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        花果山導(dǎo)游詞300

        發(fā)布時(shí)間:2022-10-04 22:18:41

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        第一篇:面山導(dǎo)游詞

        四面山位于重慶江津區(qū)境內(nèi),距離重慶市區(qū)140公里。四面山在地質(zhì)學(xué)上屬“倒置山”,因山脈四面圍繞,故名。山勢(shì)南高北低,最高峰蜈蚣嶺海拔1709.4米。景區(qū)以原始森林為基調(diào),瀑布景觀為特色,丹霞地貌、溪流、湖泊、瀑布等點(diǎn)綴其間,至今保持著原始、自然、古樸的生態(tài)環(huán)境。

        四面山的瀑布最為有名,有大小瀑布100多處。其中望鄉(xiāng)臺(tái)瀑布高達(dá)152米,寬40米,位列中國(guó)高瀑之首。此外還有掛在天然洞穴之上的水口寺瀑布,比翼雙飛的鴛鴦瀑布等,都各具特色。

        四面山景區(qū)植被茂密,原始綠闊葉林帶在同緯度中保存較好。山上有植物1500多種,其中珍稀瀕危植物19種。最古老老的刺桫欏,是3.5億年前的史前殘遺植物。還有動(dòng)物207種,其中屬國(guó)家級(jí)重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物16種,省級(jí)保護(hù)動(dòng)物8種,被譽(yù)為我國(guó)“物種基因的寶庫(kù)”。

        第二篇:花果山游記作文

        今天我和媽媽、姐姐去花果山玩。

        我們先爬了十八盤,然后就去車站買票。

        我們買的是去玉女峰的票,一路上我們看到了仙境一般的景色,到了玉女峰我們上了臺(tái)階看到了猴山上有很多猴子,我們到另一邊還有一只猴子和我握手呢!我們下到水簾洞時(shí),姐姐說:“我們進(jìn)去吧?!蔽艺f:“我們可沒帶傘呀!”媽媽說:“披衣服進(jìn)去就行了。”哇!我看到了用水做成的水簾,真美呀!

        我們又下到了三元宮的上面一點(diǎn)點(diǎn),我說:“上邊有座山?!苯憬阏f:“去爬。”我們爬完山以后就去山門了,旅途真愉快!

        第三篇:山東導(dǎo)游詞

        泰山:

        泰山,被稱為“東岳”,是世界文化遺產(chǎn)和世界自然遺產(chǎn)之一,是世界著名的地質(zhì)公園,也是我國(guó)5A級(jí)旅游景區(qū),是第一批全國(guó)文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn),位于山東省泰安市中部。主峰玉皇頂海拔1545米,氣勢(shì)雄偉磅礴,有“五岳之首”、“天下第一山”的之稱。

        泰山風(fēng)景以壯麗著稱。重疊的山勢(shì),厚重的形體,蒼松巨石的烘托,云煙的變化,使它在雄渾中兼有明麗,靜穆中透著神奇。最為有名的是“泰山四大奇觀”。古人以“泰山北斗”來喻指人道德高、名望重或有卓越成就為眾人所敬仰的人。點(diǎn)擊查看泰山

        曲阜孔廟:

        曲阜孔廟,是祭祀我國(guó)著名思想家和教育家孔子的本廟,坐落于孔子的故里――山東曲阜城內(nèi),又稱“闕里至圣廟”,始建于魯哀公十七年(西元前478年),歷代增修擴(kuò)建,經(jīng)兩千四百余年而祭祀不絕,是中國(guó)淵源最古、歷史最長(zhǎng)的一組建筑物,也是海內(nèi)外數(shù)千座孔廟的先河與范本,和相鄰的孔府、城北的孔林合稱“三孔”。

        曲阜孔廟以其規(guī)模之宏大、氣魄之雄偉、年代之久遠(yuǎn)、保存之完整,被建筑學(xué)家梁思成稱為世界建筑史上的“孤例”,現(xiàn)為世界文化遺產(chǎn)、中華人民共和國(guó)全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,與北京故宮、承德避暑山莊并列為中國(guó)三大古建筑群。點(diǎn)擊查看曲阜孔廟

        大明湖:

        “你還記得當(dāng)年大明湖畔的夏雨荷嗎?”大明湖也因還珠格格的熱播而被國(guó)人熟知。大明湖是濟(jì)南三大名勝之一,是繁華都市中一處難得的天然湖泊,也是泉城重要風(fēng)景名勝和開放窗口,聞名中外的旅游勝地,素有“泉城明珠”的美譽(yù)。它位于濟(jì)南市中心偏東北處、舊城區(qū)北部。大明湖是一個(gè)由城內(nèi)眾泉匯流而成的天然湖泊,面積甚大,幾乎占了舊城的四分之一。市區(qū)諸泉在此匯聚后,經(jīng)北水門流入小清河?,F(xiàn)今湖面58公頃,公園面積103.4公頃,湖面約占百分之五十三,平均水深2米左右,最深處4.5米。大明湖是5A級(jí)天下第一泉風(fēng)景區(qū)的核心組成部分之一。點(diǎn)擊查看大明湖

        趵突泉:

        趵突泉被稱為“天下第一泉”,位于濟(jì)南市中心區(qū),趵突泉南路和濼源大街中段,南靠千佛山,東臨泉城廣場(chǎng),北望大明湖,五龍?zhí)?。面積158畝,是以泉為主的5A級(jí)特色園林,國(guó)家首批重點(diǎn)公園。該泉位居濟(jì)南七十二名泉之首,也是最早見于古代文獻(xiàn)的濟(jì)南名泉。趵突泉是泉城濟(jì)南的象征與標(biāo)志,與濟(jì)南千佛山、大明湖并稱為濟(jì)南三大名勝。點(diǎn)擊查看趵突泉

        蓬萊閣:

        蓬萊閣是中國(guó)古代四大名樓之一,素以“人間仙境”著稱于世,其“八仙過?!眰髡f和“海市蜃樓”奇觀享譽(yù)海內(nèi)外。歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑,如今已發(fā)展成為以蓬萊閣古建筑群為中軸,蓬萊水城和田橫山為兩翼,四種文化(神仙文化、精武文化、港口文化、海洋文化)為底蘊(yùn),山(丹崖山)、海(黃渤二海)、城(蓬萊水城)、閣(蓬萊閣)為格局,登州博物館、古船博物館、田橫山、合海亭及黃渤海分界坐標(biāo)等20余處景點(diǎn)為點(diǎn)綴,融自然風(fēng)光、歷史名勝、人文景觀、休閑娛樂于一體的風(fēng)景名勝區(qū)和休閑度假勝地。景區(qū)先后榮膺“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”、“國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)”、“全國(guó)創(chuàng)建文明行業(yè)先進(jìn)單位”、“全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)狀”、“全國(guó)旅游行業(yè)最佳誠(chéng)信單位”、“全國(guó)首批5A級(jí)旅游景區(qū)”、“全國(guó)文明單位”、“中國(guó)馳名商標(biāo)”、“山東省質(zhì)量管理工作先進(jìn)單位”、“山東省服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化示范單位”等稱號(hào),導(dǎo)游科獲得“全國(guó)青年文明號(hào)”和“全國(guó)巾幗文明示范崗”等殊榮。點(diǎn)擊查看蓬萊閣

        第四篇:綿山的導(dǎo)游詞

        綿山地處汾河之陰,距介休市20公里,跨介休、靈石、沁源三市縣境,最高海拔2566.6米,相對(duì)高度1000米以上。是太岳山向北延伸的一條支脈,是山西省重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū),國(guó)家級(jí)歷史文化名山,我們昨天參觀的平遙古城包括今天下去即將要參觀的靈石王家大院都是屬于國(guó)家的,但是現(xiàn)在我們即將前往的綿山景區(qū)是屬于個(gè)人的,綿山風(fēng)景名勝區(qū)是由三佳煤化有限公司董事長(zhǎng)閻吉英在1996年投資興建開發(fā)的,先后累計(jì)投資了十個(gè)多億,修復(fù)了綿山眾多文物古跡,如大羅宮,抱腹巖的一些殿宇,并修建了盤山公路,賓館,餐廳,通訊設(shè)施,使綿山成為一處提供食、住、行、游、購(gòu)、娛等一系列項(xiàng)目的大型旅游景區(qū),帶動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展,也為當(dāng)?shù)亟鉀Q了4000多個(gè)就業(yè)的崗位,當(dāng)時(shí)山西有錢的煤老板不少,唯獨(dú)閆老板獨(dú)具慧眼看到了旅游景區(qū)這個(gè)一朝投資永朝收益的項(xiàng)目,承包了綿山70年的經(jīng)營(yíng)權(quán),現(xiàn)在綿山旅游景區(qū)已經(jīng)累計(jì)接待了數(shù)以萬計(jì)的游客,綿山風(fēng)景區(qū)也成了閆老板最好的投資項(xiàng)目之一,另外他還開焦化公司,私立學(xué)校,開醫(yī)院,涉足的行業(yè)很多。吃在崖溝邊,住在崖壁上,游在云霧中,成為人們?cè)诰d山風(fēng)景區(qū)旅游的絕佳體驗(yàn)。我們說中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原,清明節(jié)是為了紀(jì)念春秋大臣介子推,而面上就是清明寒食節(jié)的發(fā)祥地,大家可能會(huì)問為什么,這里面有一個(gè)故事給大家講一講,春秋時(shí)期,晉國(guó)的公子重耳受到外族的追殺,帶著幾位大臣顛沛流離,有一次逃到了荒郊野外,帶的干糧早已經(jīng)吃完了,餓的頭昏眼花,重耳公子也許是體質(zhì)不好就餓暈了,跟隨的大臣急的四處找吃的,可是都沒有找到,這個(gè)介子推也在其中,他看到自己的君主不省人事就到一個(gè)僻靜的.地方用刀子割掉了自己腿上的一塊肉煮了一碗肉湯給重耳喝,然后重耳漸漸醒了過來,當(dāng)時(shí)他是很感激這個(gè)大臣介子推的,在重耳逃亡19年后重返晉國(guó)當(dāng)上了國(guó)君,也重賞了當(dāng)年追隨自己一起逃亡的大臣,唯獨(dú)忘了當(dāng)年割下自己腿上的肉給他熬湯喝的介子推,大家都很為介子推鳴不平,但是介子推這個(gè)人淡泊名利,不好高名俸祿,就帶著自己的老母親來到綿山隱居了下來,當(dāng)晉文公重耳得到這個(gè)消息之后很是懊悔,決定找到介子推,當(dāng)面向他道歉。之后他就派人馬來到綿山尋找介子推,但是綿山的面積很大,植被很多,這樣尋找兩個(gè)人談何容易,而且介子推已經(jīng)決定終身隱居有愿意見晉文公,所以找了好多天也沒有找到介子推和他的老母親,有人提議三面縱火焚山,介子推是一個(gè)孝子不會(huì)帶著老母親不出來的,但是在焚山的時(shí)候受到奸臣的禍害卻是四面焚山,一場(chǎng)大火過后,介子推和他的老母親就葬身在火海當(dāng)中,在找到他們的尸骨是在一座山上,兩個(gè)背靠著一顆老柳樹活活燒死了,裝鹼入殮時(shí)在柳樹的樹洞里發(fā)現(xiàn)了一封血書,上面寫著:割股奉君盡丹心,但愿主公常清明。這顆老柳樹也在來年死而復(fù)活,晉文公為了紀(jì)念介子推就規(guī)定放火焚山的這一天為禁火寒食節(jié),規(guī)定寒食節(jié)的后一天為清明節(jié),那顆死而復(fù)活的老柳樹就是清明柳。(每年的四月五日前后)綿山會(huì)舉行盛大的紀(jì)念活動(dòng)以此來紀(jì)念晉國(guó)介子推。今天我們所要游覽的景點(diǎn)有“天下第一道觀”大羅宮,擁有綿山三絕的抱腹巖景區(qū),還有以自然山水景觀著稱的水濤溝景區(qū)。大羅宮是一個(gè)高達(dá)十三層的建筑,分下七層和上六層,下面的七層我?guī)ьI(lǐng)大家一起爬,上面的六層就依各位朋友的喜好進(jìn)行攀爬,在規(guī)定的集合時(shí)間準(zhǔn)時(shí)到大巴車上集合就可以了。

        大羅宮

        “三清上,曰大羅”,綿山大羅宮依山而建,層樓迭閣,青墻金瓦,建筑面積達(dá)一萬多平方米,被譽(yù)為“天下第一道觀”,可與拉薩的布達(dá)拉宮相媲美,大羅宮里是融合道教和佛教為一體,主要供奉了一些道家的神靈,它一共建有十三層,現(xiàn)在就由請(qǐng)大家跟我一起登上大羅宮。

        財(cái)神殿

        這是大羅宮的第一層建筑叫財(cái)神殿,此殿中供奉的是武財(cái)神“趙公明”,文財(cái)神“比干和范蠡”,左右分別是利市仙官和招財(cái)童子。武財(cái)神趙公明座元寶座,左手持元寶,右手拿鐵鞭,兩位文財(cái)神一位懷抱如意,一位手捧珠寶。大家可以看一下這香爐上的這幅對(duì)聯(lián),是為了歌

        頌綿山的開發(fā)者閆吉英老板而寫的,大家可以在這里燒幾柱薄香來祈求自己來年發(fā)大財(cái),大家上香的時(shí)候也得注意一下,不管在佛家還是在道家,都講究的是神三鬼四,所以您上香的時(shí)候可以上三柱而不要上四柱,如果您不是道家或佛家的信仰者那也請(qǐng)您保持一份肅靜,信則有不信則無,好了,各位,大家看過財(cái)神殿之后再隨我向上走。

        救苦天尊殿

        各位朋友現(xiàn)在我們來到的是大羅宮的第二層建筑救苦天尊殿,傳說在三國(guó)時(shí)期,群雄逐鹿,連年混戰(zhàn),原始鬼怪也乘機(jī)出沒騷擾百姓。天尊得知鬼魂作怪,便將手里的拂塵一揮,頓時(shí)鬼魂消散,百姓們抬頭一望,只見是一只九頭青獅馱著救苦天尊旁邊還帶著十八神將,自那以后就有了“城隍三出巡,收復(fù)鬼怪”之說。這個(gè)殿中乘坐九頭青獅的就是“太一救苦天尊”,兩邊為五方接引童子,意為接引五方世界的一切有緣眾生。在古代“5”這個(gè)數(shù)字可有些來頭,中國(guó)人自古就有天圓地方的傳統(tǒng)觀念,所以也就孕育而生出“五行學(xué)說”,運(yùn)用在建筑等諸多方面,我們知道天壇的五色土分為白色、青色、黑色、紅色、黃色。正好對(duì)應(yīng)五行學(xué)說里面的金、木、水、火、土。水主財(cái),金是藏寶的。好了,各位,咱們?cè)谙蛏献摺?/p>

        三官殿

        各位,現(xiàn)在我們位于的是大羅宮的第三層建筑三官殿,在東漢時(shí)期,有一年水怪利用洪水危害四方百姓,三官伸手甩出手中的法器使洪水平靜,水怪被釘在了溝內(nèi)化為了巨石,從此以后巖溝里的水在溝內(nèi)走地下出了溝之后才涌出地面,這樣既能防止水怪的作亂又能保證百姓用水的清潔。三官是指“天官 地官 水官”,又被稱作三官大帝,天官能賜福,地官能解難,水官能赦罪。武則天就常拜三官大帝。附近的鄉(xiāng)親為了感謝三官大帝除去水怪故在此修建了三官殿。大家也可以進(jìn)去拜拜,賜福、解難、赦罪。

        六十元辰殿

        綿山大羅宮的六十元辰殿總共分為兩層,大家知不知道元辰是什么?其實(shí)所謂的元辰就是人們常說的“太歲”,“本命元辰”一共六十位,以天干、地支相配。六十年一個(gè)循環(huán),輪流值年,這一層的元辰殿里面可以找到18周歲到65周歲人的太歲,上一層是一到17周和66周以上人的太歲,民間有本命年穿紅背心,系紅腰帶的習(xí)俗,祭拜本命元辰既可消災(zāi)免禍又可增福添壽。

        斗姆殿

        殿內(nèi)三目、四頭、八臂的女神就是“斗姆元君”,斗姆元君的旁邊分別是“三臺(tái)星君、南斗星、左輔、右弼星和北斗七星君”,斗姆元君就是天上眾星的母親,主管群星,南斗主生,北斗主死,朝拜各位星君可以增福,《三國(guó)演義》中就有孔明祭斗延壽以及“趙延求壽”的故事,除南北斗之外的東西方的星君,他們是主管人間的管路前程,以及為人們救苦救難,化厄降祥。

        三清殿

        三清指玉清、上清、太清,三清本來指道教天神所居住的圣境,后逐漸演變?yōu)橹妇幼≡谔旖绲澜套罡叩娜簧耢`,殿內(nèi)中央的是玉清元始天尊,左邊為上清靈寶天尊,右邊為太清道德天尊,這三位道教最高的神靈主宰宇宙萬物,造化陰陽,生成天地,是世界本源道的化身。玉清又名天寶君是洞真之神,上清又名靈寶君是洞玄之神,太清又名神寶君是洞神之神。在三清天神的兩側(cè)為“四大天師”,四大天師包括東漢五斗米教的創(chuàng)立者張道陵天師,南北朝時(shí)期的葛仙翁、許旌陽,宋代的薩守堅(jiān)。

        云峰寺

        云峰寺,原名抱腹寺,因建于抱腹巖而得名,始建于三國(guó)曹魏時(shí)期,距今已有一千七百余年的歷史,抱腹巖座東面西,高60米,深50米,長(zhǎng)180米,分上下兩層,抱二百余間殿宇與 腹內(nèi),為天下絕無僅有。綿山的三絕都匯聚在了云峰寺景區(qū),這三絕就是:還愿掛鈴,包骨真身像,鐵索嶺。大家可以抬頭望一下上面崖壁上掛著的銅鈴,相傳在貞觀年間,有一年大旱,唐太宗與眾臣商議對(duì)策,老臣魏徵獻(xiàn)計(jì)說“西河介休綿山,高僧志超法力無邊,可求雨于斯”,唐太宗對(duì)志超的法力早有所聞,所以就立即贊同了,于是滿朝文武就面向綿山跪拜求雨,一會(huì),便烏云翻轉(zhuǎn),電閃雷鳴,傾盆大雨就下起來了,久旱逢甘霖,萬名歡騰。李世民為了感謝高僧志超,派大臣前往綿山掛鈴謝恩。從此,抱腹巖祈福迎祥還愿掛鈴的習(xí)俗就這樣延續(xù)下來。大家可以

        一下這上面的銅鈴是怎么掛上去的?來還愿的善男信女,請(qǐng)當(dāng)?shù)氐娜藦暮笊缴系奖Ц箮r上,把繩子的一頭系到山上的松樹上一頭系到腰間,兩個(gè)人同時(shí)下放,當(dāng)放到半空時(shí),一個(gè)人推另一個(gè)人,使人蕩起來,把人悠進(jìn)洞內(nèi),用鐵鉤掛住壁頂然后打某把事先準(zhǔn)備好的銅鈴掛到崖壁上,掛鈴成功之后鳴鞭炮以示慶祝。前面是一百二十個(gè)臺(tái)階,登上這一百二十級(jí)臺(tái)階就是抱腹巖的主寺云峰寺,臺(tái)階兩旁的猛獸叫做狻猊,是傳說中吃虎的獅子,是佛和菩薩的坐騎,佛教中說人生一共有108個(gè)煩惱,每登上一個(gè)臺(tái)階便可忘掉一個(gè)煩惱,登上這一百八十個(gè)臺(tái)階便可忘掉人生中的所有煩惱,從而進(jìn)入無憂無慮的極樂世界,其余的12個(gè)臺(tái)階代表一年的十二個(gè)月,希望大家一鼓作氣,登上這一百二十個(gè)臺(tái)階。

        空王真身殿

        空王佛是云峰寺乃至整個(gè)綿山的佛祖,是漢人中最早成佛的,曾對(duì)佛教的禪宗和臨濟(jì)宗的弘揚(yáng)做出了巨大的貢獻(xiàn),后田志超圓寂坐化成佛,殿內(nèi)這尊塑像就是他的包骨真身,是佛轉(zhuǎn)世后又成佛的空王佛,所謂的包骨真身是在修行的人圓寂后肉身是不壞的,他的徒弟們就把他的肉身外面用秸稈麥葉包裹起來外面在涂上一層泥,形成一具佛祖的全身舍利。相傳田志超來到綿山時(shí),每日打坐念經(jīng),修行養(yǎng)性,農(nóng)忙時(shí)節(jié),全城的農(nóng)戶都出去忙農(nóng)活,但是人手太少,又怕耽誤了收成,所以都找田志超幫忙,田志超有求必應(yīng),一口氣答應(yīng)了二十八家并照幫不誤。后來經(jīng)過修行成為得道高僧,受到了善男信女的膜拜,貞觀年間,天下大旱,唐太宗向綿山求雨,志超命做飯的徒弟將淘米水向西南方向撒去,于是長(zhǎng)安一帶普降大雨,干旱解除,萬名歡騰。以后每逢大旱,百姓們就向綿山求雨,有一年唐太宗為了感謝田志超,親自前往綿山拜佛,田志超的弟子銀空在抱腹巖下迎接告訴唐太宗師傅已經(jīng)圓寂,李世民未能如愿,不禁仰天長(zhǎng)嘆:此行空望佛矣。頓時(shí)天空出現(xiàn)了“空王古佛”四個(gè)大字,他們認(rèn)為這是田志超佛祖顯靈,故在這里建造了空王殿。

        馬鳴菩薩殿

        里面供奉的是馬鳴菩薩,馬鳴菩薩是釋迦摩尼入滅后六百年出世的大乘輪師,經(jīng)書上說他又一次到一個(gè)國(guó)家說法,凡是聽發(fā)的人都大徹大悟,國(guó)王的一匹馬也垂淚聽法,因?yàn)轳R能解其因,能被他的佛法感化,所以他就被大家稱為馬鳴菩薩。當(dāng)他來到云峰寺正好碰到焦居士和圓通和尚掛鐵索,所以他就幫忙把鐵索掛到山上。

        鐵索嶺

        鐵索嶺是由抱腹巖而上的一個(gè)高二十余丈的山嶺,由嶺上“閻王橛”拖下的兩根鐵索,每根長(zhǎng)18丈,由3000多個(gè)鐵環(huán)連接而成,每個(gè)重14斤,兩條共重4000余斤。人們背向萬丈深淵,面向摩天山嶺,手抓鐵索,沿75度的斜坡攀援而上,可至山頂,其驚險(xiǎn)程度絕不亞于華山。唐代大詩(shī)人賀知章贊譽(yù)為“百丈危崖垂鐵索,千年古道天下奇?!辫F索嶺也是抗日時(shí)期連接晉冀魯豫與革命圣地延安的一條秘密通道。

        第五篇:花果山游記作文

        這一篇主要寫了東勝神州有一花果山,山頂一石,受日精月華產(chǎn)下一石猴。石猴四海求師,在南瞻部洲得到菩提祖師接授,得名孫悟空,學(xué)會(huì)72般變化,一個(gè)筋斗云可行十萬八千里。后被趕走。

        美猴王一出世,雖做了眾猴的首領(lǐng),但他還不滿足于現(xiàn)狀,并積極地去學(xué)習(xí),去提高。石猴原本只是一般的猴子,是他通過他自己的不懈努力,才有了這本事的。

        學(xué)習(xí)不是說說而已,而是要有付出的。孫悟空在海上飄了10年,拜師又用了10年。師傅傳授了方法后,他又用心去體會(huì),還要刻苦的練習(xí)。

        雖然這只是一個(gè)神魔故事,卻告訴我們一個(gè)十分深刻,現(xiàn)實(shí)具體的道理:沒有恒心是做不成事的。

        對(duì)!做事情一定要有恒心!

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