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第一篇：篇一麗江古城導(dǎo)游詞范文

尊敬的各位游客你們好!今天我們要游覽麗江古城，希望你們能在麗江古城留下美好的回憶!

各位游客我們正漫步麗江古城，大家看，我們周圍是鱗次櫛比的納西風(fēng)格的民居，清清的溪流國(guó)巷，一座座小橋如彩虹橫跨小溪，一排排垂柳在清風(fēng)中搖曳，還有更好的呢!大家跟我往前走，看著兩旁古城中，店鋪林立各式商品應(yīng)有盡有，尤其是那各式的光亮銅器，一直都是廣大游客為之稱道的。好了下面請(qǐng)大家慢慢欣賞吧，可千萬別掉隊(duì)呀!

游客們，你們知道不知道麗江自古就是重要的政治經(jīng)濟(jì)中心，四方街麗江木府是麗江歷史的見證。說道木府，傳說中麗江世襲土司為木姓，木字若加上框即成困，木府便因忌諱而不設(shè)墻。中國(guó)明代旅行家徐霞客曾在麗江游記中寫道“宮室麗，擬于王者”“民房群落，瓦屋櫛比”是對(duì)當(dāng)年麗江故都之繁榮景觀的寫照。

各位游客朋友，今天麗江古都一日游馬上就要結(jié)束了，大家玩的開心嗎?還要注意環(huán)保，不要亂丟垃圾。希望下次還能為大家做導(dǎo)游!

第二篇：麗江古城導(dǎo)游詞

尊敬的各位游客：

你們好！

我叫xx，是大家這次游麗江的導(dǎo)游。

我們正前往麗江古城的路上。這座古城位于盆地的中心，建于宋朝，到現(xiàn)在已有800多年的歷史，1997年被列入世界文化遺產(chǎn)。

現(xiàn)在，我們已經(jīng)來到了古城。城口那一雙水車，大家稱它為子母水車，是古城的標(biāo)志。大家順著水就可以進(jìn)城，逆著水就能出城，不會(huì)迷路。

大家隨我進(jìn)城。街道兩邊清澈的河水，彎彎曲曲的小橋，微風(fēng)拂動(dòng)的柳樹，這云南高原小鎮(zhèn)，是不是有江南水鄉(xiāng)的特色呢？大家從這個(gè)大石橋往遠(yuǎn)處看，山頂上有皚皚白雪的，就是玉龍雪山。

現(xiàn)在，我們來到四方街，這是古城的中心，道路通向四面八方，著名的茶馬古道從這里經(jīng)過。白天人們?cè)谶@里買賣商品，每當(dāng)夜幕降臨，納西族人手拉手跳舞、唱歌。

祝各位游客在古城玩得開開心心。

第三篇：關(guān)于麗江木府導(dǎo)游詞

現(xiàn)在請(qǐng)大家走進(jìn)海神廟的大殿。正中端坐的就是海神。兩邊站的是他的助手。渤海灣一帶供奉的是北海之神。北海之神叫做禺京。他的“分工”有兩條：讓大海風(fēng)平浪靜，讓陸地風(fēng)調(diào)雨順。為了讓大海風(fēng)平浪靜，他手持弓箭，查看大海，哪兒的海浪過高，就射箭擊碎它，這時(shí)，兩位巡海夜叉就是它的助手;為了讓陸地風(fēng)調(diào)雨順，他選拔了幾位得力的干將，我給大家介紹一下。這兩位是千里眼和順風(fēng)耳。千里眼的眼睛瞪得大大的，順風(fēng)耳的大耳朵拉得長(zhǎng)長(zhǎng)的，專門負(fù)責(zé)收集各地旱澇信息。這兩位是雷公和電母。雷公頭似獼猴，嘴似雞形，肩膀上長(zhǎng)了一對(duì)翅膀，左手拿椎，右手使槌，腳踏五面大鼓，他敲起鼓來，就是天上響起了隆隆雷聲。電母手拿兩面鏡子，只要她把鏡子飛舞起來，天空里就會(huì)出現(xiàn)一道道閃電。左邊的這二位是風(fēng)婆和雨師。風(fēng)婆只要把她背的布袋拿下來，輕輕一抖是小風(fēng)，重重一抖是大風(fēng)，掄上一圈，就成臺(tái)風(fēng)了。雨師用柳條在他的寶葫蘆里沾上一下，往人間灑一灑，就是一場(chǎng)雨。當(dāng)然，他用的力度和時(shí)間就決定了這場(chǎng)雨的大小和持續(xù)時(shí)間的長(zhǎng)短。

古代的神明，都是凡人自己創(chuàng)造的。神明的.功能，大都表達(dá)了人們的理想和愿望。今天，千里眼和順風(fēng)耳的功能已經(jīng)由氣象衛(wèi)星和計(jì)算機(jī)承擔(dān)起來了，――盡管還不那么準(zhǔn)確，不那么全面，而雷公、電母、風(fēng)婆、雨師的功能，我們最終能取代多少、能不能取代，甚至于有沒有必要去取代，現(xiàn)在還都是一連串的未解之謎。

我們?cè)摵秃Ｉ裾f一聲再見了，但愿他能保佑我們旅游順利，晚上下雨，白天晴天，天天有個(gè)好天氣，天天有個(gè)好心情。

第四篇：祝府導(dǎo)游詞

祝府導(dǎo)游詞

各位遠(yuǎn)道而來的朋友們，下午好，歡迎你們來到梁祝故鄉(xiāng)--上虞，我是本次講解員XXX，很高興能帶領(lǐng)大家一起參觀游覽祝家莊景區(qū)，各位剛從葡萄之鄉(xiāng)蓋北回來，鮮美多汁的葡萄相信一定讓你們是既飽眼福又飽口福了。咱們上虞不但四季鮮果美名遠(yuǎn)揚(yáng)，文化底蘊(yùn)更是深厚淵博。梁山伯與祝英臺(tái)的故事想必各位早已經(jīng)聽說過了，這個(gè)美麗、凄婉、動(dòng)人的愛情故事，被周恩來總理稱為東方的羅密歐與朱麗葉。那接下來將由我?guī)ьI(lǐng)大家一起來參觀下梁祝傳說中女主角的故鄉(xiāng)—祝府。

我們現(xiàn)在所在的位臵就是祝家莊景區(qū)的入門口，在我們面前的就是祝府的大門，門上有對(duì)聯(lián)：珮落玉河，門當(dāng)碧水南遷路；鳳停舜壌，戶對(duì)青岡東晉風(fēng)。道出了梁祝故事發(fā)生在東晉時(shí)期，祝府的地理環(huán)境是背倚風(fēng)亭山，面朝玉水河，站在祝府門口，居高臨下，視野開闊，祝家莊的旖旎風(fēng)光盡收眼底。

好現(xiàn)在讓我們進(jìn)入景區(qū)的內(nèi)部，走進(jìn)大門，大家請(qǐng)看墻面上寫著“仁孝賢誠(chéng)”四個(gè)大字。這是祝家的家訓(xùn)，說明了祝家的家訓(xùn)很嚴(yán)，祝英臺(tái)自小在這樣的環(huán)境中成長(zhǎng)，也使得她成為了一個(gè)多才多藝、重情重義的奇女子。眼前這扇紅色的門叫儀門，儀”是禮儀的“儀”，也就是“禮儀之門”的意思，在古代，有身份人家的院落才會(huì)設(shè)有儀門，儀門平常是不開的，有重大活動(dòng)，迎送貴賓的時(shí)候才打開。平時(shí)也是走兩旁的偏門。

（兩邊墻上：義忠王廟記碑記）

好，我們現(xiàn)在所在的位臵就是祝府的前廳，是祝府祭祀和迎接重要客人的場(chǎng)所。中間這一位是祝員外，左邊這位是技師，是祝府來重要客人的

時(shí)候，為客人演奏的一位重要的琴師。前廳右面為幻影成像：正在上演的是《梁祝》故事片段《馬家提親》。

院落內(nèi)地陷青銅器、青瓷：這些是在祝家莊考古中發(fā)現(xiàn)的青銅器和青瓷的仿制品，青銅器是一套酒具，包括有銅案、耳杯、酒壺、銅勺等。青瓷器物是碗、罐、缽、虎子、硯臺(tái)、盤口壺等一些日常用的器皿。

前廳院內(nèi)兩邊墻上圖畫，是《梁?！饭适轮械?個(gè)小片段，分別是《易裝求學(xué)》、《草橋結(jié)拜》、《同窗三載》、這邊《十八相送》、《樓臺(tái)相會(huì)》、《祭墳化蝶》。

《易裝求學(xué)》、《草橋結(jié)拜》在古時(shí)候，女孩子尤其大家閨秀是不能隨隨便便外出求學(xué)讀書的，若要外出只能女扮男裝。因此祝英臺(tái)不能違背這一傳統(tǒng)習(xí)俗，只好女伴男裝前往杭州。在一個(gè)叫做草橋的地方碰到了也正要前往杭州求學(xué)的梁山伯。二人同為年輕學(xué)子，志向一致，相談甚歡，便引為知己，就地撮土為香，結(jié)拜為兄弟了。

同窗三年 英臺(tái)與山伯在碧鮮庵同窗三載，期間曾一起去齊魯拜見孔圣，又同到東吳游學(xué)。兩人白天一起吃飯學(xué)習(xí)，晚上又是同床共枕，詩(shī)文唱和，形影相隨。山伯不僅才學(xué)淵博，而且為人忠厚正直，深得祝英臺(tái)的愛慕。然而，三年之中，英臺(tái)始終衣不解帶，山伯雖屢起疑惑，但均被英臺(tái)支吾過去。山伯始終不知英臺(tái)為女子。

十八里相送 三年的同窗生活，梁祝情深意篤，祝英臺(tái)對(duì)梁山伯產(chǎn)生了愛意。三年后，梁山伯要繼續(xù)去余杭游學(xué)，而祝父因英臺(tái)已經(jīng)到了快出嫁的年齡了，不許英臺(tái)前往。二人依依不舍，互贈(zèng)信物。山伯贈(zèng)與英臺(tái)古琴長(zhǎng)劍，英臺(tái)回贈(zèng)山伯鎦金折扇，并親自寫上“碧鮮”二字。在山伯去杭城時(shí)，英臺(tái)相送十八里，途中英臺(tái)多次借物抒懷，暗示愛慕之情。但忠厚淳

樸的山伯渾然不覺，不解其意。臨別時(shí)，英臺(tái)又假言做媒以家中九妹許于梁山伯，并約定時(shí)日，請(qǐng)山伯來祝家相訪求婚。

前廳左面三塊碑帖：分別是《義忠王廟記》梁山伯在寧波鄞州是當(dāng)過縣官的，后人為了紀(jì)念他就為他造了這個(gè)廟，刻了這塊碑。中間那塊碑是《曹娥碑》，是為了紀(jì)念東漢時(shí)期的曹娥投江尋父的孝行而設(shè)立的。開始由蔡文姬的父親蔡邕書寫此碑，千百年來風(fēng)雨滄桑之后，又由宋朝王安石的女婿蔡卞重新臨摹，一直保存至今。圍繞這塊石碑，有一個(gè)非常有趣的傳說。話說三國(guó)時(shí)，曹操和楊修一起來曹娥廟祭拜?？吹奖帯包S絹幼婦，外孫齏臼”八個(gè)字感到很奇怪，不解其義，最后還是楊修破譯了這個(gè)謎語，說答案便是“絕妙好詞”。他給曹操解釋說：黃絹是有顏色的絲綢，那便是“絕”字；“幼婦”是少女，即“妙”字；外孫是女之子，那是“好”字；“齏”是搗碎的姜蒜，而“齏臼”就是搗爛姜蒜的容器，用當(dāng)時(shí)的話說就是“受辛之器”，“受”旁加“辛”就是“辭”的異體字。所以“黃絹幼婦，外孫齏（ji）臼”，謎底便是“絕妙好詞”。

因?yàn)橛辛诉@個(gè)故事，便成就了 “曹娥碑”作為“中國(guó)最早的字謎”的美譽(yù)。被看作是中國(guó)文字隱語的圖騰，字謎的鼻祖。也是因?yàn)檫@個(gè)典故的來歷，在燈謎中的還專門設(shè)臵了一個(gè)謎格“曹娥格”。

《上虞貼》書圣王羲之曾經(jīng)在上虞閑居，過著遠(yuǎn)離紅塵的隱居生活，他非常慶幸自己對(duì)生活正確的選擇。記得一年的三月初九，趁著春日掃墓的機(jī)會(huì)，他帶著眾多子女，嚴(yán)肅地站在父母墓前，當(dāng)著九泉之下的父母和眾多小輩的面，鄭重地宣布了一個(gè)決定：從此之后脫離仕途。文是他在隱居期間寫給謝安弟弟吏部郎謝萬云的一封信。上面寫的就是他對(duì)目前的清閑生活非常滿意；但內(nèi)心深處卻還是非常關(guān)心天下風(fēng)云和國(guó)家

安危。并寫出了他非常牽掛著自己的親友和朋友，表達(dá)了當(dāng)時(shí)的思念之情。因?yàn)檫@封信是在上虞寫的，所以就叫上虞貼

好，我們現(xiàn)在繼續(xù)往前去員外樓，這一帶全都是員外樓，是一家之主祝英臺(tái)的父親祝員外生活起居、接待一般客人的生活場(chǎng)所，也是整個(gè)祝府建筑群的精華所在。

這邊是當(dāng)時(shí)的一個(gè)小型酒窖，里面收藏的都是比較現(xiàn)代的一些酒，為了還原當(dāng)時(shí)的情景。

這邊是著名的戲臺(tái)，分上下兩層。

這邊是（懷心堂），是員外樓小型招待的場(chǎng)所，相當(dāng)于1個(gè)宴會(huì)廳。中間的是祝員外，旁邊的可能是他邀來的兩位朋友，還有一種說法是祝員外生于東晉時(shí)期，旁邊這兩位就是當(dāng)時(shí)的謝靈運(yùn)和王羲之，因?yàn)檫@3個(gè)人也是同處一個(gè)時(shí)期的，東晉時(shí)期嗜酒成風(fēng)，喝酒之風(fēng)非常盛行。而且三個(gè)人都是文化人，都處于紹興這一帶，地理位臵上也比較近。經(jīng)常在一起喝酒聊天之類，來談一談文化上面的事情，所以祝英臺(tái)在這樣有文化的環(huán)境中成長(zhǎng)，非常有自己的個(gè)性，所以長(zhǎng)大之后對(duì)很多事情都有自己獨(dú)到的見解。而且從他們吃飯的形式中也可以看出他們當(dāng)時(shí)實(shí)行的是分餐制，餐具比較多，距離也分的比較開。

這邊是書齋，就是祝員外的書房。在東晉時(shí)期，通常只有士族才擁有獨(dú)立的書齋，這是一種身份的象征。那時(shí)候的書籍，大多記載在竹簡(jiǎn)上。

這是多媒體隔空翻書展示系統(tǒng)，通過觸摸屏幕，我們可以瀏覽晉魏的名人字畫，像王羲之的《蘭亭序》、王獻(xiàn)之的《玉版十三行》、顧愷之的《洛神賦圖》等。

【六】英臺(tái)樓

一樓：英臺(tái)樓是梁祝故事主角祝英臺(tái)的重要生活場(chǎng)所，也是梁祝傳說中最為動(dòng)人心魄的場(chǎng)景 ----“樓臺(tái)會(huì)”故事的發(fā)生地。

地面：互動(dòng)投影系統(tǒng)。人踩上去蝴蝶會(huì)飛出來。

兩邊是越劇《梁?！分小稑桥_(tái)會(huì)》和《十八相送》的唱詞，下面是相應(yīng)的泥塑場(chǎng)景。

樓臺(tái)相會(huì) 英臺(tái)學(xué)成回家后，豈料她的父母已將英臺(tái)許配邑西鯨塘馬氏。山伯從余杭游學(xué)回來，到祝家來拜訪，英臺(tái)紅妝翠袖，羅扇遮面，前來相見，山伯這才知道同窗三年的英臺(tái)是女兒身。當(dāng)?shù)弥⑴_(tái)已聘馬氏后，柔腸寸斷，悲痛至極。兩人臨別立下誓言：“生不能成婚，死也要成雙?！?他們相會(huì)的地方就在這個(gè)樓臺(tái)了。

十八里相送 三年的同窗生活，梁祝情深意篤，祝英臺(tái)對(duì)梁山伯產(chǎn)生了愛意。三年后，梁山伯要繼續(xù)去余杭游學(xué)，而祝父因英臺(tái)已經(jīng)到了快出嫁的年齡了，不許英臺(tái)前往。二人依依不舍，互贈(zèng)信物。山伯贈(zèng)與英臺(tái)古琴長(zhǎng)劍，英臺(tái)回贈(zèng)山伯鎦金折扇，并親自寫上“碧鮮”二字。在山伯去杭城時(shí)，英臺(tái)相送十八里，途中英臺(tái)多次借物抒懷，暗示愛慕之情。但忠厚淳樸的山伯渾然不覺，不解其意。臨別時(shí)，英臺(tái)又假言做媒以家中九妹許于梁山伯，并約定時(shí)日，請(qǐng)山伯來祝家相訪求婚。

二樓：樓上是祝英臺(tái)的起居室、書房，也是樓臺(tái)會(huì)故事的發(fā)生地，投影播放的正是《樓臺(tái)會(huì)》。

蠟像：梁山伯與祝英臺(tái)的蠟像，這個(gè)蠟像是還原了東晉時(shí)期的人物服飾特征，再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的一段愛情佳話。

請(qǐng)看《樓臺(tái)會(huì)》，（上面的文字朗讀以下）

英臺(tái)起居室：這是盡可能按照東晉時(shí)期風(fēng)格布臵的祝英臺(tái)的個(gè)人生活空間。家具基本參照文獻(xiàn)考據(jù)中的風(fēng)格形態(tài)復(fù)制，擺設(shè)上也有一定的依據(jù)。裝飾上，烘托氛圍的畫作是以現(xiàn)代的需要添臵，但從現(xiàn)有的布臵上，我們還是能夠感受到東晉時(shí)期祝英臺(tái)的生活氛圍。

書房：琴棋書畫

到英臺(tái)樓為止，我們基本上的景點(diǎn)都已經(jīng)看完了，下面我們?nèi)タ匆幌挛男脑?，里面主要是展示、陳列梁祝文化?shí)物，包括書籍資料、音像制品以及梁祝文化研究成果，可以稱得上是一個(gè)全面、開放、功能齊全的梁祝文化資料庫(kù)。

好我們來到英臺(tái)文化研究中心，這里是《梁祝》放映廳，兩邊陳列的是一些關(guān)于《梁?！饭适碌恼滟F書籍史料。

這里是祝府游戲娛樂活動(dòng)場(chǎng)所，現(xiàn)在也可以稱做是游客服務(wù)中心。這里可以投壺，是古代士大夫常做的一種投擲游戲；那邊的還可以下棋。

這里放的是上虞民間比較特色的東西。這邊的放的是關(guān)于梁祝的郵票，是95年發(fā)行的一版郵票，也是最早的一版郵票。這些是剪紙藝術(shù)品，剪紙?jiān)谀莻€(gè)時(shí)候是古代女子必不可少的一種藝術(shù)活動(dòng)……

梁祝史考，展出的是一些關(guān)于梁祝的一些詩(shī)詞。

雙蝶亭：各位順著我的手看過去，那里有一個(gè)亭子，仔細(xì)看，這個(gè)亭子和平常我們看到的有所不同，它是雙亭合一，叫雙蝶亭，取梁祝故事雙雙化蝶之意。相傳， 梁祝淚別后，山伯憂郁成疾，不久身亡，葬于村西胡橋。英臺(tái)聽到這個(gè)消息悲痛欲絕，決意以身殉情。出閣當(dāng)日，堅(jiān)持要經(jīng)胡橋祭奠。當(dāng)?shù)竭_(dá)胡橋山伯的墳?zāi)箷r(shí)，英臺(tái)上前大聲痛苦，并想要撞碑，突然狂風(fēng)大作，天空混沌，飛沙走石，墳?zāi)咕谷槐徽ㄩ_了，英臺(tái)就墮入其中。

風(fēng)停雨止后，天上出現(xiàn)了七色彩虹，此時(shí)墳?zāi)股戏匠霈F(xiàn)了二只碩大的蝴蝶，蹁躚起舞，傳說是梁祝兩人之精靈所化，黑的是祝英臺(tái)，黃的是梁山伯，情侶依依，形影不離，比翼雙飛于天地之間。

梁祝文化不是一般的愛情故事，細(xì)膩地呈現(xiàn)了一段唯美徹骨、驚天動(dòng)地的愛情。 出身富裕人家的祝英臺(tái)反抗傳統(tǒng)社會(huì)對(duì)女子的不平等待遇和束縛，爭(zhēng)取到與男孩子一同讀書受教育的機(jī)會(huì)。并挑戰(zhàn)了長(zhǎng)久以來門當(dāng)戶對(duì)的觀念，與同窗三年的平民子弟梁山伯相戀，為自己爭(zhēng)取婚姻自由。特別是“化蝶”的情景，展示了主人公為愛情殉情的慘烈和悲壯，留給人以優(yōu)美感人的無限遐想和追求自由的美好憧憬。好，祝家莊景區(qū)的講解到此結(jié)束，接下來請(qǐng)大家原車返回，我們一起前往下一個(gè)景區(qū)—曹娥景區(qū)。

第五篇：關(guān)于麗江木府導(dǎo)游詞

“北有故宮，南有木府”，木府是一座輝煌的建筑藝術(shù)之苑，它充分反映了明代中原建筑的風(fēng)采氣質(zhì)，同時(shí)保留了唐宋中原建筑古樸粗獷的流風(fēng)余韻，而其座西朝東，府內(nèi)玉溝縱橫，活水長(zhǎng)流的布局，則又見納西族傳統(tǒng)文化之精神。

進(jìn)入木府可以看到中軸線的議事廳、萬卷樓、護(hù)法殿等大殿，兩側(cè)房屋羅列，樓臺(tái)亭閣，數(shù)不勝數(shù);花園回廊，風(fēng)格別致。據(jù)說木府的建筑風(fēng)格是“仿紫禁城而建”。

議事廳端莊寬敞，氣勢(shì)恢弘，是土司議政之殿;萬卷樓集兩千年文化遺產(chǎn)之精粹，千卷東巴經(jīng)，百卷大藏經(jīng)，六公土司詩(shī)集，眾多名士書畫，皆是翰林珍奇，學(xué)苑瑰寶，護(hù)法殿又稱后議事廳，是土司議家事之殿，光碧樓乃后花園門樓，史稱其建筑"稱甲滇西";玉音樓是接圣旨之所和歌舞宴樂之地;三清殿是木氏土司推崇道家精神的產(chǎn)物，而獅子山古柏深處，還有木氏土司祭祀天祖。

從后花園一直沿著回廊一直往上，可以看到古樹、假山、亭臺(tái)樓閣。面對(duì)此情此景，不禁讓人想到《阿房宮賦》里的“五步一樓，十步一閣，廊腰縵回，檐牙高啄?！?/p>

到達(dá)木府的最高處――三清殿，可以俯瞰整個(gè)麗江古城。三清殿是祭祀的地方，有一定的禁忌，比如：右進(jìn)左出，中間的門是空門，是出家修行的和尚、道士等才能走的門。

第六篇：云南麗江導(dǎo)游詞

敬愛的游客們：

你們好！今天我們要去云南的麗江古城?，F(xiàn)在，我們準(zhǔn)備登機(jī)了，請(qǐng)保管好您的隨身貴重物品，謝謝！

麗江古城位于云南省麗江縣玉龍雪山下的一塊兒海拔2400米的高原平臺(tái)上，總面積為3800平方米，1997年聯(lián)合國(guó)教育文組織將麗江古城作為世界文化遺產(chǎn)，列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

敬愛的游客，我們現(xiàn)在前往大研古城。大研古城與其他古城不同，沒有城墻。據(jù)說這里的統(tǒng)治者姓木，忌緯加上方框而成困字。

游客們現(xiàn)在我們來到玉龍雪山下，請(qǐng)大家穿好大衣，備好氧氣，我們準(zhǔn)備登山。大家看，這些厚厚的冰雹、冰和雪都是經(jīng)過長(zhǎng)年積累而成的，有很多人都會(huì)來爬著座抬頭不見頂、低頭不見尾的玉龍雪山。

敬愛的游客們，今天的游覽就要結(jié)束了，在云南的這段時(shí)間里。希望大家玩得愉快！同時(shí)把最美好的祝福送給您們，我們有機(jī)會(huì)再見！

云南麗江古城的旅游導(dǎo)游詞

各位旅客，大家好！我是天津大亞旅行社的導(dǎo)游黃添滋，大家就叫我黃導(dǎo)好了。今天我們要游覽的是麗江古城，它以前叫做大研鎮(zhèn)。它位于云南省玉龍雪山腳下。前面即將看到的就是麗江古城，它是我國(guó)歷史文化名城之一?，F(xiàn)已被列為《世界歷史遺產(chǎn)名錄》。麗江古城歷史悠久，古樸自然，有水鄉(xiāng)之容，山城之貌。

現(xiàn)在我們漫步在麗江古城有名的四方街上。大家知道嗎？這條古街雨季不泥濘，旱季不飛灰?？催@石頭上的花紋莊重雅致，與整個(gè)城市的環(huán)境非常符合。它是麗江古城的代表，位于古城的核心位置。也是縝西北地區(qū)的商業(yè)中心。四方街是一個(gè)大約一百平方米的梯形小廣場(chǎng)，大家看腳下，我們踩在五花石鋪的地上，這條街四通八達(dá)，一會(huì)兒自由活動(dòng)的時(shí)候，我們可以細(xì)細(xì)游賞。

大家隨著我往前走，這就是位于玉河水系上的古橋，因?yàn)閺臉蛳轮泻铀煽吹接颀堁┥降牡褂?，又叫映雪橋。橋長(zhǎng)10余米，寬近4米。橋面也是用五花石鋪成的。

我們下一站將要來到的是木府?，F(xiàn)在看到的是木府，它是1998年重新建的。重建時(shí)在付內(nèi)多添了一個(gè)古城博物院。它共占地面積是46畝，坐西向東，木府里大大小小共162間。有人游覽后曾評(píng)價(jià)說，木府是凝固的麗江古樂，是當(dāng)代的創(chuàng)世史詩(shī)。

走出了木府，放眼看到的是福國(guó)寺五鳳樓，它是云南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。它呈亞字形，樓臺(tái)三疊，屋擔(dān)八角，具有漢、藏、納西民族的建筑藝術(shù)風(fēng)格，是中國(guó)古代建筑中稀世珍寶和典型范例。

游客們，今天的旅程即將結(jié)束，請(qǐng)多提寶貴意見。現(xiàn)在我們自由活動(dòng)。大家活動(dòng)時(shí)一定要注意安全，我們晚上6點(diǎn)鐘在車上見面。請(qǐng)記好車牌號(hào)：5243。祝大家玩的愉快！