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第一篇：法制教育主題發(fā)言稿

老師們，同學(xué)們：

早上好!

今天我講話的題目是：法制伴我們健康成長(zhǎng)。

在這個(gè)社會(huì)大家庭里，我們每個(gè)人如何約束自己、規(guī)范自己的行為呢?那就是知法懂法?！胺ā笔刮覀兠總€(gè)人明確是非的界限，而這也是我們每個(gè)公民所應(yīng)具備的最基本的素質(zhì)。

法律離我們很近，滲透在我們生活的方方面面。它與道德、習(xí)慣、紀(jì)律一樣，都在規(guī)范著人們的行為。正是有了法律，這個(gè)社會(huì)才變得有序;正是由于法律的存在，才使我們的權(quán)利得到應(yīng)有的保障。

俗話說：“沒有規(guī)矩不成方圓”，無論做什么事都要有個(gè)規(guī)矩，否則就什么也做不成。青少年是祖國(guó)的未來，民族的未來希望。青少年法律素質(zhì)的高低，在一定程度上決定了未來社會(huì)的穩(wěn)定程度。正處在生理和心理的生長(zhǎng)發(fā)育階段的我們，可塑性很強(qiáng)，從小培養(yǎng)法律意識(shí)，進(jìn)行普法教育，不僅可以預(yù)防和減少違法犯罪，更重要的是能促使我們養(yǎng)成依法辦事，遵紀(jì)守法的良好習(xí)慣。

不要忽視遵紀(jì)的作用，“以小見大”的道理人人都懂。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，現(xiàn)在小小的放松很可能會(huì)釀成將來大的失足。我們現(xiàn)在只有從一名合格的小學(xué)生做起，才能在我們走出校園，融入社會(huì)后，真正成為一名知法、懂法、守法的好公民。

同學(xué)們，從今天起，從這一刻起，讓我們一起踏上與法同行的道路吧!

第二篇：法制教育教師講話稿

尊敬的各位老師，親愛的'同學(xué)們：

大家早上好！

大家知道古體的“”嗎？它包括三點(diǎn)水，D與去三部分組成，三點(diǎn)水的意思是執(zhí)法要平之如水，D是古代傳說中的神獸，它能辨別曲直，在審理案件時(shí)，他會(huì)用角去觸碰理屈之人，去的意思是斷案后將理屈之人去除。這也是我今天演講的內(nèi)容：法律神圣，遵紀(jì)守法，人人有責(zé)。

其實(shí)，遵紀(jì)守法就像每天早晨刷牙洗臉一樣，這種習(xí)慣的培養(yǎng)，實(shí)際上是一種心智模式的改善過程，教育心理學(xué)中有一句經(jīng)典的名言：“播下一種思想，收獲一種行為，播下一種行為，收獲一種習(xí)慣，播下一種習(xí)慣，收獲一種性格，播下一種性格，收獲一種命運(yùn)?！笨梢?，遵紀(jì)守法習(xí)慣的養(yǎng)成在命運(yùn)中扮演著多么重要的角色，它不但會(huì)改善我們的心智模式，必然也在潛移默化中影響我們的人生。

我們敬愛的周總理是守法的典范，有一次總理去開會(huì)，在路上司機(jī)違反了交通規(guī)則，交警批評(píng)司機(jī)，卻耽誤了總理開會(huì)的時(shí)間，同車去的干部想和交警交涉，被總理嚴(yán)厲制止說：“這怎么行？交通規(guī)則是政府頒布的，政府總理應(yīng)該帶頭遵守，總理不遵守就是帶頭破壞制度。”直到交警放行，總理一行才離開。守法必須先嚴(yán)于律己，這是一種行為的操守，更是一種道德的修養(yǎng)。

許衡是我國(guó)古代著名的理學(xué)家，宋元之際，世道紛亂，許衡外出，因天氣炎熱，口渴難忍，路邊恰有梨樹，行人都去摘梨，唯有許衡不摘。有人問：“何不摘梨解渴？”他回答說：“不是自己的梨，哪能去摘?！蹦侨苏f：“世道這么亂，管他是誰的梨呢。”許衡正色道：“梨雖無主，我心有主！”

而在現(xiàn)實(shí)生活中交通違法乃是家常便飯，青少年犯罪居高不下，這些人受到了法律的懲罰，這些事得到了應(yīng)有的制裁。

我們是時(shí)代的才俊，未來的脊梁?！吧倌攴▌t中國(guó)法”。尊法、守法、護(hù)法是我們義不容辭的責(zé)任。更是我們神圣的使命所在。遵守法律，從我做起，讓我們的祖國(guó)更加文明、讓我們的社會(huì)法治。

我的演講完畢，謝謝大家！

第三篇：法制演講稿

各位村民朋友們：

大家好！

今天演講的主題是“農(nóng)村老人的贍養(yǎng)”。

我國(guó)一向有“禮儀之邦”的美譽(yù)，尊老敬老是中華民族的傳統(tǒng)美德。俗話說百善孝為先，父母?jìng)兒寥憧喟炎优畵狃B(yǎng)成人，并且?guī)椭优M建自己的家庭，他們所付出的心血是我們所無法估量的，在他們年邁之際，作為子女理應(yīng)承擔(dān)起贍養(yǎng)父母的義務(wù)。但是根據(jù)近幾年的案件種類統(tǒng)計(jì)我們發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村的老人贍養(yǎng)案件逐漸增多，由贍養(yǎng)引起的如房產(chǎn)分割、侵權(quán)、離婚等其他案件數(shù)量也呈增長(zhǎng)趨勢(shì)，這些案件處理不好，將大大地傷害父母與子女之間的感情，不但父母的贍養(yǎng)問題得不到解決，父母晚年夫妻生活得不到保障，還會(huì)產(chǎn)生一系列的社會(huì)問題。

當(dāng)前我們的養(yǎng)老主要有兩種方式，一種是家庭養(yǎng)老，一種是社會(huì)養(yǎng)老，而在農(nóng)村家庭養(yǎng)老更是一種最常見的養(yǎng)老方式。通過對(duì)以往農(nóng)村贍養(yǎng)案件的案情分析，我們發(fā)現(xiàn)導(dǎo)致農(nóng)村贍養(yǎng)問題的事由主要有以下幾點(diǎn)：

一是，農(nóng)村貧困引起的贍養(yǎng)問題。

農(nóng)民務(wù)農(nóng)經(jīng)濟(jì)收入低，只能滿足基本生活需求，加之種植成本不斷上升，農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格又不穩(wěn)定，農(nóng)民增收不明顯，農(nóng)村老人的社會(huì)養(yǎng)老保障還不健全，引起了部分農(nóng)村低收入家庭的老人贍養(yǎng)難，尤其是體弱多病的老人家庭更是雪上加霜。為了撫養(yǎng)子女和子女成家，父母傾其全力，有的甚至將房子、生產(chǎn)資料、繼續(xù)以及家里所有的生活歐諾個(gè)品全部都分給了子女，自己輪換在子女家里住，有的家庭老人年事已高，病也多起來了，成了子女的“負(fù)擔(dān)”，使本來就貧困的子女們不堪重負(fù)，迫于無奈有的子女只好停止對(duì)老人的微薄供養(yǎng)。

二是，家庭分家析產(chǎn)糾紛引起的贍養(yǎng)問題。

在贍養(yǎng)糾紛中大多是因分家析產(chǎn)所產(chǎn)生的，有的老人在兒女分家是存在厚此薄彼的現(xiàn)象，導(dǎo)致家庭財(cái)產(chǎn)分割不均引發(fā)矛盾，人為使家庭成員之間形成積怨，多子女家庭中一個(gè)子女對(duì)老人不盡贍養(yǎng)義務(wù)，其他子女就相互觀望，相互推諉，對(duì)老人不履行贍養(yǎng)義務(wù)，致使老人的基本生活無法得到保障。這種案例在實(shí)際生活中是比較常見的，譬如有個(gè)村的村民吳某有5個(gè)子女，為家庭矛盾及分家析產(chǎn)導(dǎo)致生活無著落去年過年是還到政府要飯吃，法庭多次調(diào)解都收效甚微。老大說老人給老二分的田多些，應(yīng)該老二養(yǎng)老，老二說老人給老幺分的財(cái)產(chǎn)多些，應(yīng)該老幺養(yǎng)老；老幺說家庭生活困難，自己基本生活無保障，無法承擔(dān)養(yǎng)老任務(wù)。子女一個(gè)個(gè)這樣你推我讓，最終受傷害的就只有老人。

三是，贍養(yǎng)義務(wù)的承擔(dān)存在誤區(qū)。

相當(dāng)部分的出嫁女似乎認(rèn)為贍養(yǎng)父母是兄弟的責(zé)任，與自己無關(guān)，因而未盡到子女對(duì)父母應(yīng)盡的贍養(yǎng)責(zé)任。長(zhǎng)久以來，農(nóng)村的養(yǎng)老問題一直都落在男性后代身上，嫁出去的女兒不擔(dān)負(fù)贍養(yǎng)義務(wù)似乎順理成章，產(chǎn)生糾紛成為必然。

以上這些事由反應(yīng)出了我們部分農(nóng)村家庭在老人贍養(yǎng)問題所表現(xiàn)出的：道德觀念滯后、法律知識(shí)缺失、法制意識(shí)淡薄。

《中華人民共和國(guó)婚姻法》中明確規(guī)定子女對(duì)父母有贍養(yǎng)輔助的義務(wù)?！独夏耆藱?quán)益保障法》中也規(guī)定了：贍養(yǎng)人是指老年人的子女以及其他依法負(fù)有贍養(yǎng)義務(wù)的人。老年人養(yǎng)老主要依靠家庭，家庭成員應(yīng)當(dāng)關(guān)心和照料老年人。贍養(yǎng)人應(yīng)當(dāng)履行對(duì)老年人經(jīng)濟(jì)上供養(yǎng)、生活上照料和精神上慰藉的義務(wù)，照顧老年人的特殊需要。贍養(yǎng)人對(duì)患病的老年人應(yīng)當(dāng)提供醫(yī)療費(fèi)用和護(hù)理。贍養(yǎng)人應(yīng)當(dāng)妥善安排老年人的住房，不得強(qiáng)迫老年人遷居條件低劣的房屋。贍養(yǎng)人不得以放棄繼承權(quán)或者其他理由，拒絕履行贍養(yǎng)義務(wù)。贍養(yǎng)人不履行贍養(yǎng)義務(wù)，老年人有要求贍養(yǎng)人付給贍養(yǎng)費(fèi)的權(quán)利。老年人的婚姻自由受法律保護(hù)。子女或者其他親屬不得干涉老年人離婚、再婚及婚后的生活。贍養(yǎng)人的贍養(yǎng)義務(wù)不因老年人的婚姻關(guān)系變化而消除。

贍養(yǎng)老人是作為兒女應(yīng)盡的義務(wù)，父母?jìng)儾賱诹艘惠呑樱绻谕砟陼r(shí)期不但享受不到兒女應(yīng)由的照顧，而且連生活都成問題，那么作為子女不但會(huì)受到道德的譴責(zé)，更會(huì)受到法律的制裁。贍養(yǎng)問題雖然看似簡(jiǎn)單，但是引發(fā)的一些列社會(huì)問題值得我們深思。內(nèi)睦者，家道昌。如果一個(gè)人連自己的父母都不愿意贍養(yǎng)，家庭內(nèi)部都不能做到和睦相處，還何談報(bào)效祖國(guó)。每個(gè)人都會(huì)有老去的一天，對(duì)老人的贍養(yǎng)不單單是回報(bào)父母的養(yǎng)育之恩，盡到一個(gè)做子女的義務(wù)，更是給自己的子女樹立一個(gè)榜樣。俗話說父母是子女最好的老師，尤其是在道德教育上。試想一下如果你不贍養(yǎng)父母，在你年邁體弱之時(shí)，你的子女又會(huì)怎樣對(duì)待你。

在座的各位，這次演講的目的不只是單純的讓你們了解一些法律知識(shí)，更重要的是通過宣傳教育，破舊立新，掃除封建殘余，讓廣大農(nóng)民明確贍養(yǎng)父母是每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)。

我的演講完畢，謝謝大家！

第四篇：學(xué)校法制教育宣傳優(yōu)秀講話稿通用23

尊敬的老師和學(xué)生：

早上好，我今天的主題是“守法，從我做起”。

21世紀(jì)是一個(gè)法制社會(huì)，所以我們必須明白法律的重要性。俗話說，“沒有規(guī)則，我們不可能成為方圓”。沒有法律，我們的生活就無法正常運(yùn)轉(zhuǎn)。也許有人會(huì)不認(rèn)同這一點(diǎn)，認(rèn)為人應(yīng)該有自由，自由是由自己決定的。鳥兒在空中飛翔，它們是自由的；魚在水里游泳，它們是自由的。但是如果把鳥放進(jìn)水里，把魚放出來，它們不僅會(huì)失去自由，而且很快就會(huì)死去。人在路上可以自由行走，但是如果不遵守交通規(guī)則，亂過馬路，就有可能被車輛撞倒，失去行走的自由。

所以，世界上沒有無拘無束的自由。紀(jì)律限制和保護(hù)自由。比如走進(jìn)閱覽室，靜悄悄的，只能聽到偶爾翻書的沙沙聲。對(duì)于想看書的人來說，這份寧靜是多么珍貴！因?yàn)槊總€(gè)人都遵守閱覽室的規(guī)則，所以每個(gè)人都可以不受干擾地享受安靜閱讀的自由。如果有人不守紀(jì)律，大聲說話，這種自由就會(huì)消失。

我們國(guó)家講究“依法治國(guó)”，而在學(xué)校里，我們按校規(guī)管理校園，按班規(guī)管理班級(jí)。為了促進(jìn)學(xué)校正常的教學(xué)生活，我們必須遵守紀(jì)律。古語有云：“不要因善小而行，不要因惡小而行”。小事堆積成山。養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，從小事情做起，遵循《小學(xué)生日常行為規(guī)范》。在學(xué)校，不要遲到，不要早退，有事請(qǐng)假。晚進(jìn)教室喊個(gè)報(bào)告。只有經(jīng)過許可，你才能進(jìn)入。舉手發(fā)言有禮貌。文明休息，秩序井然。遇到老師要打招呼。生活中，遵守“紅燈停，綠燈行，黃燈候”的交通規(guī)則。

收錢，善于助人，待人友善，都是小事，但也能充分發(fā)揮自己的素質(zhì)和修養(yǎng)。

我覺得如果每個(gè)人都能從自己做起，用自己的行為帶動(dòng)每個(gè)人，形成一個(gè)人人守法的良好局面，那么我們的國(guó)家就會(huì)逐漸成為一個(gè)健康、文明、和諧的法治社會(huì)。孩子，少先隊(duì)員，青年公民，我相信，守法從我做起。美麗的校園，和諧的社會(huì)，都是明天。