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第一篇：麗江古城導(dǎo)游詞

尊敬的各位游客朋友：

大家好！

我是你們的導(dǎo)游任思綺，大家可以叫我任導(dǎo)游。歡迎大家的到來，我將帶大家游覽古色古香的麗江古城。古城是世界文化遺產(chǎn)，請大家注意，要做文明游客，不要亂扔垃圾，也不要亂涂亂畫，祝大家旅途愉快。

游客們，現(xiàn)在我們來到古城口，映入大家眼簾的是兩架古老的水車，它們常年地轉(zhuǎn)著，那吱吱的聲音似乎在歡迎大家的到來?？?，那邊有兩個銅人，你們說雕得像不像？其實呀，那兩個銅人是真人打扮成那樣的，專門和大家拍照片留作紀念。

朋友們，來到麗江古城，你一定要看看東巴許愿風(fēng)鈴，它是由一根紅繩、一頂草帽、一塊木牌組成的，傳說只要你在木牌上寫上你的愿望再掛起來就可以實現(xiàn)。

大家一定很期待下一個景點是什么吧？大家看看腳下，這些路是用青石板鋪成的，今天剛下過雨，所以請大家小心地滑。大家是否聽見流水的聲音呢？那就是古城中很有特色的小橋流水，這水很清，清得能見到水底的沙石，每隔一段距離都有一座小木橋。小溪旁邊有許多，的'古代式建筑那些都是客棧，它們的里面都是按照四合院設(shè)計的，進入里面就像真的穿越到古代一樣。沒事兒的時候還可以到院子里喝喝茶，就像那句詩：小橋流水人家，多么愜意的生活呀！

聽，遠處傳來了一陣陣歡聲笑語，讓我們一起去麗江著名的四方街?？?，許多人圍著一個大火盆在跳舞呢！如果你不喜歡這些的話還可以到那邊的商店里看看那些民族特色飾品。

麗江古城的水車、銅人、街道……樣樣都美，是不是讓大家流連忘返了呢？希望大家能記住古城的神秘和古老。

天下無不散之筵席，到這兒呢，麗江古城就游完了，朋友們，有緣再見。

謝謝大家今天的合作！

第二篇：天波楊府導(dǎo)游詞

關(guān)于天波楊府導(dǎo)游詞范文大全

天波楊府導(dǎo)游詞(一)

各位游客朋友：

大家好!我們現(xiàn)在參觀的是北宋楊業(yè)府邸——天波楊府。天波楊府坐落在風(fēng)景秀麗的楊家西湖北岸，南大門外的湖泊叫楊家西湖，又名楊六郎宅水泊。

下面，我先把天波楊府的概況給大家介紹一下：明代《汴京遺跡志》記載：楊六郎宅水泊，在里城內(nèi)西北。里城就是現(xiàn)在的開封城。為什么叫這個名字呢?清代《宋東京考》進一步指出：本楊六郎宅外湖泊，故名。北宋太宗太平興國四年(979年)，楊業(yè)歸宋，舉家遷居都城東京(開封)，其府邸就在這里。因位于里城西北的水門天波門內(nèi)，故名天波府。楊業(yè)歸宋7年后壯烈犧牲，天波府成為楊六郎宅。明清水患之后，清代時遺址上仍修建有紀念性建筑楊氏廟，直到1927年馮玉祥二次主豫時廢除。但人民喜愛和懷念楊家將，正如明代唱本所言：文官只說包丞相，武官好個姓楊人。小說、戲曲中的楊家將演義故事，更是廣為流傳、家喻戶曉。今日的天波楊府，是為了弘揚楊家將的愛國主義精神，依據(jù)史籍記載，于1994年在楊氏故宅附近建成的紀念性建筑。來源：考試大

好了，大家請隨我進入府內(nèi)參觀。天波楊府占地90畝，是一座仿宋古典園林建筑。坐北面南，由東、中、西三個院落所組成。東院演兵場，是楊家將操兵練武的場所。中院楊家府衙，是天波楊府的主體部分。我們大家現(xiàn)在進入的這個院子就是西院楊家花園，這是一座具有江南園林風(fēng)格的花園，北區(qū)有一座硬山式樓房，有回廊連接，天波碧潭之水從楊家西湖引入，從花園南部迂回穿過水榭和東、西長廊，經(jīng)過假山最后繞到花園北部。在拱橋旁的合歡樹下立有天波碧潭字樣的立石。往前走，可看到假山、水池、曲橋、小亭、水榭和密密的竹林，小巧玲瓏，曲徑通幽。

穿過西院我們就來到了碧波染翠景區(qū)，在這里我們大家看到的反映楊家將愛國主義精神的三座雕塑分別是：世代忠烈楊家將、忠烈千秋、浩氣長存。大型浮雕照壁《世代忠烈楊家將》，高4米，寬15米，為鋼筋水泥材質(zhì)，整個浮雕，場景宏大、氣勢恢宏。雕塑《忠烈千秋》設(shè)置在白虎橋南端，是一組楊家男將手持楊家槍、忠心報國、一心殺敵的群體形象;在演兵場大門入口處塑有《浩氣長存》金刀楊令公塑像。雕像為鋼筋、鋼網(wǎng)骨架、水泥圓雕材質(zhì)，像高2.4米、寬3.2米。景區(qū)中心有一座造型優(yōu)美，曲線圓潤，富有動態(tài)感的漢白玉制三拱橋，名曰白虎橋。橋的東面有長達60米的仿古花架亭。

我們現(xiàn)在到天波楊府中院，去參觀反映楊家將故事的大型民間泥塑。

中院大門高懸楊成武將軍題寫的天波楊府金匾，門前有下馬石，宋太宗曾下旨，凡經(jīng)楊府門前通過的官員，文官落轎，武官下馬，以示對楊家的敬仰。進大門有照壁，浮雕著梅、蘭、竹、菊、荷的圖案。兩側(cè)是鐘鼓樓，鐘樓和鼓樓是中國古代沿襲下來的定制建筑，節(jié)慶大典中鳴鐘擊鼓成為古代之慣例。然而天波楊府的鐘和鼓，在戰(zhàn)亂年代卻有著特殊的用途，鐘叫聚將鐘，鼓為催戰(zhàn)鼓，分別為聚集將士，鼓舞士氣之用。開封民間相傳，楊家聚將鐘有兩處：一處在龍亭之東，曾被日軍炸斷盜走，后來有關(guān)專家依據(jù)照片分析，似為周王府獨柱亭之柱。另一處在楊家湖北部，曾露出水面，年長目睹者稱極似鐘紐。因位置在楊府范圍附近，較為可信，可惜此物在解放初期已失去蹤影。

往前為過廳，是宋式歇山丁字脊建筑，廳前是威風(fēng)凜凜的守門武將焦贊、孟良的塑像，像高2.7米。后部是20余種仿宋兵器展覽，其中比較特別的是宋代火藥兵器展覽，還有楊排風(fēng)用的煙火棍等。楊家槍舉世聞名，殿內(nèi)有三十六式楊家槍的槍譜，大家可以一試身手。

穿過過廳是主體建筑天波樓，該樓為帶夾層的重檐歇山式建筑，高24米，建筑面積1000平方米。上做宋式斗拱雀替，下為條石臺基，室內(nèi)做藻井天花，室外做五彩遍裝油漆彩繪，非常雄偉壯觀。此樓即太宗賜予楊業(yè)的清風(fēng)無佞天波滴水樓。二樓正中檐下天地云斗匾上刻有天波樓3字，由全球董楊宗親總會理事長楊清欽先生親筆書寫。天波樓一樓大廳為議事廳，有一大型群雕演義故事楊業(yè)發(fā)兵幽州救主，當(dāng)時楊七郎因打擂闖禍，太宗聽信讒言，竟不念楊家為保大宋江山，南征北戰(zhàn)立下的戰(zhàn)功，將楊業(yè)貶謫雄州之后，遼國乘機出兵，設(shè)計困宋太宗于幽州城，這是楊業(yè)手捧詔書，喚出八個兒子商量營救之策的情景。六郎、七郎站出請命，楊業(yè)派七郎為先鋒先行一步，楊業(yè)帶領(lǐng)眾人押運糧草星夜向幽州進發(fā)。這就是大家熟悉的七郎八虎闖幽州。天波樓二樓大廳名報國廳，內(nèi)有群雕演義故事佘太君楊門選將，當(dāng)時楊家熱血男兒戰(zhàn)死沙場，邊關(guān)告急，朝中無將出征，為報國家，佘太君命老家人楊洪擊鼓撞鐘，楊門女將聚集廳內(nèi)，佘太君親自選將，被選中的是七娘杜金娥，八姐、九妹隨軍出征。顯示了楊門女將滿門巾幗不讓須眉的豪情。

東配殿展出的是五組楊家男將的英姿，居中是金刀楊令公楊業(yè)。楊業(yè)原名楊崇貴，少時隨父楊信出征，后北漢帝劉崇賜姓，故改名劉繼業(yè)，歸宋后恢復(fù)本姓。楊業(yè)之死，是史有明載的大事，我們重點講述一下。北宋太宗雍熙三年(986年)，潘美、楊業(yè)分別被任命為伐遼西路軍的主帥和副帥，他們與監(jiān)軍王侁、劉文裕率部接連攻下4州，但東路軍的失利，造成全線潰退。宋太宗下令將幾州百姓遷往內(nèi)地。在如何保護百姓安全撤退問題上，楊業(yè)與王侁發(fā)生爭執(zhí)。楊業(yè)認為遼軍勢氣正盛，只要適當(dāng)出擊牽制西進，即可保邊民撤離。王侁卻要正面大張旗鼓地進攻，指責(zé)楊業(yè)說：將軍平素號稱‘楊無敵’，大敵當(dāng)前卻阻撓我等作戰(zhàn)，莫非另有心思和打算不成?猜忌之心，溢于言表。作為北漢降將的楊業(yè)，只好抱著先死于敵的決心，去執(zhí)行宋軍主帥們最后做出的錯誤作戰(zhàn)計劃。他唯一的要求是要潘美等領(lǐng)兵在陳家谷的谷口左右兩翼埋伏、接應(yīng)。約定之后，楊業(yè)出兵。潘美、王侁、劉文裕各自率部下在陳家谷布陣。在等待了4個時辰之后，王侁(shen) 就以為楊業(yè)已勝去搶頭功，竟擅自帶兵離谷，潘美攔不住，與劉文裕跟著撤退。戰(zhàn)事正如楊業(yè)所料。楊業(yè)率部奮力作戰(zhàn)，從中午打到傍晚，筋疲力盡，終于打到了陳家谷，卻不見宋軍一兵一卒，悲憤之極，與遼軍決戰(zhàn)，終因寡不敵眾，楊業(yè)之子延玉及士卒皆戰(zhàn)死，楊業(yè)身上幾十處負傷，最后因戰(zhàn)馬重傷被俘。獨以孤軍，陷于沙漠，勁果猋(biao)歷，有死不回，求之古人，何以如此!雖然監(jiān)軍一職在軍中起很大作用，但主帥潘美支持錯誤，指揮不力，是違約撤兵的主要責(zé)任者。宋太宗對當(dāng)事人都作了處分：大將軍潘美降官3級，監(jiān)軍王侁除名發(fā)配金州，監(jiān)軍劉文裕除名發(fā)配登州。南部有演義故事大郎替主龍棚赴宴，這是大郎用袖箭直穿天慶王咽喉。有楊業(yè)在黃土坡與遼軍大將韓昌大戰(zhàn)三天三夜后被俘，三日不食而死，表現(xiàn)出高尚的民族氣節(jié)。楊業(yè)在受到宋方敬仰的同時，也得到遼方的稱贊。楊業(yè)死后，遼國即在長城北古口建立了一座楊無敵廟。宋太宗對楊業(yè)贈官太尉，大同軍節(jié)度使，特加撫恤，詔書中這樣寫道：故云州觀察使楊業(yè)，誠堅金石，氣激風(fēng)云。。北部有演義故事五郎斧砍蕭天佐。五郎出家為僧仍不忘報效國家，這是在大破天門陣。還有七郎闖幽州，這是突破三關(guān)來到幽州城門樓下在喊城的情況。接下來請到后殿參觀游覽。

我們現(xiàn)在來到北殿孝嚴祠，是楊家家廟，為宋太宗御賜的祭祀處。孝嚴祠原名孝嚴寺，《汴京遺跡志》記載：寺在城之西北隅，舊金水門內(nèi)，即宋太尉楊業(yè)之家廟也。雍熙丙辰五月，業(yè)死節(jié)朔方，其子請改家廟為寺，以薦其父。太宗嘉其孝，乃俞其請，賜額曰孝嚴。明清兩代曾多次重修孝嚴寺，1927年為馮玉祥所廢。今日孝嚴祠殿內(nèi)設(shè)置神龕，有楊業(yè)、楊延昭、楊文廣楊家將三代英雄等塑像和宋、元、明歷代皇帝為楊家將授贈的神位?，F(xiàn)在全球董楊宗親總會的楊氏后裔每年都要組團到天波楊府尋根訪祖，觀光游覽。所以說，天波楊府威震四方，也有利與港澳臺地區(qū)的文化交流。

現(xiàn)在請大家到最后一個大殿——西配殿，里面展示的是五組楊門女將的演義故事。首先看到的是燒火丫頭楊排風(fēng)，排風(fēng)自幼失去父母，流浪街頭，后被楊洪撿到府內(nèi)，并跟大家一起練兵習(xí)武。所以當(dāng)排風(fēng)十八歲時，武功高強，邊關(guān)告急時，排風(fēng)一馬當(dāng)先，這是她帶兵到戰(zhàn)場與遼國兵將交戰(zhàn)時的情景。第二組故事是七娘迎戰(zhàn)馬吐溫，佘太君選將，七娘隨軍出征，行至瓦橋關(guān)下同遼軍馬吐溫相遇，馬吐溫見來的是位女將，頓時垂涎三尺，七娘故意丟個破綻，步步后退，馬緊追不舍，七娘在馬將要追上時，猛然回頭，照準(zhǔn)馬吐溫的臉面揮手一團粉霧，馬吐溫雙眼被迷疼的哇哇怪叫，七娘手起刀落砍下他的首級。第三組百歲佘太君——楊業(yè)之妻佘氏，乃將門之女，祖父折從阮，父親折德依(yi)都是抵御外侵的英雄。佘氏受家庭影響，練就了一身好武功，后跟隨楊業(yè)，南征北戰(zhàn)，立下赫赫戰(zhàn)功，為國家安危，相傳曾百歲掛帥。這邊兩組故事說的是穆桂英大破天門陣，八姐九妹前去破天門陣的黑風(fēng)陣，首先按穆桂英畫好的天門陣陣圖巧妙地避過陣中的暗道機關(guān)，順利進入陣內(nèi)，與陣主耶律方交戰(zhàn)，排風(fēng)趁此機會攻上指揮臺，耶律方見大勢已去，無心戀戰(zhàn)，便落荒而逃。穆桂英作為破陣的主帥，勇破中陣玉皇陣，陣主蕭天佑二柄錘迅猛如風(fēng)，兩人直戰(zhàn)二十幾個回合，蕭天佑求勝心切，舉起雙錘狠狠向穆桂英砸來，不想穆桂英人急馬快躲過，蕭天佑收錘不及，甩落下馬，桂英回手一刀，砍下了蕭天佑的首級。泥塑故事講解到此結(jié)束。

東院為演兵場，內(nèi)設(shè)點將臺、跑馬場及宋代兵器展示，還有射箭等項目，等一會兒大家可根據(jù)興趣愛好自由參觀，拍照留念。

朋友們，楊家將的愛國主義精神是全世界各族人民的共同財富，希望天波楊府的美麗風(fēng)光和楊家的浩然正氣能帶給您愉悅和啟迪，請記住把天波楊府的祝福帶給您的親朋好友，我們歡迎更多的朋友到天波楊府來!

講解到此結(jié)束，給大家30分鐘自由參觀的時間，半個小時后，我們在車上集合。

天波楊府導(dǎo)游詞(二)

各位游客：

你們好，歡迎你們來到天波楊府，我是你們的導(dǎo)游**。

天波楊府是北宋抗遼民族英雄楊業(yè)的府邸，位于北宋首都東京(今開封市)城內(nèi)西北隅，天波門的金水河旁，故名天波楊府。因楊業(yè)忠心報國，楊家將世代忠良，宋太宗趙光義愛其清正剛直，不善巧言諂媚的性格，敕在天波門的金水河邊建無佞府一座，賜金錢五百萬蓋清風(fēng)無佞天波滴水樓。并親筆御書天波楊府匾額，下旨凡經(jīng)天波府門前通過的滿朝官員，文官落轎、武官下馬，以示敬仰。

天波楊府建筑布局由東、西、中三個院落組成，其建筑規(guī)格按當(dāng)時正一品武官級別修建，與楊業(yè)受封太尉和大同節(jié)度使的官職相一致。

楊業(yè)(俗稱令公)的祖先是麟州(今陜西神木縣北)人，到楊業(yè)時遷往太原，其父楊信是五代時抗遼的著名將領(lǐng)，曾鎮(zhèn)守過河曲(今山西河曲)和麟州。楊業(yè)原名重貴，是五代末年割據(jù)太原一帶的北漢政權(quán)的將領(lǐng)。由于他勇敢善戰(zhàn)，人稱楊無敵。北漢統(tǒng)治者劉繼元替他改名劉繼業(yè)。在北漢時期，楊業(yè)做過建雄節(jié)度使，鎮(zhèn)守今山西代縣。由于契丹的侵擾，經(jīng)常發(fā)生武裝沖突，北宋政權(quán)建立后，楊業(yè)一度勸說劉繼元歸附宋朝，共同抵抗契丹，劉繼元沒有答應(yīng)。公元979年，宋太宗趙光義圍攻太原，北漢割據(jù)政權(quán)垮臺，楊業(yè)恢復(fù)原姓，成為北宋王朝的一名將軍。這時，他已五十多歲。宋太宗知道他熟悉北方邊疆情況，委派他為代州(今山西代縣)剌史。

楊業(yè)的妻子折氏，是一個很有軍事才能的人。她出身于云州(今山西大同)大族。她的祖父、父親和兩個兄弟都是邊關(guān)將領(lǐng)，在后周和北宋先后鎮(zhèn)守過府州(今陜西神木東北)，多次與契丹交戰(zhàn)，保護北方的邊防門戶。出身于武裝世家的折氏，善騎射，能征戰(zhàn)，曾幫助丈夫楊業(yè)鎮(zhèn)邊建功。今山西保德折富村還有折太君墓。在傳統(tǒng)戲曲中，都作佘太君，是由于折、佘讀音相近的關(guān)系。

七朝古都開封，自北宋以來素有文包武楊之美稱，楊家將的英雄故事，在北宋中也已在民間廣泛流傳。著名文學(xué)家歐陽修曾稱贊楊業(yè)、楊延昭父子皆名將，其智勇號稱無敵，至今天下之士至于里八野豎，皆能道之。楊家將的故事千百年流傳下來，家喻戶嘵，說明中國人民自古以來就具有光榮的愛國斗爭傳統(tǒng)。人民總是懷念、尊敬歷史上抗敵愛國的英雄人物。當(dāng)年包青天的清政廉潔為后人樹立了吏治的典范，因而受到歷史百姓的崇敬，北宋以楊業(yè)為代表的楊家將滿門忠烈捍衛(wèi)祖國不顧個人安危舍生忘死的獻身精神是我們宣揚愛國主義的榜樣。

楊家將經(jīng)過千百年的流傳，在中國歷史上久負盛名，他們的英雄業(yè)績將伴隨著中華民族的歷史發(fā)展永存史冊，光照后人。