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第一篇：當(dāng)兵個人總結(jié)

x班全體戰(zhàn)士能夠緊緊圍繞連隊黨支部中心開展工作，統(tǒng)一思想認(rèn)識，按照年初班級制定的《班級建設(shè)規(guī)劃》，扎扎實實一步一個腳印穩(wěn)步健康發(fā)展，以《條令條例》和連隊規(guī)章制度為依據(jù),結(jié)合本班實際,狠抓以軍事訓(xùn)練為中心的各項工作,高標(biāo)準(zhǔn)的完成了上級賦予的各項任務(wù)。自三月份班級組建以來，X班的各項工作在全體成員的共同努力下蒸蒸日上，在兄弟班中嶄露頭角。下面我將結(jié)合一年來工作做一總結(jié)：

一、主要工作成績

1、安全順利圓滿的完成上半年工作任務(wù)

2、組織連隊內(nèi)務(wù)統(tǒng)一規(guī)范現(xiàn)場會

3、完成連隊宿舍樓至北門的監(jiān)控線路的鋪設(shè)與整修

4、內(nèi)務(wù)衛(wèi)生檢查評比多次獲得第一名

5、連隊隊列會操獲得第一名……

二、樹立“主人翁”思想、增強大局觀念

我班始終堅持連隊利益高于一切，主動服從連隊的工作分配和分工，積極接受連隊交給的各項任務(wù)，認(rèn)真履行條令例賦予的職責(zé)，切實做到一切為了連隊建設(shè)，一心想著連隊的發(fā)展進步。大力弘揚“連隊是我家，建設(shè)靠大家”的思想，自覺把自己當(dāng)成連隊的主人，找準(zhǔn)自己在連隊的位置。

從情感上把連隊當(dāng)家看，為連隊付出一片真情;從行動上把連隊當(dāng)家愛，時時處處維護連隊的利益;從內(nèi)心深處把連隊當(dāng)家待，一心一意關(guān)注連隊的發(fā)展。珍惜和愛護連隊榮譽，不做有損于連隊的事情，不發(fā)表無益于連隊建設(shè)的言論，從一言一行、一點一滴、一舉一動做起，自覺維護連隊形象。

三、強化團結(jié)意識、確立政績理念

班內(nèi)成員能夠牢固樹立團結(jié)意識，樹立良好形象，遵守軍人道德規(guī)范，養(yǎng)成高尚的個人品質(zhì)和修養(yǎng)，隨時隨地搞好班內(nèi)同志的團結(jié)，不做有損于團結(jié)的事，不講有礙于團結(jié)的話，不以個人好惡要求別人，不把自己的觀點強加于人，靠良好的修養(yǎng)和尊重他人的美德營造團結(jié)的氛圍。

樹牢固樹立“連興我榮，連衰我恥”的思想。強化為連隊建設(shè)做貢獻、出成績是一種責(zé)任，是義不容辭的義務(wù)，在班內(nèi)樹立“見紅旗就扛，見第一就爭”的勇氣和膽魄。

四、開展談心活動、筑牢奉獻根基

由于連隊任務(wù)的特殊性，很多戰(zhàn)士可能會感覺到自己的理想與現(xiàn)實相去甚遠(yuǎn)，對待任務(wù)有消極的思想，在這方面，我能夠帶領(lǐng)班內(nèi)成員充分利用好談心活動，及時引導(dǎo)班內(nèi)成員樹立正確的奉獻觀，及時扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)士“感覺遠(yuǎn)離團部，沒有了比較，干好和干壞一個樣”的錯誤認(rèn)識，并利用“三互活動”時間開展了“當(dāng)兵站崗為什么，成長進步靠什么”的討論，糾正了部分人員的錯誤觀念。

扎實開展“學(xué)用新條令”活動，著力解決條令意識不強、秩序不正規(guī)、違紀(jì)不究、執(zhí)紀(jì)不嚴(yán)等問題，不論新兵、老兵紀(jì)律面前人人平等。發(fā)揮“三互小組”作用，結(jié)成“面對面、手拉手，一幫一、一對紅”對子，化解了矛盾，增進了團結(jié)。

五、強化軍事訓(xùn)練、提高軍事素質(zhì)

突出軍事訓(xùn)練這個中心地位不動搖，從入伍訓(xùn)練開始，在連隊黨支部的指導(dǎo)幫助下，我班軍事訓(xùn)練秩序正規(guī)，組織嚴(yán)密，狠抓基礎(chǔ)訓(xùn)練，注重發(fā)揮義務(wù)兵組訓(xùn)能力上下功夫。扭轉(zhuǎn)“要我訓(xùn)”到“我要訓(xùn)”的思想，在班內(nèi)形成了一種“比學(xué)趕幫超”的訓(xùn)練氛圍，室內(nèi)比內(nèi)務(wù)，訓(xùn)練場上比士氣，努力培養(yǎng)班內(nèi)的戰(zhàn)斗作風(fēng)。

六、存在不足：

1、憂患意識不強，工作作風(fēng)不扎實。對連隊嚴(yán)格的管理，少數(shù)人員認(rèn)識高度不夠，錯誤地認(rèn)為連隊單獨駐防，只要檢查不出問題就可以了，至使在落實連隊的規(guī)章制度和工作中，出現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)不高，落實不嚴(yán)的問題出現(xiàn)。

2、管理上存在漏洞，缺乏藝術(shù)性。特別是對人員“三后”的管理上還不是很嚴(yán)格，有的同志只有請假沒有銷假，不可避免出現(xiàn)請“拐彎假”。批評人員時不注意說話，缺少“藝術(shù)性”。

3、工作標(biāo)準(zhǔn)不高，缺少“精品”意識。工作標(biāo)準(zhǔn)不高，干工作放不開，習(xí)慣于有經(jīng)驗，熟套路，工作一般化，工作上只求過得去，不求過得硬;工作頭緒多，任務(wù)重時，往往會出現(xiàn)顧此失彼的現(xiàn)象。

第二篇：部隊義務(wù)兵個人工作總結(jié)

x年過去了一半兒，在這半年的工作和生活中，到底應(yīng)如何做一個自我評價和自我總結(jié)呢?這個問題有必須的難度。自己評價自己，自己總結(jié)自己，務(wù)必力求客觀，避免成一家之言，要全面、立體地解剖自己?？辞鍍?yōu)勢，尋找問題，借總結(jié)之機，欲上層樓。故此，回首半年來的履跡，羅列如下：

首先，在日常工作中的思想有問題。由于在平時工作中，受不純正目的驅(qū)使，干工作的性質(zhì)也就發(fā)生了變化。一旦沒有得到榮譽或贊譽，就有情緒，消極怠工，使自己受縛于功利之中，難以解脫，萬分苦惱。某夜，月明星稀，豁然開朗。人的一生固然期望自己多姿多彩，光芒四射。然而，淡泊名利，只求永恒光輝，遙掛天邊的群星卻更是絢麗。天邊的北極星雖然沒有月亮般地嬌美，但卻鮮明地向人們指點方向，不求任何回報。頓時，我為自己如此丑陋的人性感到羞愧，對那些生性淡泊的朋友和戰(zhàn)友，油然而生一股敬佩之意。干工作如果以虛榮為動力，即使取得了輝煌的成就，也猶如糞土，不堪入目。幸好，我已開始糾正自己了。

其次，我在工作中形式主義的作風(fēng)嚴(yán)重，花超多的時間，而做無用的事。不求實際結(jié)果怎樣樣，只向別人證明我干了。這種不求實際的工作做法是很不可取的?！畬嵤虑笫恰邱R克思主義的精髓。也就是說，一切要以遵循客觀實際為原則，不能陷入形式主義，教條主義的怪圈。就連恩格斯也說過：“馬克思主義不是教條，而是方法?！敝朴喌墓ぷ髟瓌t，都務(wù)必結(jié)合實際狀況加以應(yīng)用，這樣才能取得良好的效果。

第三，在工作中存在的方法問題。世界上任何事物都有其規(guī)律性，務(wù)必要認(rèn)清事物發(fā)展的規(guī)律，才能掌握工作方法。在工作中，我也想干好，可因為種.種原因，總是不得要領(lǐng)。如果別人告訴我1+2=3，下次要再問我這個問題，我也許能夠答出來?？梢菃栁?+1等于幾的話，我也許就百思不得其解了。有個楚國人，他家的桌子腿壞了，妻子讓他去樹林里砍根適宜的樹杈，來做桌子腿。那個人背著斧子在樹林里轉(zhuǎn)了大半天，最后灰溜溜地回來了。妻子問他：“你砍的樹杈呢?”他喪氣地說;“我在樹林里轉(zhuǎn)了大半天，沒有象桌子腿那樣向下長的樹杈?！?/p>

也許我們會笑那個楚國人，可我們在日常生活中，不也常犯和那個楚國人同樣愚蠢的錯誤嗎?一方面，在實際生活中，要培養(yǎng)敏銳的洞察力，對世界萬物給予持久的注視，培養(yǎng)強烈的好奇心。威廉·莎士比亞說：“天地間未知事物之多，遠(yuǎn)超出我們的哲思冥想?！眮啔v山大·貝爾將其新發(fā)明物——電話，熱情洋溢地向馬克·吐溫說明，并邀請他參與投資。馬克·吐溫說：“用一跟電線和幾里外的朋友說話，這未免太不可思議了吧。我或許是個傻瓜，但絕不是大傻瓜?！瘪R克·吐溫用他的筆為他賺了數(shù)百萬美元。然而，他卻失去了他一生中的一次機會。另一方面，在理論上也要不斷地學(xué)習(xí)。世界萬物是不斷變化發(fā)展的，世界是運動的，靜止只是相對的。所以，我們務(wù)必用變化發(fā)展的眼光看問題。任何事物，理論都具有時空性。比如，封建思想在兩千五百年前是進步的，促進了社會的進步和時代的發(fā)展，對人類社會起到了用心的作用。可兩千五百年后，封建思想就落伍了，阻礙了社會的進步和時代的發(fā)展，對人類社會起了消極的作用。因此，不斷的學(xué)習(xí)，才能避免被扔進歷史的垃圾堆。

另外，在平時的生活中，應(yīng)注意謙虛，防止驕傲自滿。元末，謀士朱升向朱元璋提出了“高筑墻，廣積糧，緩稱王”的戰(zhàn)略，從而使朱元璋一匡天下，建立了近三百年的明王朝。那么，我們在平時的學(xué)習(xí)中也應(yīng)當(dāng)如此，應(yīng)多注意豐富自己的知識，而不是向別人顯示自己的才華。唐代政治家，文學(xué)家魏征曾說過：“求木之長者，必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源;思國之安者，必積其德義?！惫畔ＥD哲學(xué)家蘇格拉底也說過：“我只明白一件事，那就是我什么都不明白?！眰ゴ蟮恼苋松星胰绱?，我想我們就更應(yīng)多讀些書來豐富自己。讀書是一種文化底蘊的培養(yǎng)，他能使人類的尊嚴(yán)感，同情心，憐憫心，互助精神，犧牲精神等人類一切完美的品格復(fù)活起來。當(dāng)我們翻開第一頁書時，我想我們的人生才真正從那里開始。

下面，我想談?wù)剬Υu應(yīng)采取的態(tài)度。每個人都喜歡聽到贊頌的話，但贊頌的話只能使人飄飄欲仙，從而找不到自己真正的靈魂。我每一天都照鏡子，頭發(fā)亂了，我會用梳子把它梳理整齊，臉上有污點，我會立刻用毛巾把它擦拭干凈?？僧?dāng)別人象鏡子一樣告訴我，頭發(fā)亂了，或是臉上有污點，我就會很不痛快。我即使相信，也不會承認(rèn)我的缺陷，甚至對鏡子式的人物進行反擊，心想：“丫怎樣這操性呀?！比藗儼宴R子摔得粉碎，是因為鏡子讓他們看到了自己的丑陋。

鏡子真實的反映了我們的客觀，而我們的心態(tài)是不是更就應(yīng)平和呢?我認(rèn)為對待批評首先要有一個寬廣的胸懷，容人的氣度。寬廣的胸懷，不是靠天天鍛煉胸肌練就出來的。只要我們認(rèn)為它是真正的美，就完全能夠獲得這種美德。大庭廣眾之下暴跳如雷，好象是讓大家閑暇之余看的一道無聊的風(fēng)景。動不動就火冒三丈不是正直，而是缺乏涵養(yǎng)，缺少風(fēng)度的表現(xiàn)。其實有的時候，總想當(dāng)面檢討，可也許是因為嘴小的緣故，好多話從嘴里擠不出來。今后，凡事應(yīng)冷靜，推己及人，客觀地看問題。就象打官司，聽被告講時，就要站在被告的立場上。聽原告講時，就要站在原告的立場上，這才是哲學(xué)好處上的客觀。如果遇到批評，能冷靜地分析自己錯在哪里，并勇敢地承認(rèn)自己的錯誤，那么這種偉大的人格魅力將是一筆曠日持久的財富。

中國有句古話;“有心為善，其善不賞;無心為惡，其惡不罰。”對于不明白自己是犯錯誤的，應(yīng)向他們指點迷津，到達思想上的溝通，這樣才有利于改正錯誤。而對于有意犯錯的，則應(yīng)當(dāng)頭棒喝。堯是普通人時，連他的鄰居也不聽他的。而南面稱王后，則令行禁止，號令天下。如此看來，還務(wù)必恩威并施，才能到達更好的效果。

談完對待批評的問題，再說說戰(zhàn)備值班和軍事訓(xùn)練。半年來，我在戰(zhàn)備值班上確保了戰(zhàn)備安全，保證了信號的傳遞無誤。在軍事訓(xùn)練上，也沒有無故不參加訓(xùn)練。這一條總的來說是合格的。但是，其中的問題也不少。在值班過程中，我有睡覺，看書的狀況。就拿睡覺來說吧，我為自己找了很多睡覺有理的理由。第一，我是一個有血有肉的人，而非一臺加點柴油就能轉(zhuǎn)動的機器，睡覺是人之常情，天經(jīng)地義的事。第二，長夜漫漫，萬籟俱寂，我要不睡覺，未免破壞深夜的寧靜。第三，我不是一個任人擺布的傀儡，我有睡覺的自由，也有不睡覺的自由。以上三條，都是狡辯，請連長，指導(dǎo)員一笑了之。自由也得講場合。跳水運動員務(wù)必往貯滿水的游泳池里跳，只有在這個范圍內(nèi)，發(fā)揮自由，才會得到人們的喝彩。否則，就象一頭扎進滴水沒有的池子里，弄個腦漿迸裂，盡管再自由，也只為人們茶余飯后添則笑料罷了。

有這樣一句話，“圓有規(guī)，方有矩，沒有規(guī)矩，不成方圓?！蔽覀冏鍪聭?yīng)有自己的原則，在自己的原則限度內(nèi)可來可往。一棵樹，他始終是向上生長的，這就是他的生命軌跡，也就是他的根本原則。一根主干，生出很多枝杈，它們來來往往，瀟灑自如，但要想讓這棵樹茁壯成長，以成棟梁之材，就務(wù)必對一些不合規(guī)矩的枝杈加以裁剪。人也跟樹一樣，也務(wù)必時刻鞭策自己，修剪自己，調(diào)整自己，才不至頹廢。在這些方面，我深覺班里和連里的一些老同志為我們起了很好的表率作用。他們對待工作認(rèn)真，工作的標(biāo)準(zhǔn)高，對自身的要求也比較嚴(yán)格，使我們這些新同志自愧不如。以上是我的半年總結(jié)。