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第一篇：精選五四青年節(jié)座談會(huì)領(lǐng)導(dǎo)講話稿
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、青年朋友們：
大家好！我叫xx，來自區(qū)人力資源和社會(huì)保障局。很高興今天有這個(gè)機(jī)會(huì)，與各位青年代表交流。對(duì)于團(tuán)區(qū)委在“五四”青年節(jié)之際，召開此次座談會(huì)，我由衷的感到高興和感謝。我想，這次座談會(huì)首先傳遞出的信息，就是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們青年同志的重視與關(guān)愛。人生的道路很長，我想，在座很多同志都將和我一樣，把人生最美麗的青春奉獻(xiàn)給昌平的經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)事業(yè)。
目前，我們?nèi)肆ι绫＞止灿星嗄旮刹縳xx人，占全局職工總數(shù)的一半?？梢哉f，青年干部是人力社保事業(yè)的生力軍。做好青年工作是黨委賦予團(tuán)委的光榮職責(zé)，是黨政所需、青年所求、共青團(tuán)可為的最佳結(jié)合點(diǎn)。在過去的一年里，團(tuán)委帶領(lǐng)團(tuán)員青年，緊緊圍繞全局中心工作，開展了許多富有成效的活動(dòng)，在工作實(shí)踐中凝聚、發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)、推薦人才，使青年人才干事有機(jī)會(huì)、表現(xiàn)有舞臺(tái)、發(fā)展有空間，有效地促進(jìn)了青年的成長成才。同時(shí)，團(tuán)員青年主動(dòng)適應(yīng)時(shí)代的要求，在工作、學(xué)習(xí)、生活、作風(fēng)等方面呈現(xiàn)的新變化、新氣象、新風(fēng)貌，為我們?nèi)肆ι绫Ｏ到y(tǒng)干部樹立了新形象。
現(xiàn)在，有大批青年通過公開招考加入到公務(wù)員隊(duì)伍中來，年輕人的成長，需要坐標(biāo)和方向。借此機(jī)會(huì)，我想談一談自己的體會(huì)：
首先，我們青年公務(wù)員要有“感恩心”。今天，我們這些年輕人擁有這么好的成長環(huán)境，是我們?nèi)松凶畲蟮摹吧凭墶?。想想組織在自己成長進(jìn)步過程中寄予的厚望、給予的幫助，我們只有化知恩之情為報(bào)恩之行，才不負(fù)組織的培養(yǎng)和重望。
第二，我們青年公務(wù)員要有“進(jìn)取心”。要多學(xué)習(xí)，但光有書本知識(shí)不行，還要聰明，有悟性，有見識(shí)，有分析問題、概括問題的能力，有前瞻性。有多少付出，才有多少回報(bào)。工作本領(lǐng)在于日積月累，嫻熟才能生巧，刻苦才能有所作為。
第三，我們青年公務(wù)員要有“責(zé)任心”。只有聰明、刻苦仍然不夠，還要有工作的高標(biāo)準(zhǔn)。既要志存高遠(yuǎn)，又要腳踏實(shí)地，要肯干事、會(huì)干事、干成事，用心把每一件事干好。
第四，我們青年公務(wù)員要有“自省心”。我們青年沒有太多的閱歷，自省可以明是非，知得失，讓我們“多做好事，少做錯(cuò)事，不做壞事”，不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，完善人格，贏得別人的尊重，更好地為人民服務(wù)。
最后，我們青年公務(wù)員要有“平常心”。我們的身邊的領(lǐng)導(dǎo)和組織人事部門都是伯樂，大可不必有養(yǎng)在深閨無人知的擔(dān)憂，相信我們付出的努力和工作能力，領(lǐng)導(dǎo)會(huì)給我們一個(gè)客觀公正的評(píng)價(jià)。
今天，我們?cè)谧拿恳晃荒贻p人，注定要承擔(dān)歷史的重任。一條奮進(jìn)的路，在我們面前鋪開，帶著領(lǐng)導(dǎo)的殷切期望，走向發(fā)展改革的前沿。
謝謝大家！
第二篇：公安五四青年節(jié)座談會(huì)演講稿范文
各位評(píng)委，及親愛的同學(xué)們：
下午好！
我演講的題目是《讓文明的火種燃得更旺燒得更紅》
穿過歷史的長廊在那片濃郁的原始森林里自從類人猿可以直立行走學(xué)會(huì)使用工具和火種就開始有了萌動(dòng)的文明。在遠(yuǎn)古，他們開始了簡(jiǎn)單的社會(huì)分開，知道責(zé)任、理解、尊重和溝通。時(shí)間在推移，社會(huì)在進(jìn)步，人類的文明也在不停地前行，但不管歷盡滄桑還是歷史變遷，文明的火種一直被世人傳承?？兹谒臍q知道讓梨，黃香七歲為父暖被，生命短暫只有這些美德能流傳千古，經(jīng)歷幾千年的風(fēng)雨洗禮這些禮讓的故事一直被后人廣為傳頌。中國大教育家孔子的思想以“仁”為核心，提倡仁政要以禮為規(guī)范這無疑彰顯了禮儀對(duì)治國平天下的作用。于是在中國的歷史上禮儀被演繹成岳母刺字“精忠報(bào)國”的感人畫面，李邈視死忽如歸的報(bào)國精神。
文明一路從五千年的遠(yuǎn)古走來，伴著中華民族的成長，攜著炎黃子孫的素養(yǎng)，它已融進(jìn)我們的血液，沉淀在我們的生命中，鑄成我們中華民族的個(gè)性，于是我們中國被譽(yù)為“禮儀之邦”、“文明古國”。
憶往昔，文明的歷史讓我們自豪也讓我們敬重，但隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)在不斷的進(jìn)步，文明似乎卻存在著潛在的危機(jī)，在電視，電腦或廣播中經(jīng)?？吹交蚵牭絿瞬晃拿鞯男袕綋p壞了國榮損壞了民族的形象，我們?yōu)橹畾鈶嵑驮骱?，但靜下心來我們想想在氣憤和憎恨那些不文明行徑的時(shí)候是不是也要反思一下我們自已的言行呢？外出旅游我們有沒有注意保護(hù)衛(wèi)生，公共汽車上我們有沒有主動(dòng)讓坐，在一些公共場(chǎng)合我們的言行是否得體，鄰里間我們是不是團(tuán)結(jié)相處等等，已所不欲勿施于人，是啊，如果我們自已沒有做好又有什么理由和權(quán)利去責(zé)怪別人呢？你，我，你們，我們都是組成這個(gè)社會(huì)的一份子，國家的榮辱，社會(huì)文明程度的高與低我們有著一份責(zé)任，只要我們從自身做起，說文明話，做文明事，這樣一加十，十加百，百加千千萬，就會(huì)匯成文明的洪流，聚成禮儀的海洋。
有禮走遍天下，無禮寸步難行是說文明禮儀對(duì)個(gè)人的成長和發(fā)展有著重要的作用，曾有人說，一個(gè)人的文明禮儀素養(yǎng)比智慧和學(xué)識(shí)更重要，是的，十年樹木百年樹人，作為教師我們身肩“傳道，授業(yè)，解感”的重任，教會(huì)學(xué)生做人是我們最重要的第一課題，著名特級(jí)教師于永正說教育的第一名字叫影響，是的在校園里我們這群教師是影響學(xué)生一生的人，學(xué)校無小事處處是教育，作為教師我們的一言一行，一舉一動(dòng)無時(shí)無刻都在無形地影響著成千乃至上萬的學(xué)生，這些學(xué)生又直接或間接地影響著他們的家人甚至子孫，這樣發(fā)展無窮潰也！一屋不掃何以掃天下，作為師者我們?nèi)绻荒車?yán)于律已又怎么教育他人？
至此，我不由得感到教師這個(gè)職業(yè)神圣的同時(shí)更深深地體味到我們雙肩的責(zé)任有多么沉重。文明的火種就握在我們的手中啊，怎樣才能使文明之火在我們的手中燃得更旺燒得更紅呢？請(qǐng)我們學(xué)會(huì)自我反省，自我審視，自我批評(píng)吧！站在時(shí)間的沙漏面前，我審視從教的十三個(gè)春秋歷程，我教給學(xué)生多少文明？我點(diǎn)燃了多少學(xué)生心中的文明火種？我又帶給學(xué)生多少文明的言行？當(dāng)學(xué)生滿腔熱情地和我問好時(shí)我有沒有笑臉相迎？當(dāng)孩子們主動(dòng)拾起地上的垃圾時(shí)我有沒有自覺地隨行？當(dāng)學(xué)生用渴望的眼神向我求知時(shí)我有沒有真誠地給予回應(yīng)？文明啊，也許你覺得那是大理論其實(shí)它就在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c(diǎn)滴小事，一言一行之中啊！明代大學(xué)者王守仁認(rèn)為文明重在知行合一意思是告訴我們要想成為一個(gè)真正文明的人就要將文明落實(shí)自已的實(shí)際行動(dòng)之中。敬愛的同行們我們肩負(fù)著踐行和傳播文明的重任，讓我們從現(xiàn)在做起成為學(xué)生人生路上最亮的那盞文明指路燈，點(diǎn)燃學(xué)生心中文明的火種，照亮學(xué)生遠(yuǎn)行。
親愛的同學(xué)們，學(xué)校是我們師共同生活的大家庭，俗話說，家合萬事興，讓我們師生共同學(xué)會(huì)：多一點(diǎn)謙讓，少一點(diǎn)頂撞，多一點(diǎn)忍讓，少一點(diǎn)沖動(dòng)，多一點(diǎn)理解，少一點(diǎn)責(zé)怪，多一點(diǎn)寬容少一點(diǎn)計(jì)較，多一點(diǎn)無私少一點(diǎn)利已，多一點(diǎn)美贊，少一點(diǎn)臟言。文明從我們每個(gè)人的律已開始在尊重他人的行動(dòng)中踐行，我們相信文明的火種在我們綏濱農(nóng)場(chǎng)學(xué)校的上空，在綏濱的上空，在華夏大地的上空就一定會(huì)燃得更旺燒得更紅！
謝謝大家！
