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第一篇：繼續(xù)教育培訓(xùn)心得體會(huì)

“教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)”。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。

當(dāng)我認(rèn)真接受了繼續(xù)教育后，聯(lián)系自己的教育教學(xué)實(shí)踐，我有以下幾點(diǎn)體會(huì)：

一、“評(píng)課”與“議課”的區(qū)別:“議課”是圍繞觀課說(shuō)收集的課堂信息提出問(wèn)題、發(fā)表意見(jiàn)?！白h”的過(guò)程是展開(kāi)對(duì)話，有“主”“客”之分;“議”是參與者圍繞共同的話題平等交流，“議”要超越“誰(shuí)說(shuō)了算”的爭(zhēng)論，改變教師在評(píng)課活動(dòng)中的“被評(píng)”地位和失語(yǔ)狀態(tài)。“評(píng)課”主要將“表現(xiàn)、展示”作為獻(xiàn)課取向，執(zhí)教者重在展示教學(xué)長(zhǎng)處;“議課”活動(dòng)以“改進(jìn)、發(fā)展”為主要獻(xiàn)課取向，不但不怕出現(xiàn)問(wèn)題，而且鼓勵(lì)教師主動(dòng)暴露問(wèn)題以獲得幫助，求得發(fā)展。

二、“評(píng)課”不能流于形式：在教學(xué)中，各自形式的公開(kāi)課、觀摩課等等，常會(huì)以不同的方式和形式出現(xiàn)，隨之而來(lái)的評(píng)課卻往往流于形式，有的是在設(shè)計(jì)好的表格上打個(gè)分，有的是表?yè)P(yáng)為主，做好好先生，還有的是被動(dòng)發(fā)言，敷衍了事，說(shuō)幾句好話，提一點(diǎn)希望，這些現(xiàn)象在我們的教學(xué)中可能很多人都碰上。我覺(jué)得在教學(xué)中，作為我們一線的老師聽(tīng)課評(píng)課的主要目的就是為了實(shí)踐，為了更好地改進(jìn)教學(xué)，如果都說(shuō)些沒(méi)有意義的話，那評(píng)課還有什么意義呢?課堂教學(xué)終究是一線老師自己的事情，我們需要的是評(píng)課者真實(shí)的心聲，能得到大家的認(rèn)同，有所理解，同時(shí)有所接受，并能在今后的工作中付諸于行動(dòng)。

三、“議課”非常有意義。“議課”是圍繞觀課所收集的課堂信息討論問(wèn)題、發(fā)表意見(jiàn)，“議”的過(guò)程是展開(kāi)對(duì)話、促進(jìn)反思的過(guò)程?！白h”強(qiáng)調(diào)了彼此的平等，都有自我表達(dá)的權(quán)利和傾聽(tīng)、理解對(duì)方的義務(wù)?！白h課”我覺(jué)得更能讓老師得到提高，更能有說(shuō)服力，因?yàn)橛袝r(shí)評(píng)課者并不了解學(xué)校的情況、學(xué)生的情況以及教學(xué)進(jìn)度等情況，往往對(duì)上課者提出的要求過(guò)高，這樣如果只評(píng)不議，也許會(huì)讓老師覺(jué)得委屈，甚至不理解，從而打擊了積極性。在平等交流的基礎(chǔ)上，讓授課者說(shuō)話，讓評(píng)課者更能點(diǎn)中要害，不僅可以得到參與者的充分信任和理解，更是對(duì)教師改進(jìn)課堂、促進(jìn)專業(yè)發(fā)展起了很重要的作用。

四、中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范――“愛(ài)國(guó)守法、敬業(yè)奉獻(xiàn)、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表”。短短的幾個(gè)字卻很精練的寫(xiě)出了作為一個(gè)合格教師應(yīng)有的職業(yè)道德!

教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的?！坝缬兄鹃e逸少，潤(rùn)物無(wú)聲辛勞多”。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。有人把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人，這是對(duì)教師的崇高評(píng)價(jià)和美好贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”，我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己，寬以待人，為這頂“花環(huán)”增添光彩。作為一名教師，最重要的是要熱愛(ài)教育事業(yè)，只有充滿了對(duì)教師職業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)，才會(huì)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn);同時(shí)，作為一名教師，應(yīng)該熱愛(ài)學(xué)生。 熱愛(ài)學(xué)生，就必須對(duì)每一個(gè)學(xué)生一視同仁，不能偏愛(ài)一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時(shí)應(yīng)真誠(chéng)相待，熱情鼓勵(lì)，耐心幫助，用師愛(ài)的溫情來(lái)融化他們心中的堅(jiān)冰，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。每一個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛(ài)，師愛(ài)是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺(jué)到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，感受到別人對(duì)他的希望，集體對(duì)他的信任，從而收到良好的教育效果;再次，教師要處處事事嚴(yán)格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹(shù)立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自己堅(jiān)決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說(shuō)教有效百倍。

五、愛(ài)生應(yīng)有九需要：

1、智慧 2、尊重3、寬容4、懲罰藝術(shù)5、教育藝術(shù)6、批評(píng)藝術(shù)7、發(fā)現(xiàn)8、鼓勵(lì)9、微笑

第二篇：繼續(xù)教育培訓(xùn)總結(jié)

一個(gè)人只有不斷地學(xué)習(xí)，才會(huì)不停地收獲，只有不斷地學(xué)習(xí)，才能使自己適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。教師這一行業(yè)更是如此，要想成為一名優(yōu)秀的老師，就必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)，在學(xué)習(xí)中進(jìn)步。通過(guò)本年度繼續(xù)教育培訓(xùn)的學(xué)習(xí)，使我在教育思想，教育理論及業(yè)務(wù)能力等方面受益。我深切地認(rèn)識(shí)到為了更好的勝任新世紀(jì)的教育教學(xué)工作，適應(yīng)素質(zhì)教育的需要，必須不斷的全面提高自身素質(zhì)，現(xiàn)將本年度個(gè)人繼續(xù)教育總結(jié)如下：

積極參加學(xué)校組織的三筆字培訓(xùn)與學(xué)習(xí)，并且取得了相應(yīng)的成績(jī)。

德勝才者是君子，才勝德者是小人，各行各業(yè)都對(duì)從業(yè)人員的職業(yè)道德有著不同的要求，作為一名教師，更是要樹(shù)立崇高的師德，把每一個(gè)學(xué)生當(dāng)作是自己獨(dú)一無(wú)二的創(chuàng)作，關(guān)心愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生，這樣才能使他的工作熱情如潺潺而流的小溪永不枯竭。在與家長(zhǎng)、同事的合作中，他也必須保持謙虛謹(jǐn)慎的工作作風(fēng)才有助于他的成長(zhǎng)與進(jìn)步。在本學(xué)期的繼續(xù)教育學(xué)習(xí)中，我嚴(yán)格要求自己，得到了同事、家長(zhǎng)和學(xué)生的認(rèn)可。

依法執(zhí)教是教育教學(xué)的宗旨，學(xué)校在教給學(xué)生必要的知識(shí)的同時(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行一定的法律知識(shí)的傳授也是生活與學(xué)習(xí)的需要，在本學(xué)期的教學(xué)過(guò)程中，我能有效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行法制教育，同時(shí)加強(qiáng)自己對(duì)法律的學(xué)習(xí)，為法制知識(shí)在教育教學(xué)活動(dòng)中的滲透做了鋪墊。

在“四新”的學(xué)習(xí)中，并專心聽(tīng)講，認(rèn)真做好筆記，課后積極反思。在教育教學(xué)活動(dòng)中將學(xué)到的知識(shí)滲透到課堂，學(xué)以致用，使繼教的成果服務(wù)于教學(xué)，服務(wù)于學(xué)生。在課余時(shí)間，加強(qiáng)關(guān)于新理念、新知識(shí)、新方法、新技能的學(xué)習(xí)，充分利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)，向其它先進(jìn)的單位和個(gè)人學(xué)習(xí)，并在學(xué)習(xí)的過(guò)程中做好自學(xué)筆記，定期梳理，及時(shí)總結(jié)，吸取先進(jìn)元素整合在自己的學(xué)習(xí)和工作之中。

1、鞏固信息技術(shù)與課程整合的學(xué)習(xí)：針對(duì)本人的個(gè)人情況，計(jì)算機(jī)系統(tǒng)維護(hù)的弱點(diǎn)，下期我將繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)基本技能的學(xué)習(xí)，每天堅(jiān)持學(xué)習(xí)一小時(shí)，在自己的課堂教學(xué)中整合信息技術(shù)。

2、善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，勤于撰寫(xiě)教學(xué)論文、教學(xué)反思等總結(jié)性文章，使自己的經(jīng)驗(yàn)不斷積累。

總之，在本期的繼續(xù)教育學(xué)習(xí)中，我本著多聽(tīng)、多想、多學(xué)、多做的宗旨，踏踏實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)，勤勤懇懇地實(shí)踐，在終身學(xué)習(xí)的意識(shí)下，切實(shí)做到一個(gè)終身學(xué)習(xí)的踐行者。

第三篇：繼續(xù)教育個(gè)人工作總結(jié)

11月25日，我們洛新區(qū)和磁澗學(xué)區(qū)的中小學(xué)教師集中在一齊聆聽(tīng)了兩位教育專家――西工區(qū)教研員賈麗靜教師和新安縣學(xué)林小學(xué)的王曉兵教師給大家做的專題講座，天氣雖冷，但大家的學(xué)習(xí)熱情高漲。本次培訓(xùn)時(shí)間雖短，但給我的感受頗多，其中給我感受最深刻的就是讀書(shū)。

曾有人這樣形容讀書(shū)：“閱讀不能改變?nèi)松拈L(zhǎng)度，但能夠改變?nèi)松膶挾?。閱讀不能改變?nèi)松钠瘘c(diǎn)，但能夠改變?nèi)松慕K點(diǎn)。”我相信閱讀對(duì)一個(gè)人的影響是終生的。在新課改的今日，教師更應(yīng)當(dāng)多讀書(shū)，讓讀書(shū)成為生活中重要的一部分！唐代大文學(xué)家韓愈曾說(shuō)過(guò)：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！苯處?，作為文化底蘊(yùn)的傳承者，人格力量的塑造者，自身素質(zhì)不是很重要嗎而教育，需要教師有一種博大而高遠(yuǎn)的精神，一種充實(shí)而圣潔的靈魂，一種虔誠(chéng)而溫馨的情懷、一種追求完美人生的信念。

那么，怎樣才能使教師具有充實(shí)的靈魂和生生不息的精神呢答案就是讀書(shū)。僅有在讀書(shū)中不斷實(shí)踐、思考，才能實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)化發(fā)展，進(jìn)而促進(jìn)教師人生的發(fā)展和生命的成長(zhǎng)。

人們常說(shuō)：“學(xué)校是知識(shí)的搖籃”“學(xué)校是培養(yǎng)人才的基地”，而人才基地除了要有好學(xué)的學(xué)生，更重要的是要有一批師資雄厚的知識(shí)傳播者和人才培養(yǎng)師。在當(dāng)前激烈的競(jìng)爭(zhēng)中，“適者生存”已成為現(xiàn)代人的座右銘。教師更應(yīng)當(dāng)以讀書(shū)為支撐，立足課堂，從從容容播種傳道；以讀書(shū)為信仰，進(jìn)取坦然、寧?kù)o明朗地應(yīng)對(duì)人生；以讀書(shū)為生活，涵養(yǎng)自我豐富的情感、健全的理性、敏銳的確定以及不竭的創(chuàng)造力，更好地服務(wù)于學(xué)生的發(fā)展；以讀書(shū)為己任，讓自我的生命之樹(shù)常青，無(wú)聲地潤(rùn)澤學(xué)生，悄悄地蔥蘢自我。讀書(shū)，能改變教師的精神氣質(zhì)和品性?！案褂性?shī)書(shū)氣自華”，讀書(shū)，能夠使教師不斷地增長(zhǎng)智慧，讓自我的教學(xué)閃耀著睿智的光彩；讀書(shū)，能使教師充滿生命的活力和智慧的言語(yǔ)，以最簡(jiǎn)潔的線條，拉動(dòng)最豐富的信息；讀書(shū)，能改變教師的人生，使教師思考人生，把教學(xué)變成一種過(guò)程、一種動(dòng)態(tài)、一種求索；讀書(shū)，是教師可貴的生活品質(zhì)，一種詩(shī)意完美的人生境界。

博覽群書(shū)，才能信手拈來(lái)、應(yīng)用自如；引經(jīng)據(jù)典，才能妙趣橫生、興味盎然；讀書(shū)萬(wàn)卷，才能“胸藏萬(wàn)匯憑吞吐，筆有千鈞任翕張”。我們作為知識(shí)的傳播者，智慧的促生者，心靈的塑造者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人，我們是不是該盡最大努力地追尋胸羅萬(wàn)象呢所以我們讀唐詩(shī)宋詞、漢賦元曲；讀李白、蘇軾；讀歌德、莎士比亞；讀平民百姓、推水賣漿之流。因?yàn)槲覀円镜酶?，才能把生命讀得開(kāi)闊、靈動(dòng)、樂(lè)觀、豁達(dá)、鮮亮；才能把人類心靈的廣袤與深邃，世界的多樣與神奇，世事的無(wú)端與詭異，傳授給那些求知如渴的莘莘學(xué)子們。

教師的讀書(shū)習(xí)慣，會(huì)直接影響學(xué)生?！鞍衙恳粋€(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書(shū)籍的世界，培養(yǎng)對(duì)書(shū)的酷愛(ài)，使書(shū)籍成為學(xué)生智力生活的指路明燈，這些都取決于教師，取決于書(shū)籍在教師本人的精神生活占何種地位”。教師首先是讀書(shū)人，為了學(xué)生，為了自我，我們必須堅(jiān)持讀書(shū)。那么教師應(yīng)如何做到堅(jiān)持讀書(shū)呢我認(rèn)為：

首先讓讀書(shū)成為一種習(xí)慣。教師應(yīng)在自我的書(shū)案前或床頭邊放著書(shū)，以便能抓緊分分秒秒來(lái)讀書(shū)。同時(shí)要經(jīng)常走進(jìn)圖書(shū)館閱覽書(shū)籍，開(kāi)闊自我的視野、增加自我的文化底蘊(yùn)。

其次讀書(shū)要誦讀有方，中國(guó)的經(jīng)典名著要以誦讀為主，讀書(shū)百遍，其義自現(xiàn)；外國(guó)的經(jīng)典要以閱讀為主，到達(dá)不出戶，知天下；不窺牖，見(jiàn)天道的境界。中國(guó)古代的經(jīng)典應(yīng)當(dāng)背誦，尤其是儒學(xué)書(shū)籍。

再次，把讀書(shū)與實(shí)際工作相聯(lián)系，“所有的教育改革最終都要回到課堂”、“所有的課堂最終都要回到細(xì)節(jié)”，在讀書(shū)中去體味怎樣備課，怎樣評(píng)課，做到讀教相長(zhǎng)。

另外，教師讀書(shū)要讀寫(xiě)結(jié)合。教師不寫(xiě)作是不行的！有人說(shuō)：“造就教師的書(shū)卷氣的有效途徑，除了讀書(shū)，大概就是寫(xiě)作了。寫(xiě)作最能體現(xiàn)一個(gè)人的綜合素質(zhì)。”

教師讀書(shū)靠的是長(zhǎng)期的積淀，堅(jiān)持不懈的讀書(shū)。沒(méi)有書(shū)籍的滋潤(rùn)，何來(lái)深厚的學(xué)養(yǎng)，何來(lái)傳道授業(yè)解惑。羅曼?羅蘭曾說(shuō)過(guò)，“要散布陽(yáng)光到別人心里，先得自我心里有陽(yáng)光”。

讓我們用讀書(shū)來(lái)慰藉自我的心靈吧！一本書(shū)、一支粉筆，遠(yuǎn)離喧囂和浮躁，靜靜地回歸自我，去體驗(yàn)煩躁背后的冷靜，繁華落盡后的從容，不也是一種享受嗎？