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第一篇：青春勵(lì)志演講稿英語(yǔ)
青春是什么?
有的人說(shuō)青春是絢爛多彩的花季，是陰晦而纏綿的雨季，是青翠嫩綠融融的春，是浪漫而熾熱的夏，有的人說(shuō)青春是歡笑時(shí)淚水，是流淚時(shí)的微笑，是簡(jiǎn)單的壓抑，是沉重的放縱，還有的人說(shuō)青春是一壇醇香的酒，是一束鮮艷的話……每個(gè)人對(duì)青春都有自我的詮釋，每個(gè)人都有每個(gè)人的答案。正是為了尊長(zhǎng)這種自迥異的答案與詮釋，人們才匆匆走上一條條屬于自我的道路，去探尋屬于自我的謎底，破譯青春的密碼。
青春驚得起磨練卻經(jīng)不起消磨，經(jīng)得起開(kāi)發(fā)卻經(jīng)不起揮霍。保爾?柯察金以前說(shuō)過(guò)：“人最寶貴的是生命，生命對(duì)于每過(guò)忍耐只有一次，人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)”，當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A的悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞愧，當(dāng)他臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō)：“我的整個(gè)生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上的最偉大的事業(yè)―人類的解放而斗爭(zhēng)”。所以我們就應(yīng)珍惜青春，乘著自我還年輕，盡自我所能，在青春的舞臺(tái)上展現(xiàn)自我亮麗而獨(dú)特的風(fēng)采，讓青春飛揚(yáng)!就像無(wú)數(shù)的星星在生活的星空中發(fā)出自我耀眼的光芒。
在職教中心學(xué)習(xí)生活將近1年了，在這段時(shí)期內(nèi)，我深刻地感受到――原先職高內(nèi)的生活也能營(yíng)造得如普高內(nèi)一般緊湊，也有充分展現(xiàn)自我才能的機(jī)會(huì)。造物主給予每個(gè)恩一樣的頭腦和四肢，也給予我們同樣的思維潛力和行為潛力，還公平地給予我們一天24個(gè)小時(shí)。那么我們?yōu)槭裁礇](méi)不抓住機(jī)遇，盡情地展現(xiàn)自我呢其實(shí)我們能夠在學(xué)習(xí)方面展現(xiàn)自我扎實(shí)的基礎(chǔ)和出的成績(jī)，在實(shí)習(xí)期間展現(xiàn)自我過(guò)人的領(lǐng)悟力和嫻熟的技巧，在每年舉行的運(yùn)動(dòng)會(huì)上展現(xiàn)自我靈巧的動(dòng)作和矯健的步伐，在歌詠比賽中展現(xiàn)自我輕脆的歌喉和精湛的舞臺(tái)表演……或許，有些自卑的人會(huì)說(shuō)：“我不行”。但是機(jī)遇是人生的翅膀，抓住它，就能夠帶你飛的很高很高。它偏愛(ài)于強(qiáng)者，因?yàn)閺?qiáng)者做好了一切準(zhǔn)備，它往往逃避弱者，因?yàn)樗鼰o(wú)法忍受弱者那呆滯的眼神。一位成功者說(shuō)過(guò)：“百分之九十所謂失敗者，其實(shí)不是被打敗而是自我放下了機(jī)遇和成功的期望”抓住機(jī)遇試一試，怎樣就明白自我不行呢鄧建軍就是一個(gè)很好的例子，他和我們一樣，在職高學(xué)習(xí)，由學(xué)校分配工作，但是他不甘于在小小的工作崗位上呆一輩子，抓住各種機(jī)遇，最終實(shí)現(xiàn)了自我的人生價(jià)值。
當(dāng)然要想把自我最好的一面展此刻大眾面前，剛靠單純的等待是機(jī)遇是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，而需要對(duì)自我有充分的自信心和大膽的創(chuàng)新精神。
自信心是個(gè)體對(duì)自我認(rèn)識(shí)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)的成果抱負(fù)有成功把握的一種預(yù)先反映。事業(yè)有成的人都相信，居里夫人說(shuō)：“我們就應(yīng)對(duì)自我有信心，我們要相信，我們的天賦是用來(lái)做某件事情的，無(wú)論什么代價(jià)，都要把這件事做好。這是自信心對(duì)于我們的重要性?！蹦闷苼鲆灿幸痪涿浴皯?yīng)為我做每件事都很自信，所以帆我做過(guò)的事都取得了成功。”成功人士和失敗者之間的差異是：成功人士往往的最用心的思考，最樂(lè)觀的精神和最輝煌的經(jīng)驗(yàn)支配和控制自我的人生。失敗者卻恰恰相反，他們的人生是受過(guò)去種.種失敗與疑慮做引導(dǎo)和支配的。我們應(yīng)有青春這一夢(mèng)幻般的黃金季節(jié)，對(duì)自我充滿信心，將自我的才能發(fā)揮得淋漓盡致。
創(chuàng)新則是以非習(xí)慣的方式思考問(wèn)題的潛力與別人相同的東西，卻一頭別出心裁，想出與別人內(nèi)不一樣的東西。同樣的水滸，普通人燒出的來(lái)是開(kāi)水，而瓦特卻燒出可蒸汽機(jī)。同樣是手被草葉子割破，而魯班卻發(fā)明了鋸，同樣是看到蘋果從樹(shù)上掉下來(lái)，果民見(jiàn)了只感到心疼，而牛頓卻由此發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律。造成這種差別的根本原因是什么答案只有一個(gè)：就是瓦特，魯班牛頓對(duì)每件事都從不一樣角度去觀察去了解。我們也就應(yīng)在青春這一超七蓬勃的日子里，激發(fā)自我的創(chuàng)新理念，發(fā)揮自我豐富的想象，讓世界變得煥然一新。
青春是無(wú)價(jià)而短暫的，展現(xiàn)自我是上蒼贈(zèng)予我們最珍貴的禮物，我們就應(yīng)最大限度地挖掘自我的才能，讓青春盡情飛揚(yáng)，讓展現(xiàn)自我成為我們一生中最重要的課程。
第二篇：青春勵(lì)志演講稿英語(yǔ)
Whether sixty or sixteen, there is in every human being's heart the lure of wonders, the unfailing childlike appetite of what's next and the joy of the game of living. In the center of your heart and my heart there is a wireless station: so long as it receives messages of beauty, hope, cheer, courage and power from men and from the infinite, so long are you young.
An individual human existence should be like a river—small at first, narrowly contained within its banks, and rushing passionately past boulders and over waterfalls. Gradually the river grows wider, the banks recede, the waters flow more quietly, and in the end, without any visible break, they become merged in the sea, and painlessly lose their individual being.
Youth means a temperamental predominance of courage over timidity, of the appetite for adventure over the love of ease. This often exists in a man of sixty more than a boy of twenty. Nobody grows old merely by a number of years. We grow old by deserting our ideals.
Years may wrinkle the skin, but to give up enthusiasm wrinkles the soul. Worry, fear, self-distrust bows the heart and turns the spirit back to dust.
