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第一篇:參觀博物館心得體會
5月23日,風(fēng)和日麗,我們學(xué)院高黨15組學(xué)員第一次組織一起參觀參觀了上海博物館,我們都異常興奮,歷時一個上午,勉強看完,但現(xiàn)在依然意猶未盡。
上海博物館,坐落在市中心――人民廣場南側(cè),建筑總面積39200平方米,高29.5米,有十一個專館,三個展覽廳,整幢建筑外觀蠻扎眼的,圓鼎狀框架結(jié)構(gòu),寓意傳統(tǒng)中國的“天圓地方”。館藏珍貴文物12萬件,其中尤以青銅器、陶瓷器、書法、繪畫為特色。藏品之豐富、質(zhì)量之精湛,在國內(nèi)外享有盛譽。一走進博物館,仿佛與熙熙攘攘的喧囂市井隔絕,置身一個寂靜文化藝術(shù)世界。觀眾非常多,并且很多是外國游客。
博物館就像一部豐富的歷史文化書,它記載著中國的歷史是光榮,偉大,生生不息奮斗不止的精神和品質(zhì)。在整個博物館,到處能夠看到我們的祖先給我們留下的佳績,所到之處無不感受到他們精湛的工藝技巧和精深的藝術(shù)涵養(yǎng)帶給我們的震撼力。每一件文物都在給我們講述著自己說不完的經(jīng)歷和史實。在所有的展品中我感受最深的是清代“桃花雙綬圖軸”的畫。這幅長132厘米寬50厘米賦有中國傳統(tǒng)和獨特民族風(fēng)格的畫,是以毛筆、墨和絹紙為主要工具由人工繪制而成的。
畫中一對小鳥一上一下站立在桃花枝上,互相唱著悅耳的'歌謠,它的嘴顯橘黃色,頭的正上方有一戳羽毛微微向上翹起,顯天藍(lán)色,肚子是白色的,背部的羽毛呈淡淡的咖啡色,最與眾不同的是它還有兩根長長的類似孔雀的羽毛長在尾部,可想而知那鳥兒飛起時它的羽毛在后面飄動的樣子一定很美。你再看那畫中的桃花白中顯現(xiàn)出淡淡的粉紅色,仿佛在微風(fēng)中偏偏起舞,怪不得兩只鳥也忍不住要停留在桃花枝上呢……
上海博物館見證了我們?nèi)A夏民族是具有無比堅韌的生存和繁衍能力的,反映了我國古代文化的悠久傳統(tǒng)和深厚底蘊是無限的,但我們千萬不要拿祖先給我們留給我們的“輝煌”沾沾自喜,我們現(xiàn)在更應(yīng)該做是現(xiàn)在努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,提高自身能力,增強素質(zhì),適應(yīng)社會需求,做社會需求的合格人才,去報效祖國,投身社會,為了祖國的明天,而努力奮斗.
第二篇:參觀博物館心得體會
今天,晴空萬里,天氣宜人,學(xué)校組織我們?nèi)v史博物館參觀,學(xué)習(xí)。
大年初一,我和爸爸一起去歷史博物館游玩,我們打了一輛出租車,到了那里,我興奮無比,夢寐以求的地方我終于到來了。
陜西歷史博物館文物多達(dá)375000件,儲藏量居全國第一位,展廳面積11000平方米,順著每個展館轉(zhuǎn)下來,從遠(yuǎn)古時代的簡單石器,到1840年前社會生活的各類器物,時間跨度長達(dá)100多萬年,就如同翻開了古長安的活史書,仿佛又回到古時代,感受著歷史的滄桑巨變,其中的商周青銅器精美絕倫,歷代陶俑千姿百態(tài),漢唐金銀器獨步全國,唐墓壁畫舉世無雙??芍^琳瑯滿目、精品薈萃。陜西歷史博物館分為二個展廳,集中展示了陜西古代文明孕育、產(chǎn)生、發(fā)展的.過程及其對中華文明的奉獻(xiàn)。
第一個展廳分三個部分,第一部分是《人猿揖別》,以距今115萬年前的藍(lán)田猿人、大荔人、西安半坡、臨潼姜寨等先民遺存,再現(xiàn)了中華民族生機勃勃的童年和文明的曙光。第二部分是《鳳鳴岐山》,以陜西作為西周王都擁有的豐富遺跡、遺物,展示了中國早期國家的政治制度,經(jīng)濟形態(tài)尤其是倫理精神以及青銅鑄造技術(shù),第三部分是《東方帝國》,重點展示以兵馬俑為代表的秦文物,以磅礴的氣勢和鮮明的軍事特征,表現(xiàn)了秦帝國垂范后世的制度文明,以及積極進取一統(tǒng)河山的時代精神。
第二個展廳分三部分,第一部分是《大漢雄風(fēng)》,以漢都長安、漢家陵闕和典型漢代文物,展示了中國古代社會發(fā)展的第一個高峰――漢代繁榮的經(jīng)濟文化,對外開放與交往,彰顯其開放進取、開拓強盛的時代風(fēng)貌。第二部分是《沖突融合》,以陜西豐富精美的農(nóng)業(yè)民族與草原民族文化遺存及宗教文物,表現(xiàn)了民族大融合、佛教東漸以及文化藝術(shù)的繁榮與特征。第三部分是《告別帝都》,展示了唐以后,作為西部重鎮(zhèn)和西北區(qū)域中心的陜西,依然獨具魅力的文化創(chuàng)造和精神傳承。
時間很快過去了,雖然這么匆匆一轉(zhuǎn),沒有來得及仔細(xì)欣賞每一件文物,但是我感覺就像時空穿梭一樣,領(lǐng)略到了中華大地幾千年的發(fā)展變遷,游歷史博物館讓我們再次想起了身上肩負(fù)使命,我們要從歷史中總結(jié)教訓(xùn),展望美好的未來。
第三篇:參觀博物館心得體會
金秋十月,充滿著豐盈和喜悅。我們在班主任孫老師的帶領(lǐng)下,參觀了碑林歷史博物館。金秋時節(jié)的碑 林,以它特有的古樸和凝重迎接著我們。我們在這里參觀學(xué)習(xí)、感悟歷史、放松心情,收獲頗豐。
說起碑林博物館的歷史,可謂源遠(yuǎn)流長。碑林博物館位于西安市文昌門內(nèi)三學(xué)街15號,原為陜西省博物館,建于1944年,它是在具有900多年歷史的“西安碑林”基礎(chǔ)上,利用西安孔廟古建筑群擴建而成的一座以收藏、研究和陳列歷代碑石、墓志及石刻造像為主的藝術(shù)博物館。館區(qū)由孔廟、碑林、石刻藝術(shù)室三部分組成,現(xiàn)有館藏文物11000余件,11個展室,陳列面積4900平方米。博物館本身即為孔廟舊址,其建置可追溯到北宋末年。照壁、牌坊、泮池、欞星門、華表、戟門、碑亭、兩廡等明清建筑保存至今,并遵循著孔廟固有的建筑格局,組成了一個綠樹掩映、古樸典雅的庭院式建筑群。
我們在碑林里面徜徉流連、大家依照順序,參觀了七個展室。我們仿佛走進了時間隧道,穿越到興盛華麗的大唐、含蓄蘊藉的兩宋、承古萌新的明清、波瀾起伏的民國......
一股滄桑而厚重的歷史感撲面而來,這一切讓我們炫目、讓我們欣喜、也讓我們沉思、讓我們嘆息。我們欣賞著一塊塊碑文石刻、一件件精美絕倫的文物、一座座古樸典雅的建筑,時而驚嘆、時而沉默。在這里,書法已經(jīng)不是書法,而是一個個鮮活的歷史人物和背后精彩的故事;石碑已經(jīng)不是石碑、而是一部部凝固的歷史讀本和五千年的文明印記;文物已經(jīng)不是文物、而是一段段耐讀的往事煙云和華夏文明的精華積淀......
我們仿佛看到顏真卿、柳公權(quán)、張旭、懷素和尚、蘇軾、黃庭堅等一個個書法大家、文化名人向我們走來,我們仿佛在和一段段精彩絕倫又凄美迷離的.歷史篇章對話、我們仿佛經(jīng)歷了一番心靈的文化苦旅。在這里,大家沒有喧囂、沒有嬉鬧、沒有妄言,只有頂禮膜拜地去欣賞和感悟。
作為高中歷史教師,我們會在教學(xué)中遇到許多與文化史有關(guān)的內(nèi)容,這次在碑林的實地考察無疑是給我們提供了更加豐富的教學(xué)素材、開拓了我們的視野。很多同學(xué)表示,在以后的歷史教學(xué)中,我們會努力地把在碑林博物館看到的精彩片段和歷史教學(xué)結(jié)合起來,讓自己的歷史課堂更加精彩!讓我們的教學(xué)水平更上一個臺階!
金秋十月,我們充實、我們歡喜!徜徉碑林,我們感悟、我們收獲!
第四篇:參觀博物館心得體會
五月的天氣是燥熱的,但是我們的心情卻比這炙熱的天氣更來得熱情。我們18年第一批積極分子一起到平原博物館參觀,心情就像是澎湃的海浪無比的激動。
懷著好奇與無比激動的心情,我們一行人來到了目的地――平原博物館。平原博物館是集博物館、檔案館、史志館、城建檔案館于一體的綜合性博物館。
地上三層,框架剪力墻結(jié)構(gòu),高24米。首層為庫房、技術(shù)用房及設(shè)備電氣用房;二、三層為展覽空間和辦公用房。博物院總體規(guī)劃著重強調(diào)“以人為本、以物為本”的設(shè)計思想,突出政府廣場莊重、大氣、包容的性格特征。采用現(xiàn)代、大氣的設(shè)計手法,依據(jù)以市政府辦公樓所在的中心軸線,采用對稱式布局,成功地構(gòu)建出有序的城市空間,創(chuàng)造出博物館強烈的場所感。同時,在中軸對稱布局的基礎(chǔ)上,各單體建筑又各自具有獨特的性格。這種差異中的對話,體現(xiàn)了城市文脈與地域文化,創(chuàng)造出人與自然充分和諧的城市空間。
平原博物館是新鄉(xiāng)十大標(biāo)志性文化建筑之一。在建筑藝術(shù)上,其一表現(xiàn)為“華夏之光”――文明精神的傳播,借助規(guī)劃形式的放射狀規(guī)劃圖景與建筑形象上的獨特個性,通過以豎向線條為主的石材巨大實體尺度,以及其富于韻律的排列,形成了博物院震撼人心的整體氣勢,寓意著新鄉(xiāng)牧野大地,作為夏、商、周中國最早王朝的中心,中華文明的發(fā)源地。其二表現(xiàn)為“歷史年輪”――歷史的沉淀與傳承,平原博物院平面呈半圓形,通過與樹的“年輪”在形態(tài)、肌理上的呼應(yīng),體現(xiàn)出歷史延續(xù)性。她寓意城市是成長著的城市,而平原博物館,正式要記錄下這座城市成長過程中的“年輪”,讓人們得以通過這些“年輪”,重視她的點滴回憶。其三表現(xiàn)為“太行山勢”――地域性與生長性,平原博物院建筑形象強調(diào)豎向上的生長感與層疊起伏的態(tài)勢,外形硬朗、剛毅,平原兒女堅忍不拔的性格。
平原博物院藏文物3萬余件,其中珍貴文物上萬件,國家一級文物63件。平原博物院中的'博物館共有19個廳,其中16個廳作為展覽文物所用。其中12個展廳為固定展廳,4個為臨時展廳。西側(cè)為“牧野華章”通史類展廳,時間范圍從石器時代的龍山文化、仰韶文化遺址文化遺存開始,分為原始社會時期、夏商周時期、漢魏隋唐時期、宋元明清時期四個篇章,種類包括青銅器、陶瓷器、書畫、竹木器、碑帖拓片、玉器、石刻造像等,尤以商周青銅、明清書畫、歷代碑帖拓片著稱。東側(cè)為文物專題展廳,分為《館藏青銅器展》、《館藏陶瓷展》、《館藏書畫展》、《館藏精品拓片展》、《造像藝術(shù)展》五個專題展覽,共展出精品文物一千多件,對青銅器、瓷器、字畫、拓片等進行專題陳列。大部分文物文物出土于原平原省所轄的范圍。無論是館藏量還是館藏價值,在全省地級博物館中都名列前茅。
其中,鎮(zhèn)館之寶有祖辛卣、婦好方尊、牛面紋卣等一批珍貴青銅器,及北魏石刻造像、石鼓文拓片等石刻、石雕、石碑。此外有歷代書畫作品1700余件,時代自秦漢至近現(xiàn)代,代表性藏品如趙子昂、董其昌、史春薈、李苦禪、白雪石等的書畫作品。
當(dāng)我仰視著那些精美的字畫以及陳列的相片。我已不再僅僅是去了解其中的內(nèi)容,而是站在遠(yuǎn)處看。我似乎感覺到畫中的人物翩翩向我走來,那字里行間,急似飛流瀑布,緩似行云,給人一種妙不可言的感覺。
當(dāng)我俯視那一件件美輪美奐的玉器,我腦海里浮現(xiàn)的是古人琢玉的場面,過去人們形容大自然的造化是鬼斧神工,看到了這些精美絕倫的藝術(shù)器,我就理解了什么是巧奪天工了。
我的心情如潮水般大起大落。最后趨于平靜。走出博物館大門。我還在回味著那平原歷史文化的豐富多彩以及對老祖先的敬畏。一切都隨風(fēng)兒去了,我的思緒也融入了滾滾的歷史長河,激蕩起一滴小小的浪花,而水面又平靜了。歷史的洋流又再次拍打舵船,緩緩前行。我們的時代又將繼續(xù)。博物館之旅,一次心靈的洗禮,讓我的思想和情感再次奮發(fā)。
通過此次社會實踐,我明白社會實踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門、走向社會、接觸社會、了解社會、投身社會、知曉社會的良好形式。也是促進學(xué)生投身改革開放,培養(yǎng)鍛煉自己的才干的良好渠道,提升自身的思想與修養(yǎng),樹立服務(wù)社會的良好思想的有效途徑,有助于我們更新觀念,吸收新的思想與知識,提高素質(zhì)??偠灾?,這次積極分子社會實踐,使我的綜合素質(zhì)得到了提高,思想更加成熟,希望以后還有這樣的機會,讓我得到更好、更全面的鍛煉。在今后的學(xué)習(xí)生活中,我將擺正心態(tài),正確定位,發(fā)奮學(xué)習(xí),努力提高自身的綜合素質(zhì),適應(yīng)時代對我們的要求,做一個對社會、對人民有用的人。
第五篇:參觀博物館心得體會
一周前就聽老師說學(xué)校要組織我們?nèi)⒂^大慶博物館。聽到這個消息我興奮極了,可是時間仿佛在作弄我,一周的因此卻變得漫長起來。
終于挨到了前一天,夜晚我想象著博物館的樣子,許久才睡著。一早我就爬起來,興沖沖地來到學(xué)校。8點整,一隊大客車開進校園――整整9輛,好壯觀??!
坐在寬敞的大客車?yán)?,我們?nèi)嗤瑢W(xué)在老師的建議下唱起了歌,從《春天在哪里》到《讓我們蕩起雙槳》,從《童年》到《踏著鐵人的腳步走》,車廂里歌聲蕩漾,一路歡笑。 要到了,通過車窗,一圈紅色建筑映入我的眼簾,老師告訴我們,這里是我們大慶的文化區(qū),左邊是城市規(guī)劃館,正對著我們左邊的就是大慶博物館,右邊的是大慶歌劇院、大慶書苑。哇,好漂亮呀!一圈紅色的建筑凹字形環(huán)抱著一個廣場,就像張開的臂膀在歡迎著我們。
在講解員的帶領(lǐng)下,我們不如館內(nèi),迎面就是一組高大的雕塑群,講解員告訴我們說中間的是猛犸象,左邊是東北野牛,右邊的是披毛犀,這些都是大慶地域史前的動物,都是因為地質(zhì)氣候變化滅絕的`物種。通過腳下的環(huán)形地坑,我們看到了這些生物的骨骼化石,每一件都可以說是碩大,難怪雕塑中它們都這樣高達(dá)威猛呢。
順著電梯來到二樓,這里是《東北第四紀(jì)自然環(huán)境》,在這里我看到模擬數(shù)以百萬年前的自然群落實景,老虎、狼、鬣狗、麋鹿等動物的標(biāo)本佇立期中,看著這些栩栩如生的畫面我似乎自己置身在廣袤的東北大草原上,樹木蔥蘢,野草起伏……
《東北第四紀(jì)哺乳動物》給我留下印象最深的是真正看到了猛犸象和披毛犀的完整骨骼化石整齊地排列在展區(qū)里,一排排,一隊隊威武雄壯,突然感覺自己穿越到了史前,參見它們隆重的慶祝儀式。 沿著電梯上到三樓,來到《大慶地區(qū)古代人類文明》展廳,這里陳列著各種文物,通過講解員的講解我了解了大慶遠(yuǎn)古人類、燦爛的青銅文化、遼金元時期民族融合、驛站文化四個專題知識,原來我們的油都大慶的古代先民文化是這樣的豐富多彩呀!
不知不覺地參觀結(jié)束了,坐在返回的車上,看著窗外一棟棟高樓林立,一叢叢油井鉆塔轟鳴,突然發(fā)現(xiàn)原來我們的大慶原來這么美麗,這么可愛!回想起序廳里坐落的當(dāng)前中國最大的一對銅質(zhì)鑄鼎,鼎身鑄就《大慶賦》和《鐵人銘》銘文所記述大慶精神、鐵人精神,不就是大慶人的自豪嗎?
回味中,歌聲又想起來,又是從《童年》到《踏著鐵人的腳步走》,那聲音比來時更嘹亮,感覺比任何時候都自豪,幸福。
第六篇:參觀博物館心得體會
暑期社會實踐是大學(xué)生提前參與社會一條重要路徑,也是大學(xué)生提高自己能力的重要方式。帶著貼近社會,鍛煉自己的愿望,我積極地加入了浙江工商大學(xué)統(tǒng)計與數(shù)學(xué)學(xué)院“霸王花”暑期社會實踐小隊參與社會實踐活動。我們團隊此次社會實踐的主題是杭州市博物館調(diào)研。主要分為兩塊內(nèi)容,即杭州市民營博物館現(xiàn)狀調(diào)研和浙江自然博物館志愿活動。
7月3日,“霸王花”暑期社會實踐小組來到了坐落在西子湖畔的朱炳仁銅雕藝術(shù)博物館、杭州世界錢幣博物館。本次活動的目的在于了解民營博物館的運行現(xiàn)狀。這兩所博物館均為非盈利性社會服務(wù)活動的組織。在朱炳仁銅雕藝術(shù)博物館,隊員們發(fā)現(xiàn)在人潮擁擠的一樓大部分都是售品,展品都在出口處的地宮。如此布局使隊員們產(chǎn)生了深刻的思考,濃厚的商業(yè)氣息是否將原本的藝術(shù)氣息都覆蓋了呢?第二站,我們來到了杭州世界錢幣博物館,隊員們沿著狹長的過道走進博物館。據(jù)講解員介紹,博物館展出的是中國從古至今各個朝代的貨幣及少量外國貨幣,充分展示了世界各國錢幣的多樣性。然而有目共睹的是,博物館并沒有網(wǎng)上介紹的大量貨幣,整個博物館只有3個展覽柜臺,少得可憐。隊員們也針對私人博物館的.運行現(xiàn)狀方面提出了疑問。講解員介紹目前博物館的運行模式為借助于博物館宣傳、交流、研究功能,搞挖潛創(chuàng)收;博物館辦公司,力爭收支平衡;接受捐贈和資助。館長憑著對收藏的熱愛,建立了這樣一個公益性的私人博物館。這種不以盈利為目的,無私地將自己的藏品給公眾一起欣賞的行為,值得所有人稱贊和學(xué)習(xí)。然而這家被譽為中國一家收藏和陳列世界錢幣為主的民辦博物館,可能就要閉館謝客了。2009年9月30日,錢幣博物館和清河坊歷史街區(qū)管委會的合同到期,由于市場價格房租太高,一時找不到合適的房子,博物館的去留成了問題。如今的博物館只能擠在狹小的閣樓中,參觀者必須通過一條不到一米的狹小過道進入博物館,展館內(nèi)的空間也是十分擁擠。
由此可見,如今私人博物館現(xiàn)狀尷尬、處境艱難。一部分民營博物館為了自身生存不得不增加商業(yè)行為,另一部分類似于錢幣博物館這種自身很難進行盈利的民營博物館又面臨難以維持的危機。民營博物館的現(xiàn)狀以及它們何去何從值得更多人的關(guān)注。
7月5日至7月9日,我們小隊來到浙江自然博物館進行第二部分實踐活動:參與博物館志愿者工作。這幾天的志愿活動不僅加深了我們對博物館運營的理解,有利于我們這個課題的調(diào)研,更增加了隊員們的知識,提高了膽量和語言表達(dá)能力,充分展示了自己價值,是我們展示風(fēng)采、挑戰(zhàn)自己的平臺。每一次講解都是一次鍛煉和升華,我們團結(jié)合作,興致頗高,受益匪淺,備受鼓舞。我們付出了時間和精力,獲得了個人綜合素質(zhì)的提高和社會對我們能力的認(rèn)可。同時,浙江自然博物館吸收志愿者,利用社會力量開展工作,更好地服務(wù)于游客,取得了一定的社會效益。
博物館是中國文化事業(yè)的重要載體,其本身具備的文化意義以及價值無需多言。在這些天的社會實踐中,我們更加深入地了解了各類博物館的經(jīng)營方式和生存現(xiàn)狀,并對此有了自己的見解和體會。我們會把此次社會實踐的結(jié)果寫成論文,或許不能改變什么現(xiàn)狀,但是希望通過此次活動,能有更多人關(guān)注博物館。
這次實踐活動,豐富了我們的實踐經(jīng)驗,提高了我們的團隊合作能力,使我們通過這次實踐更加了解社會。社會實踐引導(dǎo)著我們走出校門、步入社會、并投身社會;我們要抓住這個培養(yǎng)鍛煉才干的機會;提升我們的修身,樹立服務(wù)社會的思想與意識。