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第一篇：非物質文化遺產保護現狀非物質文化遺產保護的現狀及對策

摘要:本文分析了非物質文化遺產保護的現狀，探討了非物質文化遺產保護的措施，指出了非物質文化遺產保護的價值?！　￡P鍵詞:非物質文化遺產；現狀分析；保護措施；利用價值　　非物質文化遺產具有豐富的歷史資源、文化資源、科學資源和經濟資源，如果能夠對其進行合理的利用，必能夠產生巨大的社會效益，可以說是取之不盡、用之不竭的寶貴財富。然而，從目前的現實情況看，我們大多數人對非物質文化遺產保護的概念還未建立，保護意識非常淺薄，大量極具保護價值的民間文化遺產正在逐漸從我們身邊流失掉。為此，非物質文化遺產亟待我們進行認真梳理和深入挖掘，并尋找其合理的利用價值?！　∫?、非物質文化遺產的現狀分析　　當前，我國非物質文化遺產的現狀卻不容樂觀，具體表現如下：　　1、對非物質文化遺產保護的認識不足　　當前，對于大多數人來說，非物質文化遺產保護還是一個陌生的概念。實際上，對于世界上一些發(fā)達國家來說，非物質文化遺產的保護早已被提上了重要的議事日程，它是聯合國教科文組織在“世界遺產”中于世紀之交啟動的一個新項目?！胺俏镔|文化遺產”的提出，或者說它之所以日益受到世界各國的關注，不是偶然的，而是具有深刻的社會歷史根源，是歷史發(fā)展的必然。　　我們對于非物質文化遺產概念的陌生及認識不足，其原因：一是缺乏法規(guī)措施、缺乏智能資源、缺乏搶救保護資金；二是某些文化遺產的傳承渠道不暢、原生態(tài)傳承缺乏自覺、民俗流變沖擊大；三是教育領域對非物質文化遺產缺乏重視和價值認識，造成教育和文化遺產保護、傳承相脫節(jié)，從而不能培養(yǎng)出提供文化遺產所需要的社會人才；四是缺乏對民族文化資源整體價值的評估，文化遺產保護觀念相對滯后，缺乏正面主導參與等等?！　?、大量非物質文化遺產正在逐漸消亡　　非物質文化遺產是寶貴的精神財富，它承載著民族一代代人的文化記憶，是民族多樣性的文化符號，但這些記憶和符號是極易消失的，并隨著時間的推移被忽略和忘記，且較之有形遺產，它們更加脆弱和不可再生?！　”热纾鞑赜幸晃辉屠先四軌蜓莩澜缱铋L的史詩《格薩爾》，它能夠演唱其中的34部，當他1986年逝世的時候，我們僅記錄25部半，其余隨著他的逝世而亡佚；滿族坤寧宮祭神音樂中三弦和琵琶的伴奏樂譜也隨著清王朝的滅亡而消失；千百年來傳唱的川江號子曾經是長江的魂魄，如今已成沒落的千古絕唱。類似的情況在國內，特別是經濟不發(fā)達地區(qū)還有很多?！　《⒎俏镔|文化遺產的保護措施　　1、加大宣傳力度，強調保護非物質文化遺產　　非物質文化遺產是一項全面保護中華民族文化遺產的重要工程，它與物質文化遺產有天然的聯系，二者是相輔相承，相互作用、相互依存的，有的甚至是一種伴生現象，具有不可分割的內在聯系。物質文化遺產是非物質文化遺產的載體，是其表現形式，非物質文化遺產是物質文化遺產的內涵，是其文化遺承的基礎。所以，對非物質文化遺產的介紹和宣傳應該全面詳細，不能把非物質文化遺產與物質文化遺產割裂開來?！　?、提倡原生態(tài)保護，建立規(guī)模適當的保護區(qū)　　眾所周知，野生動物的保護不能夠依靠動物園圈養(yǎng)，必須依附相應的自然環(huán)境。與之相似，非物質文化遺產的保護也要提倡原生態(tài)保護?！　√囟ǖ奈幕臻g產生了特定的非物質文化遺產，特定的非物質文化遺產又依賴特定的文化空間而生存。只有在相應的文化空間中才能認識特定的非物質文化遺產的真面目，也只有將非物質文化遺產放在它所依存的環(huán)境中加以保護，才能是完整的保護，其相關信息丟失得最少。有鑒于此，隨著非物質文化遺產保護工作的深入，有必要建立適當規(guī)模的非物質文化遺產原生態(tài)保護區(qū)，使被保護的遺產項目依其自然的生存方式得以延續(xù)。　　3、利用地方文化館，切實保護非物質文化遺產　　地方文化館作為政府公益性文化事業(yè)單位，是群眾文化的龍頭，在社會群眾文化中具有主體地位和主導作用，在非物質文化遺產保護中具有人才優(yōu)勢、陣地優(yōu)勢和資源優(yōu)勢等三大優(yōu)勢?！　〉胤轿幕^的業(yè)務干部可以圍繞自身的業(yè)務，承擔起本專業(yè)內非物質文化遺產保護的有關職責，還可以協(xié)調當地各類文化藝術骨干，為非物質文化遺產的保護工作提供人力和智力支持，充分發(fā)揮自身具有的人才優(yōu)勢。地方文化館還擁有群眾文化活動設施，便于開展展示、培訓、交流等活動，為非物質文化遺產提供保護、研究、展示的硬件，可以使非物質文化遺產的保護工作開展得更加順利。另外，地方文化館還有著雄厚的資源優(yōu)勢，可以把宣傳和介紹優(yōu)秀的非物質文化遺產作為重要任務，并有針對性地制定宣傳教育計劃，推廣全民保護非物質文化遺產?！　∪?、非物質文化遺產的合理利用　　非物質文化遺產的價值是多層次、多角度的，科學、合理利用非物質文化遺產的價值，將成為一個民族、一個國家長期而艱巨的任務?！　?、尋找非物質文化遺產的文化魅力　　非物質文化遺產資源極為豐富，品類繁多，不僅有民間文學、民間美術、傳統(tǒng)工藝、手工藝、還包括民族語言、服飾、飲食、風尚習俗以及民間儀式、節(jié)慶、競技活動等表現形式，它們有著深厚的文化底蘊。如可將民間美術設計在人們的日常用品中，或產品的包裝上面；將傳統(tǒng)工藝、手工藝制作成有特色的紀念品；結合旅游開發(fā)，搭建非物質文化遺產保護平臺，讓現有的非物質文化遺產資源有一個鮮活再現的載體?？梢?，對非物質文化遺產進行有效的保護并合理開發(fā)利用，有利于傳承、延續(xù)、維護非物質文化遺產的獨特文化魅力。　　2、挖掘非物質文化遺產的旅游價值　　非物質文化遺產還是一種經濟資源，更是一種永恒的精神的寶藏。旅游業(yè)在當今時代的快速發(fā)展，為非物質文化遺產的保護和傳承提供了機遇，也使非物質文化遺產的經濟價值得到了切實的體現；同時我們還應清醒地認識到非物質文化遺產在我國還是一種需要大力開發(fā)的旅游資源，它的發(fā)展?jié)摿薮?。這種資源不同于普通的物質文化遺產，它更體現了一種精神力量；它能夠充分展示出我們中華民族的獨特魅力和豐富的內涵。　　參考文獻：　　[1] 王輝英. 非物質文化遺產的動態(tài)保護研究[J]. 大眾文藝, 2009,(08).　　[2] 樊嘉祿, 賈 靚. 非物質文化遺產保護的幾點建議[J]. 安徽農業(yè)大學學報(社會科學版), 2007,16(1).

第二篇：非物質文化遺產保護的現狀及存在的問題

第２７卷第３期

Ｖ０１．２７Ｎｏ．３

延安職業(yè)技術學院學報

ＪｏｕｒｎａｌｏｆＹａｈ’ａｎＶｏｃａｔｉｏｎａｌ＆ＴｅｃｈｎｉｃａｌＩｎｓｔｉｔｕｔｅ

２０１３年６月Ｊｕｎｅ２０１３

ｊＥ物質文化遺產保護的現狀及存在的問題

司娟

（商丘職業(yè)技術學院，河南商丘４７６１００）

【摘要】隨著人們對文化遺產價值的認識逐漸深入，使大眾的關注焦點不再僅僅局限于物質文化遺產，非物質文化遺產的概念認識開始越來越多的出現在人們的視野。中國是世界文明古國，不僅給后世遺留下眾多璀璨奪目的文物古跡，更擁有著豐富而絢麗的非物質文化遺產。近年來我國全國范圍內非物質文化遺產保護工作開展中暴露的諸多問題與不足，凸顯了“非遺”保護領域從理論到實踐等相關專業(yè)人才的嚴重缺乏。我國非物質文化遺產保護中存在文化保護自覺意識差、制度保障不健全、立法保護不完備、財力支持不足等問題十分嚴重。本文就我國非物質文化遺產保護的現狀進行分析研究。并提出相關參考辦法。

【關鍵詞】非物質文化遺產；保護現狀；保護措施【中圖分類號１Ｇ１２２

【文獻標識碼】Ａ

【文章編號］１６７４－６１９８（２０１３）０３－００１

１－０３

聯合國教科文組織《保護非物質文化遺產公約》對“非物質文化遺產”的定義為：“非物質文化遺產指被各群體、團體、有時為個人視為其文化遺產的各種實踐、表演、表現形式、知識和技能及其有關的工具、實物、工藝品和文化場所”。其具體范圍包括：“（１）口頭傳說和表述，包括作為非遺媒介的語言；（２）表演藝術；（３）社會風俗、禮儀、節(jié)慶；（４）有關自然界和宇宙的知識和實踐；（５）傳統(tǒng)的手工藝技能?！狈俏镔|文化遺產是人類的無形文化遺產，代表著人類文化遺產的精神高度。我國有著大量的非物質文化遺產，如昆曲、中國古琴藝術、京劇、中醫(yī)針灸、皮影戲等都是世界級的非物質文化遺產，它們是我國人們勤勞智慧的結晶，具有重要的歷史、藝術、科學價值，因此我們需要對其進行有效的保護與開發(fā)，使我們的子孫后代能夠共享精神文化的財富瑰寶。

一、中國的“非物質文化遺產”保護發(fā)展概況

由于世界各國工業(yè)化、現代化急劇發(fā)展造成的全球一體化的趨勢下，保護世界各民族傳統(tǒng)文化的多樣性成為從聯合國到各國政府關注的重大問題。我國政府也對此高度重視，２００４年我國正式加入《保護非物質文化遺產公約》，并著手制定我國的非物質文化遺產保護法，由此正式拉開了我國“非遺”保護的大幕。在政府行為的推動下，我國政府、學術團體及社會各方面在全面推進非物質

文化遺產保護工作中，逐步形成一套有中國特色的非物質文化遺產保護制度，并取得了重要的階段性成果。突出表現在：國家加強了對非物質文化遺產的保護法規(guī)建設；“中國民族民間文藝集成志書”取得巨大成就；實施中國民族民間文化保護工程；加強了少數民族文化遺產和文化生態(tài)區(qū)的保護；在全社會形成了保護非物質文化遺產的風氣等。

我國“非物質文化遺產”保護在取得上述諸多成績的同時，也暴露了不少問題。當下我國地方各級的“非物質文化遺產”保護工作大多與當地經濟發(fā)展掛鉤。經濟開發(fā)必然因為利益因素的驅使，使得工作中相對容易出現諸多的有違“非物質文化遺產”保護初衷的行為。這些問題主要表現在以下幾個方面。

１、重視不夠

很多地方忽視了非物質文化遺產的地位和作用，非物質文化遺產保護工作只做表面文章，發(fā)掘、認定非遺傳承人的過程不科學、不客觀；認識的局限性，重申報、重數量、重開發(fā)；輕保護、輕質量、輕管理，從而導致部分非物質文化遺產傳承人權益得不到保障，傳承非物質文化遺產的熱情不高。一些經濟價值不大的非物質文化遺產仍處于無人繼承甚至瀕臨消亡的境地。與此同時，各地非遺保護工作還缺乏嚴格的制度要求、保護標準和目標管

【基金項目】本文系河南省教育廳科學技術研究重點項目婦｝物質文化遺產保護存在問題研究》的階段性研究成果之一。項目編

號：１２１３６３００４０；同時系商丘市科技計劃項目婦｝物質文化‘ｉ考：產保護問題研究》的階段性研究成果之一，項目編號：２０１２６０１０。

【收稿日期］２０１３—０３－２８

【作者簡介】司娟（１９７５一），女，河南夏邑人，商丘職業(yè)技術學院副教授，主要研究方向：中國現當代文學。

一１ｌ一

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延安職業(yè)技術學院學報２０１３年６月

理，缺乏考核、監(jiān)督機制；傳統(tǒng)的征集、收藏手段難以實現規(guī)范、安全、快速的信息交流；調查、記錄、建檔、展示、利用、人員培養(yǎng)等工作相當薄弱。

２、參與不足

在開發(fā)中，地方政府為了開發(fā)非物質文化遺產中的經濟價值，促進地方經濟發(fā)展，不斷鼓勵和呼吁民眾積極參與開發(fā)非物質文化遺產的建設，而作為開發(fā)非物質文化遺產經濟價值的主要力量的民眾卻積極性并不高，表現得相當冷漠，從而導致開發(fā)效果不佳。

３、投資不足

我國已高度重視對非物質文化遺產的保護和利用，并從中央財政上加大了投資力度。但從具體情況看，中央財政的投入是遠遠不夠的，而地方財政對非物質文化遺產保護和利用的投入則更少。這樣的投資情況，要使非物質文化遺產的經濟價值得到很好的開發(fā)和利用，是不可能的。

４、法律不完善

國務院辦公廳出臺了《關于加強我國非物質文化遺產保護工作的意見》，許多省市也出臺了非物質文化遺產保護條例，對非物質文化遺產的保護和利用起到了一定的促進作用。但由于非物質文化遺產的保護和利用還處于起步階段，所以相應的法律法規(guī)還不完善，現有的條例多不具有操作性。行政干預過強，以“官俗”代替“民俗”現象普遍。當前，中國非物質文化遺產保護的另一問題不是無人參與，而是在參與過程中，弄亂了傳承主體與保護主體之間的關系，從而使一些地方政府認為只有自己才是非物質文化遺產傳承的救世主，急于求政績，導致以政府取代民間，以官俗取代民俗，并對非物質文化遺產造成“保護性破壞”。

５、過度開發(fā)

在對非物質文化遺產經濟價值的開發(fā)過程中，存在著重開發(fā)輕保護的現象。一些地方非物質文化遺產保護意識淡薄，重申報、重開發(fā)，輕保護、輕管理的現象比較普遍；“物質化”功利傾向嚴重，一方面，要奮力擠進國家級“遺產名錄”；另一方面，對一些文化遺產過度開發(fā)。某些地區(qū)特定時期的生活習俗，如“裸體拉纖”、“走婚”、“裸浴”等在一些地方被濫用。其中很多表演是為了迎合游客口味的“大膽創(chuàng)新”，完全改變了原生態(tài)內涵。很多地方把文化遺產變成了一種賣點，迫不及待地掛出去展覽，或貼上醒目的商標變成商品賣個好價。掠奪性開發(fā)、破壞性建設、企業(yè)式經營等現象，已成為當前非物質文化遺產保護工作的新難點。

６、缺少規(guī)劃

在當下非物質文化遺產經濟價值開發(fā)過程中，由于響，各地存在條塊分割、點面斷裂、缺乏整體規(guī)劃與統(tǒng)籌的情況，這樣的開發(fā)和利用往往會導致盲目開發(fā)，造成對

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非物質文化遺產的破壞。對原生態(tài)文化價值認知膚淺，缺乏一定的規(guī)劃，旅游市場對民間藝術遺產的庸俗化、廉價開發(fā)，對社會造成文化誤導和原生態(tài)破壞，缺乏對民族文化資源整體價值的評估。

二、針對現狀，對非物質文化遺產應實施的保護措施

１、加大非物質文化遺產保護的宣傳力度

非物質文化遺產的保護是一個長期的系統(tǒng)工程，不可能一觸而就，也不能僅靠政府官員的工作來維持，更需要全員參與才能夠加強保護力度。人民群眾是非物質文化遺產的創(chuàng)造者、傳承者，也是非物質文化遺產的保護者。如果一個民族都沒有自己的文化信仰、民族文化、精神歸屬就不是一個完整的民族，不是一個能獨立于世的民族，所以大眾一定要樹立正確的保護意識。我國從２００６年起定于每年６月第二個星期六為中國“文化遺產日”，宣傳我國的文化遺產，是讓文化遺產的概念走進普通民眾的視野的重大舉措，使遺產保護的理念與每個人都是息息相關。對非物質文化遺產進行普查，詳細了解我國現在的非物質文化遺產的數量、類型、規(guī)模、特征等。同時還可以借助影視媒體的力量進行宣傳，可以把它們制成影視劇或短片等，借助網絡進行宣傳。

２、加強非物質文化遺產保護的法制建設

目前我國針對非物質文化遺產保護的法律制度還很不完善，因此在原有的法律基礎上，完善非物質文化遺產保護法律法規(guī)已成為當務之急。法律法規(guī)的制定應結合當地的實際情況，并認真的借鑒國際文化遺產保護的先進經驗，大力加強立法工作，實現文化遺產法律框架體系的豐富和完善。法律的制定可以明確遺產的保護對象，各部門的責任，及毀壞危害遺產的行為應受到懲罰等。因此應加強非物質文化遺產保護的法制建設，為非物質文化遺產的保護提供法律保障，使之有法可依。

３、借助旅游開發(fā)進行保護

將非物質文化遺產與旅游業(yè)的開發(fā)相結合，如今旅游業(yè)的發(fā)展已不僅僅是簡單的吃住行游購娛樂，更多的開始關注其文化內涵。這恰恰就需要對非物質文化遺產進行合理的開發(fā)利用，使之為旅游業(yè)服務，同時還可以對其自身進行有效的保護傳承與宣傳。另一方面，這種商業(yè)化行為的結果就會帶來一定的資金收入，從而為非物質文化遺產的保護提供資金支持，緩解了資金缺乏的困境。

４、重視專業(yè)人才的培養(yǎng)

人力資源如今已成為第一資源，想要發(fā)展人才是關多年輕人失去了以往的吸引力，有的都沒有的傳承人，這中的一顆流星。人們只能在書籍或是其他地方懷念一把，各地認識不統(tǒng)一、協(xié)調不一致、地方保護主義等因素的影鍵。對于非物質文化遺產的傳承依賴于傳承人的代代相傳，但是越來越多的非物質文化遺產瀕臨消失，對當代很就會出現傳承環(huán)節(jié)的斷裂，以致消失，從而成為浩瀚歷史想要真實準確的重現卻是有很大的難度。因此一定要重

視人才的培養(yǎng)。

第２７卷第３期

非物質文化遺產保護的現狀及存在的問題

點。充分認識文化產業(yè)在國民經濟中的重要地位，探索民族傳統(tǒng)文化與現代文化產業(yè)合作開發(fā)之路對我國的經濟、文化的發(fā)展有重要意義。

參考文獻

［１］

周和平．中國非物質文化遺產保護的實踐與探索［Ｊ］．求是。２０１０（０４）

［２］

郭玉軍。唐海清．非物質文化遺產的國際人權保護

綜上所述，我國是發(fā)展中國家，但同樣要以戰(zhàn)略性發(fā)展眼光認識文化產業(yè)和傳統(tǒng)文化。加大對文化產業(yè)的理論研究深度和綜合開發(fā)力度，集中優(yōu)勢資源，逐步打造有影響的國際文化品牌。對內可加強各民族的凝聚力，對外可潛移默化地擴大我民族傳統(tǒng)文化在全球范圍的影響力。這將對民族傳統(tǒng)文化的保護和傳承有積極的作用，更會提升我國文化產業(yè)產值在世界市場的份額。加強國民對民族傳統(tǒng)文化的認同感和自覺保護意識，積極倡導各族人民熱愛、珍重、保護自己的民族文化。結合各種宣傳方式，倡導全民認識保護民族傳統(tǒng)文化的重要意義，并積極主動地參與到民族傳統(tǒng)文化保護與傳承中來。在文化產業(yè)全球化加速的今天，誰先理解并合理利用相關國際法規(guī)，誰就會對共同的傳統(tǒng)文化現象搶先實施申報，并肯定能在今后的文化產業(yè)領域里占得先機。文化產業(yè)已經成為２ｌ世紀各國國民經濟的支柱產業(yè)和新的經濟增長

研究——以＜保護非物質文化遺產公約＞為視角［Ｊ］．

法律科學（西北政法大學學報），２００９（０６）

［３］譚宏．民間組織在非物質文化遺產保護中的作用

［Ｊ］．民族藝術研究，２００９（０５）

［４］甘明．劉光梓．非物質文化遺產知識產權保護法的

可行性研究［Ｊ］．圖書館建設，２００９（１０）

（上接第４頁）德國入侵蘇聯與日本侵略中國都是非正義的戰(zhàn)爭，蘇聯人民與中國人民奮起反抗都是正義的衛(wèi)國戰(zhàn)爭。正義戰(zhàn)爭是人民直接參加的戰(zhàn)爭，必將取得勝利；非正義的戰(zhàn)爭是反人民的戰(zhàn)爭，必將遭到本國人民在內的各國人民的堅決反對，而以失敗告終。當前的任務是要動員全世界被壓迫、被奴役的各國人民，組成國際反法西斯同一戰(zhàn)線，為爭取民族獨立解放和反法西斯戰(zhàn)爭的徹底勝利而奮斗１１７１習仲勛的報告澄清了二師師生一些模糊認識，對于正確認識世界反法西斯戰(zhàn)爭的性質和前途有很大的啟示作用。

１９４２年３月，劉端菜奉調延安到陜甘寧邊區(qū)師

范（延安師范）工作，劉對二師懷有感情，留戀不舍。習仲勛也對這位創(chuàng)建二師付出心血并在師生中享有聲望的知識分子頗為感激。他誠懇地對劉說：我們在艱苦緊張的工作環(huán)境中，已建立了濃厚的友誼，因而不愿分離。但是我們都是革命隊伍中一員，要聽從黨的安排，服從組織的調動。要做好交代工作，主要是工作交代，要總結二師的工作，并把總結交代給學校新的領導人。

３月１７ＩＥＩ和２４日，習仲勛帶分區(qū)宣傳部等部門負責同

物質條件。這一年，在全校師生的努力下，“建設年”的六項任務基本得以實現。

１９４３年初，二師改名關中師范；１９４８年９月，更名為關中聯合中學；１９４９年６月，與三原中學合并，存續(xù)１０年多。作為二師校長，習仲勛對這段經歷極為珍視。１９９０年５月，習仲勛為陜甘寧邊區(qū)第二師范題詞：“從陜甘寧邊區(qū)第二師范到更名為關中師范、聯合中學，始終是一所既培養(yǎng)師資又培養(yǎng)革命干部的學校，為革命培養(yǎng)了既經得起戰(zhàn)爭又經得起和平建設考驗的人才。”

參考文獻

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陜西人民教育出版社．１９９０，６：４１．

［４］賈巨川．＞－－ｊ仲勛傳（上卷）［Ｍ］．中央文獻出版社。

２００８：３０４．

志出席二師召開的校務擴大會議，在劉端橥總結二師工作后，習仲勛發(fā)表講話，充分肯定了二師兩年來工作所取得的成績，確認了將１９４２年定為“二師建設年”的工作設想和正在實施的六項任務，即：精簡機構和行政人員，增產節(jié)約勤儉辦校；貫徹《師范學校規(guī)程》，提高教學質量；建立常規(guī)制度，開展工作研究；減少學生繁多的勞動負擔；加強學校的環(huán)保衛(wèi)生；添置校產，改善

［５］劉端萊．回首延安——邊區(qū)教育生活十二年［Ｍ］．

陜西人民教育出版社。１９９０，６：５５．

［６］劉端菜．回首延安——邊區(qū)教育生活十二年［Ｍ］．

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［７］賈巨川．＞－－３仲勛傳（上卷）［Ｍ］．中央文獻出版社。

２００８：３０７．

一１３—

萬方數據

第三篇：第四章非物質文化遺產的保護措施

第二十二條縣級以上人民政府對非物質文化遺產代表性項目集中、特色鮮明、形式和內涵保持完整的特定區(qū)域，在尊重當地居民意愿的前提下，可以設立文化生態(tài)保護區(qū)，制定專項保護規(guī)劃，實施區(qū)域性整體保護。

在文化生態(tài)保護區(qū)內從事生產、建設和開發(fā)，應當符合文化生態(tài)保護區(qū)的專項保護規(guī)劃，不得破壞非物質文化遺產及其所依存的建(構)筑物、場所、遺跡等。

第二十三條縣級以上人民政府應當對與非物質文化遺產代表性項目直接關聯的遺址、遺跡及其附屬物劃定保護范圍，制定保護規(guī)劃，建立專門檔案，并在土地利用總體規(guī)劃、城鄉(xiāng)規(guī)劃和建設中采取措施予以整體保護。

第二十四條縣級以上人民政府應當統(tǒng)籌協(xié)調發(fā)展和改革、財政、文化、旅游等部門制定非物質文化遺產開發(fā)利用規(guī)劃，保護和傳承非物質文化遺產。

鼓勵和支持有關單位和個人有效保護、合理利用非物質文化遺產資源，開發(fā)具有地方特色、市場潛力的文化產品和文化服務。

第二十五條縣級以上人民政府應當對瀕危的傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)戲劇等非物質文化遺產代表性項目，采取專門保護措施，實施恢復性生產保護，資助公益性展演、展示活動。

第二十六條縣級以上人民政府應當根據經濟社會的發(fā)展，增加非物質文化遺產保護、保存經費的投入。非物質文化遺產保護、保存經費主要用于下列事項：

(一)非物質文化遺產的`調查;

(二)非物質文化遺產代表性項目保護工作;

(三)非物質文化遺產代表性項目的代表性傳承人的補助;

(四)瀕危非物質文化遺產的搶救;

(五)非物質文化遺產代表性項目的研究;

(六)非物質文化遺產資料和實物的征集和收購;

(七)非物質文化遺產的檔案及數據庫建設;

(八)非物質文化遺產的宣傳、教育;

(九)非物質文化遺產保護、保存的其他事項。

第二十七條縣級以上人民政府根據非物質文化遺產保護、保存的需要，建立非物質文化遺產博覽園、專題博物館、傳習所等公共文化設施。

第二十八條非物質文化遺產代表性項目含有國家秘密的，按照國家保密法律法規(guī)的規(guī)定確定密級，予以保護;含有商業(yè)秘密的，按照國家有關法律法規(guī)執(zhí)行。

第二十九條縣級以上人民政府文化主管部門負責對本行政區(qū)域內非物質文化遺產代表性項目的保護、保存情況進行監(jiān)督檢查。

第三十條鼓勵和支持大專院校、科研機構開展非物質文化遺產科學研究工作，培養(yǎng)和引進相關領域專業(yè)人才。

第三十一條文化館(站)、圖書館、博物館、美術館、體育場館等公共文化體育機構，應當有計劃地展示非物質文化遺產代表性項目，并按照國家和省有關規(guī)定向社會免費開放。

第三十二條鼓勵和支持公共教育機構建立非物質文化遺產傳承教學基地，開展非物質文化遺產知識普及活動。

報刊、廣播電視、網絡等媒體應當通過專題展示、專欄介紹、公益廣告等方式，普及非物質文化遺產知識。