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第一篇：黨校畢業(yè)總結(jié)思想?yún)R報(bào)

經(jīng)過(guò)考試，我于 ××*年 8 月被錄取為中央黨校本科函授班學(xué)員，所學(xué)專業(yè)為經(jīng)濟(jì)管理，學(xué)制兩年半。在區(qū)委黨校的組織下，我利用工作之余認(rèn)真學(xué)習(xí)，比較順利地完成了學(xué)業(yè)，在學(xué)習(xí)、工作、生活中取得了比較長(zhǎng)足的進(jìn)步。現(xiàn)將有關(guān)情況總結(jié)如下：

一、增強(qiáng)黨性鍛煉，提高政治理論素養(yǎng) 按照黨校的統(tǒng)一安排，我積極參加黨性教育課，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和 “ 三個(gè)代表 ” 重要思想。通過(guò)參加黨性教育，我認(rèn)為，要加強(qiáng)共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)，必須做到： 一是加強(qiáng)馬克思主義理論修養(yǎng)。加強(qiáng)馬克思主義理論修養(yǎng)最根本的是用鄧小平理論武裝頭腦。因?yàn)?，鄧小平理論是?dāng)代中國(guó)的馬克思主義，是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段。用鄧小平理論武裝頭腦是理論修養(yǎng)的根本任務(wù)。所以，共產(chǎn)黨員要堅(jiān)持不懈地刻苦學(xué)習(xí)鄧小平理論，完整準(zhǔn)確地把握鄧小平理論的科學(xué)體系和精髓，緊緊把握鄧小平理論的基本理論。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，一定要理論聯(lián)系實(shí)際，旨在提高運(yùn)用鄧小平理論解決問(wèn)題的能力。二是堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想。共產(chǎn)主義理想是共產(chǎn)黨員的精神支柱。這是因?yàn)椋簽楣伯a(chǎn)主義理想奮斗終身是共產(chǎn)黨員的本質(zhì)特征；共產(chǎn)主義理想是符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)理想；建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義是現(xiàn)階段中國(guó)各族人民的共同理想；堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想是黨性修養(yǎng)的重要內(nèi)容。所以，共產(chǎn)黨員任何時(shí)候都要堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想。黨的性質(zhì)決定了共產(chǎn)黨員必須樹立共產(chǎn)主義理想，執(zhí)政黨的地位要求共產(chǎn)黨員必須堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和信念，新時(shí)期共產(chǎn)黨員更需要堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和信念。我們要把遠(yuǎn)大理想同現(xiàn)實(shí)任務(wù)結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)定不移地走有中國(guó)特色社會(huì)主義道路。要澄清模糊認(rèn)識(shí)，牢固樹立共產(chǎn)主義理想，在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中建功立業(yè)。三是樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。馬克思主義世界觀是最科學(xué)的世界觀。馬克思主義世界觀是共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)世界改造世界的強(qiáng)大思想武器。因此，共產(chǎn)黨員要牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。在改造客觀世界的同時(shí)改造自己的主觀世界。正確處理好三種關(guān)系：黨性原則與商品經(jīng)濟(jì)原則的關(guān)系；集體利益和個(gè)人利益的關(guān)系；無(wú)私奉獻(xiàn)與有償服務(wù)的關(guān)系。四是堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。全心全意為人民服務(wù)是黨性的集中體現(xiàn)，共產(chǎn)黨員要努力實(shí)踐黨的宗旨，做好人民的公仆。全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，是共產(chǎn)黨人一切行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下更要堅(jiān)持黨的宗旨。要實(shí)踐黨的宗旨，就要堅(jiān)持黨的基本路線，堅(jiān)持黨的群眾路線，堅(jiān)持對(duì)黨負(fù)責(zé)與對(duì)人民負(fù)責(zé)的一致性。只有樹立馬克思主義的權(quán)力觀，正確運(yùn)用手中的權(quán)力，自覺(jué)接受人民群眾的監(jiān)督，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，才能真正成為人民的公仆。五是加強(qiáng)黨的作風(fēng)修養(yǎng)。黨性是與黨風(fēng)密切聯(lián)系著的，執(zhí)政黨的黨風(fēng)問(wèn)題是關(guān)系黨的生死存亡問(wèn)題，在新的歷史條件下共產(chǎn)黨員必須繼承發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，特別是 “ 三大作風(fēng) ”。自覺(jué)做到廉潔自律，不斷增強(qiáng)拒腐防變的能力。六是加強(qiáng)組織紀(jì)律修養(yǎng)。堅(jiān)持民主集中制是黨性修養(yǎng)的重要內(nèi)容，共產(chǎn)黨員要用民主集中制規(guī)范自己的言行，嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律。民主集中制就是民主與集中的辯證統(tǒng)一的制度。毛澤東指出： “ 民主是對(duì)集中而言，自由是對(duì)紀(jì)律而言。這些都是一個(gè)統(tǒng)一體的兩個(gè)矛盾著的側(cè)面，它們是矛盾的，又是統(tǒng)一的，我們不應(yīng)當(dāng)片面地強(qiáng)調(diào)某一個(gè)側(cè)面而否定另一個(gè)側(cè)面?！?這種民主和集中的統(tǒng)一，自由和紀(jì)律的統(tǒng)一，就是我們的民主集中制?！?七是加強(qiáng)科學(xué)文化知識(shí)和專業(yè)知識(shí)修養(yǎng)。努力提高科學(xué)文化知識(shí)和專業(yè)知識(shí)，提高執(zhí)政水平是當(dāng)代共產(chǎn)黨人的歷史責(zé)任，因此我們要加強(qiáng)科學(xué)文化知識(shí)和專業(yè)知識(shí)修養(yǎng)，這是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的需要和實(shí)現(xiàn)黨的最終奮斗目標(biāo)的需要。我們要站在時(shí)代的前列，學(xué)習(xí)新知識(shí)，增加新本領(lǐng)，要有認(rèn)真學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和緊迫感，要刻苦學(xué)習(xí)、講究實(shí)效，要努力提高知識(shí)創(chuàng)新能力和技術(shù)創(chuàng)新能力。

二、按 “ 三個(gè)代表 ” 做人 黨校的黨性教育，隨著我們本科班的畢業(yè)而已結(jié)束，但作了一名黨員今后的黨性鍛煉和自我教育遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束。我們要按照江總書記的要求，真正當(dāng)好 “ 三個(gè)代表 ”，用 “ 三個(gè)代表 ” 作為每一個(gè)黨員行動(dòng)的準(zhǔn)則和綱領(lǐng)。“ 三個(gè)代表 ” 重要思想是對(duì)馬克思主義的建黨理論的重大發(fā)展，是我們黨永遠(yuǎn)保持先進(jìn)性，提高執(zhí)政水平和執(zhí)政能力，立于不敗之地的思想保證，也是我們今后繼續(xù)開展黨性教育和黨性鍛煉的主要內(nèi)容。我們要深刻理解江總書記關(guān)于 “ 三個(gè)代表 ” 思想的現(xiàn)實(shí)和深遠(yuǎn)的內(nèi)涵?！?三個(gè)代表 ” 的第一個(gè)代表是： “ 代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求 ”。生產(chǎn)力是一個(gè)整體概念，它表現(xiàn)在很多方面、很多領(lǐng)域，生產(chǎn)力的發(fā)展是一個(gè)新陳代謝的過(guò)程。隨著時(shí)代的演變，一部分生產(chǎn)力發(fā)展了、進(jìn)步了，而另一部分生產(chǎn)力卻停業(yè)了、落后了，落后必然被先進(jìn)所替代。共產(chǎn)黨員是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)員，無(wú)論什么時(shí)候，都是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表者，因而我們要不斷調(diào)整和提高思想認(rèn)識(shí)。具體地說(shuō)，就是要正確對(duì)待和處理計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌時(shí)期，出現(xiàn)了諸類減員增效、資源配置調(diào)整、機(jī)制改革等現(xiàn)象和下崗待業(yè)、企業(yè)破產(chǎn)、精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)等問(wèn)題，充分估計(jì)商品經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)機(jī)制給企業(yè)和每個(gè)勞動(dòng)者帶來(lái)的外在競(jìng)爭(zhēng)壓力，把握因壓力同時(shí)可能帶來(lái)的獲取利潤(rùn)的內(nèi)在動(dòng)力。還要不斷適應(yīng)這種變化，調(diào)整個(gè)人心態(tài)和提高自身素質(zhì)，不斷在改造客觀世界的同時(shí)，改造主觀世界，弘揚(yáng)科學(xué)的態(tài)度和創(chuàng)新精神，在新技術(shù)新知識(shí)即新生產(chǎn)力不斷涌來(lái)的大潮中，學(xué)會(huì)接納和博擊。

“ 三個(gè)代表 ” 的第二個(gè)代表是： “ 代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 ”。什么是先進(jìn)文化？先進(jìn)文化就是崇高的信仰和全新的觀念，就是精神文明和物質(zhì)文明的有機(jī)結(jié)合。先進(jìn)文化源于中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，包括良好的道德修養(yǎng)、完善的人格情操、提升的人生境界。怎樣才能實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)呢？作為一名共產(chǎn)黨員就是要做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的 “ 四有新人 ”，在社會(huì)主義 “ 兩個(gè)文明 ” 建設(shè)中建功立業(yè)。做一個(gè)有抱負(fù)有大志，踏實(shí)苦干、樂(lè)于奉獻(xiàn)的跨世紀(jì)新人；做一個(gè)不計(jì)名利和得失，不被燈紅酒綠所迷惑的堅(jiān)強(qiáng)革命戰(zhàn)士；做一個(gè)有道德良知、遵紀(jì)守法的現(xiàn)代公民?！?三個(gè)代表 ” 第三個(gè)代表是： “ 代表最廣大人民的根本利益 ”。這是共產(chǎn)黨的根本宗旨，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)基礎(chǔ)。群眾利益就是階級(jí)利益，黨的一切工作都是為人民謀利益的。人民群眾對(duì)我們黨的工作擁護(hù)不擁護(hù)、滿意不滿意、響應(yīng)不響應(yīng)，在于我們黨的工作的根本出發(fā)點(diǎn)是否從人民群眾中來(lái)，到人民群眾中去，這也是黨風(fēng)的具體體現(xiàn)。我們黨在幾十年的奮斗歷程中，逐步形成了理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)和自我批評(píng)三大作風(fēng)，這是我們黨的生命線、勝利線，是我們黨占勝一切困難險(xiǎn)阻的法寶。加強(qiáng)黨風(fēng)建設(shè)，根本的是堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，充分發(fā)揮黨密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng)。實(shí)現(xiàn)人民群眾利益的代表，作為一個(gè)共產(chǎn)黨員，心中要裝有群眾，謀事要時(shí)刻想著群眾，傾聽群眾心聲和意見，真正代表群眾，和群眾打成一片。只有這樣，群眾才會(huì)擁護(hù)你、支持你，我們黨才會(huì)永遠(yuǎn)戰(zhàn)無(wú)不勝。以上是我在黨校的黨性鍛煉總結(jié)，的確要寫的內(nèi)容很多，但千言萬(wàn)語(yǔ)歸納一句：感謝黨校這二年多來(lái)對(duì)我的教育，感謝老師給我傳授了許多知識(shí)。黨校學(xué)習(xí)生涯結(jié)束了，但人生的學(xué)習(xí)永不會(huì)結(jié)束。一日入校，學(xué)伴終身！思 想 匯 報(bào) 我們這一代青年曾被喻為迷失的一代。在浮躁的物質(zhì)世界里，我們懷念五四時(shí)期前輩們的轟轟烈烈為理想而奮斗的執(zhí)著和無(wú)悔，但我們自身卻很難做到，因?yàn)榇蠖鄶?shù)人的理想已迷失在繁亂浮躁的物質(zhì)世界里，我們追求自我個(gè)性的發(fā)展，卻看不到發(fā)展的終極在哪里。越來(lái)越多的人開始思考，從思考中沉淀出成熟。追求人的全面發(fā)展和價(jià)值的實(shí)現(xiàn)也不能單從個(gè)人利益考慮。馬克思曾說(shuō)過(guò)： “ 只有在集體中，個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說(shuō)，只有在集體中才可能有個(gè)人自由。” 對(duì)于我們青年大學(xué)生來(lái)說(shuō)，我們最大的集體是國(guó)家和民族。歷史的長(zhǎng)河奔騰向前，在經(jīng)過(guò)前輩們的艱苦奮斗后，我們今天生活在一個(gè)發(fā)展的、自由的、幸福的年代。但這并不等于我們可以安于享受，只考慮個(gè)人的利益而不用思考國(guó)家、民族的前途未來(lái)。歷史給予我們崇高而沉重的使命：實(shí)現(xiàn)中華民族的振興、推動(dòng)社會(huì)主義的向前發(fā)展。這要求我們?cè)谧非髠€(gè)人發(fā)展和人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)過(guò)程中一定要把國(guó)家和民族的利益放在首位；也只有在為這個(gè)大集體利益奮斗的過(guò)程中，個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的機(jī)會(huì)和手段；也只有投身于光明而偉大的事業(yè)中去，我們的發(fā)展和奮斗才顯得有價(jià)值。從這方面來(lái)說(shuō)，追求入黨是幫助我們完成使命、實(shí)現(xiàn)追求的途徑。 崇高、美好的信仰會(huì)被越來(lái)越多的人所接受，偉大、正確的政黨也會(huì)被越來(lái)越多的人所信賴、支持。選擇共產(chǎn)主義信仰，追求加入共產(chǎn)黨，是青年追求全面發(fā)展的正確選擇。有些人認(rèn)為，一個(gè)人要入了黨就會(huì)因?yàn)楦鞣N約束而變得碌碌無(wú)為，自我的發(fā)展受到壓制。無(wú)可否認(rèn)，這種看法受到一定現(xiàn)實(shí)原因的影響。在一定的歷史階段，我們并沒(méi)有真正解決好人的全面發(fā)展問(wèn)題：前蘇聯(lián)、東歐一些國(guó)家在改革中抽象談?wù)?“ 人 ” 的發(fā)展，把馬克思主義人道主義化，在一定程度上促成了社會(huì)主義的演變；我們也曾把 “ 人 ” 的問(wèn)題當(dāng)作是資產(chǎn)階級(jí)的專利而加以批判，忽視經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)，抑制了廣大群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。 但我們應(yīng)該看到，這種看法是片面、不正確的。馬克思主義原理中是把人的全面發(fā)展作為共產(chǎn)主義社會(huì)的一個(gè)主要特征；而中國(guó)共產(chǎn)黨把解放和發(fā)展生產(chǎn)力，提高人民的生活水平作為奮斗的目標(biāo)。歷史的錯(cuò)誤也不能抹殺在追求的道路上我們所取得的一步步進(jìn)展。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是歷史的主人，人民群眾通過(guò)改造世界的實(shí)踐活動(dòng)，創(chuàng)了物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，他們是推動(dòng)歷史發(fā)展的決定力量。無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨同資產(chǎn)階級(jí)政黨不同之處在于：無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨自覺(jué)地認(rèn)定 “ 自己是人民群眾在特定的歷史時(shí)期為完成特定的歷史任務(wù)的一種工具 ”，江澤民同志曾指出，黨在不同歷史時(shí)期的工作重點(diǎn)和任務(wù)會(huì)隨著情況的變化而變化，但是黨全心全意為人民謀利益的宗旨決不能有絲毫的動(dòng)搖，否則黨就會(huì)變質(zhì)。圍繞著黨的宗旨這個(gè)根本問(wèn)題，江澤民指出，黨的全部任務(wù)就是全心全意為人民服務(wù)，一切以人民利益作為每一個(gè)黨員的最高準(zhǔn)繩。我們黨來(lái)自人民，植根于人民，服務(wù)于人民，黨沒(méi)有任何自己的私利，它是實(shí)現(xiàn)人民群眾根本利益的工具。所以，江澤民反復(fù)強(qiáng)調(diào)，黨的各項(xiàng)政策和全部工作必須以人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。這就要求黨的路線方針政策的制定、重大問(wèn)題的決策，以及決策的執(zhí)行都必須符合人民群眾的利益，得到人民群眾的擁護(hù)，黨的各級(jí)組織和黨員干部在日常工作中也必須以人民群眾的利益為最高準(zhǔn)則，得到人民群眾的支持，從而立于不敗之地。

堅(jiān)持黨的立黨宗旨，從正面來(lái)說(shuō)，就是要加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)習(xí)和投身于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，以樹立共產(chǎn)主義信仰；從反面來(lái)說(shuō)，就是要反對(duì)各種錯(cuò)誤傾向，尤其是反對(duì)黨內(nèi)的權(quán)力腐敗。這兩方面是相輔相成的。在整個(gè)改革開放過(guò)程中都要反對(duì)腐敗，警鐘長(zhǎng)鳴。正是從這個(gè)意義上，可以說(shuō)，堅(jiān)持立黨宗旨的時(shí)代特征，在當(dāng)前就在于堅(jiān)決反對(duì)執(zhí)政黨內(nèi)的權(quán)力腐敗現(xiàn)象。在新時(shí)期 , 我們堅(jiān)持黨的全心全意為人民服務(wù) , 就要做到 : 其一，立黨宗旨必須 “ 始終 ” 堅(jiān)持。黨在不同時(shí)期的工作重點(diǎn)和任務(wù)會(huì)有不同的變化，但黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨始終不能變。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，黨面臨著執(zhí)政、改革開放、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的三大考驗(yàn)。這就要求我們要研究在新情況中如何排除各種右的和 “ 左 ” 的干擾，能 “ 始終 ” 堅(jiān)持黨的立黨宗旨。其二，堅(jiān)持立黨宗旨中的 “ 最廣大人民 ” 的利益。黨的階級(jí)性質(zhì)沒(méi)有變，作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)，必然要代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益。但是在新的時(shí)期確實(shí)又面臨著大量的新情況：我國(guó)的所有制結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大的變化，除了以公有制為主體外，還存在大量的非公有制成份；隨著所有制結(jié)構(gòu)的變化，分配方式也發(fā)生了變化，除了作為主體的按勞分配形式外，還出現(xiàn)了在法律范圍內(nèi)的按資本和按技術(shù)分配的形式；此外，還出現(xiàn)了實(shí)際存在著地區(qū)之間和社會(huì)成員之間的收入懸殊；在國(guó)有企業(yè)改革和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整中出現(xiàn)了一批下崗職工，等等。這就要求我們要研究在新情況下如何堅(jiān)持黨的階級(jí)屬性，正確處理無(wú)產(chǎn)階級(jí)與其他群體的關(guān)系，以堅(jiān)持 “ 最廣大人民 ” 的利益。其三，堅(jiān)持立黨宗旨中廣大人民的 “ 根本 ” 利益。根本利益相對(duì)于眼前利益和局部利益而言，但又離不開眼前利益和局部利益。在從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)軌過(guò)程中，利益多元化和利益多樣化以及由此而引起的利益之間的沖突是題中應(yīng)有之義。這就要求我們研究在新情況下如何妥善協(xié)調(diào)和正確處理各種利益關(guān)系，以堅(jiān)持廣大人民的 “ 根本 ” 利益。我們堅(jiān)持黨的宗旨 , 還必須把全心全意為人民服務(wù)同實(shí)事求是結(jié)合起來(lái)。人類社會(huì)作為物質(zhì)世界的特殊形式就在于社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的，社會(huì)現(xiàn)實(shí)及其規(guī)律的客觀性是通過(guò)人的有意識(shí)的實(shí)踐活動(dòng)形成并發(fā)生作用的。人民群眾是實(shí)踐的主體，因而是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者。人民群眾及其實(shí)踐活動(dòng)是社會(huì)現(xiàn)實(shí)及其規(guī)律的體現(xiàn)者?！?始終代表最廣大人民的根本利益 ” 的立黨宗旨正是從這一歷史唯物主義的基本原理得出的必然結(jié)論?！?實(shí)事求是 ” 中的 “ 實(shí)事 ” 在本質(zhì)上就是人民群眾創(chuàng)造社會(huì)歷史的實(shí)踐活動(dòng)，而人民群眾創(chuàng)造社會(huì)歷史的實(shí)踐活動(dòng)是與他們的利益密切地聯(lián)系在一起的。這就邏輯地推出，立黨宗旨和黨的思想路線相比較，前者更為根本。毛澤東指出，“ 為什么人的問(wèn)題，是一個(gè)根本的問(wèn)題，原則的問(wèn)題?！?江澤民要求全黨同志和全體干部，“ 做人民的忠心耿耿的勤務(wù)員，永遠(yuǎn)把人民的利益擺在第一位?！?原因就在于此。中國(guó)共產(chǎn)黨為要實(shí)現(xiàn)為最廣大人民的根本利益而奮斗的愿望，就必須把握處于社會(huì)主義初級(jí)階段的中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和規(guī)律，并且在行動(dòng)中以處處不違背之為準(zhǔn)則；離開了 “ 實(shí)事求是 ”，則 “ 始終代表最廣大人民的根本利益 ” 就成為海市蜃樓。把握處于社會(huì)主義初級(jí)階段的中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和規(guī)律，就必須以探求如何為最廣大人民的根本利益服務(wù)為目的，并且在行動(dòng)中把關(guān)于中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和規(guī)律的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)現(xiàn)目的的方法；離開了 “ 始終代表最廣大人民的根本利益 ”，則 “ 實(shí)事求是 ” 就沒(méi)有目的和方向?！?一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中教育，感謝老師給我傳授了許多知識(shí)。黨校學(xué)習(xí)生涯結(jié)束了，但人生的學(xué)習(xí)永不會(huì)結(jié)束。一日入校，學(xué)伴終身！思 想 匯 報(bào) 我們這一代青年曾被喻為迷失的一代。在浮躁的物質(zhì)世界里，我們懷念五四時(shí)期前輩們的轟轟烈烈為理想而奮斗的執(zhí)著和無(wú)悔，但我們自身卻很難做到，因?yàn)榇蠖鄶?shù)人的理想已迷失在繁亂浮躁的物質(zhì)世界里，我們追求自我個(gè)性的發(fā)展，卻看不到發(fā)展的終極在哪里。越來(lái)越多的人開始思考，從思考中沉淀出成熟。追求人的全面發(fā)展和價(jià)值的實(shí)現(xiàn)也不能單從個(gè)人利益考慮。馬克思曾說(shuō)過(guò)： “ 只有在集體中，個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說(shuō)，只有在集體中才可能有個(gè)人自由?！?對(duì)于我們青年大學(xué)生來(lái)說(shuō)，我們最大的集體是國(guó)家和民族。歷史的長(zhǎng)河奔騰向前，在經(jīng)過(guò)前輩們的艱苦奮斗后，我們今天生活在一個(gè)發(fā)展的、自由的、幸福的年代。但這并不等于我們可以安于享受，只考慮個(gè)人的利益而不用思考國(guó)家、民族的前途未來(lái)。歷史給予我們崇高而沉重的使命：實(shí)現(xiàn)中華民族的振興、推動(dòng)社會(huì)主義的向前發(fā)展。這要求我們?cè)谧非髠€(gè)人發(fā)展和人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)過(guò)程中一定要把國(guó)家和民族的利益放在首位；也只有在為這個(gè)大集體利益奮斗的過(guò)程中，個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的機(jī)會(huì)和手段；也只有投身于光明而偉大的事業(yè)中去，我們的發(fā)展和奮斗才顯得有價(jià)值。從這方面來(lái)說(shuō)，追求入黨是幫助我們完成使命、實(shí)現(xiàn)追求的途徑。

 崇高、美好的信仰會(huì)被越來(lái)越多的人所接受，偉大、正確的政黨也會(huì)被越來(lái)越多的人所信賴、支持。選擇共產(chǎn)主義信仰，追求加入共產(chǎn)黨，是青年追求全面發(fā)展的正確選擇。有些人認(rèn)為，一個(gè)人要入了黨就會(huì)因?yàn)楦鞣N約束而變得碌碌無(wú)為，自我的發(fā)展受到壓制。無(wú)可否認(rèn)，這種看法受到一定現(xiàn)實(shí)原因的影響。在一定的歷史階段，我們并沒(méi)有真正解決好人的全面發(fā)展問(wèn)題：前蘇聯(lián)、東歐一些國(guó)家在改革中抽象談?wù)?“ 人 ” 的發(fā)展，把馬克思主義人道主義化，在一定程度上促成了社會(huì)主義的演變；我們也曾把 “ 人 ” 的問(wèn)題當(dāng)作是資產(chǎn)階級(jí)的專利而加以批判，忽視經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)，抑制了廣大群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。 但我們應(yīng)該看到，這種看法是片面、不正確的。馬克思主義原理中是把人的全面發(fā)展作為共產(chǎn)主義社會(huì)的一個(gè)主要特征；而中國(guó)共產(chǎn)黨把解放和發(fā)展生產(chǎn)力，提高人民的生活水平作為奮斗的目標(biāo)。歷史的錯(cuò)誤也不能抹殺在追求的道路上我們所取得的一步步進(jìn)展。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是歷史的主人，人民群眾通過(guò)改造世界的實(shí)踐活動(dòng)，創(chuàng)了物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，他們是推動(dòng)歷史發(fā)展的決定力量。無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨同資產(chǎn)階級(jí)政黨不同之處在于：無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨自覺(jué)地認(rèn)定 “ 自己是人民群眾在特定的歷史時(shí)期為完成特定的歷史任務(wù)的一種工具 ”，江澤民同志曾指出，黨在不同歷史時(shí)期的工作重點(diǎn)和任務(wù)會(huì)隨著情況的變化而變化，但是黨全心全意為人民謀利益的宗旨決不能有絲毫的動(dòng)搖，否則黨就會(huì)變質(zhì)。圍繞著黨的宗旨這個(gè)根本問(wèn)題，江澤民指出，黨的全部任務(wù)就是全心全意為人民服務(wù)，一切以人民利益作為每一個(gè)黨員的最高準(zhǔn)繩。我們黨來(lái)自人民，植根于人民，服務(wù)于人民，黨沒(méi)有任何自己的私利，它是實(shí)現(xiàn)人民群眾根本利益的工具。所以，江澤民反復(fù)強(qiáng)調(diào)，黨的各項(xiàng)政策和全部工作必須以人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。這就要求黨的路線方針政策的制定、重大問(wèn)題的決策，以及決策的執(zhí)行都必須符合人民群眾的利益，得到人民群眾的擁護(hù)，黨的各級(jí)組織和黨員干部在日常工作中也必須以人民群眾的利益為最高準(zhǔn)則，得到人民群眾的支持，從而立于不敗之地。堅(jiān)持黨的立黨宗旨，從正面來(lái)說(shuō)，就是要加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)習(xí)和投身于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，以樹立共產(chǎn)主義信仰；從反面來(lái)說(shuō)，就是要反對(duì)各種錯(cuò)誤傾向，尤其是反對(duì)黨內(nèi)的權(quán)力腐敗。這兩方面是相輔相成的。在整個(gè)改革開放過(guò)程中都要反對(duì)腐敗，警鐘長(zhǎng)鳴。正是從這個(gè)意義上，可以說(shuō)，堅(jiān)持立黨宗旨的時(shí)代特征，在當(dāng)前就在于堅(jiān)決反對(duì)執(zhí)政黨內(nèi)的權(quán)力腐敗現(xiàn)象。在新時(shí)期 , 我們堅(jiān)持黨的全心全意為人民服務(wù) , 就要做到 : 其一，立黨宗旨必須 “ 始終 ” 堅(jiān)持。黨在不同時(shí)期的工作重點(diǎn)和任務(wù)會(huì)有不同的變化，但黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨始終不能變。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，黨面臨著執(zhí)政、改革開放、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的三大考驗(yàn)。這就要求我們要研究在新情況中如何排除各種右的和 “ 左 ” 的干擾，能 “ 始終 ” 堅(jiān)持黨的立黨宗旨。其二，堅(jiān)持立黨宗旨中的 “ 最廣大人民 ” 的利益。黨的階級(jí)性質(zhì)沒(méi)有變，作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)，必然要代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益。但是在新的時(shí)期確實(shí)又面臨著大量的新情況：我國(guó)的所有制結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大的變化，除了以公有制為主體外，還存在大量的非公有制成份；隨著所有制結(jié)構(gòu)的變化，分配方式也發(fā)生了變化，除了作為主體的按勞分配形式外，還出現(xiàn)了在法律范圍內(nèi)的按資本和按技術(shù)分配的形式；此外，還出現(xiàn)了實(shí)際存在著地區(qū)之間和社會(huì)成員之間的收入懸殊；在國(guó)有企業(yè)改革和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整中出現(xiàn)了一批下崗職工，等等。這就要求我們要研究在新情況下如何堅(jiān)持黨的階級(jí)屬性，正確處理無(wú)產(chǎn)階級(jí)與其他群體的關(guān)系，以堅(jiān)持 “ 最廣大人民 ” 的利益。其三，堅(jiān)持立黨宗旨中廣大人民的 “ 根本 ” 利益。根本利益相對(duì)于眼前利益和局部利益而言，但又離不開眼前利益和局部利益。在從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)軌過(guò)程中，利益多元化和利益多樣化以及由此而引起的利益之間的沖突是題中應(yīng)有之義。這就要求我們研究在新情況下如何妥善協(xié)調(diào)和正確處理各種利益關(guān)系，以堅(jiān)持廣大人民的 “ 根本 ” 利益。我們堅(jiān)持黨的宗旨 , 還必須把全心全意為人民服務(wù)同實(shí)事求是結(jié)合起來(lái)。人類社會(huì)作為物質(zhì)世界的特殊形式就在于社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的，社會(huì)現(xiàn)實(shí)及其規(guī)律的客觀性是通過(guò)人的有意識(shí)的實(shí)踐活動(dòng)形成并發(fā)生作用的。人民群眾是實(shí)踐的主體，因而是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者。人民群眾及其實(shí)踐活動(dòng)是社會(huì)現(xiàn)實(shí)及其規(guī)律的體現(xiàn)者?！?始終代表最廣大人民的根本利益 ” 的立黨宗旨正是從這一歷史唯物主義的基本原理得出的必然結(jié)論?！?實(shí)事求是 ” 中的 “ 實(shí)事 ” 在本質(zhì)上就是人民群眾創(chuàng)造社會(huì)歷史的實(shí)踐活動(dòng)，而人民群眾創(chuàng)造社會(huì)歷史的實(shí)踐活動(dòng)是與他們的利益密切地聯(lián)系在一起的。這就邏輯地推出，立黨宗旨和黨的思想路線相比較，前者更為根本。毛澤東指出，“ 為什么人的問(wèn)題，是一個(gè)根本的問(wèn)題，原則的問(wèn)題?！?江澤民要求全黨同志和全體干部，“ 做人民的忠心耿耿的勤務(wù)員，永遠(yuǎn)把人民的利益擺在第一位。” 原因就在于此。

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中國(guó)共產(chǎn)黨為要實(shí)現(xiàn)為最廣大人民的根本利益而奮斗的愿望，就必須把握處于社會(huì)主義初級(jí)階段的中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和規(guī)律，并且在行動(dòng)中以處處不違背之為準(zhǔn)則；離開了 “ 實(shí)事求是 ”，則 “ 始終代表最廣大人民的根本利益 ” 就成為海市蜃樓。把握處于社會(huì)主義初級(jí)階段的中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和規(guī)律，就必須以探求如何為最廣大人民的根本利益服務(wù)為目的，并且在行動(dòng)中把關(guān)于中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和規(guī)律的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)現(xiàn)目的的方法；離開了 “ 始終代表最廣大人民的根本利益 ”，則 “ 實(shí)事求是 ” 就沒(méi)有目的和方向?！?一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去 ” 的群眾路線是中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期革命和建設(shè)中發(fā)展起來(lái)的，是實(shí)現(xiàn)黨的思想路線、政治路線、組織路線的根本，是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)。改革開放總設(shè)計(jì)師鄧小平曾反復(fù)強(qiáng)調(diào)： “ 黨離不開人民，人民離不開黨 ”，要求全黨必須高度警惕和堅(jiān)決克服脫離群眾的危險(xiǎn)，一再嚴(yán)肅批評(píng)脫離群眾的錯(cuò)誤。革命導(dǎo)師列寧也曾經(jīng)講過(guò)，執(zhí)政黨最大的危險(xiǎn)就是脫離群眾。江澤民同志在 “ 七一 ” 講話中指出： “ 八十年的實(shí)踐啟示我們，必須始終緊緊依靠人民群眾，誠(chéng)心誠(chéng)意為人民謀利益，從人民群眾中汲取前進(jìn)的不竭力量。始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，是我們黨戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)、不斷取得事業(yè)成功的根本保證。在任何時(shí)候任何情況下，與人民群眾同呼吸共命運(yùn)的立場(chǎng)不能變，全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘，堅(jiān)信群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點(diǎn)不能丟。必須始終把體現(xiàn)人民群眾的意志和利益作為我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，始終把依靠人民群眾的智慧和力量作為我們推進(jìn)事業(yè)的根本保證?！?這段話高度闡明了我們的黨在新時(shí)期應(yīng)時(shí)刻不忘人民群眾這一根本

第二篇：黨校學(xué)習(xí)個(gè)人總結(jié)

轉(zhuǎn)眼間黨校的學(xué)習(xí)就結(jié)束了，從4月17日的開學(xué)典禮到今天一個(gè)多月的學(xué)習(xí)，對(duì)于自己也是一種黨性的再教育受益匪淺。

本次黨校的學(xué)習(xí)班開展了如下的活動(dòng)：李正太老師講述的教師的智慧——將教學(xué)簡(jiǎn)單到底，王榮德老師的學(xué)習(xí)新黨的章程，提高黨的理論修養(yǎng)，聽浙大教授鄭強(qiáng)的視頻講座，班級(jí)的理論討論及宣誓活動(dòng)，以及讀書報(bào)告的活動(dòng)。

期間印象最深的是聽浙大教授鄭強(qiáng)的視頻講座，他用生動(dòng)的方式言傳身教的告訴我們，中國(guó)共產(chǎn)黨有著有別于其他政黨的特點(diǎn)——先進(jìn)性。也讓我們明白一個(gè)人活著不能沒(méi)有信仰，也不能沒(méi)有追求。另外人活著要有一種踏踏實(shí)實(shí)的作風(fēng)，鄭教授在整個(gè)過(guò)程之中都表現(xiàn)出來(lái)一種踏踏實(shí)實(shí)的作風(fēng)。一切都以實(shí)力說(shuō)話。

其次讀一本好書活動(dòng)也頗有意義，我讀的是《談“少講空話，多干實(shí)事”》一書，該書講了很多辦實(shí)事的例子，從各個(gè)例子講述了多干實(shí)事，少講空話的重要性。正如所說(shuō)的“少講空話，多干實(shí)事”的教導(dǎo)，不僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的號(hào)召，而是人本該有的人生追求，是為人處事和 一切工作的行動(dòng)指南。

該書也講了很多干實(shí)事的技巧，比如干實(shí)事，必須務(wù)實(shí)求實(shí)，要知實(shí)情，想實(shí)際辦法，求實(shí)際效率，否則就會(huì)把事情辦歪，辦砸。在干實(shí)事前也要考慮哪些該辦，哪些不該辦，哪些能做，哪些不能做，要排列清楚，而后落實(shí)下去，在干實(shí)事時(shí)要事前琢磨，準(zhǔn)備充足，只有這樣，辦事時(shí)才能不斷鍛煉思維，提高干事水平，更好的辦事，最后在辦實(shí)事時(shí)要善于總結(jié)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，是學(xué)習(xí)理論，提高認(rèn)識(shí)，搞好工作和增長(zhǎng)才干的重要環(huán)節(jié)，要通過(guò)實(shí)踐——認(rèn)識(shí)——再實(shí)踐——再認(rèn)識(shí)來(lái)完善辦事的效率，成果。

這在自己以后的工作學(xué)習(xí)上有很大的作用。只有“少講空話，多干實(shí)事”才能不斷鞏固發(fā)展，才能求得“樹一代之新風(fēng)，興中華之大業(yè)”的效果。是我最喜歡的一句。

最后，這次黨校的學(xué)習(xí)最重要的是提高了自己黨性的認(rèn)識(shí)王榮德教授的學(xué)習(xí)新黨的章程，提高黨的理論修養(yǎng)的講座再其中起了很大的作用。在平常的學(xué)習(xí)生活中，自己對(duì)黨的章程的理論學(xué)習(xí)并不是很全面。通過(guò)聆聽這些理論講座，也是增強(qiáng)自己理論知識(shí)，武裝和充實(shí)自我的一個(gè)很好途徑。

總之，在預(yù)備黨員學(xué)習(xí)班期間，我的政治思想覺(jué)悟和個(gè)人綜合素質(zhì)都有了進(jìn)步。作為一名預(yù)備黨員，我會(huì)時(shí)刻以一名黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量自己，以一名黨員的條件來(lái)嚴(yán)格要求自己，在班級(jí)同學(xué)中時(shí)刻體現(xiàn)出先鋒模范作用。

第三篇：黨校學(xué)習(xí)個(gè)人總結(jié)

函授學(xué)歷教育是在職黨政干部提高文化水平和思想政治素質(zhì)的重要途徑。2003年，我校進(jìn)一步貫徹落實(shí)省、市黨校有關(guān)加強(qiáng)黨校學(xué)歷教育管理工作的指示，以強(qiáng)化學(xué)籍管理，嚴(yán)肅考紀(jì)考風(fēng)為契入點(diǎn)，扎扎實(shí)實(shí)地抓好四個(gè)方面工作，圓滿完成2003年函授工作任務(wù)。

（一）扎扎實(shí)實(shí)提高教職工管理函授工作的能力。

按省、市函授工作會(huì)議要求，我校及時(shí)組織教職工學(xué)習(xí)貫徹《黨校工作條件》、《省委黨函授教育工作暫行條例》、《班主任工作規(guī)定》、《班組工作規(guī)定》、《畢業(yè)論文工作規(guī)定》、《教務(wù)管理工作規(guī)程》等，提高了教職工對(duì)黨校學(xué)歷教育的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步明確黨校函授學(xué)歷教育該做什么，該怎樣做，從而進(jìn)一步明確自身的崗位職責(zé)，增強(qiáng)了工作自覺(jué)性和主動(dòng)性，為搞好函授學(xué)歷教育工作提供了組織保障。

（二）扎扎實(shí)實(shí)地抓好函授招生工作。

年初，市函授分院召開招生工作會(huì)議后，我校及時(shí)向縣委匯報(bào)了函授招生工作會(huì)議精神和會(huì)議要求，得到縣委的高度重視和大力支持?？h委領(lǐng)導(dǎo)親自在縣上召開的一系列相關(guān)會(huì)議上進(jìn)行了宣傳動(dòng)員和安排部署，縣委組織部和我校聯(lián)合下發(fā)《2003年高等學(xué)歷教育招生工作的通知》；同時(shí)，我校教職工分別深入各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、部門、單位進(jìn)行廣泛宣傳，積極動(dòng)員，并運(yùn)用宣傳資料、電視廣播開展宣傳工作。通過(guò)努力，在今年生源十分匱乏的情況下，我校新招黨校函授大專生和本科生64名，超額完成了分院下達(dá)的招生任務(wù)和我校自定的招生任務(wù)。

（三）扎扎實(shí)實(shí)地抓好函授管理工作。

我校嚴(yán)格按照《省委黨校函授學(xué)院管理制度》進(jìn)行教學(xué)管理，認(rèn)真執(zhí)行分院的專業(yè)學(xué)制和教學(xué)計(jì)劃，按教學(xué)大綱和教材進(jìn)行教學(xué)，注意抓好各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的落實(shí)。即使是受“非典”影響，我校也未放松函授管理工作。一方面堅(jiān)持函授學(xué)員面授考勤制度，以促進(jìn)學(xué)風(fēng)的好轉(zhuǎn)；另一方面堅(jiān)持教學(xué)“四認(rèn)真”（即認(rèn)真研究教材，認(rèn)真?zhèn)湔n，認(rèn)真授課，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)員），切實(shí)轉(zhuǎn)變教風(fēng)；同時(shí)，嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)，以提高函授教育的實(shí)效。在函授管理中，我校始終嚴(yán)把到課率關(guān)，保證了學(xué)習(xí)人員的到課率，其具體措施得到了市函授分院的認(rèn)可。

（四）扎扎實(shí)實(shí)地做好函授畢業(yè)生工作。

今年是我校開辦函授學(xué)歷教育以來(lái)畢業(yè)生人員最多的一年，全年畢業(yè)函授專科和本科學(xué)員233名。雖畢業(yè)人數(shù)多，任務(wù)重，又加“非典”的影響，但我校始終未放松畢業(yè)班工作。首先，就搞好畢業(yè)班工作召開專題會(huì)議，進(jìn)行了研究部署，進(jìn)一步明確了班主任職責(zé)，強(qiáng)化了敬業(yè)精神，確保了函授畢業(yè)工作順利完成。其次是按要求組織和指導(dǎo)學(xué)員認(rèn)真做好“學(xué)習(xí)總結(jié)”、“自我鑒定”、班級(jí)和小組鑒定以及畢業(yè)論文撰寫、答辯等事項(xiàng)，順利完成畢業(yè)班工作。今年上半年畢業(yè)函授大專生195名，下半年畢業(yè)生函授本科生38名。