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第一篇：小學(xué)生的文明禮儀
我們是新時(shí)代的小學(xué)生，是未來(lái)科技發(fā)展的接班人。所以要從小做起，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和文明的好習(xí)慣。更重要的是培養(yǎng)良好的道德習(xí)慣，因?yàn)榱己玫牡赖缕焚|(zhì)是中華民族悠久歷史的傳統(tǒng)美德。要想繼承這種美德，必須從小學(xué)會(huì)做人，在小學(xué)生的日常行為中貫徹每一條規(guī)則。其中一個(gè)說(shuō)：
尊敬老師，見(jiàn)面要敬禮，主動(dòng)打招呼，用尊稱(chēng)而不是直呼其名。
每天在學(xué)校，我們都會(huì)遇到很多老師，一些教語(yǔ)文，一些教數(shù)學(xué)，一些教科學(xué)，還有一些教音樂(lè)。我們不能叫出每個(gè)老師的姓。這時(shí)，我們可以禮貌地說(shuō)：“老師好！”這句話，包括我們對(duì)老師的尊重，也代表著學(xué)生對(duì)老師給我們傳授知識(shí)的感謝。老師聽(tīng)到這句深情的話會(huì)有多激動(dòng)！
初級(jí)代碼最后一條說(shuō)：誠(chéng)實(shí)勇敢，不說(shuō)謊，改正錯(cuò)誤。短短十二個(gè)字，寫(xiě)了中華美德骨干中心，也有親身經(jīng)歷。我記得是在我四五歲的時(shí)候。一天晚上，爸爸給我做了一頓飯，我想出去玩。爸爸讓我吃完一碗粥和一個(gè)煮雞蛋再下去玩。粥吃完了，我還要吃一個(gè)雞蛋，你到底要不要吃？我開(kāi)始懷疑。這時(shí)，我好像聽(tīng)到朋友叫我去地板下玩。于是匆匆吃了幾個(gè)雞蛋，放在鐵鍋后面，跟爸爸說(shuō)吃完了，然后出去玩?；貋?lái)看到父親陰沉的臉，知道自己又犯了錯(cuò)，就低著頭等著批評(píng)。過(guò)了一會(huì)兒，爸爸問(wèn)我：“你吃完了嗎？”我心里突然一驚，啊，壞了，讓爸爸去找?！笆澜缟献羁珊薜木褪钦f(shuō)謊。撒謊比偷東西更糟糕。你小時(shí)候?qū)ι鐣?huì)撒過(guò)謊。沒(méi)有你的未來(lái)空間！”父親的話激勵(lì)了我，我下定決心要改掉這個(gè)壞習(xí)慣。
中華美德無(wú)窮無(wú)盡。我們要從小學(xué)開(kāi)始，循序漸進(jìn)，成為守法的好少年！
第二篇：文明禮儀演講稿
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!我是五年一班的魏東巖。非常高興能參加這次文明禮儀演講賽。我演講的題目是《文明禮儀伴我成長(zhǎng)》
古人說(shuō)：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)你不學(xué)禮，就沒(méi)法在社會(huì)中立身。那么，什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表示對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)，更是城市的臉面，是國(guó)家的臉面。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)，外塑單位形象，更能潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。
作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、懂禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會(huì)中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫(xiě)亂涂;當(dāng)我們是市民的時(shí)候，又是對(duì)隨地吐痰、亂寫(xiě)亂畫(huà)的現(xiàn)象深?lèi)和唇^。
當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候，總會(huì)埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些小節(jié)。
當(dāng)我們乘坐公共汽車(chē)的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候，從不屑于說(shuō)對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷，甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時(shí)候，站在晃晃悠悠的車(chē)上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。
隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來(lái)越高，就越來(lái)越希望得到理解、收到尊重。毫無(wú)疑問(wèn)，在當(dāng)前的形勢(shì)下，禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求，而是全民所需。
火車(chē)跑得快，全憑車(chē)頭帶。在家里，如果家長(zhǎng)能夠帶好頭;在學(xué)校，如果師長(zhǎng)能夠帶好頭;在單位，領(lǐng)導(dǎo)如果能夠帶好頭;在窗口單位，窗口工作人員如果能夠帶好頭??推而廣之，要在全中國(guó)推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬(wàn)人民能夠帶好這個(gè)頭;如果我們每個(gè)人都能從我做起，從現(xiàn)在做起?
毫無(wú)疑問(wèn)，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會(huì)更加容易。那么我們的精神文明建設(shè)，就會(huì)和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人們的精神面貌，必然會(huì)煥然一新，人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的社會(huì)氛圍中!
文明禮儀強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。想讓別人尊重你，首先你就得尊重別人。那些陋習(xí)，圖的是一時(shí)之快，丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。一個(gè)連自己都不尊重的人，別人還會(huì)尊重你嗎?
我的演講結(jié)束，謝謝大家!
