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第一篇：西安導(dǎo)游詞
西安位于陜西省關(guān)中平原偏南地區(qū)，是中國優(yōu)秀旅游城市之一，陜西省省會。
到西安旅游是許多人的向往，肥沃的關(guān)中平原賜予了古城西安優(yōu)美的自然景觀，境內(nèi)擁有終南山、驪山、翠華山、樓觀臺等風景名勝區(qū)，建有11個森林公園。其境以東還有以險著稱的西岳華山，其高度為五岳之首，奇峰聳立，絕壁巍峙，懾人心魄，自然風貌秀美宜人，讓人流連忘返。
西安古稱長安，歷史悠久?！伴L安自古帝王都”，自周朝起，又有秦、漢、隋、唐等共13個朝代在此定都，是中國六大古都(北京、西安、洛陽、開封、南京、杭州)之首，也是中國古都之中建都最早、朝代最多、時間最長的都城，并與世界名城雅典、開羅、羅馬并稱為世界四大古都。
奧古斯都曾說：“一座城市的歷史就是一個民族的歷史”?；厥孜靼矚v史，秦始皇的千秋霸業(yè)成就了統(tǒng)一的偉大中國，漢武帝的披荊斬棘賜予了中國挺立千秋的民族自信，唐太宗的勵精圖治更使得中國就此開辟了揚我國風的絢爛時代!
故而，被公認為世界歷史文化名城之一的西安人文景觀頗為豐富，堪稱“中國古代社會的歷史博物館”。西安不僅是名貫古今的“絲綢之路”的起點，還是坐擁“世界第八大奇跡”秦始皇兵馬俑的“永恒之都”。此外，西安還擁有6000多年歷史的半坡遺址、明代建立的藏石碑、唐代高僧玄奘譯經(jīng)之地大雁塔、西北歷史最長的清真大寺、世界上保留最完整、規(guī)模最宏大的古城墻等等。
古跡鐫刻了西安的滄桑與神奇，抒寫了西安無數(shù)的輝煌與燦爛。秀美的自然風光與雄渾的人文景觀共同塑造出西安作為古城所應(yīng)具有的霸氣神韻。
來西安旅游，除了門票的花費外，其他費用并不算高。就拿華山來說，旺季的門票是100，外帶有5元的保險，如果還要坐景內(nèi)的巴士、纜車等，這樣下來費用是不低，但是如果是在淡季爬華山，那么門票是半價，走上走下不坐纜車，這樣算下來并不貴。淡季其實就是冬季，或者下雪，或者天氣比較寒冷，但是華山的管理特別好，下過雪后，臺階都會被清掃過，只要不是亂跑亂跳，絕對不會有問題。就天安的氣溫，冷也不會太冷。
另外，在西安比較盛行周末出游。沒有車的人選擇跟戶外俱樂部或者是參加一日游，最熱鬧的地點是陜西可口可樂體育場，也就是西安人說的陜西省體育場，在它的東門，周六和周日一大早七點左右，一排車會停在那里，各類社團的旗幟飄揚，如果你已經(jīng)預(yù)訂過，那么找到你預(yù)訂的車上車即可，如果沒有預(yù)訂，可碰下運氣，看哪個社團的車還有座位。跟著這些社團，就可以到西安的秦嶺山中的各種名稱的山、峪(也就是溝)去做一天的休閑。當然，不要坐錯了車，有的社團那天的活動可能是兩天的，要問清楚。
如果有車，那就不用說什么了，拿張地圖，找?guī)孜卉囉?，開著車就進了秦嶺山中，小心駕駛，到了有水的地方，可以心情揮灑自己的心情。
西安市區(qū)南邊的秦嶺山脈為西安的周末游提供了天然的場所，這里有很多已經(jīng)開發(fā)或者是正在開發(fā)或者是尚未開發(fā)的景點，景觀，如果你第一次到西安旅游，看到公交車站旁那些背著包、提著手杖，或者還提著山核桃、火柿子的人，不要奇怪，這些肯定是進山徒步、爬山、休閑、垂釣的人們正在返家。
西安的吃相對其他大城市來說，算是便宜的，一個肉夾饃，一碗涼皮足以讓一個人吃飽，07年物價開始上漲后，雖然西安的餐飲價格也有了大幅度的攀升，但是不求吃貴，只求吃好吃飽的話，那么還是不會太花費的。
西安是古都，去西安旅游，一不小心，可能就把歷史踩在了腳下，什么帝王陵，將相墓，只要是西安人，都能說上來幾個。西安政府規(guī)劃和開發(fā)了西安曲江池遺址以及周邊的景觀，建成了大型的休閑場所，有曲江池遺址公園、唐城墻遺址公園、大慈恩寺遺址公園(就是以往的春曉園)、大雁塔北廣場及音樂噴泉，大雁塔南廣場、大唐芙蓉園，強烈建議選擇在日落之時，去感受大唐的輝煌，西安的絢麗，當然，確實有些費電，但置身其中，卻會為當世的太平與繁華發(fā)出感嘆。
第二篇：西安的導(dǎo)游詞
尊敬的游客朋友們：
大家好！我是你們的導(dǎo)游，大家可以叫我小梁。今天由我負責向大家介紹我國陜西省西安市臨潼區(qū)東約5000米處的秦兵馬俑。它南依驪山，北依渭水，地勢險峻，環(huán)境優(yōu)美，是秦始皇的陪葬坑。陪葬品眾多，是一座豐富的地下文物寶庫。接下來，我們一起進入館內(nèi)參觀。
歡迎大家來到秦兵馬俑館內(nèi)參觀。兵馬俑三個俑坑，最大的是一號坑。三個俑坑面積有20000平方米多，相當于50個籃球場?？觾?nèi)兵馬俑近8000多個，一行行，一列列，排成一個整齊的長方形軍陣，真像秦始皇當年統(tǒng)帥的一支南征北戰(zhàn)，所向披靡的大軍。
大家猜這位頭戴著冠，身披鎧甲，手持寶劍，挺著胸，威風凜凜的俑是誰？A武士俑B騎兵俑C將軍俑。你們猜出來了嗎？什么，猜不出來！我告訴答案吧，是C將軍俑。
哈哈，接下來，我說一下騎兵俑。他的頭戴圓形小帽，身著緊袖，下穿緊口被足蹬、長筒馬靴，披掛短小的鎧甲，顯得簡單而靈活。
武士俑平均身高1米8左右，一個個體格健壯，體型勻稱。身穿戰(zhàn)袍，披掛鎧甲，腳登前端向上翹起的戰(zhàn)靴，手持兵器，整裝待發(fā)。
好了，今天的游覽接近尾聲了，愿你們這次參觀秦兵馬俑的經(jīng)歷成為生活中一段美好的記憶。我是導(dǎo)游，謝謝！
第三篇：西安風景的導(dǎo)游詞
我們可能都聽過這樣的一句順口溜：“江南才子山東將，陜西黃土埋皇上。”在20多萬平方公里的三秦大地上，遺存了59座帝王陵墓，其中唐帝陵就達18座之多。今天我們參觀的乾陵是唐十八陵中最西邊的一座，也是唐十八陵中最具個性的一座。乾陵位于乾縣城北6公里，距西安城80公里，是唐皇朝第三代皇帝高宗李治和武則天的合葬陵，他們雖各為一朝天子，卻代表兩個朝代，還是一對夫妻，人們稱乾陵是唯一的雙帝陵，這正是乾陵最具個性的體現(xiàn)，這種現(xiàn)象在世界陵墓史上都非常罕見。“以山為陵”，是唐帝王陵的一大特色。乾陵是依梁山而建，利用梁山主峰（北峰）和南面兩個山峰作為布局的骨架。北峰海拔l047.6米，是墓室所在地。南面兩峰，東西對峙，構(gòu)成陵園的天然門戶。若從遠處眺望乾陵，就會驚奇的發(fā)現(xiàn)，這座陵園恰似一位美人，披發(fā)仰臥，頭枕梁山，腳踩渭河，縹緲秀逸。人們說這是武則天在此守候自己的陵墓，成為女皇的絕妙象征，真可謂巧奪天工。乾陵的選址是當時以京都唐長安城為中心用八卦來選，乾陵就處于西北方位，在我國八卦中處于乾位，而埋葬皇帝之處稱為陵，所以得名乾陵。
根據(jù)史書記載，乾陵陵園的格局完全仿照唐代首都長安城營建，原有內(nèi)外兩重城墻，分為宮城、內(nèi)城和皇城，宮城占地面積230萬平方米，外城周長40公里，陵園布局整齊，富麗堂皇。經(jīng)歷了漫長的歲月，乾陵地面雄偉的建筑已經(jīng)蕩然無存，我們今天參觀乾陵，除了欣賞它的自然風貌之外，主要觀看陵園內(nèi)保存的大型精美的石雕。
各位朋友，下面請隨我一起走進乾陵游覽一番。
各位朋友，我們眼前這條氣勢宏偉的臺階是國家沿著唐代御道遺址、歷時兩年修建的。當我們拾級而上，到達最高平臺處，這里就是陵園的第二道天然門戶。
我們面前有一條筆直寬闊的大道，這條大道就是神道，全長是720米。神道是通向祭奠和陵前的導(dǎo)引大道，又稱御道、司馬道，這種神道每一座陵園都有。只有站在這寬闊氣派的大道上，你才能感受到一代女皇武則天的偉大和威嚴。神道兩邊保存了一百多件高大精美的石刻，乾陵的地面石刻是我國帝王陵墓中石刻的種類最多，數(shù)量最多，保存最完整的，被人們贊譽為盛唐石刻藝術(shù)的露天博物館。
一對華表挺拔高大，位居所有石雕之首，高8米，由一塊完整的巨石雕鑿而成，渾然一體，它是帝王陵墓或居住宮殿前的標志，也是皇權(quán)的象征；一對翼馬，是人們想象當中長有翅膀會飛的馬的造型，傳說是供帝王的靈魂出游用的，翼馬的雕刻十分漂亮，被中外藝術(shù)家公認為是我們中國古代最有力量感的石馬。
剛剛我們看了華表和翼馬，再往前走我們可以看到龐大的儀仗隊形。首先我們看見了一對鴕鳥，鴕鳥位于整個儀仗隊的最前部，采用的是高浮雕技法，只淡淡幾刀，便將鴕鳥的形象勾勒的活靈活現(xiàn)。據(jù)說鴕鳥警戒性很高，在沙漠中一旦風沙來臨，它就會將頭埋在沙子里以抵御風沙，所以將駝鳥放在最前面，是起了一個警戒作用。這是當年埋葬高宗時阿富漢進貢的，所以也是我國外交的見證。馱鳥后面東西兩邊還分布了很多的石刻，這就是我們剛才說的儀仗隊，有五對石馬與牽馬石人像，是帝王死后繼續(xù)擁有千軍萬馬的象征，還有十對雙手握劍、高大魁梧的石人，是守衛(wèi)陵墓的衛(wèi)士。又叫翁仲，其名稱來源于一位名叫阮翁仲的古人。相傳他是秦始皇身邊的大將，身高過丈，力大無比，武藝高強，秦始皇統(tǒng)一六國時，讓他鎮(zhèn)守邊關(guān)，威振夷敵。阮翁仲去世后，秦始皇為了紀念他，就按照他的原形雕刻銅像立于司馬門外，后世帝王便仿效秦始皇的做法，在陵墓前也雕刻翁仲像用于守陵。
乾陵有100多件石刻作品，其中最有名、最具代表性的、恐怕也是大家最想了解的就是無字碑了。大家請隨我前去參觀。
在講解這塊碑石之前，先讓我給大家簡略地介紹一下武則天是怎樣當上女皇的。武則天原籍山西，父親是個木材商，少女時代的她美貌聰穎，14歲被選進皇宮，唐太宗李世民封為才人，太宗死后她削發(fā)為尼，高宗李治即位后接她再度入宮并被冊封為“昭儀”，幾經(jīng)周折后來又當了皇后。她一當上皇后就參與朝政。從公元660年起，實際掌握大權(quán)的已是武則天了。最終于公元690年，自稱圣神皇帝，改國號為周，成為中國歷史上惟一的女皇。
也許大家會想，一個出身于木材商家庭的下層女子，竟敢冒天下之大不匙，宣布自己為中國皇帝，這無疑是對男尊女卑的封建禮教的挑戰(zhàn)，難道不會招來種種非議嗎？但如果歷史地看問題，武則天當政50年中，國內(nèi)政治清明、文化繁榮、經(jīng)濟發(fā)展，人民安居樂業(yè)，她上承貞觀，下啟開元，把唐朝推下了封建社會的顛峰，這一切都得到歷代史學(xué)家們的肯定和贊揚。
無字碑為女皇武則天所立，由一塊完整的巨石雕刻而成，通高8.3米，碑上沒有刻一個字，故名“無字碑”。為什么沒有刻文字，有三種流行的說法：一是武則天認為她是女子稱帝，功高德大，無法用文字表達；二是有人說武則天臨終遺言：自己的功過，留給后人評說，所以，只立碑石，不刻文字；三是認為此碑可能是唐中宗所立，他不滿武則天的獨斷專行，不愿違心地恭維她，但作為一個兒子，又不便對自己的母親提出非議，故立無字碑讓后人去評論。也許你現(xiàn)在會問：碑上好像也有字?。∈堑?，無字碑變有字碑是在宋、金以后，一些游人在碑上題字。由于年深日久，風雨剝蝕，大部分字也已無法辨認。惟有金代用女真文字刻寫、旁邊用漢語翻譯的“朗君行記”保存比較完整。女真文字早已廢棄，因此這個碑倒成了研究女真文字的珍貴資料。
與這通碑遙遙相對的便是述圣記碑，因為碑上刻有武則天撰文、他的兒子唐中宗書寫的記述高宗皇帝生平事跡與文治武功的文章而得名。全碑共7節(jié)，故又稱七節(jié)碑，取于七曜，即日、月與金、木、水、火、土五大行星的合稱，就是說高宗李治的功德如同日月一樣光照整個天下。七節(jié)碑高6.3米，碑文6000余字，由于風雨侵蝕及人為破壞，現(xiàn)僅剩1000余字。碑刻成后，還在字畫上填以金屑?，F(xiàn)在大家靠近一些，仍可看到個別字的金飾。
述圣記碑是我國帝王陵前立的第一塊碑，也是第一塊刻滿文字，歌頌帝王文治武功的`碑，并且是最獨特的臆見歌功頌德碑，它的樹立為我們研究唐代政治、經(jīng)濟、文化以及唐代的墓葬制度都提供了極為寶貴的實物資料。而無字碑是我國帝王陵前唯一沒有刻字的碑。因此后人把這兩塊碑稱為歷代群碑之冠。
兩塊碑的后面有兩座高大渾厚的建筑，這是當年闕樓的遺跡。闕在古代是皇帝宮殿、都城、陵墓門前的建筑，是門的象征，有門就有闕。這一塊是當年乾陵宮城門前的闕樓遺跡，山峰頂上也有闕樓的遺跡。
各位朋友，我們已經(jīng)看到了61尊石人像，唐朝是當時世界上最強大的國家，同世界各地300多個國家和地區(qū)有著往來。這些沒有頭的石人就是當時一些國家及唐朝一些少數(shù)民族的使節(jié)或首領(lǐng)。武則天為了顯示當時的國威便把他們刻成石像立于乾陵朱雀門外兩側(cè)，我們稱之為藩王像，按隊列形式整齊排列。雕像和真人大小相似，穿緊袖袍，腰束寬帶，足蹬皮靴，雙手前拱，造型逼真，神態(tài)生動。有人已經(jīng)在問，石人的頭怎么都沒有了？是的，61個雕像絕大多數(shù)的頭早已毀掉，現(xiàn)只有兩尊有頭，高鼻子、深眼睛，可能是來自西域的使臣。
關(guān)于頭像損壞的原因有各種各樣的說法：有的說戰(zhàn)爭后，外國侵略者到乾陵游覽時，看到雕有他們國家使者和首領(lǐng)為中國皇帝侍衛(wèi)的石像覺得有失尊嚴，所以打掉了頭部，使人無法辨認；也有說千百年來，石人石馬已變神成妖，黃昏后常常毀壞莊稼，吞食牛羊，當?shù)匕傩諝鈽O，遂將其頭部打碎。還有說改朝換代，軍閥混戰(zhàn)，才是乾陵石人崩潰、臺殿燒毀、石刻破壞的真正原因。其實經(jīng)過專家們的研究考證，這批石人像的頭部大約是在距今5、6百年前的明末清初時期的屢次戰(zhàn)火中被毀掉的。這些石人像背部原來都刻有國名、官職和姓名，因年代久遠，石質(zhì)風化，刻字大都剝蝕，模糊不清了。在西邊的石雕中尚有三尊經(jīng)仔細辨認還可得知刻字的原意，僅從這有文字可考的三尊王賓像中，就可以看出唐王朝和各國及國內(nèi)各少數(shù)民族之間的睦鄰關(guān)系。
我們在這里還可以看見一對石獅，這是昔日放在朱雀門前守門的。把蹲獅作為陵墓的守護神，是從唐朝開始的，這是我國帝王陵前放置的最早的，也是最大的一對蹲獅。在帝王陵墓前放置式子，是用來顯示勇猛威嚴和帝王陵寢的神圣與不可侵犯。獅子并不是我國原有的動物，是通過絲綢之路從非洲一些國家傳入我國的，乾陵能毅然用外來的獅子取代了老虎作為最神圣的帝王陵的主要守衛(wèi)者，顯示了唐朝人對外開放，善于接受外來文化、吸收外來文化的博大胸懷。
各位朋友，我們現(xiàn)在已經(jīng)來到武皇陵前。乾陵不僅外觀宏偉，內(nèi)藏也十分豐富。帝王陵園里的重要部分是地宮，據(jù)述圣記碑上的碑文記載，唐高宗臨死時，曾遺言把它生前所喜愛的字畫埋進墓內(nèi)。加上武則天和唐高宗都處在唐朝的全盛時期，墓內(nèi)陪葬品必定會不計其數(shù)。唐代帝王陵墓大部分被五代的耀州節(jié)度使溫韜所盜，惟有乾陵因盜挖時風雨大大而幸免于難。建國后考古勘查也證明，乾陵墓道全部用石條填砌，層疊于墓道口直至墓門，共39層。各層石條均用鐵栓板固定，空隙之間再灌以錫鐵汁，使整個石條混為一體。然后在石條上面用黃土覆蓋，以圖內(nèi)部永久保存，與外界永世隔絕。在當時的歷史條件下，要想挖開，確非易事?？脊趴辈檫€證明，陵墓四周沒有盜洞，墓道的石條和夯土仍為原來合葬武則天時的樣子。因此，乾陵有幸成為一座至今未被盜過的帝王墓。
乾陵有陪葬墓17座，現(xiàn)在已發(fā)掘了5座，對外開放的有3座。其中章懷太子幕中的壁畫十分漂亮，有“地下畫廊”之稱，懿得太子墓的規(guī)格和陪葬品的等級都是相當高的，而永泰公主墓中的一副“九人侍女圖”中有一位侍女被中外藝術(shù)家稱為“中國古代第一美女”。
陜西風景區(qū)導(dǎo)游詞10篇
西湖景區(qū)導(dǎo)游詞
陜西景點導(dǎo)游詞
山西景點導(dǎo)游詞
西安導(dǎo)游詞
第四篇：西安的導(dǎo)游詞
女士們，先生們，叔叔阿姨阿姨夫們，老少爺們娘們們，大家早上x點鐘好！
首先，我謹代表旅行社老板，全體老板娘以及全體導(dǎo)游向您們表示熱烈的歡迎。為了表示我的熱情，我要先給大家唱首歌，為什么要唱歌呢？不是因為我唱歌好聽。我唱歌屬于高音上不去，低音下不來，中間還走調(diào)，但是我為什么還要唱呢？我們旅行社老板說了，您們就是我的上帝，耶穌阿門啥的，您們對我們導(dǎo)游十分重要，您們快樂了我們旅行社老板才快樂，旅行社老板快樂經(jīng)理才能快樂，經(jīng)理快樂了我們導(dǎo)游才能快樂。所以為了您們快樂我也得唱。
初次見面，所以在那里呢，送給大家一首歌作為見面禮了：要欣賞先鼓掌（停頓），鼓掌的都是董事長：你未曾見過我，我未曾見過你，年輕的朋友一見面啦，情投意又合。
我也不會說什么華麗的語言，但我保證我說過的話都靈，我嘴開光啦。
我祝愿所有給我鼓掌的朋友長命百歲，我會永遠記住您們的，我會永遠把您們放在心里。不鼓掌的祝您們打麻將點炮，上廁所忘帶手紙，該！
說了這么多，大家可能還都不認識我，自我介紹一下，我姓x，大家稱呼我為小x就行了。小x的年齡保密，體重保密，身高保密，唯一不保密的是我的電話號碼，大家需要的能夠記一下哈，我的電話是______，二十四小時開機，有什么事直接找我能夠了。小x長的雖然稱不上是沉魚落雁，閉月羞花，但是我的笑容絕對的燦爛，我對工作絕對的是認真負責！順便說一下我們家的門牌號，大家千萬不要上錯了車。
我聽見有人樂了。那此刻我給大家隆重的介紹一下咱們的司機師傅，師傅在旅游界是有名的三好先生，車技好，人好，服務(wù)態(tài)度好！我們倆將互相配合，盡量讓您們每個人都滿意！同時也期望各位能理解配合支持我們的工作。
第五篇：西安導(dǎo)游詞
鐘樓地處西安繁華的東、西、南、北四條大街交匯處，它古時用來在清晨敲鐘報時，故稱鐘樓。從建成之日起，鐘樓就一直被看作是古城西安的象征，現(xiàn)為陜西省重點文物保護單位。它是我國古代遺留下來許多鐘樓中形制最大、保存最完整的一座。西安是明代西北軍政重鎮(zhèn)，它的鐘樓無論從建筑規(guī)模歷史價值或藝術(shù)價值各方面衡量，都居全國同類建筑之冠。
鐘樓始建于1384年。鐘樓的基座是正方形，占地1377.4平方米，高8.6米，寬35.5米，全部用青磚砌成。樓為磚木結(jié)構(gòu)，高36米。外部重檐3層，但內(nèi)部僅上下兩層。樓檐四角攢頂，檐下飾有彩繪斗拱。“斗拱”是我國古代木結(jié)構(gòu)建筑的特點之一。在世界建筑史上也是獨一無二的。它不但能使建筑物更加牢固，而且更加美觀。斗拱在商代就已出現(xiàn)，在我國青銅器的花紋上，可以看到較完整的斗拱圖象。
特點：鐘樓始建于明太祖朱元璋洪武十七年(公元1384年)，因樓上懸掛鐵鐘一口而得名。初建時，地址在今廣濟街口，與鼓樓對峙。明神宗萬歷十年(公元1582年)由巡安御使龔賢主持，將鐘樓整體遷移于今址。鐘樓呈典型明代建筑藝術(shù)風格，重檐斗拱，攢頂高聳，屋檐微翹，華麗莊嚴。
巨鐘軼聞：鐘樓的西北角上陳列著一口明代鐵鐘，重5噸，鐘邊鑄有八卦圖案，建造于明成化年間(1465～1487年)。但它比鐘樓早先懸掛的銅鐘卻小得多了。鐘樓原先懸掛的巨鐘是唐代景云年間鑄造的“景云鐘”(現(xiàn)藏于碑林博物館)。據(jù)說，遷到今址之后，雖然樓的式樣大小并沒有改變，景云鐘卻怎么也敲不響了。無可奈何，只有另換
第六篇：西安的導(dǎo)游詞
大雁塔大雁塔簡介大雁塔，又名大慈恩寺塔，唐高宗永徽三年（公元652年）玄奘法師為供奉從印度帶回的佛像，舍利和梵文經(jīng)典，在慈恩寺的西塔院建起一座高180尺的五層磚塔，后在武則天長安年間改建為七層。
大雁塔塔通高64.5米，塔體為方形錐體，造型簡潔，氣勢雄偉，是我國佛教建筑藝術(shù)中不可多得的杰作。
唐代詩人岑參曾在詩中贊道："塔勢如涌出，孤高聳天宮。登臨出世界，磴道盤虛空。突兀壓神州，崢嶸如鬼工。四角礙白日，七層摩蒼穹"大雁塔的恢宏氣勢由此可見。
大雁塔位于陜西省西安市南郊慈恩寺內(nèi)，是全國著名的古代建筑，被視為古都西安的象征。西安市徽中央所繪制的便是這座氣勢恢宏、古樸雄偉的唐代著名古塔。此塔是玄奘大師從印度（古天竺）取經(jīng)回來后，專門從事譯經(jīng)和藏經(jīng)之處。因仿印度雁塔樣式修建，故名雁塔。由于后來又在長安薦福寺內(nèi)修建了一座較小的雁塔，以示區(qū)別，人們把慈恩寺塔叫作大雁塔，薦福寺塔叫作小雁塔，一直流傳至今。大雁塔平面呈方形，建在一座方約45米，高約5米的臺基上。塔七層，底層邊長25米，由地面至塔頂高64米。塔身用磚砌成，磨磚對縫堅固異常。塔內(nèi)有樓梯，可以盤旋而上。每層四面各有一個拱券門洞，可以憑欄遠眺，將長安風貌盡收眼底。塔的底層四面皆有石門，門桅上均有精美的線刻佛像，西門楣為阿彌陀佛說法圖，圖中刻有富麗堂皇的殿堂。畫面布局嚴謹，線條遒勁流暢，傳為唐代大畫家閻立本的手筆，是研究中國古代建筑的重要資料。塔南門兩側(cè)的磚龕內(nèi)，嵌有唐初四大書法家之一的褚遂良所書《大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序記》兩塊石碑，字體清秀瀟灑。唐末以后，寺院屢道兵火，殿宇焚毀，只有大雁塔巍然獨存。
