲食習(xí)慣）

先說奶茶：主人把磚茶搗成碎末，加水煎熬，待茶水鄭著茶末嘩嘩響起時(shí)，倒進(jìn)鮮牛奶，喝著這樣的奶茶，從風(fēng)雪嚴(yán)寒歸來的牧人頓時(shí)暖與了身子。一碗奶茶、一把炒米，或幾塊奶豆腐、幾塊羊肉，就算一頓美餐了，牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酷與白油、黃油等。正餐可以肉食與面食調(diào)劑。

來到草原，不吃手扒肉，那才叫人遺憾呢！手扒肉是把洗凈的全羊切成幾大塊放在清水里煮，開上兩滾，離火起鍋，持蒙古*，邊割邊吃。蒙古人認(rèn)為肉的外表剛變白，肉里透著微紅的血絲，這才是最大限度的保留了肉的營養(yǎng)。

（介紹蒙古族服飾）

草原上，一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人。蒙古袍是古代牧民社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐的產(chǎn)物。穿袍要配上腰帶與頭飾。袍子領(lǐng)高袖長，為的是保護(hù)脖子手腕不被蚊蟲叮咬；袍身松弛寬展，既能馬上運(yùn)動(dòng)自如，又可裹住膝蓋腿腕不受風(fēng)寒。而今，草原生活發(fā)生了巨大變化，各位服裝已進(jìn)入草原，但，袍服畢竟是蒙古族的文化遺產(chǎn)，在蒙古人眼里，蒙古袍已成了民族意識與民族觀念的象征。

（介紹蒙古包）

來到草原，親眼見到了蒙古包，可是，你知道蒙古包流傳的歷史與它的構(gòu)造嗎？根據(jù)《史記。匈奴列傳》記載，早在唐堯、虞舜時(shí)，匈奴人的先祖就居住在“北地”，穿皮革、披氈裘、住穹廬，人人都知道的“天似穹廬，籠蓋四野”中的“穹廬”就是淬至今的蒙古族氈帳——蒙古包。從那時(shí)算來，蒙古包的歷史少說也有4000多年了，蒙古包——一個(gè)偉大民族濃縮的歷史。

說說蒙古包的構(gòu)造：牧民用石塊壘起圓形房基，把木桿與皮毛繩穿成的“哈納”（墻壁架）立在房基上，上面成斜坡狀，并搭上“烏尼”（椽子）片。而后在“哈納”與“烏尼”片的外面包上毛氈或獸皮，一座呈圓形尖頂?shù)拿晒虐吐涑闪耍蕡A形蒙古包對大風(fēng)雪阻力小，下雨時(shí)包頂不存水，門小且連著地，雪不易堆積，網(wǎng)狀墻便于搬遷時(shí)折疊，適合游牧生活，這也許就是蒙古包的結(jié)構(gòu)幾千年不加改變的原因吧。

如果說蒙古包是蒙古人的家的話，那么草原特有的“勒勒車”就是蒙古人一個(gè)移動(dòng)的“家”。

勒勒車“吱呀呀，吱呀呀”碾過的轍印究竟有多長？年代有多遠(yuǎn)？現(xiàn)已無法考*。勒勒車是以樺木為造車原料。車瓦、幅條、輪心、車軸、車轅、車架全用樺木做成，質(zhì)地堅(jiān)硬，著水受潮不易變形。勒勒車車輪又高又大，這是為什么呢？因?yàn)椴菰系睦绽哲嚦３Ｒ脒^茂密的草叢、濃厚的積雪、河邊湖濱的沼澤地帶，由于車輪高大，能避免陷車，暢通無*。牧人倒揚(yáng)（搬家），前邊載人，后邊拉貨。勒勒車是草原牧人必備的家當(dāng)與親密的伙伴。

（介紹蒙古族節(jié)慶）

草原上的節(jié)日有許多，但是最有名的還算草原盛會(huì)——那達(dá)慕?！澳沁_(dá)慕”蒙古語是*、游藝、玩的意思。一般活動(dòng)包括賽馬、摔跤、*箭與民族文藝表演等。那達(dá)慕歷史悠久，早在700年前就聞名于世?，F(xiàn)在的那達(dá)慕一般都在6、7月間舉行。這時(shí)正是草原牧草茂盛、年頭肥壯的豐收季節(jié)。牧民需要出售牲畜與畜產(chǎn)品、購買生活用品與生產(chǎn)資料，草原遼闊，牧民游牧，聚集一起，機(jī)會(huì)不多，所以，那達(dá)慕大會(huì)自然也就成了物資交流的大會(huì)。

說到那達(dá)慕，不能不說“祭敖包”。“敖包”，蒙古語的音譯，意思是“堆子”，它是由人工堆積起來的石堆或土堆，一般建在山頂或丘陵之上，茫茫草原，遼闊無邊，方向與道路難以確認(rèn)于是人們就想到了這個(gè)辦法，壘石成堆，當(dāng)做標(biāo)志。但是在漫長的歷史發(fā)展中，它逐步演變成了祭祀山神與路神的地方。祭敖包是蒙古族人最為隆重的祭禮活動(dòng)。祭祀時(shí)，敖包上要*樹枝，上掛五顏六*的布條或?qū)懹薪?jīng)文的紙旗。祭祀禮儀一般有4種，即：血祭、酒祭、火祭、玉祭，但是不論哪種，都要請喇嘛焚香點(diǎn)火，育經(jīng)念咒。人們都要從左向右圍著敖包轉(zhuǎn)3圈，有的要向堆上扔幾塊小石頭等，祈神降福，保佑人畜興旺。禮儀結(jié)束，人們便進(jìn)入了無拘無束、自由歡迎的階段。牧民不僅要舉行傳統(tǒng)的賽馬、摔跤、*箭等傳統(tǒng)的活動(dòng)項(xiàng)目，還要引吭高歌，翩翩起舞，開懷暢飲。此刻，有些青年男女便悄悄避開人群去談情說愛了，這就是所說的“敖包相會(huì)”吧。不過，現(xiàn)在的“祭敖包”往往是為了旅游的需要而興行的，禮儀也就更為簡單了。

（總結(jié)*說明）

各位尊貴的客人，我們在草原上有過這樣一段體驗(yàn)，可能使各位對草原上生活的蒙古民族有一個(gè)大概的了解吧，對美麗的呼倫貝爾草原可能也有了一些感情。同樣，草原與草原上的人也很歡迎大家，她將以極大的熱情歡迎各位再次光臨。女士們、先生們，讓你我能的機(jī)會(huì)再次相會(huì)在草原，在呼倫貝爾。

第四篇：全面小康美麗家鄉(xiāng)征文我為家鄉(xiāng)寫導(dǎo)游詞作文范文

我的家鄉(xiāng)有個(gè)很好聽的名字叫東臺。東臺不僅是中國著名的“魚米之鄉(xiāng)”被譽(yù)為“黃海明珠”，還是中國優(yōu)秀的旅游城市之一呢!“秋天響亮惟聞鶴，夜海朦朧每見珠。”這句大詩人范沖淹的詩句就是形容東臺海岸風(fēng)景的。

東臺有董永七仙女文化園，一到那里就會(huì)看見董永和七仙女的雕塑。那個(gè)雕塑十分珍貴，是用漢白玉石雕的，高達(dá)十幾米。塑像刻得非常精致，臉部表情都栩栩如生、活靈活現(xiàn)。園內(nèi)還有一顆見證過董永和七仙女美好感情的老槐樹，這棵樹很粗要三四個(gè)人才能合抱起來呢!游覽了文化園，你一定會(huì)對董永與七仙女的傳說有更深的認(rèn)識。

我們東臺還有一個(gè)著名的黃海森林公園。那是國家4A級景區(qū)，它建于20世紀(jì)60年代。那里空氣新鮮，四季分明。尤其是夏天的時(shí)候格外陰涼，因?yàn)槟抢镉性S多參天大樹會(huì)為你遮攔陽光，人們把這里稱作“綠色氧吧”。到了那里你一定會(huì)被它的美景吸引住的。

除此之外，東臺還有很多有意思的地方，我歡迎你到我的家鄉(xiāng)來!

全面小康美麗家鄉(xiāng)征文我為家鄉(xiāng)寫導(dǎo)游詞作文范文十

我的家鄉(xiāng)在東臺，她是著名的風(fēng)景區(qū)，被譽(yù)為“黃海明珠”。

我們家鄉(xiāng)有兩個(gè)4A級風(fēng)景區(qū)，其中我最喜歡的就是黃海森林公園了!

走進(jìn)黃海森林公園深吸一口氣，可以讓你感受到一股大自然的氣息，在這里頭頂是一碧如洗的天空，藍(lán)天下是數(shù)不勝數(shù)的綠樹，許多鳥兒搬到這兒來筑巢。從大門往黃海森林公園的西北方向前行，有一條小河只要?jiǎng)澊?，到河的另一邊去便能看到一群群鳥兒，在無邊無際的天空中翱翔。

夕陽西下，黃海森林公園更是美不勝收。綠油油的樹葉在陽光的照耀下就像一片片金葉掛在高高的樹上。

夜晚，天空上的星星特別清晰，我看著一顆顆銀亮亮的星星如同看著一個(gè)個(gè)小朋友在像我眨眼睛。躺在大樹上下，樹冠仿佛一片片的云層，我就像進(jìn)入了仙境。

聽了我的介紹，你是不是已經(jīng)愛上我的家鄉(xiāng)?請到我們家鄉(xiāng)來吧!

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第五篇：全面小康美麗家鄉(xiāng)征文我為家鄉(xiāng)寫導(dǎo)游詞作文范文

我的家鄉(xiāng)在阿拉善盟左旗，是一個(gè)美麗的小鎮(zhèn)。我給你們介紹一下我們家鄉(xiāng)的美景吧!

家鄉(xiāng)的天空是獨(dú)一無二的藍(lán)色，空氣是最清新的。東面有一座座高聳的山，名叫賀蘭山。山腳下有一片紫色的“海洋”，因?yàn)榈搅讼奶?，那里開滿了紫色的丁香花，所以名叫丁香園。北面有一座小山，晚上人們可以到山上乘涼，孩子們那里游玩。站在山頂上可以看到對面的音樂噴泉和全城的夜景。

最有特色，最吸引人的是一年一度的英雄會(huì)賽車比賽，讓人們緊張、刺激，家鄉(xiāng)的人們最熱情好客，用最高的禮節(jié)——烤全羊，來歡迎到來的客人。

你們聽了我的介紹，覺得我的家鄉(xiāng)美嗎?會(huì)讓你們心動(dòng)嗎?快來這里游玩吧!阿拉善人民歡迎你們的到來。我愛我的家鄉(xiāng)。

第六篇：全面小康美麗家鄉(xiāng)征文我為家鄉(xiāng)寫導(dǎo)游詞作文范文

大家好，我今天就是你們的導(dǎo)游，歡迎來到我的家鄉(xiāng)——東臺來。

我們的家鄉(xiāng)有兩大景點(diǎn)，我們先到董永七仙女文化園去玩一玩吧!董永七仙女的傳說是中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。園內(nèi)有一座塑像，它是由漢白玉雕刻而成。做工精美、栩栩如生，雕塑旁還有一顆幾百年的老槐樹，傳說七仙女下凡時(shí)和董永產(chǎn)生了濃濃的感情，就是在這顆樹下拜堂成親的，這棵老槐樹就是他們愛情的見證人。

弶港的黃海森林公園是國家重點(diǎn)名勝區(qū)，一進(jìn)北大門就能夠看到茂密的森林。園內(nèi)地勢平坦，四季分明，森覆蓋率80%以上，是一塊生態(tài)凈土，一塊觀光旅游休閑勝地，一塊人與自然融合的綠色氧吧。走在森林那寬闊的大路上，還會(huì)發(fā)現(xiàn)成群野兔在草地里跑步，走在橋上，橋底有成群鴨子游過來。

快一點(diǎn)跟上來，我還要帶你們?nèi)コ院贸缘哪?，我們這里有三大特產(chǎn)，我可以請你們喝陳皮酒，這酒是由橙子皮發(fā)酵而成的，如果是夏天，我還會(huì)請你們?nèi)コ晕覀冞@里的“特小鳳”西瓜，最后我要帶你去吃最著名的東臺魚湯面，白色的湯鮮美好喝，面條細(xì)潤有勁。

這就是我們著名的魚米之鄉(xiāng)，著名黃海明珠的旅游勝地東臺。