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        麗江古城導(dǎo)游詞(范文六篇)

        發(fā)布時(shí)間:2022-06-26 00:21:11

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        第一篇:麗江古城導(dǎo)游詞

        大家好,我是麗江古城的導(dǎo)游,這里是美麗的文明古城――麗江。這兒是古老文化“東巴文”的發(fā)源地,也是古老樸實(shí)的民族――納西族的居住地。

        這里有古老的文明,到處居住著熱情好客的納西族人民。當(dāng)年太平軍在這兒打過勝仗,紅軍長征時(shí),這里播下革命的種子。因此,這兒有著古老、悠久、燦爛的文化。為這,麗江老城沒有修公路,也沒有建筑高樓大廈。

        麗江的名勝古跡星羅棋布,數(shù)不勝數(shù)。在麗江的南邊有個(gè)古鼓鎮(zhèn),古鼓鎮(zhèn)有個(gè)古鼓亭,放著一面巨大的古鼓,它的直徑,要比我雙手側(cè)平舉還要長的多,厚度足一尺。傳說是天上兩大力士在夜里運(yùn)石頭時(shí),不小心落到這兒的!

        告別了古鼓亭,我們現(xiàn)在來到小有名氣的長江第一灣,云母在金色的沙灘中閃閃發(fā)亮,那綠緞清澈的金沙江水,襯托著多姿多彩、美麗寧靜的村莊,緩緩流淌,發(fā)出嘩嘩輕快的響聲,這響聲,在曠野中顯得十分悅耳動聽。然后,注入長江的另一條支流,兩江相撞,頓時(shí),波濤洶涌,白浪滔天,轟隆隆、轟隆隆……像百萬匹馬奔騰,呼嘯嘯著流向遠(yuǎn)方。聲勢浩大、勢不可擋。

        我介紹完了,希望你下次可以再來麗江參觀!謝謝!

        第二篇:世界遺產(chǎn)的導(dǎo)游詞450字

        大家好!我是你們的導(dǎo)游,大家都知道吧,我國歷史悠久,自然風(fēng)光秀麗多姿。今天,我就帶你們?nèi)ビ斡[九寨溝。

        九寨溝位于四川省南坪縣境內(nèi),是一個(gè)中外聞名的自然風(fēng)景區(qū)。九寨溝的秀峰挺立,山谷幽靜,湖泊棋布,河流縱橫,道道瀑布點(diǎn)綴其間,是一個(gè)景物奇異、風(fēng)光秀麗的佳境。有“人間仙境”“九寨風(fēng)光勝桂林”的美稱。

        游客們,我們順著林*小道向上走去,一會兒就到諾日朗瀑布!你們看,這瀑布怎么樣?白花花的流水從樹叢中飛流出來,好像銀河奔瀉,拋珠撒玉,聲震幽谷,映出*虹。這里四季景*各異。春天花朵點(diǎn)綴水面,夏天濃蔭遮蓋水層,秋天楓葉野果為水添*,冬天,玉樹瓊枝倒掛水邊。

        前面就是九寨溝的湖泊。大家跟著我去游覽九寨溝的湖泊。九寨溝的湖泊是非常美麗的。它像一面鏡子鑲嵌在深山峽谷中,湖水清澈透明,放眼望去,水的顏*由淺處的天藍(lán)*,變?yōu)檩^深處的墨綠*。水面上鴛鴦、野鴨和翠鳥雙雙結(jié)伴,水中游魚清晰可見,歷歷可數(shù)。清水隨風(fēng)蕩漾,遠(yuǎn)看好像水波仙子在翩翩起舞。

        你們真有眼福啊,看,那些就是國家一級保護(hù)動物——金絲猴。金絲猴全身毛*金黃,背毛很長,宛如肩披一件金*的蓑衣,鼻子向前翹著。它爪子很尖,有一條長長的尾巴。從遠(yuǎn)處看,像一個(gè)威武的衛(wèi)士,在守護(hù)著九寨溝。

        游客們,這里還有很多美景,現(xiàn)在就在此解散,你們可以拍照,還可以漫步欣賞了!請大家注意安全,保護(hù)生態(tài)環(huán)境。

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        第3篇:世界遺產(chǎn)的導(dǎo)游詞作文400字

        【篇一】

        親愛的游客們,大家好,我是你們的導(dǎo)游,我姓陳,你們可以叫我小陳。此時(shí),我的心情非常高興。

        *安徽黃山是世界文化、自然遺產(chǎn),也是*十大風(fēng)景名勝中唯一的山岳風(fēng)景區(qū)。人間仙境般的黃山自古就有“五岳歸來不看山,黃山歸來不看岳”、“登黃山,天下無山”的美譽(yù)。

        黃山以“奇松”、“怪石”、“云?!?、“溫泉”四絕著稱于世。就說黃山的“奇松”吧,那不能不提到“迎客松”。迎客松挺立于玉屏風(fēng)東側(cè),文殊洞上,破石而生,壽逾八百年。松名始見于《黃山指南》。樹高10米左右,胸徑64厘米,地徑75厘米,枝下高2.5米。樹千中部伸出長達(dá)7.6米的兩大展向前方,恰似一位好客的主人,揮展雙臂,熱情歡迎海內(nèi)外賓來客黃山游覽。此松被稱為黃山松的代表。姿態(tài)蒼勁,翠葉如蓋,剛毅挺拔,彬彬有禮,形象可愛。

        親愛的游客們,黃山的神秘、優(yōu)美一定會讓你流連忘返的。

        【篇二】

        朋友們好!我是***,你們叫我小高吧!今天我們來游覽秦兵馬俑博物館。記住游覽時(shí)請要保持衛(wèi)生,不要用閃光攝像頭照相。

        秦兵馬俑至今已挖掘五個(gè)俑坑,秦兵馬俑的發(fā)現(xiàn)人是楊新平,他是在一次打井時(shí)發(fā)現(xiàn)的。因剛拿出來受到陽光的強(qiáng)烈照*,所以變了顏*。

        我們先游覽五號坑???那面積多大!差不多有13個(gè)籃球場那么大。兵馬俑排列也很合理。外圈的兩排士兵作為守護(hù)、近殺;在里一圈的騎兵俑也有守護(hù)作用;最里頭的*兵俑在中間向敵人發(fā)箭……這樣發(fā)揮了兵馬俑最大優(yōu)勢。

        接著是四號坑,四號坑兵馬稀少,好像是*陣后方的守衛(wèi)兵。

        三號坑兵馬排列相似五號坑,可有五個(gè)將*俑讓人驚嘆:第一個(gè)將*俑右腿跪于地面,兩手動作握著寶劍。第三、四哥也是分別左右腿跪于地面,但手是拔出劍的。第五個(gè)從左面看是陜西地圖的樣子,好像表達(dá)了它生(生長)在陜西,戰(zhàn)(戰(zhàn)爭)在陜西??次疫@記*,都忘了告你們兵馬俑在什么地方了:兵馬俑位于*陜西西安臨潼,或者你們是外星人,我就要說的是:太陽系地球*陜西西安。行了,開個(gè)玩笑。

        咱們二號坑就簡單看看……

        一號坑在五個(gè)坑里最大,面積為一萬四千二百六十平方米。大家發(fā)現(xiàn)所有的兵馬俑都身材魁梧。

        這次旅行快樂嗎?有意見提出,因?yàn)槲沂切聦?dǎo)游。

        第三篇:介紹北京故宮的導(dǎo)游詞

        各位游客:

        大家好!我是快旅游社的導(dǎo)游,我叫陳凱瑤,大家叫我小陳好了,當(dāng)然也可以叫我陳導(dǎo)。在接下來的幾天中,我將陪伴大家一起游覽北京的名勝風(fēng)景區(qū)。希望通過我的講解,能夠使您對北京故宮有個(gè)美好的印象,同時(shí)也希望您能對我的工作提出寶貴的意見。好,我們就開始今天的游覽行程。

        今天我們要參觀的故宮,非常雄偉。它占地72萬平方米,其中建筑面積為16.5萬平方米,南北長961米,東西寬753米,周圍有10米高的城墻圍繞。還有穿52米的護(hù)城河,在四角都建有一座精美的角樓。根據(jù)1973年的統(tǒng)計(jì),故宮有大小院落90多座,房屋有980座,共計(jì)8704間。按照這種布局建筑而成的故宮就是明清兩代24位皇帝的皇宮,其中明朝有14位,清朝有10位,統(tǒng)治時(shí)間共長達(dá)五個(gè)世紀(jì)。

        好了,現(xiàn)在大家自己慢慢游玩!注意,大家在游覽時(shí)不要亂丟瓜果皮。祝大家玩得愉快。

        第四篇:導(dǎo)游詞

        1、杜甫草堂——詩史堂導(dǎo)游詞 各位游客:大家好!

        我今天帶領(lǐng)大家游覽的是杜甫草堂。杜甫草堂位于成都西郊的浣花溪畔, 大詩人杜甫流寓成都時(shí)的居所.請游客們攜帶好隨身物品注意安全并注意保護(hù)環(huán)境?,F(xiàn)在大家所看到的就是杜甫草堂的整個(gè)平面圖,咱們今天的游覽線路是:先從大門進(jìn)去,依次進(jìn)入大廨、詩史堂、柴門、浣花祠,然后是工部祠,最后從后門出去,在后門集合登車。

        杜甫草堂修建于公元759年,經(jīng)宋、元、明、清多次修復(fù)而成,基本上奠定了杜甫草堂的規(guī)模和布局,演變成一處集紀(jì)念祠堂格局和詩人舊居風(fēng)貌為一體的博物館,建筑古樸典雅、園林清幽秀麗,基本保持了民居建筑的特色,就連朱德大元帥也曾為草堂作詩說“草堂留後世,詩圣著千秋”呢!

        現(xiàn)在我們所在的地方是詩史堂。它是杜甫草堂紀(jì)念性祠宇的中心建筑,在草堂中建筑面積也是最大的。詩史堂,詩史堂,詩史堂中講詩史,大家知道為什么杜甫的詩被稱為詩史嗎?我想大概有三個(gè)方面的原因:

        第一,杜甫憂國憂民的愛國情懷。我們大家可以看到,在廳堂的中央,安放著的是由我國著名雕塑家劉開渠先生所塑的杜甫半身銅像,仔細(xì)觀察我們可以看到,塑像的眉宇微蹙,目光深沉,嘴角冷峻,準(zhǔn)確而凝煉地刻劃出詩人憂慮國家,民族命運(yùn)前途的拳拳赤子之心。說到這兒呢,我們不得不想到杜甫坎坷的一生。杜甫生逢亂世,顛沛流離,他將自己所見所聞的萬方多難的社會現(xiàn)實(shí),感的嘆的是民怨國恨,思的想的是輔君中興,他把這些完完全全用詩歌表現(xiàn)了出來,讀杜甫的詩就像讀一部反映唐王朝由興盛走向衰微的歷史巨著。

        第二,是獨(dú)特的平民史觀。我們都知道古希臘有《荷馬史詩》反映了邁錫尼文明,再現(xiàn)了古代希臘社會的圖景,但也只是對古代口頭文學(xué)的再改造,美索不達(dá)米亞平原上有《吉爾伽美什史詩》的古巴比倫文明,也不過是賦予了一個(gè)真實(shí)存在的歷史人物浪漫色彩的神話傳說故事,就連我們青藏高原上的《格薩爾王傳》所表現(xiàn)的也是一個(gè)半人半神的英雄拯救藏族的神話,它們所表達(dá)都是偉大的英雄史觀,而在中華文明五千年的傳承中,我們偉大的詩圣杜甫則是用“詩”來描寫普通人民大眾的生活狀況,用“詩”來描寫廣大群眾在戰(zhàn)火烽煙的年代親人生離死別的社會現(xiàn)實(shí)來揭示社會的混亂與朝廷的腐敗,這可謂是中華文明獨(dú)特的平民史觀。

        第三,就是集成傳統(tǒng),開辟新風(fēng),杜甫的詩歌創(chuàng)作于于“安史之亂”時(shí)期,也是伴隨著苦難形成的,他深入社會,關(guān)心百姓疾苦,重視寫實(shí),他背負(fù)這對國家和民族任務(wù)的沉重責(zé)任,真實(shí)描繪時(shí)代的面貌和自己內(nèi)心的感受,所以呢,他的詩又是研究唐中期社會的重要史料。所以就因?yàn)檫@些杜甫的詩被稱為詩史是當(dāng)之無愧的,也是值得我們學(xué)習(xí)和推崇的。

        好了,現(xiàn)在我們已經(jīng)游完了詩史堂,接下來我們將要游覽的是柴門,而柴門又是干什么用的呢?我就在這里買一個(gè)關(guān)子,待會兒我們大家就一起去見證吧。謝謝! 各位老師,我的景點(diǎn)講解完畢。

        2、蜀漢三國旅游線導(dǎo)游詞 各位游客:

        大家好!

        今天我們的目的地是廣元,可以說今天的旅行就是一次三國文化之旅,在厚重的歷史文化和幽美的山水風(fēng)光中,咱們一起去尋三國遺跡,品蜀漢文化。從成都出發(fā),經(jīng)過了4小時(shí)300公里的車程,沿途咱們經(jīng)過了德陽、綿陽、梓潼等地,現(xiàn)在我們到達(dá)的地方,就是與廣元絲絲相關(guān)的“天下雄關(guān)”劍門關(guān)了,同時(shí)它也使廣元在三國時(shí)期成為四川的防御重鎮(zhèn)。

        大家請看在我右手邊的車窗外,那碩大的廣告牌上寫著“天下雄關(guān)—?jiǎng)﹂T關(guān),歡迎您的到來!”。劍門關(guān)是古蜀國通往中原的一個(gè)重要關(guān)口,也是由旱路出入四川的必經(jīng)之道,稱為“蜀北之屏障,兩川之咽喉”,以山雄、關(guān)險(xiǎn)、峰翠、谷幽而著稱于世。李白《蜀道難》中“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”中的“關(guān)”便是這劍門關(guān)了。古人曾把四川的風(fēng)光名勝,歸納為“四個(gè)天下”,那就是“峨眉天下秀,青城天下出,劍門天下險(xiǎn),夔門天下雄”,可見古劍門在人們心中占有何等重要的位置。劍門關(guān)是國務(wù)院1982年首批公布的國家級風(fēng)景名勝區(qū),劍門蜀道的中心,也是國家森林公園,同時(shí)也是國家100個(gè)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)之一,劍門景區(qū)的核心景區(qū)翠云廊已通過國家相關(guān)部門的評審,成為了廣元?dú)v史上第一個(gè)4A級旅游區(qū)。

        另外,劍門關(guān)還蘊(yùn)含了深厚的三國文化,除正史《三國志》有多處記載外,小說《三國演義》中也有數(shù)十處的詳細(xì)描寫,同時(shí),在劍閣還有多處三國遺跡,如武侯坡、武侯橋、張飛柏、插旗石、張飛井等等,不計(jì)其數(shù),至今,這里三國故事也是廣為流傳,幾乎是每一處遺跡就有一個(gè)生動的傳說,如張飛一拳捶開一口井;諸葛亮在劍門關(guān)絕壁上藏兵書等等,可以說劍門關(guān)無論說是從戰(zhàn)爭、人物,還是人民生活來說都是與三國歷史密不可分的。

        在劍門還有一道名菜,大家知道是什么嗎?對,這位游客說對了,它就是劍門豆腐,中外游客在品嘗完劍門豆腐之后,都有著共同的感受,那就是“不吃劍門豆腐,枉游天下雄關(guān)”。

        相傳劍門豆腐始于三國時(shí)期,蜀漢大將軍姜維在漢中被魏將鐘會、鄧艾打敗后,退到險(xiǎn)峻的劍門關(guān),當(dāng)時(shí),姜維營中的兵疲不能戰(zhàn),馬乏不能騎,眼看蜀北屏障劍門關(guān)危在旦夕,劍門一地方官員忙向姜維獻(xiàn)計(jì)說:“閉關(guān)三日不戰(zhàn),號令百姓家家磨豆腐,以豆腐犒賞士兵,豆渣喂戰(zhàn)馬,待兵馬體力恢復(fù)再戰(zhàn)?!?,此計(jì)確實(shí)很靈,士兵和戰(zhàn)馬得體力迅速得到恢復(fù),三日之后,姜維僅引五千兵便大敗鐘會,使魏兵倒退數(shù)十里下寨,解了劍門危急。

        說到這有游客們問我了,這劍門豆腐到底有什么特別之處呢?它呀,有個(gè)特色:一是顏色雪白;二是質(zhì)地細(xì)嫩;三是韌性極強(qiáng),無論切塊、拉條、開片、切絲都得心應(yīng)手,隨意成型,不碎不爛;四是味道鮮美。

        說到這,你是不是和小吳一樣已經(jīng)流口水了呢!

        好了,各位游客,不知不覺被我們的車已經(jīng)駛出劍門關(guān)了。關(guān)于劍門的話題就暫告一個(gè)段落。請大家稍作休息,再過半個(gè)小時(shí)就到達(dá)今天游覽目的地——廣元。廣元是我國歷史上最成功的一位女性的故鄉(xiāng),那么這位成功的女性是誰呢?在我國的歷史上又取得怎樣的豐功偉績呢?等到了廣元,小吳再和大家繼續(xù)聊。

        3、

        九寨溝黃龍旅游線

        各位游客: 大家好!今天我們的游覽目的是九寨溝。沿途我們將領(lǐng)略到獨(dú)特的藏羌風(fēng)情和偉大的紅色文化,以及觀賞到古老的歷史文化名城。從成都出發(fā)大約經(jīng)過9小時(shí)330公里的車程。沿途咱們經(jīng)過了郫縣,都江堰,汶川,茂縣?,F(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)松潘古城了。距離我們今天的游覽目的地大約還有3小時(shí)100公里的車程。

        大家請看在車窗前方松潘古城門上的“松州”二字。大家可能會奇怪,不是松潘古城嗎?那為何城門上只寫著“松州二字”呢?潘字去哪兒了呢?其實(shí),松潘原是唐朝的兩個(gè)邊陲重鎮(zhèn)——松州和潘州。但這里實(shí)際上是古松州,因?yàn)樗膳嗽谌魻柹w,宋朝時(shí)中央政府才將潘州遷到了此處。所以合稱松潘。但主體仍是松州,所以招牌上還是寫的松州。

        松潘古城始建于明洪武12年,也就是公元1379年。距今已有600多年的歷史。據(jù)《松潘縣志》記載“城周九里七分三,,高丈五,深一丈九尺,廣三丈,開五門?!笨梢姰?dāng)時(shí)剛建時(shí)的規(guī)模是非常大的。雖然由于風(fēng)雨侵蝕和人為的破壞,使我們無幸觀瞻這個(gè)全貌,但僅從殘存的城墻,城門洞上那巧奪天工的龍鳳鵬石雕,我們不得不對松州人的聰明和氣魄心生敬佩之情,由于當(dāng)時(shí)生產(chǎn)技術(shù)條件的限制,整個(gè)松州城從開工到完工整整花了60年的時(shí)間。

        經(jīng)過百年歷史的沉淀,松潘已成了藏區(qū),嚴(yán)格說是漢藏回三大民族雜居,但這里主要生活的是藏民。大家透過車窗可以看到山腰上,房屋上那飄舞的彩旗。那大家知道那彩旗在這里叫什么嗎?這位游客說得很好,它就叫經(jīng)幡,說到這有朋友可能在想,這經(jīng)幡有什么用途呢?為什么到處都要掛著呢?這里啊,還有一個(gè)傳說故事。相傳:松贊干布手下的一大將,名叫阿瑪加。他非常驍勇善戰(zhàn),為藏民立下了不少汗馬功勞。有一天阿瑪加又打了勝仗回來,松贊干布就問他:“阿瑪加,你為我們藏民立下了這么多汗馬功勞,你想要什么獎(jiǎng)賞呢?”阿瑪加平靜的說到:“我只想讓讓大王把您尊貴的名字寫在我的戰(zhàn)旗上。后來阿瑪加就把這面展期插在房屋前,再后來佛劍傳入藏區(qū),人們?yōu)榱四軙r(shí)時(shí)念經(jīng),便效仿阿瑪加的方法將經(jīng)文寫在旗子上,每當(dāng)風(fēng)起幡揚(yáng),這經(jīng)幡就相當(dāng)于幫人們念起經(jīng)來。那這經(jīng)幡為什么是五顏六色的呢?其實(shí)每一種經(jīng)幡都有不同的含義,紅色是權(quán)利和信仰的象征;黃色代表收獲和財(cái)富;藍(lán)色是世俗生活的理想和生活的寄托;白色的就代表著純潔和高貴等等等等。這些顏色不僅體現(xiàn)在經(jīng)幡上,還突出表現(xiàn)在藏民的服飾建筑,藝術(shù),生活上??嚯y沉重的人生沒有難倒藏族人民,他們用色彩裝點(diǎn)生活,感染生活,豐富生活,讓這些色彩融入他們的歌聲,舞蹈和笑臉。以至于聽他們唱歌,看他們跳舞的時(shí)候都會有著強(qiáng)烈的色彩感。

        好了,各位游客,不知不覺我們的車已經(jīng)駛出松潘了,請大家稍作休息,大約再過3小時(shí)100公里的車程我們就要到達(dá)今天的目的地“童話世界”九寨溝。不過在此之前我們將要到達(dá)今天下一站——川主寺。川主是“四川主人“的意思,那么這四川的主人究竟是誰呢?請大家稍作休息,待會小吳再給大家揭曉謎底!謝謝

        4、峨眉樂山旅游線路

        各位游客:大家好!

        今天我們游覽的目的地是峨眉山,距離成都160公里,需要兩個(gè)多小時(shí)的車程。從成都出發(fā),經(jīng)過1個(gè)多小時(shí)60公里的車程,途中經(jīng)過雙流、新津,我們現(xiàn)在所行駛的地區(qū)是眉山市彭山縣。

        彭山,在民間有好多別稱,這不,大家看右邊窗外那塊廣告牌“忠孝之邦”,說到這彭山的忠孝,就不得不提到這一忠一孝,兩位彭山籍的代表人物。一忠,就是東漢名臣張綱,他忠直敢言,不畏權(quán)貴。這一孝,就是大家熟知的著名《陳情表》的作者李密。正是由于這兩位忠孝典范的出現(xiàn),使得蓬山的忠孝文化成為彭山的一大特色。當(dāng)然,也為彭山挽來“忠孝之邦”的美譽(yù)。大家再看現(xiàn)在道路旁的廣告牌“長壽之鄉(xiāng)”,長壽也是彭山旅游的一大文化特色。大家都知道,在重慶有個(gè)長壽縣,那么在彭山,則出了個(gè)我國著名的百歲老人,哦不對應(yīng)該是八百歲老人!他是誰呢?對了,就是彭祖。傳說這彭祖是3000多年前,黃帝玄孫的第三個(gè)兒子。生活在夏商周時(shí)代,那個(gè)時(shí)候,我們國家還不富裕,醫(yī)療水平還不高,社會保險(xiǎn)制度還不完善,人們活到三四十歲也就敝下孩子撒手而去。彭祖他看在眼里,心里也照價(jià)!為什么人們就不能延年益壽呢?不能長生,總可以長壽吧!懷著諸多的疑惑,帶著人定勝天的意志,彭祖開始了家艱苦卓絕的漫長研究道路。他系統(tǒng)地研究了人和自然,健康和飲食之間的關(guān)系,他所創(chuàng)立的引導(dǎo)術(shù)、膳食術(shù)、煉丹術(shù),都是中華民族養(yǎng)生長壽文化中的瑰寶,據(jù)《彭祖列傳》介紹,彭祖的養(yǎng)生之道在于“莫傷己身”,也就是說,吃飯不能夠太飽,喝酒不能夠太醉,運(yùn)動不能夠過度,一起都適可而止。他所主張的生活態(tài)度,使清心靜慮,抱樸 守一,退一步海闊天空。就這樣,彭祖一不小心就活了八百多歲,而這彭山,正是彭祖當(dāng)年修身養(yǎng)性、刻苦鉆研的地方。傳說歸傳說,我們也不再去考證它的真實(shí)性。但另外一個(gè)事實(shí),卻證明了這長壽之鄉(xiāng)名副其實(shí)。在全國第四次人口普查中,彭山百歲老人比例是全國平均水平的17倍!據(jù)詳細(xì)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),彭山百歲老人有102人,其中最為年長的已經(jīng)106歲了!這里90歲的老人極其常見。好多人來到彭山,都想尋仙求道,希望找到長壽的秘訣,在彭山,有句民諺,或許道破了長壽之鄉(xiāng)的秘密所在:一捆菜一把豆,一個(gè)雞蛋加點(diǎn)肉,五谷雜糧要吃夠。其實(shí)簡簡單單平平凡凡的飲食習(xí)慣、生活態(tài)度,原本就是最好長壽秘訣吧。

        不知不覺,我們已經(jīng)過了彭山境內(nèi),再過大約半個(gè)小時(shí),我們將到達(dá)我國歷史上三大父子文豪的故鄉(xiāng)-眉山,那么,他們到底是誰?又對我國文學(xué)作出過多大的貢獻(xiàn)?不急,大家請休息片刻,待會兒XX在和大家接著聊! 謝謝!各位評委老師,我講解完畢!

        5、將帥故里旅游線路 各位游客:

        大家好!今天我們的游覽目的地是蜀道南路的咽喉之地——古成閬中。沿途我們將走近眾多的將帥故里,去領(lǐng)略他們指點(diǎn)江山的雄韜偉略。成都到閬中320公里,大約需要5個(gè)小時(shí)的車程。從成都出發(fā)經(jīng)過2個(gè)多小時(shí)220公里的車程,途徑金堂,大英,遂寧,馬上就要到達(dá)南充了。距離我們今天游覽目的地大約還有2小時(shí)100公里的車程。

        南充位于四川盆地嘉陵口中游。自古有“絲綢之鄉(xiāng)”和“果城”的美譽(yù)。它是一座充滿文化底蘊(yùn)的城市。不僅山清水秀,而且人杰地靈。

        說到人杰地靈,我們都知道成都有司馬相如,郫縣有楊雄,江油有李白,眉山有蘇東坡,那南充又出了哪位名人呢?他又是以什么名垂千古呢?

        大家請看我右手邊的車船外,那巨大的廣告牌上寫著陳壽萬卷樓!說到這相信大家都猜到這位名人是誰了吧?這位游客反映了真快??!沒錯(cuò),他就是陳壽了。

        陳壽的萬卷樓取意于“讀書破萬卷,下筆如有神?!眰髡f這里是陳壽年輕時(shí)和歸隱后讀書的地方。陳壽出生于亂世,一生歷經(jīng)坎坷,但他為人正直,不附權(quán)勢,但同時(shí)也正是因?yàn)樗麆傉话?,曾多次遭到黃皓的排擠和打擊。不僅這樣,而且在他入晉后仍然沒有得到重任,于是飽經(jīng)風(fēng)霜的陳壽便和歷經(jīng)滄桑的杜甫走上了同一條路——壯志難酬。雖屢受挫敗,但他卻并未因此頹廢,相反的他是逆流而上,頑強(qiáng)拼搏,用手中的筆寫出了一部巨著《三國志》說到《三國志》相信大家都并不陌生吧!要知道正是因?yàn)橛辛艘源藶樗{(lán)本的著作,之后才創(chuàng)作出了中國古代四大小說之一的《三國演義》。從而使南充成為了三國文化的發(fā)祥地,同時(shí)也給南充蒙上了一層三國文化的神秘面紗。

        《三國志》于《史記》,《漢書》,《后漢書》并稱為四史。正是有了《三國志》這樣的巨著,從而使我們對三國文化的認(rèn)識有了依據(jù)。另外陳壽在一生的創(chuàng)作中一絲不茍,持史有據(jù)而又公正嚴(yán)謹(jǐn),因此被人們高度贊揚(yáng)為“并前雙固”??梢耘c一流的史學(xué)家司馬相如相娉美了,從此中我們便可以看出他的史學(xué)地位了。

        當(dāng)1700多年前,陳壽揮筆寫下三國志的時(shí)候他或許不會想到,這部耗費(fèi)了他畢生精力的創(chuàng)作,竟跨越了時(shí)間和空間的距離,影響著之后歷朝歷代的中國生活。直到1700年以后,演變成了一種文化現(xiàn)象。

        好了各位游客,關(guān)于陳壽的話題小吳就和大家聊到這里了。剛才有位游客問我南充有什么名小吃?俗話說的好“民以食為天”那接下來小吳就和大家聊聊吃的。說到小吃,在我們四川有就有很多,比如說鐘水餃,龍抄手,賴湯圓等等,真是說都說不完。那說到南充的小吃,當(dāng)之無愧的就要數(shù)最為有名的川北涼粉了。最先它原是清朝末年以一位叫謝天祿的農(nóng)民創(chuàng)作的,后來經(jīng)過陳洪順德精心研究和改良,使其制作工藝得到了進(jìn)一步提高。于是我們的川北涼粉就變得越來越細(xì)質(zhì)柔嫩了。可以說是明而不透,細(xì)而不斷。另外在調(diào)味方面也頗具特色,它主要是以麻辣為主,香辣為輔。聽到這您是不是和小吳一樣已經(jīng)想要流口水了呢?

        不知不覺我們的的車已經(jīng)駛出南充了。好了,請大家稍作休息,大約一個(gè)小時(shí)90公里后,我們將抵達(dá)我們今天的游覽目的地——蜀道南路的咽喉之地的古城閬中,郎中到底是怎樣的一塊風(fēng)水寶地呢?它又是如何“三面江光抱城郭,四圍山勢鎖煙霞”的呢?別急。等到了閬中小吳再為大家一一揭曉!敬請期待!

        6、蜀南竹海旅游線

        各位游客朋友們, 你們好!我是你們的導(dǎo)游```,很榮幸能與你們結(jié)伴旅行。

        人們常說,在中國旅游,到東南看大海、東北看林海、西北看沙海、西南看竹海。對,到咱們西南看竹海,看的就是位于四川省宜賓市長寧、江安兩縣境內(nèi)的蜀南竹海。也就是今天我們的旅游目的地。從成都出發(fā),我們將陸續(xù)行駛在成渝高速和內(nèi)宜高速上,整個(gè)行程約350公里,歷時(shí)五個(gè)小時(shí)。沿途經(jīng)過的歷史文化名城很多,包括資陽、內(nèi)江、自貢、宜賓??梢赃@樣講,正是文化串起了這條黃金旅游線,它散發(fā)著無窮的魅力,正在等著各位朋友的光臨。

        成都茶館多、茶香,內(nèi)江產(chǎn)糖、糖甜,自貢產(chǎn)井鹽、鹽鮮,宜賓出五糧液、酒醇,因此,我們此行可稱為“香甜鮮醇之旅”。希望大家在整個(gè)過程中,都有香甜鮮醇的感受。

        朋友們,我們的車已經(jīng)行駛了2個(gè)小時(shí)了,“資陽人”的故事還沒有說夠,我們現(xiàn)在就已經(jīng)進(jìn)入四川省的東大門、也就是甜城——內(nèi)江市境內(nèi)了,它有“川中樞紐”、“川南咽喉”之稱。內(nèi)江為什么會叫甜城呢,這是因?yàn)閮?nèi)江生產(chǎn)蜜餞、蔗糖和制成品。蜜餞更是名揚(yáng)中外,明末農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖李自成拜會張獻(xiàn)忠,在品嘗到內(nèi)江蜜餞后,贊不絕口的說“內(nèi)江,真甜城也!”“甜城”之名也就由此而來。

        四川有句古話,叫“自貢鹽商堆成山,富順財(cái)主內(nèi)江官”。富順出才子、財(cái)主,我先不講?,F(xiàn)在我就給大家說說內(nèi)江官。

        其實(shí),我們現(xiàn)在行駛的這一內(nèi)江地區(qū)山形很像“烏紗帽”,大家坐在車?yán)锟赡芨杏X不到。而在幾百年前的內(nèi)江人認(rèn)為他們能做官,是跟這山形有很大關(guān)系的,甚至杜撰了內(nèi)江的風(fēng)水說,認(rèn)為內(nèi)江的風(fēng)水在于一橋一塔。這塔就是三元塔,所謂三元,就是解元、會元、狀元“連中三元”。塔下有萬里坡,坡下就是內(nèi)江人登舟赴考的水碼頭,喻義前程萬里;橋?yàn)橛駧?,是陸路赴成都的必?jīng)之地。所以無論水路陸路,一旦出內(nèi)江到省城赴考,水路則“烏紗在頭”,陸路則“玉帶系身”,風(fēng)水先生由此編出了一句歌謠,叫“橋似彎弓塔似箭,劍劍射中翰林院”。

        不過,因?yàn)樾谐贪才?,很遺憾不能去三元塔了。如果大家以后有機(jī)會,一定要來三元塔逛逛,保準(zhǔn)你高中。

        好了,我們現(xiàn)在行駛在內(nèi)江的東興區(qū)境內(nèi),據(jù)說內(nèi)江出大官就和東興區(qū)內(nèi)的掛榜山有關(guān),傳說山上有七孔眼,每個(gè)孔里住一只鴨子,這七只鴨子保佑著內(nèi)江人加官進(jìn)爵。有戶屢試不第的人家就想把金鴨子逮回家中飼養(yǎng)。于是晚上就爬上了掛榜山,但是一晚上都沒有抓住一只金鴨子,直到早上,掏到最后一個(gè)孔時(shí),突然飛出七只金光閃閃的鴨子,從此再沒飛回來。難怪清人李調(diào)元游歷到此,不由感慨道“七孔照沙洲,江水晝夜流,高官由你做,一去不回頭了”了。

        大家也許會說,內(nèi)江是不是真就再也沒有狀元了呢?事實(shí)上呢,內(nèi)江仍出了民國大將軍喻培倫、“當(dāng)代第一畫家”張大千、著名新聞工作者范長江等。所以仍是名人輩出。有人說,這七只金鴨子是不是又飛回來了呢?這個(gè)就留給大家想象吧!

        好了,講完了內(nèi)江官,請大家稍作休息,待會兒再給大家聊聊“自貢鹽商堆成山”的事。 各位評委,我的途中講解完畢!

        7、海螺溝旅游線 各位游客朋友:

        大家好!很榮幸能與大家結(jié)伴同行前去我們美麗的康定。沿途我們要經(jīng)過雙流、新津、蒲江、名山、雅安、瀘定等地。全程360公里,時(shí)間約六個(gè)半小時(shí)。

        離開新津,經(jīng)過了蒲江和名山,我們已經(jīng)進(jìn)入了雅安境內(nèi)?,F(xiàn)在我就給大家介紹一下我們美麗的雅安吧!雅安市位于四川盆地西部邊緣與青藏高原的交界處,距離成都128公里,是南方絲綢之路和川藏路交匯處,也是川西地區(qū)重要的商品集散地。它地處青衣江、周公河、隴西河、噴江四江匯合處,城市依山傍水而建,城內(nèi)橋多水闊,城周山清水秀。

        我們的旅游車現(xiàn)在已進(jìn)入了雅安的雨城區(qū),眾所周知,雅安被譽(yù)為“雨城”。來到雅安就不得不說雅安三絕“雅雨,雅魚和雅女”了。有游客曾這樣贊嘆道“不浴雅雨意未盡,不賞雅魚憾終生,不睹雅女枉為人”。趁著行車的時(shí)間就給大家說說這三絕。

        誒,可能有的朋友已經(jīng)注意到了,現(xiàn)在窗外已下起了蒙蒙細(xì)雨。那我就先給大家講講雅雨吧!雅安地處青藏高原南麓,氣候溫和。南城區(qū)除少數(shù)高山區(qū)外,基本屬于亞熱帶溫潤季風(fēng)氣候區(qū)。這里冬無嚴(yán)寒,夏無酷暑,雨量充沛。多年年均雨日218天,降水量1732毫米。雅雨之境不在其雨,而在其雅。這句話怎么說呢?雅雨的雅有兩層含義,這第一層嘛,朋友們可能都已了解,就是因?yàn)槠涞孛虐捕茫史Q雅。那這第二層含義又是什么呢?請大家看車窗外,看到這雨,大家是否都想到了一個(gè)詞“煙雨朦朧”呢?沒錯(cuò),雅安的雨不像夏雨那樣氣勢磅礴,也不像冬雨那般冷冷清清。雅安的雨如云似霧,恍若輕紗,若有若無,其縹緲的境界就似一位溫文爾雅的女子,在雨中輕輕搖曳自己的風(fēng)姿。

        講完了雅雨,接下來我就給大家講講雅魚。雅魚又稱丙穴魚和細(xì)甲魚,是青衣江中特有的魚類,魚身青黑修長,味極鮮美,杜甫曾作“魚知丙穴由美來”的詩句贊美雅魚。魚頭中有一枚酷似寶劍的骨刺,劍柄、劍托、劍刃栩栩如生。當(dāng)?shù)厝搜缈偷臅r(shí)候常常將魚頭夾給尊貴的客人。據(jù)說這寶劍有驅(qū)邪的作用,最好的方法是裝在香囊中隨身攜帶。好奇的朋友可能會問了,這魚頭中怎么會有寶劍呢?有兩種說法,一說該寶劍為戰(zhàn)國時(shí)蘇秦所持,蘇秦離間諸國后,遭車裂身亡,其佩劍滑落江中為雅魚所藏;又說雅魚乃女媧補(bǔ)天時(shí)從其身上遺落的寶劍入水所化。所以,雅魚的頭骨形似寶劍,這柄寶劍現(xiàn)已成為鑒賞雅魚的“防偽標(biāo)識”:有劍則真,無劍則假。

        也許,正是有了這濕潤健康的雅雨和好吃美容的雅魚,才使雅安自古多美女。雅女身材窈窕,面容嬌俏,皮膚細(xì)嫩。當(dāng)你看到雅女邁著細(xì)碎的步子在你身旁舉止優(yōu)雅的忙碌時(shí),你會覺得她臉上淺淺的笑容就像冬日里暖暖的陽光,讓人感到和煦而舒心。有人曾評價(jià):雅女不同于蓉城女子那種“我是美女我怕誰”的自信,也不同于山城妹子那種“把柔情和囂張寫在臉上”的火辣。雅女們就像碧峰峽中一潭清澈透明的泉水,有一種無言的溫情和從容的恬靜。

        那么各位朋友眼中的雅女是怎樣的呢?現(xiàn)在請大家稍作休息,等進(jìn)入主城區(qū),大家再一睹其風(fēng)采吧!

        謝謝各位評委,我的講解完畢!

        8、成都旅游圈途中導(dǎo)游詞—茶館

        各位游客,大家好!

        今天我們游覽的目的地是金沙遺址博物館,從成灌高速出來,經(jīng)過大約半個(gè)多小時(shí)10多公里的車程,途經(jīng)成都高新西區(qū),蜀漢路,現(xiàn)在我們的車馬上就要到達(dá)黃忠小區(qū)了。大家知道黃忠小區(qū)地名是怎么來的嗎?說到成都的地名,有幾個(gè)特點(diǎn):一是和管府衙門有關(guān):如督院街、總府路;一是和商業(yè)和手工業(yè)有關(guān)的,如牛市口,鹽市口;一是和植物樹種有關(guān),比如槐樹街;一是和歷史文化人物有關(guān)的,咱們的黃河小區(qū)就是以人物命名的一個(gè)典范,那么黃忠是誰呢?他究竟是怎樣的一個(gè)人物呢?他是三國蜀漢的一個(gè)老將。

        說到三國英雄,我們看過三國演義就知道有五虎上將,關(guān)羽是千里走單騎,過五關(guān)斬六將,張飛大鬧長坂坡,嚇退曹操百萬兵,趙云血染征袍,單騎救主,馬超是打的曹操割須棄袍,還有一員虎將便是我們的老黃忠了。說黃忠是能開兩石力之弓的,而且百發(fā)百中。當(dāng)年他與關(guān)羽大戰(zhàn)桂陽,一劍射中關(guān)羽盔纓,關(guān)羽回去之后才知道黃忠是有百步穿楊之能的,今天只射中他的盔纓,正是為了報(bào)答他前日的不殺之恩。也是從這里開始,黃忠便加入到三國蜀漢的戰(zhàn)斗隊(duì)伍中來了。

        黃忠在蜀漢的第一功便是在攻取雒城的時(shí)候,當(dāng)時(shí)魏延想要與他爭功,提前造飯跑去打,結(jié)果要不是黃忠及時(shí)趕到,他怕早就一命嗚呼了,劉備在領(lǐng)了益州牧之后便封他為征西將軍。后來他又接連計(jì)奪天蕩山,以逸待勞取了占對山,因?yàn)樗挠⒂律裎?,屢立奇功,所以在劉備進(jìn)位漢中王之后,他便理所當(dāng)然的被封為五虎上將之一了,關(guān)于黃忠這個(gè)英雄老將,現(xiàn)在民間依然流傳著很多關(guān)于他的歇后語,比如,黃忠射箭——百發(fā)百中,黃忠掄大錘——老當(dāng)益壯。

        史書記載黃忠是在公元220年病逝的,死后被追封為剛侯,三國演義里面說的是他在公元222年和劉備一起伐吳時(shí)被吳將馬忠射傷,回來之后剪瘡迸裂而亡的。他死后具體被葬在哪里史書沒有確切的記載,但是在成都西郊營門口鄉(xiāng)黃忠村原本是建有他的墓的。

        清道光五年(1825年),當(dāng)?shù)匾粋€(gè)名叫雞矢村的農(nóng)民在耕地的時(shí)候挖出了一塊墓碑,上面書有:黃剛侯諱漢升墓的墓碑,和幾根人骨,一把劍和一塊玉,馬上告知了當(dāng)?shù)氐牡刂鲃?,這劉沅是個(gè)學(xué)識淵博的人,他便召集當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳重修了黃忠墓,還在旁邊修建了黃忠祠,自從墓祠修好之后,每年清明時(shí)節(jié),當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)民都要去那里趕廟會祭祀,祈求來年豐收。因此這里成為了成都西郊一大景觀。到大躍進(jìn)的時(shí)候神州大地有一個(gè)非常流行的口號:青年賽過趙子龍,老人賽過老黃忠,雞矢村這個(gè)地方也漸漸的被人遺忘了,人們堂而皇之的把這里改名為黃忠村,一直沿用至今。1965年,為了修建公路把黃忠墓挖開了,后來又經(jīng)歷了文化大革命,破四舊的狂潮,黃忠墓、黃忠祠已經(jīng)被破壞的蕩然無存了。然而,為了弘揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們還是希望有朝一日能夠重新修復(fù)黃忠墓祠。

        好了,各位游客,了解了黃忠這個(gè)人,大家時(shí)不時(shí)對黃忠小區(qū)這片土地也肅然起敬了呢。你還別說,成都這片土地還真是走哪兒哪兒有寶,這不,我們馬上就要到達(dá)金沙遺址博物館了,待會兒,小魯就為大家揭開這金沙王國的神秘面紗。

        謝謝,各位評委,我的途中講解完畢。

        第五篇:介紹北京故宮的導(dǎo)游詞

        各位游客:

        大家好,很高興成為你們的導(dǎo)游,我叫陳子安,大家叫我陳導(dǎo)或小安都可以,我會盡自己全力為你們服務(wù)。

        故宮位于北京市城區(qū)中心,是明、清兩代的皇宮,是當(dāng)今世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、建筑最雄偉、保存最完整的古代皇家宮殿。故宮又叫紫禁城。紫禁城是中國五個(gè)多世紀(jì)以來的最高權(quán)力中心,它以園林景觀和容納了家具及工藝品的9000個(gè)房間的龐大建筑群,成為明清時(shí)代中國文明無價(jià)的歷史見證。1987年,北京故宮被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

        北京故宮有很多古老的殿,有太和殿、中和殿、保和殿……

        現(xiàn)在我們來到了故宮中最重要的院落--――太和殿及其廣場,這里就是皇家舉行盛大典禮的地方。太和殿象征皇權(quán)的至高無上,太和殿俗稱金鑾殿,是我國現(xiàn)存木結(jié)構(gòu)大殿的杰出典范之作。太和殿始建于公元1420年,當(dāng)時(shí)叫奉天殿。后來,該叫皇極殿。清順治皇帝登基后,重修三大殿,并將皇極殿改為太和殿。

        太和殿高裝飾用的彩繪為最高等級的金龍和璽。殿頂形式為最高等級的重檐廡殿頂,就連大殿正脊上的吻獸也是我國目前最大的,總之處處顯示“第一”,那是皇帝認(rèn)為“老子天下第一”思想的體現(xiàn)。

        好!這里可以拍遠(yuǎn)處太和殿的全景,各位可以在此留個(gè)影。

        各位朋友,北京故宮到處都有美麗的景色說也說不盡,希望你們細(xì)細(xì)游賞、拍照。但是要注意不要亂扔垃圾那些,祝你們玩得開心!

        第六篇:故宮太和殿的導(dǎo)游詞

        各位游客:

        大家好。我是萬全旅行社的導(dǎo)游,我叫趙梓涵,大家叫我趙導(dǎo)游就行了。今天,我們要去列入世界遺產(chǎn)的一座宮殿――北京故宮。

        各位游客,現(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前的就是氣勢雄偉的古代宮殿―故宮了。大家看這四面就是宮墻,而且宮墻四面都建有高大的城門,南為午門也就是故宮正門,北為神武門,東為東華門,西為西華門,這四個(gè)“門”的角樓都是風(fēng)格獨(dú)特、造型綺麗的。

        現(xiàn)在請跟我一起去故宮中最大的宮殿太和殿看看!這里是明、清皇帝召見百官、發(fā)號施令、舉行慶典的地方。全殿面闊11間,進(jìn)深5間,外有廊柱,殿內(nèi)外共立72根大柱。殿高35米,殿內(nèi)凈空高達(dá)14米,寬63米,面積2377平方米,為全國最大的木構(gòu)大殿。

        規(guī)劃嚴(yán)整,氣魄宏偉,極為壯觀,這就是我國的故宮。無論在平面布局,立體效果以及形式上的雄偉、堂皇、莊嚴(yán)、和諧,都屬無與倫比的杰作。它標(biāo)志著我國悠久的文化傳統(tǒng),顯示著500余年前我國在建筑藝術(shù)上的卓越成就。

        現(xiàn)在大家可以自由活動或自行參觀,我要提醒大家一定要注意保持故宮環(huán)境。

        網(wǎng)址:http://puma08.com/yyws/dyc/604935.html

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