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第一篇：教育調查報告

學習方法是學生取得良好成績的先決條件，一套好的學習方法不僅能使學生取得事半功倍的效果，也能使學生更好更系統地掌握各科內容。同樣，學習方法對教師而言也同樣重要，教師不僅要研究教法學法，更重要的是根據學生的年齡特征和心理特征，總結并引導學生掌握正確的學習方法。由于性別差異也會引起學習方法的差異，因此我對學校初二（4）班學生分性別地就預習、聽課、作業(yè)和復習等學習情況做了如下調查。

一、調研方式：

問卷調查。本次調查共發(fā)放問卷90份，其中男生55份，女生35份，有效問卷為男生53份，女生32份，共85份。

二、調研目的：

1．了解學生目前的學習狀況和學習方法。

2．分析學生學習效果產生差異的原因。

3．尋求高中生學習方法與學習效果的相關規(guī)律。

三、調研地點：

初二（4）班教室

四、調研時間：

20xx.06.03―20xx.06.18

五、調研對象：

初二（4）班全體學生。

六、調研內容及過程：

采用問卷的形式，人手一張問卷，分性別、不記名填寫，通過調查學生平時對所學知識的預習情況、方法，課堂聽課情況、方法，以及課下作業(yè)完成和復習情況這三個方面，統計結果，反映問題。

（一）預習情況、方法

經調查顯示，男生和女生沒有很大的差異，但是大多數學生還沒有養(yǎng)成自覺預習的習慣，其中“想起來就預習”這一項的男女生選擇比例均占大約55%，而自覺預習的學生只占大約占14%和18%，甚至還有相當大的部分同學一點都不預習。其中，接近一半的同學沒有自己的預習方法，23%的同學知識瀏覽一遍，能找出重點看的只有大約5%的同學。在預習這一方面，還存在很大的不足，老師要加以提醒和引導，應該把預習當成培養(yǎng)學生自學能力和總結能力的一個途徑，力爭改變學生長期形成的死記硬背的學習方法和長期依賴教師的習慣，從而提高學生的學習效果。

（二）聽課情況、方法

調查結果表明，女生認真聽課的人數明顯高于男生，采用上課記重點的方法學生較多，女生和男生分別占34%和47%，說明學生還是有目的、有針對性地學習，這樣的`學習方法不僅能提高學習效率，還能節(jié)省大量的時間。

（三）作業(yè)完成和復習情況

統計表明，“先做作業(yè)后看書”的男生比率較高，占55%，而女生有68%選擇“先做看書后做作業(yè)”。當學生遇到難解題時，大多數學生選擇問同學，但是男生有40%選擇“跳過不管他”。

由此看來，男生和女生在復習方面也有顯著差異，適當的復習才能鞏固所學知識，老師應該督促學生適當復習。

七、總結

調查結果表明，目前多數學生仍停留在教師所要求和布置的各種作業(yè)，帶有一定強制性的學習狀態(tài)，學習的被動性較強，他們學習和探求知識的主動性很不夠，還沒有掌握適合自己的的學習方法，極大地影響了學生各種能力的培養(yǎng)。造成這種狀況的原因是多方面的，教學中的強制性措施過多、教學中忽視了對學生智力與非智力因素的培養(yǎng)是主要原因。它造成學生心理不平衡，使學生失去了學習主動性。因此，對于中學生，為了提高他們的學習效果，教師有必要進行學法的具體指導，要開設學習方法課，引導學生尋求適合自己的學習方法。

第二篇：教育調查報告

學習方法是學生取得良好成績的先決條件。一套好的學習方法不僅能使學生有事半功倍的效果，也能使學生更好更系統地掌握各科內容。同樣，學習方法對教師而言也同樣重要，教師不僅要研究教學法，更重要的是根據學生的年齡特征和心理特征，總結并引導學生掌握正確的學習方法。因此，我的實習內容不僅包括專業(yè)課的教育實習和班主任的工作實習，而且我還在實習期間對我所在的學校的中學生的預習、聽課、作業(yè)和復習等學習做了一次深入的調查。重要的調查形式是采用口頭問卷和訪談，同時我也積極地找學生談話，同老師交流，以便更好地了解情況，在此我介紹一下自己的調查的結果。

一、調查目的

1、了解學生目前的學習狀況

2、分析學生學習效果產生差異的原因

3、找出改善這種差異的方法

二、調查對象及其方式

本次調查主要是對西溝學校的全體師生進行的問卷調查和部分抽查問答的方式，并在重點班選出幾名優(yōu)等生，普通班選出幾名中等生和“困難”生進行問答。

三、調查結果

（一）預習情況、方法

眾所周知，預習是聽好課的基礎，也是體現學生自學能力的方式之一。經調查顯示，大多數學生還沒有養(yǎng)成自覺預習的`習慣，其中“老師要求預習”和“想起來就預習”的學生大約占45%，“老師要求也不預習”的占30%，而自覺預習的學生只占25%，大多數學生學習也只是把課本看一遍而通過預習發(fā)現問題并找出課本的重點和難點的學生則很少。重點班有的優(yōu)等生預習通常采用找重點和難點的方法，而中等生和差生大多是看一遍新課內容且只完成老師課前布置的預習任務。以上結果都表明預習還是中學生學習比較薄弱的一個環(huán)節(jié)。

因此，我們應該把預習當成培養(yǎng)學生自學能力和總結能力的一個途徑，力爭改變學生長期形成的死記硬背的學習方法和長期以來教師的習慣，從而提高學生的學習效果。

(二)聽課情況、方法

調查表明，教師講課枯燥是造成學生聽講注意力不集中的主要因素，要占整體的35%，由于教師講課的水平普遍不高，不能引起學生足夠的興趣，所以調動不了學生的積極性，學生有各種不同的聽課方式，從整體來看，學生聽課思維不夠活躍，影響了思維能力訓練，所以上課時提倡學生討論和議論，逐步培養(yǎng)學生獨立思考能力和選擇重點的能力，發(fā)現和鼓勵學生獨立創(chuàng)見，是提高學習效果和教學質量的有效途徑。

（三）課堂筆記情況

調查表明，成績較好的學生采用上課記重點的方法，這樣的學生約占22%，說明他們是有目的的，有針對性的學習，這樣的學習方法不僅提高學習效率，還能節(jié)省大量的的時間，大部分中等生采用做詳細筆記，以課余時間進行復習，有其被動的一面?；趶纳厦鎸W生聽課和記筆記方法上的區(qū)邊，教師應指導學生如何聽課記筆記，從而幫助學生提高學習效率。

（四）作業(yè)情況及其方法

調查結果顯示，學生采用“先做看書”的比率較高。而“先看書后做”的比率相對較低，結果表明中等生和困難生基本采用兩種方法完成作業(yè)，仍有抄襲作業(yè)現象，從教學環(huán)節(jié)的連貫性來看“先看書后做”的方法較理想，先看書比較清晰地掌握知識點后再通過作業(yè)來檢測學習的知識，強化對有關內容的記憶，這樣會有更好的效果。有的優(yōu)等生也采用先做作業(yè)后看書的方式，他們認為只要做好課堂小結，就可以直接采用第二種方式完成作業(yè)，這樣既能起到鞏固和提高的作用，又能針對作業(yè)中的問題有目的的看書，使得對問題理解的更透徹。

(五)復習情況和方法

此次調查顯示，經常復習的學生占大多數，考前復習的比率也高，復習應根據自己的復習方法，才能達到理想的效果。比如，初一學生多是按老師布置的提綱進行復習，初二學生側重在背重點，初三學生則側重在抓重點。原因是初一學生依賴性強，缺乏獨立歸納能力，希望老師列出提綱要點，給明復習的主要內容，初二學生面對加重的作業(yè)負擔，必須進行重點復習，同時由于難度的增大，難點較多，抓難點的復習方法比率也較高，初三學生面臨畢業(yè)與中考，要在全面復習的基礎上著重解決疑難。又如一位優(yōu)等生介紹，他每次的考前復習都針對自己知

識缺漏的地方自己選提出卷進行自測，這說明好的復習沒有固定模式，關鍵是教師要善于指導學生運用科學的復習方法來引導學生復習。

四、調查總結

經過我在實習期間的調查，目前中學生還尚未養(yǎng)成良好的學習習慣，大多數學生還沒有適合自己的學習方法，要改變這種情況，幫助學生端正學習態(tài)度，改進學習方法。教師講課之前，應先檢查學生的預習情況，講課時，要變“滿堂灌”為“少、精、活”，要抓住教學關鍵，將適當啟發(fā)和適當精講相結合，切忌搞統一的模式。這樣，學生注意力才能集中，才能圍繞老師問題重點認真思考，找出規(guī)律，接觸預習中的疑難。學生攻克了學習過程中的薄弱環(huán)節(jié)，體會到方法在學習中的作用，才能真正提高學習效率。調查結果表明，多數中學生帶有一定強制性學習狀態(tài)，學習的被動性較強，他們主動學習和探求知識很不夠，還沒有張我是和獨立學習的學習方法，這種學習的被動性，表現在學習方法上，主要是死記硬背，他們上課抄筆記，課后抄作業(yè)，復習考試按教師指定的背課本和筆記，這都抑制了學生的思維和發(fā)展，他們的學習缺乏獨立性，離不開老師這根“拐棍”。由于中考指揮棒的作用，特別是在初三，學生被迫在課上課下大量做題，重復性的無效勞動占去了很多學習時間，負擔過重，這就顯得學習被動和方法過死，嚴重影響著學生身心健康發(fā)展，造成這種狀況的原因是多方面的，但是初中教師中強制性措施過多，教學中忽視對學生智力與非智力因素的培養(yǎng)，還不能不是個重要原因。他造成學生心理不平衡，是學生失去了學習的主動性。

調查結果還表明，優(yōu)等生的學習方法比較靈活，有較強的主動性和適應性，他們能夠根據自身的和學科的特點，選擇較為適合的學習方法，能夠自己進行獨立的鉆研，掌握一定的學習主動權和自學方法，因而學習效果也是比較好的。

通過這次調查報告，我能夠對中學生的學習方法有一個大致了解。我認為，在學習過程的個個學習環(huán)節(jié)上，凡采用具有獨立學習特點的學習方法與學習效果的相關程度都很高。

第三篇：教育調查報告論文

摘要：近十幾年，我國理工院校的專業(yè)教育飛速發(fā)展，與此同時，人文教育在高校的實施卻不盡人意，基于此種現狀，對部分理工院校進行調查研究，分析其結果得出結論，并結合我國理工院校人文教育現狀給予建議。

關鍵詞：人文素質教育；專業(yè)教育；課程設計；個人可持續(xù)發(fā)展

一、人文教育的重要性及內涵

自1998年教育部印發(fā)了《關于加強大學生文化素質教育的若干意見》（以下簡稱《意見》）。大學人文素質教育在我國高校已經歷了十幾年的發(fā)展歷程，其內容和內涵不斷得到充實和完善，是“人的全面發(fā)展”的全新教育理念。由于素質教育主要是針對理工大學人文教育的缺失以及理工科大學生人文素質在具體實施中的問題，因此，大學的素質教育也可以稱為人文素質教育或文化素質教育。人文素質教育的基本內涵是指：“我們所進行的加強文化素質教育工作，重點指人文素質教育。主要是通過對大學生加強文學、歷史、哲學、藝術等人文社會科學方面的教育，同時對文科學生加強自然科學方面的教育，以提高全體大學生的文化品位、審美情趣、人文素養(yǎng)和科學素質?！彼枷氪髱煈押Ｌ刂赋觯骸皼]有純粹的專業(yè)技術教育，也沒有純粹的人文教育，兩者缺一不可”。但我國各理工科院校在人文素質教育方面，仍存在人文素質教育執(zhí)行力度不夠、學生人文素質現狀下滑、知識結構失衡的現象，及由此可能帶來的對人身心發(fā)展的不利影響?；诖朔N現狀，教育家提出了文化素質教育的新理念：以“人的全面發(fā)展”為核心內容的人文素質教育。理工類高等院校培養(yǎng)的學生將來是國家的工程師和科學家，其人文素質教育的寬度和深度，直接影響著專業(yè)教育的持續(xù)發(fā)展，嚴重制約著每位理工科大學生未來的事業(yè)、生活的質量。

二、研究方法、調查對象、研究目的

筆者對蘭州交通大學博文學院及蘭州理工大學在校大學生和教職工進行了深入調查，在問卷實體調研為主的基礎上，采用訪談及查閱資料為輔的方式，進行調查研究。涉及調查的專業(yè)有工程管理專業(yè)、機電工程專業(yè)、交通運輸專業(yè)、土木工程專業(yè)、經濟信息管理專業(yè)、電信工程專業(yè)等理工科專業(yè)。問卷主要涉及以下幾個方面的內容：一是在校學生對人文教育的認知程度；二是學生對自身人文素養(yǎng)的主觀評價及求知欲望；三是學生對學校人文素質教育的評價及建議。調查研究的目的在于研究理工院校人文素質教育的現狀及學生對人文素質的認知和需求，分析造成此種現狀的原因，并給予適當的建議。使理工院校在促進學生學習專業(yè)知識的同時，及時補給人文素質養(yǎng)分，使其人格健康發(fā)展。成為人文素養(yǎng)、創(chuàng)新精神齊頭并進發(fā)展的學生。

三、人文素質現狀調查結果與分析

從對蘭州交通大學博文學院及蘭州理工大學在校大學生的問卷調查的總結、對部分教師的訪談記錄，及查閱相關資料大致可以看出：因為我國較多的理工院校比較重視就業(yè)率，在制定培養(yǎng)計劃時，重點考慮培養(yǎng)學生的實踐能力和技術應用能力，在很大程度上忽視了人文素養(yǎng)方面的培育，使其知識面狹窄、適應能力差、創(chuàng)新能力差，沒有可持續(xù)發(fā)展的能力。從而一定程度上也導致了理工學生難以適應社會不斷發(fā)展的需求。對調查資料進行分析總結后，得出結論：理工院校部份學生閱讀量少，對國內外歷史、哲學、宗教、藝術、文學等書籍及代表人物知之甚少，只有近10%的學生有經常閱讀文史類和哲學類書籍的習慣；在參與校園第二課堂及社團活動方面，只有僅僅3%的學生對自身在音樂、繪畫、文學等方面的學習情況較為滿意；對校園人文素質教育課程設置及校園人文氛圍營造的評價上，只有15%的學生認為可以在學校接受到良好的人文素質教育、感受到較好的人文氛圍，大部分學生對其所在學?！叭宋乃刭|教育”的課程設置感到失望，人文學科課程開設相對缺乏、單一、片面。75%的學生有提高自身人文素養(yǎng)水平的意愿，希望授課教師在講授專業(yè)知識的同時，講授一些相關的背景文化知識，拓寬其知識面，增加專業(yè)課學習興趣。從以上數據看出，理工科學生在人文社科類知識的接受上存在一定問題，學校針對人文素質教育設置的課程不夠系統化、較單一，社團及實踐活動較少，學生無法合理有效安排課堂外的人文知識學習。無論從廣度還是深度來說，都差強人意，導致學生人文精神的缺失和綜合素質的滑坡。

四、人文教育缺失的主要原因

1.市場經濟發(fā)展與人文教育的矛盾，導致人文素質教育被排擠

市場經濟的發(fā)展，是人類社會發(fā)展的一個必然趨勢。市場經濟一方面促進了現代大學的發(fā)展，使學生可以聯系市場需求和發(fā)展，學以致用，促進了大學教育中與市場經濟相關的.學科發(fā)展；另一方面又使大學教育被動地服務于乃至服從于市場經濟的需求和發(fā)展，使教育者往往看重學生的短期利益而忽視長遠利益，看重片面的經濟效益而忽視人的全面發(fā)展。人文教育的見效慢與市場經濟的發(fā)展快，形成了一定的矛盾，致使其受到市場經濟的排擠，這是不爭的事實。部分教育者注重短期效益，往往按市場的需要來決定大學的發(fā)展和學科的建設。導致一些和市場經濟聯系不密切的人文學科喪失了一定地位，被排斥，得不到發(fā)展。在這種觀念束縛之下，人文素質教育課程實際成了可有可無的“雞肋”，所以，市場經濟發(fā)展初期與人文教育的矛盾，是導致理工類院校人文教育失落的重要原因。

2．人文教育自身的認知特點所導致的接受困難

人文教育本質上應該是“普及教育”。但是，其自身的接受特性對其傳播發(fā)展產生了一定的限制。人文教育與科技教育的不同之處在于：科技教育是由個別科技精英為我們發(fā)明創(chuàng)造，大眾只需學習簡單的操作方法，便使用其創(chuàng)造成果，享受其為生活帶來的便利。而人文素質的成果是非物質化的，是身處不同時代的個人所具備的內在修養(yǎng)及外在行為的體現，不能靠少數幾位人文精英的成就來進行大眾人文精神的普及，不能像科技成果一樣拿來就用，需要個人的學習領悟，是一個不斷上升的過程。所以，人文教育不是一旦“完成”就可以一勞永逸的靜態(tài)事物，人文教育隨著客觀環(huán)境的變化顯示不同的內涵，這就需要受教育者長期處于學習和更新狀態(tài)，這為人文教育的及時普及、傳播造成了一定的難度。

3.課程開設的困難

3.1學時的沖突

理工院校專業(yè)課科目繁多、學時有限，難以很好分配專業(yè)課和人文素質課的學時。這就為專業(yè)課的排課造成了一定困難。在這種情況下，學校要系統地、分階段地開設人文課程就有相當的難度，需要合理的取舍和協調。

3.2師資力量不足

理工院校人文師資的引進多偏向理工專業(yè)，導致整體教師知識結構重理輕文，在學校內部無法形成良好的人文氛圍，難以帶動學生的人文興趣。很多課程的開設缺乏相關專業(yè)的老師資源，導致人文課程開設心有余而力不足。

4.學生主動性不足

由于四化建設，我國開設的高等院校多為單科性院校，近十幾年，通過院校合并，這種狀況雖然有很大改變，但偏科教育的傳統模式和理念在短期內還難以改變，多數理工院校存在人文積淀不深厚、學習人文知識氛圍不濃郁的問題。例如，理工院校圖書館人文資料缺乏，歷史、哲學、宗教、藝術、文學等書籍庫存種類和數量都甚少。部分理工院校的CNKI的搜索僅限于理工科專業(yè)，對歷史、地理、文學、藝術等等人文專業(yè)的資料搜索不開放，難以滿足大學生對人文書籍、資料的需求。再者，部分理工科學生認為專業(yè)課學習的壓力比較大，沒有時間和興趣去考慮人文素質課程的學習，還有部分學生對人文社科類課程有認知誤區(qū)，因為沒有真正了解，所以不感興趣，缺乏個人可持續(xù)發(fā)展的意識和規(guī)劃。因此導致大部分理工科學生沒有自覺提升自身文化素養(yǎng)的主動意識。內因決定外因，只有解決了這個問題，人文素質教育才會真正的被重視和發(fā)展，才會由被動受教育變成主動接受教育。

五、有效實施建議

1.合理有效資源配置

高校要在人文教育的教學條件，教師資源方面進行規(guī)劃管理。其一，深入調查評估師資力量、整合人文素質師資資源，設置人文素質教研室，在機構上給予重視。還可以返聘文化機構德藝雙馨的老藝術家、老學者擔任兼職人文素質教師。豐富課堂內容、拓寬學生視野、優(yōu)化知識結構。其二，配備相關的教學設施，比如：文學閱覽室、劇場、舞蹈室、畫室等等。無論在教學硬件還是軟件上，真正達到人文素質教育的開課條件。

2.增加人文素質課程學分要求，進行教學模塊設計

理工院校應該把加強“人文素質教育”的思想確確實實的落實到教學的每一個環(huán)節(jié)中去，增加人文素質課程的學分要求，制定基礎課教育的“一體化”核心課程計劃。所謂“一體化”是指專業(yè)教育不應當人文素質教育相割裂，應該相互影響、相互滲透，打破人為劃分的界限，轉變重理輕文的觀念。運用行之有效的教學方式和管理方法，實行學科間的聯系。使課程內容融會貫通、文理科知識相互滲透。只有達到專業(yè)教育與人文教育相互融合、相互滲透、共同發(fā)展，理工科大學的課程設置才能趕上未來課程發(fā)展的趨勢。

3.建設豐富多彩的校園文化,成立各種學生社團，豐富學生第二課堂

創(chuàng)造良好的人文氛圍，潤物無聲的感染理工科學生的人文情懷。多組建學生社團，給學生一個了解學習人文文化的平臺。積極培養(yǎng)學生的興趣愛好，拓寬文化視野，通過社團活動讓學生互相影響、互相切磋，培養(yǎng)積極的心態(tài)、優(yōu)良的品德、良好的社會適應性。讓學生在濃厚的校園文化氛圍中得到全身心的人文滋養(yǎng)，真正實現“人的全面發(fā)展”的教育理念。

參考文獻

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[10]劉淑萍,張梅英.中西方人文素質教育的比較研究

第四篇：教育狀況調查分析報告

一、 當代大學生對中國傳統節(jié)日的了解和重視程度

現在大部分大學生認為中國傳統節(jié)日是具有深遠意義的，是值得倡導并隆重舉行的，比如說“端午節(jié)”是紀念我們偉大的愛國英雄――屈原的;還有部分大學生認為對中國傳統節(jié)日的了解程度不是很高，不明白部分節(jié)日的意義，所以表示不是很提倡，有的人甚至表示對中國傳統節(jié)日都不是很了解，在調查中我發(fā)現很多人不能完全說出中國傳統節(jié)日有哪些，有些竟然表示不知道“端午節(jié)“這個節(jié)日。

二、 當代大學生對西方國家節(jié)日的了解及重視程度

還有部分大學生認為要與西方國家“接軌”，要學習西方的先進科技及文化，就必須接受西方國家的文化及節(jié)日傳統;大多數人表示對于西方國家的節(jié)日既不能說完全摒棄，也不能說是完全不接受，中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方，而是兩者的融合，對于節(jié)日這一問題而言，他們表示可以接受，但不會去隆重慶祝，畢竟那是別人的節(jié)日。

三、 大學生熱衷外國節(jié)日的主要原因

因為對我國文化、民族傳統知識的欠缺以及盲目從眾崇洋媚外的心理導致部分大學生對外國節(jié)日表現出“狂熱”的態(tài)度，中國文化博大精深，而當代大學生從小就被社會定位為為了考試而拼命學習的一類人，大部分時間都用來“鉆研”那些課本知識以應付考試，忽視了對中國傳統文化知識的了解，錯誤的認為科技、經濟等某方面優(yōu)于中國的部分西方國家就是自己的偶像，從而導致崇洋媚外，熱衷于外國的文化教育及服飾等各種東西，當然西方國家的節(jié)日也成為他們青睞的對象。

四、 調查中出現的令人“匪夷所思”的問題

其實在調查時與部分大學生的交流中，發(fā)現了極少部分大學生的一些令人無奈又“匪夷所思”的觀點。

1、 建議給中國傳統節(jié)日重新“易名”極少部分

大學生由于對西方國家的過度崇拜，竟然給部分中國傳統節(jié)日加上一個類似于西方節(jié)日名字的名字，比如“中國情人節(jié)”，更令人無語的是有人建議將“清明節(jié)”改名為“中國鬼節(jié)”。

2、 部分人表示“不承認”中國有些傳統節(jié)日

部分人認為當“節(jié)日”的概念被“假日”替換以后，是節(jié)日就應該有假期，可是中國的很多節(jié)日都沒有放假時間，這樣一來，他們覺得這些節(jié)日不能算是真正意義上的節(jié)日，從而忽視甚至不承認那是中國傳統節(jié)日。他們表示這樣的節(jié)日猶如“食而無味”，所以不愿接受。

五、 保護中國傳統節(jié)日文化遺產刻不容緩

在調查中，少量大學生對韓國申報端午祭為世界文化遺產的成功這一事件表示義憤填膺，他們認為中國人民應注重保護自己的文化遺產，對于__年韓國申報中國的“端午節(jié)”為他們的節(jié)日這一事件，我們應該予以重視，對于這些非物質文化遺產，我們每個中國人都應該去重視，保護中國傳統節(jié)日等非物質文化遺產刻不容緩。

六、 結論與建議

通過該調查發(fā)現，當代大學生對中國傳統文化尤其是傳統節(jié)日的重視程度較為欠缺，這是由于對我國文化知識及傳統觀念的缺乏而導致的。我希望當代在校大學生能加強對我國傳統文化的學習了解，樹立良好的人生觀、價值觀，用行動去證明自己的愛國熱情。

七、 附錄

由于我的調查時口頭形式的，所以沒有統計初詳細的數據，該報告只是反映了調查中出現的顯著問題，故不能作為有力的論據。

第五篇：教育調查報告

一、問題的提出

時代的發(fā)展與進步，為青年人的發(fā)展提供更大的平臺。到經濟發(fā)達地區(qū)尋找機會，打工掙錢，是很多青年人的選擇。胡總鄉(xiāng)地處皖北，經濟發(fā)展比較落后，屬于勞務輸出型鄉(xiāng)鎮(zhèn)。青壯年勞動力大多常年在外打工，孩子留守在家，交給爺爺奶奶外公外婆照管。因此，留守兒童隔代教育成為農村中最為普遍的現象。兒童教育關系到國家的未來，也關系到家庭的幸福。作為教育的一個方面，家庭教育對兒童的成長至關重要。所以研究留守兒童隔代教育的現狀，不僅具有長遠的戰(zhàn)略意義，更有很強的現實意義。

二、調查對象

胡總中心校中小學留守兒童的祖父母、外祖父母。

三、調查方法

我們于10月24――26日對胡總中心校中小學留守兒童的隔代監(jiān)護人進行了調查，調查采用了問卷調查的方法，本次共發(fā)放問卷問卷150份，回收問卷150份，有效問卷150份，完成率為100%。

四、調查結果

問卷為安徽省關心下一代工作委員會、安徽省教育廳關心下一代工作委員會統一制定，包括六個部分。調查結果如下：

（一）隔代監(jiān)護人及家庭情況

150人中，隔代監(jiān)護人有134人為留守兒童的祖父母，16人為外祖父母，高中以上文化程度13人，初中54人，小學50人，初識字14人，不識字19人，136人為農民，14人是干部職工，家庭經濟來源大部分靠打工，家庭富裕2人，一般138人，10人家庭困難，平時能看書看報的11人，督促輔導孩子學習的40人，能給留守兒童單獨學習場所的39人，有桌椅燈具、必須的學習用品和學習圖書資料的27人，希望孩子能上大學的66人，能有好工作的43人，能掙錢的11人，品學兼優(yōu)的22人，做新時期的農民的8人。

（二）對家庭教育的認識

150人中，認為家庭教育很重要的76人，認為重要的60人，認為可有可無的6人，說不清的8人。

（三）代管孫輩的管理教育內容

管吃飽、穿暖75人，管人身

安全29人，管身體健康61人，管上網逃學28人，關心孩子在想什么17人，關心孩子學習成績79人，教做好人好事43人，督促孩子按時起床睡覺40人，督促孩子讀書做作業(yè)57人，培養(yǎng)孩子勞動習慣58人，重視孩子道德品質教育52人。

（四）管教孫輩的方法

要求孩子做到的自己先做到的48人，有時打罵斥責的.27人，有時放任不管的11，不能過于溺愛、注意引導的75人，與孩子談心交流的43人，與孩子父母溝通配合的48人，發(fā)現孩子缺點及時糾正的72人，發(fā)現孩子優(yōu)點及時表揚的43人，孩子難管時能和老師聯系的72人，對孩子立規(guī)矩時講清道理的62人。

（五）隔代家教中的困難和問題

反映年老體弱、精力不足72人，反映缺少方法、不知怎樣去幫助有問題的孩子58人，反映與學校老師聯系少62人，反映社會不良環(huán)境對孩子的影響33人，反映現在的孩子太難管教32人。

（六）意見和要求

150份問卷中，只有19份完成了這一欄，大多希望老師管教嚴格一點，重視道德品質的教育，培養(yǎng)孩子自立自理的能力，提高孩子的學習成績。

五、調查分析

從上面的調查結果，可以看出：

（一）隔代監(jiān)護人文化素質普遍不高。初中以上文化程度的才67人，還不到總人數的一半，小學以下文化程度的83人，其中還有33人初識字或不識字。有閱讀習慣的只有11人，大部分監(jiān)護人無法給孩子做一個良好的榜樣。監(jiān)護人的文化程度，在很大程度決定了他的家庭教育的方式和方法。受家庭經濟的影響，很多監(jiān)護人難以給孩子提供良好的家庭學習環(huán)境。

（二）隔代監(jiān)護人對家庭教育的認識程度高低有別。大部分隔代監(jiān)護人對家庭教育的認識是正確的，但也有一小部分存在錯誤的認識。但這只是一個紙質的調查問卷，排除言行不一致現象，重視家庭教育的比率可能會有較大幅度的下降。

（三）隔代監(jiān)護人對管教內容界定不全。從管理教育內容這一欄的調查結果上看，大多數監(jiān)護人重視外在的顯在的管教內容，如吃好穿暖、保持健康、學習成績等，但對潛在的內在的管教內容不夠重視，如對安全教育的淡漠，對孩子的心理的忽略，對良好習慣培養(yǎng)的遺忘等。

（四）隔代監(jiān)護人管教方法單調。他們往往只注重言教，不注重身教，不能以身作則，成為孩子學習的榜樣。他們注意糾錯，卻不注重表揚激勵，說明

他們不太注意正面教育和引導。特別對待有問題的孩子，很多隔代家長找不到合適的教育方法。很多隔代家長缺少和學校溝通的意識。部分隔代家長還存在簡單粗暴、放任自流的教育方式。

（五）隔代監(jiān)護人的教育時間和精力難以保證。大多數隔代家長體弱多病，精力不足，很難對留守兒童進行全面有效監(jiān)管教育。再加上大多數隔代家長是農民，“農家少閑月”，他們還要料理自己的一畝三分地，不能像城市的那些已退休隔代家長有大把的空閑時間。所以，“照而不管，養(yǎng)而不育”是很多農村家庭隔代教育的真實寫照。

六、對策思考

農村隔代教育現象是時代發(fā)展的產物，在現在的生產力發(fā)展的現狀下無法消除。作為學校，應該想辦法對隔代教育進行指導，以提高隔代教育的效果和質量：

（一）落實學校教師家訪制度。鼓勵教師通過家訪，和家長交流教育學生的方法和技巧，同時通過家訪，增進家長和教師之間的信任和理想，共同探討農村隔代教育的有效方法和途徑，達成教育共識，形成教育合力，提高教育教學質量。

（二）開辦家長學校，向隔代家長傳授隔代教育的新理念。通過隔代家長知識報告會、知識講座、經驗交流會等多種形式，向隔代家長傳授隔代教育知識和經驗。幫助隔代家長建立正確的生活方式。家長是孩子的天然的老師，是孩子的模仿對象。家長的生活方式對孩子的成長具有極大的影響。提高他們對家庭教育重要性的認識，更新他們家庭教育的理念，豐富他們家庭教育的經驗，發(fā)揮他們在家庭教育中應有的作用。

（三）加強對留守兒童的關愛。教育留守兒童，不僅是隔代家長的責任，也是社會、學校的責任。全社會都要營造關愛留守兒童的氛圍，使留守兒童感受到黨和國家的溫暖。學校要建立留守兒童檔案，鼓勵教師當留守兒童的代理爸爸、代理媽媽，關注留守兒童的心理健康。同時，要加強和留守兒童父母的聯系，鼓勵留守兒童給父母打親情電話、寫信與父母溝通感情。

我們必須清醒的認識到隨著社會的進一步發(fā)展，隔代教育現象會更加突出，如何解決家庭教育的不足，全面提高留守兒童教育的質量，最好的辦法就是加強溝通，幫助隔代家長形成正確的、科學的教育方法，充分發(fā)揮家庭、學校、社會合力。