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第一篇:文化傳承社會實踐報告
文化是一個民族的靈魂和血脈。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的集體記憶和精神家園,是我們民族的生命力、凝聚力的重要載體。根據(jù)時代的新進步新進展,對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內涵不斷加以補充、拓展、完善,增強其影響力和感召力,這對增強民族自尊心,使全國人民始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)具有重要意義。
讓傳統(tǒng)文化走出博物館
在信息爆炸的時代,人們渴望真正精致的精神食糧、良好的人文環(huán)境。文化工作者應切實了解當下人民的文化需求,從人民的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng),不斷進行生活和藝術的積累,不斷進行美的發(fā)現(xiàn)和美的創(chuàng)造,以滿足人民對文化經典和文化精品的需求。
在弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時,必須貼近生活、貼近群眾、貼近人民。要充分發(fā)揮好傳統(tǒng)文化宣傳者、幫助者、創(chuàng)造者的作用,努力為人民提供最需要的文化產品和文化服務,這樣才能真正贏得群眾,達到宣傳、教育、引導群眾的目的。
要深入社區(qū)、深入群眾,要使中華文化走入社區(qū)和社會,改造和發(fā)展具有濃郁民族特色的民間風俗禮儀,開展豐富多樣、健康有益的民間民俗文化活動,讓傳統(tǒng)文化不僅保存在紙上、珍藏在博物館里,而且真正走進人們的日常生活,保持中華民族共有的精神記憶和文化傳承。
傳播手段要現(xiàn)代
傳統(tǒng)文化不等于教條、枯燥乏味,而是恰恰要更加鮮活,更加實在。做好新時期的宣傳思想文化工作,要根據(jù)時代的變化和人民群眾的欣賞特點,積極探索宣傳文化活動形式創(chuàng)新,提高傳播藝術水準,善于運用先進技術手段和現(xiàn)代傳播技巧,特別是互聯(lián)網(wǎng)和多媒體新技術,改造文化傳統(tǒng)生產經營傳播模式,實現(xiàn)題材體裁、風格流派、表現(xiàn)手法的多樣化,努力實現(xiàn)藝術精湛、制作精美。
在互聯(lián)網(wǎng)時代,技術對人們的生產生活的影響比以往任何時候都更加明顯,不僅改變著人們的衣食住行,也改變著人們的精神生活習慣。越來越多的人習慣在移動搜索中尋求服務。移動互聯(lián)網(wǎng)大潮也給傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,傳承和弘揚中華美學精神帶了新的技術手段、方式方法,使得傳統(tǒng)文化宣傳工作更具表現(xiàn)力、吸引力和感染力。
中華民族五千年的文明積累了極為豐富的文化遺產,要加強規(guī)劃,加大投入,特別是運用現(xiàn)代科技手段,認真做好文化典籍整理工作,切實保護我們的文化瑰寶;在新時代。
通過多種多樣的科技手段,讓深藏在博物館、科研機構里的傳統(tǒng)文化瑰寶走出來,讓更多的人真正接觸、了解、學習。讓群眾在參與活動中受到熏陶、啟迪人生、陶冶情操。同樣,也使更多的人了解傳統(tǒng)文化,喜愛傳統(tǒng)文化,成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的承載者和傳播者。
推廣普及從娃娃抓起
中華傳統(tǒng)文化蘊藏于那些經典文本之中,具體化為各種傳統(tǒng)文化知識,以各種技術技能存在于現(xiàn)代人的日常生活中。五千年中華文明積淀下來的文化,塑造了中國人的精神品格和精神世界,是中華民族文化的基石,也是社會進步的必要元素。對于弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,基礎教育有著不可替代的作用。因此,在基礎教育里面,要將我國最美好的傳統(tǒng)文化融入到每個人的血液里。
要使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為小學、中學的重要課程,切實做好中小學生的傳統(tǒng)文化教育,各學科課程都要結合學科特點融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內容。教師要加深對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習、理解,從而對學生起表率作用。
此外,還可以在全國中小學生中廣泛開展典籍誦讀等多種豐富多彩的學生活動,讓閱讀傳統(tǒng)經典成為習慣。
同樣,基礎教育中不僅要重視對傳統(tǒng)文化本身學習,更要注重對傳統(tǒng)文化內在的美學價值和人生價值觀的學習。中華傳統(tǒng)文化注重個人品德,注重加強個人的道德修養(yǎng)。
學習傳統(tǒng)文化就要逐步使仁、義、禮、智、信、溫、良、恭、儉、讓成為人們日常生活的道德規(guī)范,深入挖掘和闡發(fā)講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值。既要以社會主義核心價值觀的培育和踐行為核心,也要注重中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的傳承和弘揚。
在傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時,要堅持使用先進正派、健康向上的文化去抵制落后腐朽、低俗庸俗的文化糟粕。要堅持馬克思主義的方法,采取馬克思主義的態(tài)度,堅持古為今用、推陳出新,有鑒別地加以對待,有揚棄地予以繼承,既不能片面地講厚古薄今,也不能片面地講厚今薄古。
第二篇:文化傳承社會實踐報告
調查項目:
家鄉(xiāng)的變化情況
調查地點:
欒城縣
調查時間:
20xx年x月x日――20xx年x月x日
調查人:
xxx
調查對象:
文化、人居環(huán)境、特色產業(yè)、經濟、開發(fā)項目。
欒城縣概況
欒城縣位于冀中平原西部,河北省西南部,省會石家莊東南方,為石家莊近郊縣??偯娣e345平方公里。縣境東鄰藁城市,南接趙縣,西靠元氏縣、鹿泉市,北接裕華區(qū)??h城距省會石家莊15公里,北距首都北京320公里。京廣鐵路、京深高速公路、107國道、308國道縱貫縣境,南三環(huán)路橫穿縣境北部,省級、縣級和鄉(xiāng)村公路四通八達,連接成網(wǎng),交通便利,區(qū)位優(yōu)越。欒城被納入石家莊市“1+4組團”(即主城區(qū)五區(qū):橋東區(qū)、橋西區(qū)、新華區(qū)、裕華區(qū)、長安區(qū)加四縣:正定、欒城、鹿泉、藁城)組團式城市發(fā)展框架,列為省會4個衛(wèi)星城之一。
文化積淀深厚
欒城縣歷史悠久。2500多年前春秋時期,晉國中軍元帥、正卿欒書(謚號武子)食采于此,建為欒邑,西漢置關縣,東漢改置欒城縣。漢代名將柴武、唐代宰相蘇味道、元代數(shù)學家李冶、紅巾軍起義領袖韓山童、韓林兒父子等均為欒城人。歷史上有“南京到北京,小縣數(shù)欒城”之美稱。宋代著名文學家“三蘇”――蘇洵、蘇軾、蘇轍都是欒城后裔,欒城縣蘇丘村即其蘇東坡祖籍紀念館祖籍,其祖先蘇味道之墓現(xiàn)保存完好,蘇東坡祖籍紀念館被共青團河北省委命名為著批“河北省青少年愛國主義教育基地”。
人居環(huán)境不斷優(yōu)化
全縣城鎮(zhèn)化水平達到40%。境內綠化率近48%,氣候溫和,光照充足,降水適中,四季分明。
工業(yè)持續(xù)快速發(fā)展
欒城是全市8個工業(yè)強縣(市、區(qū))之一。該縣工業(yè)企業(yè)4000多家,已形成醫(yī)藥、化工、紡織等幾個優(yōu)勢行業(yè)。建成了醫(yī)藥工業(yè)區(qū)、竇嫗化工工業(yè)區(qū)和5個工貿小區(qū)。骨干企業(yè)有神威藥業(yè)、宏源熱電、圣雪公司等20多家企業(yè)。其中,神威藥業(yè)股份有限公司躋身全國中成藥企業(yè)50強前列,“神威”商標被評定為全國馳名商標。神威公司軟膠囊、圣雪公司無水葡萄糖產銷量全國第一。個體私營經濟蓬勃發(fā)展,2010年完成增加值13億元。
城鎮(zhèn)建設
2011年,堅持“園林式、生態(tài)型、現(xiàn)代化”建設定位,縣城詳細規(guī)劃覆蓋率達到80%。城區(qū)綠地總面積241.56萬平方米,綠化覆蓋率達到47.3%,城區(qū)集中供熱率達76.1%。被確定為“全國創(chuàng)建文明小城鎮(zhèn)示范點”和“全省優(yōu)美小城鎮(zhèn)試點縣”??h標廣場被評為“石家莊市十佳城市景觀”之一。
生態(tài)林網(wǎng)
近年來我縣開展大規(guī)模植樹綠化活動,2011年,縣累計植樹465萬株,總面積2.8萬畝,綠化道路總長1336公里。
全縣林網(wǎng)控制率達100%,森林覆蓋率達18.6%。完成了京深高速綠色通道、農業(yè)林網(wǎng)、環(huán)城林、環(huán)村林等多個綠化工程。該縣相繼被命名為“全國林業(yè)生態(tài)建設先進縣”和全拾平原林業(yè)生態(tài)建設示范縣”。
旅游特色鮮明
隨著蘇東坡祖籍紀念館、清明橋(創(chuàng)建于唐代)、唐文學家、武周時宰相蘇味道墓、柴武臺、文廟大成殿等一系列景點相繼建成,吸引了眾多游客,從而形成了欒城的旅游體系,也展示了濃厚的文化底蘊和所獨具的特色。
蘇東坡祖籍紀念館:蘇東坡祖籍紀念館館址坐落在文化公園內,該紀念館占地14.9畝,建筑面積750平方米,展壁面積400平方米。紀念館是基于欒城是宋大文豪蘇東坡這一史實創(chuàng)建的,是有相當?shù)拇硇院偷胤教厣LK味道墓:蘇味道墓在欒城縣冶河鎮(zhèn)蘇邱村,該文物1999年3月被欒城縣政府確定為縣級重點文物保護單位,1999年7月被石家莊市文物局批準為準市級文物保護單位,2000年申報省級重點文物保護單位。
清明橋:清明橋坐落于欒城縣竇嫗鎮(zhèn)南趙村與北趙村之間的交河故道上,該文物于1999年3月,被縣政府確定為縣級文物保護單位,1999年7月被石家莊市文物局批準為準市級文物保護單位,2000年申報省級重點文物保護單位。
第三篇:文化傳承社會實踐報告
這個暑假我們組織了一次非常成功的活動,其中收獲了很多,現(xiàn)在我對這次實踐活動做一下總結匯報。
一、橫坎頭村簡介
橫坎頭村是梁弄鎮(zhèn)的中心村,位于梁弄鎮(zhèn)區(qū)以南2公里處,總面積6.6平方公里。氣候宜人,民風淳樸,風景秀麗。是由原橫坎頭、紫溪、百丈岙等六個村合并而成。全村共有農戶897戶,總人口2821人,現(xiàn)有耕地1546畝,山林5316畝,有35個村民小組。
它是寧波市全面小康建設示范村、寧波市“四型”先進村黨組織、余姚市“五好”黨組織和余姚市文明村。以橫坎頭村為中心的寧波市浙東,抗日根據(jù)地舊址被中宣部、國家發(fā)改委、國家旅游局等部門聯(lián)合命名為全國100個紅色旅游經典景區(qū)之一。橫坎頭村有許多文化建筑,是省級歷史文化名村――抗日戰(zhàn)爭時期,以余姚梁弄為中心的浙東抗日根據(jù)地是全國著名的十九塊抗日根據(jù)地之一。根據(jù)地領導機關“中共浙東區(qū)委員會”的所在地就位于此。現(xiàn)在浙東區(qū)黨委舊址是浙江省省級文物保護單位。中共浙東區(qū)委舊址及其周圍的浙東銀行舊址、新浙東報舊址、浙東行政公署舊址、教導大隊舊址、譚、何住處、浙東魯迅學院舊址等革命舊址構成了一個以區(qū)黨委舊址為核心的包括浙東抗日根據(jù)地黨、政、軍、金融、新聞各方面情況的浙東革命史跡網(wǎng),完整的體現(xiàn)出中國共產黨領導下的浙東革命根據(jù)地在政治、軍事、文化及政權建設等方面的歷史足跡。
當?shù)厣鷳B(tài)農業(yè)發(fā)達,其中以櫻桃、楊梅采摘等為主。工業(yè)以制造室外燈具為支撐性產業(yè),另有一些塑料加工等產業(yè)。都是一些污染較輕的產業(yè)。由此決定,工業(yè)在當?shù)夭⒎鞘侵行漠a業(yè),發(fā)展緩慢。如今的橫坎頭村,是一個整潔和美麗山村:一條條水泥路穿村而過,一幢幢兩層小樓隨地勢起伏分布,一座座水庫、一條條大溪清澈照人,一片片綠色果園生機盎然……在這個面積6.6平方公里的山區(qū)小村上,傳統(tǒng)風貌、紅色風姿、古典韻味和現(xiàn)代氣息、開放意識,都和諧地交織在一起,煥發(fā)出浙東紅村的特有魅力。
二、橫坎頭村的紅色文化
(1)浙東行政公署和浙東抗日軍政干校舊址。
這個舊址位于橫坎頭村黃氏家族的一座民居大院內,是余姚市重點文物保護單位。xx年初,當?shù)卣陀嘘P部門投入800萬元資金和大量人力,整體搬遷住戶27戶,總建筑面積2167平方米,拆除面積1592平方米,完成了該舊址的居民搬遷、房屋整修、文物資料收集,以及陳列布展等大量工作,最近已對外開放。陳列品的主要內容是“浙東抗日民主政權史跡”。舊址的墻上還保留了抗戰(zhàn)時期的一些宣傳畫,其中一幅“打到寧波去”的宣傳畫給人留下深刻印象。展覽的圖片資料比較豐富,但實物資料比較缺乏,多為復制品,影響了展出效果。
(2)中共浙東區(qū)黨委舊址。
已開辟為一個浙東抗日根據(jù)地革命遺跡博物館。博物館內陳列了大量書畫、照片、文獻及有關抗戰(zhàn)時的實物,有數(shù)千件。一個村級博物館能擁有這么多藏品是難能可貴的。藏品不足之處仍是復制品較多,種類不夠齊全。
(3)浙東銀行舊址。
房屋比較破敗,但墻壁上仍殘留著當年抗戰(zhàn)時期的一些文字遺跡,還有一個很大的五角星。屋梁上的一些木雕磚刻雖然破舊,但也透出古色古香的韻味。
(4)譚啟龍舊居。
也在一所居民住宅內,是一排獨立瓦房中的一個小間,比較陰暗破舊,只在門口豎了一塊“譚啟龍舊居”的牌子。
第四篇:文化傳承社會實踐報告
為了深入學習貫徹黨的十七屆六中全會關于“深入文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮”的精神,增強我們的社會責任感,提高核心競爭力,以“辦實事、受教育、長才干、做貢獻”為原則,在實踐中不斷提高自身素養(yǎng)、充分發(fā)揮學生的自身專業(yè)優(yōu)勢,參與家鄉(xiāng)的經濟文化發(fā)展建設,為構建中國特色社會主義文化體系做貢獻,我們二級學院開展了以“走進家鄉(xiāng)、傳承文化”為主題的社會實踐活動。
為了更好地完成這次實踐活動,這個寒假我回到了自己的家鄉(xiāng),做了一個小小的調查。我發(fā)現(xiàn)以前每到過年的時候,家家戶戶就會包油角、炸糖環(huán)、制作年餅,但是現(xiàn)在卻發(fā)現(xiàn)沒幾個家庭是去做這些事情的,都嫌麻煩,都是到城里直接買現(xiàn)成的。我也央求過家里人去包包油角,但是他們總是說沒空,而且又麻煩,所以就不了了之。我還發(fā)現(xiàn),以前每到除夕的時候,家家戶戶都會寫對聯(lián)或請人寫對聯(lián),然后自己貼。但是近幾年來,從來沒有人寫過對聯(lián),都是到外面買那些印刷精美的對聯(lián),而且價格還不便宜。慢慢地就發(fā)現(xiàn),很多很多過年的習俗,就漸漸地被人們淡忘了,好像慢慢地就失去了傳承。還記得以前的老人們會做很多傳統(tǒng)的手工藝品,例如竹編、草編、手工刺繡、手工木雕、泥塑、剪紙、民間玩具等,但是當這些老人漸漸離我們遠去的時候,誰來繼承這些傳統(tǒng)的手工藝呢?手工制作工藝在我國民間有著悠久的制作歷史,是中華民族文化藝術的瑰寶,她以其悠久的歷史、精湛的技藝、豐富的門類、傳世佳作蜚聲海內外,幾千年來,傳統(tǒng)手工藝產品始終是代表中華民族的一大特色產業(yè)。傳統(tǒng)的工藝品既是文化藝術品,又是日常生活用品,與人民生活息息相關。但是隨著現(xiàn)代經濟的不斷發(fā)展,各種時尚之物不斷涌現(xiàn),各國之間的文化不斷交流融合,西方文化的不斷傳入,使得中國傳統(tǒng)的手工藝品漸漸地淡出人們的生活。
中國傳統(tǒng)文化源遠流長,載籍豐富,蘊蓄著無數(shù)寶藏,是我們走向現(xiàn)代化所憑借的精神支柱。然而,眾所周知,在一段不算太短的時期里,中國傳統(tǒng)文化受到了冷落甚至否定?!皳軄y反正”以后,我國進入了社會轉型時期;從封閉到開放的社會劇烈變動所引起的文化秩序和道德混亂,使人們渴望重新認識和評估中國傳統(tǒng)文化的價值,力圖使傳統(tǒng)文化的精華在當今以至未來社會生活中產生積極的影響。這是歷史的必然,是不可抗拒的潮流。因為這是近年來興起的回歸傳統(tǒng)的全球文化思潮在中國的體現(xiàn)。因此,我們應該好好發(fā)掘我們自己的傳統(tǒng)文化,尤其是自己家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化,作為祖祖輩輩留下來的寶貴財富,我們要好好的傳承下去。
不過令我欣喜的是,我發(fā)現(xiàn)我們家鄉(xiāng)正在蓋一棟文化室,這個文化室是用來給村里的人自己學習,提高自己的文化水平的,里面存有很多關于傳統(tǒng)文化的書籍,方便大家學習與傳承。這個文化室是村委響應黨的號召“深入文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮”而建的,這是為了讓我們更好地傳承我們祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
中國的傳統(tǒng)文化博大精深,源遠流長,我們作為現(xiàn)代社會的大學生,不要忘了祖輩留下來的寶貴文化財富,我們要走進自己的家鄉(xiāng),好好學習好好繼承這些寶貴的文化遺產。
第五篇:文化傳承社會實踐報告
一、實踐目的:
通過對朝陽的調查反映近年來的發(fā)展面貌,從而體現(xiàn)出朝陽在黨的正確領導下,在生活和經濟方面取得巨大的進步,為朝陽以后的發(fā)展提供一些有益的政策和經驗。并為將來的朝陽發(fā)展貢獻自己的微薄力量。
二、實踐過程:
實踐安排:
①從報紙、新聞、網(wǎng)上查詢資料文件;
②走訪個別鄉(xiāng)鎮(zhèn),調查相關部門;
實踐時間:xx年寒假。
實踐地點:朝陽各鄉(xiāng)鎮(zhèn)及相關部門
社會實踐內容:
1、五年來家鄉(xiāng)取得的成就和發(fā)生的巨大變化:xx年,我們在市委的正確領導下,緊緊依靠全市各族人民,認真落實科學發(fā)展觀,開拓奮進,埋頭苦干,圓滿完成了市八屆人大五次會議確定的各項目標任務。預計地區(qū)生產總值完成446億元,增長20.2%;地方財政一般預算收入完成31.6億元,增長45.1%;國地稅收入完成67.7億元,增長45.8%;固定資產投資完成368億元,增長60%,實現(xiàn)了“奮戰(zhàn)三年、再造朝陽”的首戰(zhàn)告捷。回顧過去五年,面對國家宏觀調控常態(tài)化的新形勢、振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地的新機遇、又好又快發(fā)展的新要求、各種要素制約的新考驗,我們朝陽積極應對復雜多變的國際國內形勢,勝利完成了“十五”計劃,實現(xiàn)了“xxx”規(guī)劃的高起點開局和高質量運行,連續(xù)三年在省政府工作指標考評中進入前三名,繪就了朝陽歷史嶄新的篇章。
2、五年來城鄉(xiāng)生態(tài)環(huán)境發(fā)生的變化:
五年來,我們以科技創(chuàng)新、節(jié)能減排、環(huán)境保護為突破口,在轉變經濟發(fā)展方式上邁出了堅實步伐。爭創(chuàng)國家環(huán)保模范城工作全面展開,城鄉(xiāng)環(huán)境綜合整治、主要污染物排放量連續(xù)兩年保持下降態(tài)勢,空氣質量優(yōu)良率由79%提高到95%。我市還主張還林還草,荒山更是栽上了各種果樹,城市的綠化建設更是無以言盡。我市還先后獲中國優(yōu)秀旅游城市、中國最具魅力金融生態(tài)城市、中國和諧可持續(xù)發(fā)展城市等殊榮。
3、五年來城市社區(qū)醫(yī)療服務機構建設情況:新建和完善了44家社區(qū)衛(wèi)生服務機構,新改擴建醫(yī)療服務用房30萬平方米,覆蓋全市96%以上的街道。市縣鄉(xiāng)三級醫(yī)療及公共衛(wèi)生服務能力全面提升。
4、五年來農村合作醫(yī)療的進展:新農合人均保障標準提高到100元,以村、家庭人口為單位參合率分別達100%和93.5%。25萬城鎮(zhèn)居民開始享受全民醫(yī)保。派駐1337位(次)名醫(yī)進行下鄉(xiāng)義診,4.6萬農民群眾享受免費醫(yī)療服務。
5、五年來人民生活發(fā)生了哪些變化:中心城區(qū)、縣(市)區(qū)政府所在地、農村非農業(yè)人口低保標準分別提高36元、30元和29元。新建農村飲水解困工程436處,徹底結束了重度缺水群眾取水遠、吃水難的歷史。通過項目扶持,有效改善了2萬多水庫移民的生產生活條件。人民生活水平進一步提高。就業(yè)、社保、扶貧等工作全面完成預定任務,城鎮(zhèn)登記失業(yè)率下降到4.02%。預計城鎮(zhèn)居民人均可支配收入、農民人均純收入、城鄉(xiāng)居民儲蓄存款余額分別實現(xiàn)10700元、4940元和370億元,分別增長18.8%、19.6%和16.8%。
6、五年來家鄉(xiāng)的教育取得的成就:七是新建九年一貫制寄宿學校17所,新增寄宿學生2.55萬名。全部免除了城鎮(zhèn)義務教育階段學生學雜費。全部免除了農村義務教育階段學生學雜費、課本費。提高了1.08萬農村義務教育階段貧困家庭寄宿學生生活補貼標準。全市新建普通高中7所,對原有高中和縣級職教中心全部進行了改擴建,基本實現(xiàn)了普通高中教育的城鎮(zhèn)化;大力調整農村中小學布局,撤并農村中小學807所,新建農村九年一貫制寄宿學校78所;新組建了朝陽工程技術學校,職業(yè)教育在校生實現(xiàn)倍增;中國民航大學朝陽飛行學院實現(xiàn)招生,朝陽師專遷建一期工程開工建設,教育事業(yè)已整體進入全省先進行列。
7、五年來人們的思想觀念發(fā)生了哪些改變:生活好了,人民的腰包鼓起來了,不會再因為吃不飽穿不暖而發(fā)愁了。在這樣小康生活的基礎上,人們也都開始注重起了精神享受,閑暇的時候打打牌,放長假的時候旅旅游,逛逛街等等一系列非物質的享受。熱門的思想變了,他們不再只是追求“面包”,而是進入了對快樂生活的追求。
8、家鄉(xiāng)養(yǎng)老保險的現(xiàn)狀和養(yǎng)老的方式:企業(yè)退休人員月人均養(yǎng)老金標準提高97元,10.3萬企業(yè)退休人員從中受益。農村非企業(yè)退休人員也購買養(yǎng)老保險以保險老年的時候能有個生活保障。
9、五年來人們居住條件改善情況:城鎮(zhèn)樓房建設顯著增多,城市人口也都搬進了嶄新的居民區(qū)。在農村,二層小洋房也越來越多,農民的生活水平有了很大的質的飛躍。
10、城鄉(xiāng)業(yè)余文化生活變化情況:在城市內,公共健身設施的安裝工作已經完成,大量的健身設施都已投入使用。人民公園已經免費向市民開放,而且有更多的公共場所供市民們活動;在農村個鄉(xiāng)鎮(zhèn)還舉辦了秧歌表演隊,農民朋友們也可以在閑暇的時候出來放松一下。
三、實踐結果總結:
改革開放以來,朝陽縣認真貫徹落實中央、省和市的各項決策部署,堅持以經濟建設為中心,解放思想,開拓創(chuàng)新,與時俱進,不斷開創(chuàng)改革開放和現(xiàn)代化建設的新局面,國民經濟步入快車道,人民生活蒸蒸日上,社會各項事業(yè)全面進步。朝陽這個小小的城市在黨領導下,在以經濟建設為中心,有著翻天覆地的變化,從貧困到小康生活,矮平房到高樓大廈,黑白電視變彩電,生活水平不斷提高,除了解決溫飽問題,還注重精神生活。
朝陽取得輝煌成就:
1、國民經濟快速發(fā)展,產業(yè)結構不斷優(yōu)化。
2、農業(yè)經濟穩(wěn)步發(fā)展,新農村建設全面推進。
3、工業(yè)經濟迅速崛起,重點產業(yè)貢獻突出。
4、固定資產投資碩果累累,城市面貌煥然一新。
5、流通市場繁榮活躍,人民生活水平明顯提高。
6、財政實力顯著增強,金融信貸日益活躍。此外,社會保障工作不斷得到加強,人口與計劃生育工作成效顯著,教育事業(yè)欣欣向榮,衛(wèi)生醫(yī)療條件顯著改善,文化體育事業(yè)不斷發(fā)展,生態(tài)建設和環(huán)境保護工作不斷加強。我們武平人靠自己勤勞的雙手開創(chuàng)出一個美好的新生活。
四、實踐總結或體會:
作為一名中專生,這是我進入中專后的第一個假期,而這次的社會實踐活動也是我第一次真正地進入社會,靠自己的力量做一點事;第一次嘗試在去有意識的完成一個課題;第一次去做一些調查,第一次去做自己不熟悉、不了解的事情;第一次體會大家一起用心,勁往一處使,努力完成調查,分析問題所在,并提出解決方案??傊瑓⒓舆@次社會實踐,這次實踐活動讓我體會了很多,深深感受到家鄉(xiāng)經濟發(fā)展的巨大變化以及人們生活的日益優(yōu)越,更感受到了國家政策的優(yōu)惠對家鄉(xiāng)發(fā)展提供良好基礎。對于自身,不僅豐富了閱歷,增加了經驗,還有利于我們樹立自己正確的人生觀和價值觀。堅信朝陽的美好前途指日可待。
第六篇:文化傳承社會實踐報告
一、出征
xx年7月27日上午,經過一個多月的精心準備,廈門大學古田紅色暑期社會實踐隊全體隊員舉行了簡短的出征儀式,"探訪紅軍足跡,堅定革命信念"主題社會實踐正式開啟。本支實踐隊伍由人文學院輔導員朱曉芳和歷史學系7位同學組成。
古田紅色實踐隊是今年暑期廈門大學742支實踐隊伍之一,是廈門大學校級實踐隊。實踐隊成立了臨時黨支部,輔導員朱曉芳任黨支部書記。按照實踐隊的計劃,本次暑期社會實踐將在福建龍巖上杭縣、才溪鄉(xiāng)調查紀念館、臨江樓紀念館和蛟洋文昌閣舊址等地方開展為期一周的活動,主要內容有參觀紅色革命遺址、訪問紅軍戰(zhàn)士后代和調查研究愛國主義教育形式與內容等。
通過本次社會實踐,我們希望進一步學習黨史知識,深切體會紅色文化,在歷史現(xiàn)場感受中國共產黨90年來的光輝歷程,堅定社會主義和永遠跟黨走的信念,磨練意志品格,增長本領才干,在社會實踐中經風雨、受歷練,增進與人民群眾的深厚感情,成為祖國的有用之才。
實踐隊在此之前已經召開多次會議,明確了實踐主題和目的,研究和討論了實踐的流程、方法以及注意事項,并分配了每一名實踐隊員的任務。實踐隊隊員熱情高漲,為即將開始的"紅色之旅"加油助威。
二、探訪上杭歷史文化
為深入了解上杭縣紅軍足跡和革命遺址,7月28日,古田紅色實踐隊一行八人走訪了上杭縣文化體育出版局文化股股長鐘思群,并實地參觀考察了上杭縣博物館(臨江樓)。之后,實踐隊走訪了老黨員王其新一家。一天的豐富收獲另隊員們早已忘記那炎炎烈日和不斷流下的汗水。
上午九時許,實踐隊來到了上杭縣文化體育出版局,還沒等我們進門,鐘股長就滿懷熱情地出門迎接我們。座談中,實踐隊圍繞上杭歷史文化特別是毛主席與紅軍遺跡以及開展的愛國主義教育活動先后向鐘股長請教了"上杭主要的紅色遺址"、"毛主席九次到上杭后來革命形勢發(fā)展的關系"和"文化局主要以何形式開展包括哪些內容的愛國主義教育"等問題。鐘股長循序漸進,一一作答,并贈送《上杭蘇區(qū)永流芳》給我們每一名實踐隊員,勉勵大家努力學習,多多了解革命老區(qū)的歷史文化,隊員們紛紛鞠躬致謝。鐘股長談笑風生,使得座談寓教于樂,輕松愉悅。
下午二時許,實踐隊來到上杭縣博物館,即偉大領袖毛主席曾經居住過的臨江樓。它因毛主席的一首偉大人生戰(zhàn)歌《采桑子?重陽》而名揚天下。據(jù)博物館講解員介紹和相關文獻記載,1929年10月,毛主席第二次來到上杭,住在臨江樓。一天清晨,毛主席佇立在臨江樓二樓正廳前,迎著深秋勁風,望著對岸漫山遍野盛開的菊花和逝者如斯的汀
江水,回想紅四軍入閩半年多來的戰(zhàn)斗歷程和閩西土地革命如火如荼的景象,觸景生情,寫下這不朽詩篇。令人頗感遺憾的是,汀江對岸的"黃花"、"春光"已然不在,被一排排樓房取代。不過,與講解員一起吟唱這千古名詞,詞中描述的景色不時浮現(xiàn)在眼簾,而詞中毛主席那寬廣的胸襟實在令人欽佩。參觀訪問結束之前,實踐隊在臨江樓前合影留念。
下午四時許,實踐隊采訪了老黨員王其新。他們家里人熱情洋溢,又是倒飲料,又是切西瓜,使我們充分領略到了客家人的好客。王先生1935年出生,1966年入黨。據(jù)他介紹,今年七一時,村里召開老黨員會議,共同慶祝中國共產黨成立100周年。他本人也去過古田緬懷先烈。從王先生的談吐中可以明顯感受到一股精神的力量,一種老黨員的精神氣質。王先生的孫子王華今年10歲,上小學四年級,他今年的暑假作業(yè)之一是做一張關于建黨九十周年的手抄報。他興致勃勃地將自己做好的手抄報展示給我們,表達他對黨和國家的認識。臨走之際,王華說:"要不我明天幫你們帶路吧!"我們內心的感動之情油然而生。
晚上九時許,實踐隊又召開總結會議,大家紛紛交談自己的感受和對上杭革命老區(qū)的認識。最后,黨支部部署了下一步實踐計劃。
三、上杭愛國主義教育調查
在上杭各地的實踐中,我們感受到老區(qū)的`愛國主義教育開展得如火如荼,讓隊員們深受感染,為開展革命老區(qū)愛國主義調查實踐活動,7月29日,廈門大學古田紅色實踐隊走訪了上杭縣教育局,訪問了藍文鐘、藍文遠、藍文謙三兄弟及其家長。
上午九時,實踐隊一行來到上杭縣教育局,教育局副局長王如信同志親切地接待了我們,他給我們介紹了上杭縣愛國主義教育的概況。政教股邱林才同志與我們召開了座談會,為我們詳細介紹了中小學愛國主義教育的具體措施。上杭縣有豐富的紅色資源,教育局就"發(fā)揮紅色圣地資源優(yōu)勢,加強學校革命傳統(tǒng)教育"的愛國主義教育主題重點開展了三項工作:
第一,加大愛國主義教育基地建設力度;
第二,認真做好鄉(xiāng)土德育教材編寫及使用工作;
第三,積極開展豐富多彩的紅色主題教育活動。
隊員們認為上杭縣開展的"四進"工程(進校園、進教材、進學生社團、進學生頭腦)和"八個一"實踐活動(讀一本紅色書籍、制一份紅色手抄報、聽一堂紅色報告、唱一首紅色歌謠、參觀一次紅色圣地、誦一篇紅色詩文、寫一篇紅色體會、辦一次紅色歌會)非常有特色,教育局同志在介紹中聲情并茂,隊員們態(tài)度積極,整個座談氣氛非常熱烈。
上午十一時,實踐隊來到藍文鐘、藍文遠、藍文謙三兄弟家里,就他們對愛國主義教育的認識和參加的具體實踐活動進行了訪談。藍文鐘、藍文遠是雙胞胎,今年讀小學四年級。據(jù)他們介紹,學校每年主要通過參觀革命遺跡、舉辦知識競賽、演唱紅色革命歌曲等形式開展愛國主義教育。在實踐隊隊員的熱情邀請下,兄弟兩個為我們演唱了《我們是共產主義的接班人》。"我們是共產主義接班人,繼承革命先輩的光榮傳統(tǒng),愛祖國,愛人民......",歌聲清脆響亮,抑揚頓挫,有的實踐隊員深受感染,輕聲與兩兄弟合唱,這悠揚的曲調給我們的實踐生活增添了一道亮麗風景!藍文謙今年九月份將升入高三,他十分喜歡看書,對《史記》、《三國志》等歷史經典十分熟悉,隊員們十分敬佩他。
家長希望他加倍努力,專注學習,爭取考上好的大學。隊員們紛紛為藍文謙講授自己的學習方法和考試經驗,共同勉勵他珍惜時間、刻苦學習,并鼓勵他報考廈門大學。臨別之際,實踐隊贈送三兄弟每人一套廈門大學書簽。
豐碩的實踐成果讓隊員們興奮不已,在晚上的總結會議上,隊員們依次發(fā)言,表達心中按捺不住的實踐感受。這為實踐隊下一步的參觀調查創(chuàng)造了良好的氛圍。