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        學(xué)生清廉演講稿300字(范文六篇)

        發(fā)布時(shí)間:2023-06-06 21:47:20

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        第一篇:小學(xué)生廉潔演講稿

        尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁:

        大家好!

        今天我演講的題目是《守廉克貪天地寬》。

        同樣的制度,同樣的環(huán)境,在得與失、廉與貪之間,經(jīng)過一番吹拉彈唱之后,聽到的是風(fēng)格迥異的曲子。有的人勤字當(dāng)頭,唱一首《愛拼才會(huì)贏》;有的人以奉獻(xiàn)開路,譜一曲《生命在于奉獻(xiàn)》;而有的人卻貪字“掛帥”,奏一段《致命害蟲》。

        同樣的八小時(shí)之外,有的人選擇騰云駕霧、杯盆狼藉,而有的人選擇潛心學(xué)習(xí)、加班加點(diǎn);也有的人選擇文武并舉、張馳有道,而有的人卻選擇出線越位、腐化墮落。

        同樣是父母,有的帶給子女的是自豪、自信、自尊與自強(qiáng),而有的留給孩子的是迷茫、困惑、排擠、嘲笑與自卑。

        這就是貪腐與廉潔劃出的人生鴻溝! 那么一個(gè)貪字,它到底給這些滑倒的人帶來了什么呢? 貪,折斷的是家庭團(tuán)圓這根弦。從今往后,一頭是冰冷鐵窗,形單影只;另一頭則是望眼欲穿,孤燈相伴;一頭是千夫所指,眾人唾棄;另一頭則是眾人背議,孤立無援。失去自由的人何談團(tuán)圓?

        貪,毀掉的是事業(yè)前程這條路。從今往后,他將拐入人生的羊腸小道,丟失了昂揚(yáng)的斗志、沒有了同事的支持;丟失了進(jìn)取的自信、沒有了朋友的鼓勵(lì)。失去自由的人何談事業(yè)?

        貪,剝奪的是人格尊嚴(yán)這個(gè)義。在各種機(jī)制不斷完善,法律日趨成熟的今天,一個(gè)貪字就等同于一個(gè)囚犯的囚字,做人已全無尊嚴(yán)可言。失去自由的人何談尊嚴(yán)?

        那么,廉給我們又帶來了什么呢?

        一個(gè)“廉”字讓我們止欲修身,仁者樂山,智者樂水,面對(duì)形形色色的誘惑,心里清靜,手頭干凈。

        一個(gè)“廉”字讓我們對(duì)眼前的名利保持“遠(yuǎn)距離”,清清白白做事,堂堂正正做人;對(duì)身邊的人和事保持“等距離”,處事公正,一視同仁;對(duì)真情實(shí)況保持“近距離”,力戒漂浮,求真務(wù)實(shí);對(duì)服務(wù)對(duì)象保持“零距離”,排憂解難,盡其所能!

        如果說貪腐是人生的一大恥辱,需要我們時(shí)刻銘刻,那么廉潔則是可貴的'品性,需要我們永生堅(jiān)守;如果說貪腐是一種現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn),需要我們勇敢面對(duì),那么廉潔則是修身進(jìn)取的人生法寶,需要我們永不放棄。

        在新的歷史條件下,對(duì)于一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說,廉潔不僅是一種高尚品德,更是一種重要能力。那么,如何才能做到守廉克貪呢?

        廉潔能力的提高,首先在于認(rèn)識(shí)能力的提高。我們必須從保持黨的先進(jìn)性的高度,從提高黨的執(zhí)政能力的高度,深刻認(rèn)識(shí)堅(jiān)持廉潔勤政的極端重要性。其次,作為一名黨員干部,更要培養(yǎng)自己的廉潔實(shí)踐能力,提高“管住自己”的自制能力,真正把廉潔的要求變成自覺行動(dòng),耐得住清貧、抗得住誘惑、守得住小節(jié),堂堂正正做人、公公正正用權(quán)、扎扎實(shí)實(shí)干事。再次是自律能力。這種自律能力,需要黨員干部根據(jù)法律法規(guī)以及社會(huì)要求,通過自我教育、自我約束,自我修養(yǎng)、自我監(jiān)督,規(guī)范自己的行為,自覺樹立良好形象,常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心。

        古人說得好:“其身正,不令則行;其身不正,雖令不從?!必澑溁?,貪腐害無窮;廉潔出形象、廉潔生威望,廉潔才有凝聚力和號(hào)召力。一個(gè)廉潔奉公的干部,自會(huì)受到百姓敬重;一個(gè)損公肥私的黑官,終將遭到人民群眾的唾棄,淪為孤家寡人,更談不上有任何能力與才能。廉潔是一種施政品德,是黨員干部綜合能力得以充分發(fā)揮的基礎(chǔ)和保證。對(duì)于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說,能力有強(qiáng)有弱是正常的,但清正廉潔能力不是可有可無、可強(qiáng)可弱的,它是保證黨員干部綜合能力得以充分發(fā)揮的重要基礎(chǔ)。領(lǐng)導(dǎo)干部只有“廉”字當(dāng)頭,潔身自律,才能保持清醒、牢記宗旨、堅(jiān)定立場、明確方向盤,才能有為黨為人民工作的資格,才能有施展能力和才華的機(jī)會(huì)和舞臺(tái)!

        最后,我想把我國著名的文史雜家鄭逸梅先生的人生秘訣與諸位分享,“不與富交,我不貧;不與貴交,我不賤;自感不貧不賤,就能常處樂境,于身心有益?!?/p>

        這正是:人生得失一念間,守廉克貪天地寬,清廉務(wù)實(shí)為人民,富貴不淫青史揚(yáng)!

        謝謝大家!

        第二篇:小學(xué)生廉潔演講稿

        各位領(lǐng)導(dǎo),同志們:

        大家好。通過春秋戰(zhàn)國時(shí)期的一個(gè)故事開始今天的課程?!俄n非子》中有一個(gè)《公儀休不受魚》的記載:公儀休是魯國的相國,他很喜歡吃魚。整個(gè)魯國的人都想用魚賄賂他,他一次也沒有接受。他的弟子勸他,“先生你不是很喜歡吃魚嗎?為什么不接受呢?”公儀休答道,“正是因?yàn)槲蚁矚g吃魚,我才不接受別人送的魚。如果接受了別人的魚,就要為人辦事;為人辦事,就不免要枉法;枉法了,就沒有相國當(dāng)了。如果不做相國了,即使我喜歡吃魚,別人也不會(huì)送魚給我吃了,我也沒有了薪水可以買魚吃。所以現(xiàn)在我不接受魚,就可以長久地當(dāng)相國,就能用薪水長期地買魚給自己吃。”這則寓言故事說,公儀休是很清醒的,他愛吃魚,可不受魚。他把眼前利益和長遠(yuǎn)利益能夠統(tǒng)一起來看,不被眼前所謂的好處所迷惑,正是這種正確的思維方式保證了他這個(gè)人成為一個(gè)清官,不是腐敗、分子,這是好的,值得稱贊;2000多年來這個(gè)故事一直在影響著人們,很多人用這個(gè)故事來教育其他干部。比如唐太宗李世民教育臣下廉潔時(shí)也講過這個(gè)故事,他向官員們大聲呼吁說,大丈夫豈得茍貪財(cái)務(wù),貽害生命,使子孫每懷愧恥耶?就是說,你不要干那種腐敗的事,你要是貪人錢財(cái)、收人賄賂的話,對(duì)你自己沒什么好處,對(duì)子孫后代都沒有好處。但很多人就沒有這么一種正確的思想觀念和思維方式,只顧著眼前利益而忘記長遠(yuǎn)利益,為了一時(shí)蠅頭小利毀掉了自己終身前程。

        從公儀休為了保持自己的地位,到唐太宋教育官員要對(duì)后人著想,都在從個(gè)人生活的角度傳遞著這樣一個(gè)信息――為官要廉潔自律,廉潔自律才是幸福生活的基石。廉潔自律是幸福生活的基石。

        首先對(duì)生命的意義做一個(gè)哲學(xué)上的追問和考量,就是人為什么而活?對(duì)這個(gè)問題,日本著名的哲學(xué)家池田大作在其《我的人學(xué)》一文中給了精彩的回答,他認(rèn)為人生的根本目的在于幸福。德國哲學(xué)巨匠費(fèi)和巴哈也把幸福作為生活本身來理解,他指出:“生活和幸福原來就是一個(gè)東西。一切健全的追求都是對(duì)于幸福的追求?!奔热恍腋J侨巳俗非蟮臇|西,那么幸福是個(gè)什么東西,什么叫幸福呢?

        說起幸福,很多人會(huì)想起,列夫。托了斯泰的作品《安娜。卡列尼娜》中的一句話:幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的`不幸。對(duì)幸福二字,從詞義構(gòu)成上看,“幸”是上“土”下“錢”,房子蓋在地上,錢埋在土里,就是有房子有錢;“?!笔且?、一、口、田,是指有衣穿、有田種、有飯吃就是福?!靶腋!眱勺趾显谝黄鹁褪怯蟹坑械?,有吃有穿,有錢花。這是樸素意義上對(duì)幸福的理解。

        那么,對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部,對(duì)國家公務(wù)人員來說,幸福是什么呢,人生幸福有三大要件:一是事業(yè)有成,二是家庭美滿,三是身體健康。如果把人生比作一座大廈,那么事業(yè)有成、家庭幸福、身體健康就是支撐這座大廈的三根支柱,而廉潔又是三根支柱的基石。因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)干部掌握著國之公器,掌握國家大量的資源,這些資源在很大程度上還是一些稀缺資源,加上目前我們制度和體制上的不完善,對(duì)國家公職人員就存在著較大的尋租空間,我們看一些電視連續(xù)劇比如《潛伏》里面,天津站站長說了一句話:“當(dāng)官不就是為了那么一點(diǎn)特權(quán)嘛。”這實(shí)際上也反映了現(xiàn)在一些人想當(dāng)官的共同心理,就是為了那點(diǎn)特權(quán),特權(quán)就是撈好處用的。這樣的人在我們隊(duì)伍里多了以后,必然會(huì)搞腐敗。基石不牢,大廈必將不穩(wěn),甚至倒塌。不廉潔,幸福會(huì)倒向不幸。

        孔子說:“不患寡而患不均,不患貧而患不安”。不公不正的行為不僅會(huì)造成社會(huì)的不幸,歸根結(jié)底會(huì)讓自己不幸!所以,廉潔從政對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部的人生幸福至關(guān)重要。廉潔是幸福的分水嶺。廉潔的這一邊是山花爛漫,風(fēng)光無限;那一邊就是萬丈深淵,苦海無邊。做到了廉潔,就不會(huì)觸犯黨紀(jì)國法,可以繼續(xù)追求個(gè)人的成長進(jìn)步,追求更大的幸福。不廉潔從政,會(huì)失去權(quán)力,失去尊嚴(yán),甚至失去自由。廉潔是幸福的一桿秤。幸福是可以稱出來的,而秤錘的高低取決于我們領(lǐng)導(dǎo)干部的從政行為。胡錦濤同志深刻指出廉潔是廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的品格。所謂廉潔,是指人的行為品行正派,清正無私,克以奉公,不貪污腐化、奢侈浪費(fèi),也不以權(quán)謀私、貪贓枉法;是品質(zhì)、能力、行為三者的統(tǒng)一。應(yīng)該說,廉潔自律,歷來是中華民族推崇的從政美德和為官的品行操守,“百代興盛依清正,千秋基業(yè)仗民心”。以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨的共產(chǎn)黨人,更是把廉潔自律作為黨性修養(yǎng)的重要內(nèi)容,奉為執(zhí)政必備的職業(yè)道德,當(dāng)成防微杜漸、拒腐防變的有力武器。

        第三篇:小學(xué)生清廉演講稿

        尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委:

        我是xx小學(xué)x年級(jí)x班的xx。今天我演講的題目是《廉潔在我心中,廉潔風(fēng)伴我成長》。

        廉潔是什么?爺爺說:水清見魚影,心清知德行,廉潔是高尚的品德;媽媽說:蓮因潔而尊,人因廉而正,廉潔是像荷花那樣出污泥而不染,濯清漣而不躍;老師說:廉潔是貪欲的反義詞,是“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”。而“廉潔”這個(gè)字眼在我這個(gè)11歲孩子的心中扎根則源自于我在大伯家的一次親身經(jīng)歷……

        我的大伯在機(jī)關(guān)工作,手中也有一定的權(quán)力,托他辦事的人也挺多,有請(qǐng)他吃飯的,也有送禮的,可大伯都一一拒絕了。去年過年,我們一家人和奶奶聚在大伯家準(zhǔn)備吃年夜飯,突然有人敲門,原來是大伯單位的人,一陣寒暄后,他走到我跟前,塞給我五百塊錢,說是給我的壓歲錢,這可是我長這么大以來第一次拿這么多的壓歲錢。我當(dāng)時(shí)拿著那一沓嶄新的壓歲錢,心里甭提有多開心。手都有些發(fā)抖,我把它攥的緊緊的,生怕它會(huì)溜走。

        當(dāng)他說明原因后,大伯再次拒絕了他,并讓我把錢還給那位叔叔,雖然我心里特別的`不情愿,可是看著爸爸那嚴(yán)肅的神情,我極不情愿的把攥的都出汗的錢還給了那位叔叔。叔叔走后,我的快樂也似乎被帶走,我悶悶不樂的坐在沙發(fā)上,大伯看出了我的心思,走過來,語重心長的對(duì)我說:“童童,咱不能隨便拿人家的錢?!薄笆撬o的壓歲錢,又不是送禮,再說,你和奶奶,姑姑不也都給我壓歲錢,這又沒違反規(guī)定!”“誰家會(huì)輕易給孩子那么多壓歲錢?童童,他這是變相的送禮,‘吃人家嘴軟,拿人家手短’今天大伯讓你收了它,明天就要違反國家規(guī)定給他辦事,那樣自己的良心何安?人,尤其是國家干部,一定要廉潔奉公,光明磊落的做事。那樣才會(huì)無愧于自己的良心,無愧于人民的信任,無愧于國家的重托?!?/p>

        聽了大伯的話,一股由衷的敬佩之情從我心底升起,大伯用他的行動(dòng)對(duì)廉潔作了最好的詮釋:那就是端端正正做事,清清白白做人。也就是從那時(shí)起,“廉潔”這個(gè)字眼悄悄地在我心中扎下了根。

        第四篇:小學(xué)生清廉演講稿

        尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),親愛的同志們,朋友們:

        今天我演講的題目是:廉潔奉獻(xiàn)我爭先。

        這,是一首動(dòng)聽的樂曲,它的旋律經(jīng)久不衰;這,是一段美麗的故事,它在我們的心里永遠(yuǎn)流傳;這,是冰山雪嶺中的一枝寒梅,它堅(jiān)韌的魅力讓我們折服;這,是一顆歡樂的果實(shí),它的味道讓我們回味無窮這,就是廉潔的力量,無論歷史如何變遷,無論時(shí)代怎樣發(fā)展,清正廉明永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚,勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼。

        通過歷史的滾滾塵煙,我看到了無數(shù)正直而又不乏傲然風(fēng)骨的共產(chǎn)黨人,他們站在歷史的道路上展示著中國共產(chǎn)黨幾十年為之奮斗的革命理想!焦裕祿,帶領(lǐng)群眾挖河排澇、封閉沙丘、根治鹽堿,最后,用生命在蘭考這片貧瘠的土地上畫上了一個(gè)大大的驚嘆號(hào);孔繁森,三進(jìn)西藏,視人民為父母,用實(shí)際行動(dòng)實(shí)現(xiàn)了自己許下的青山處處埋忠骨,一腔熱血灑高原的諾言;他們是清貧的,但也是富有的。人民已經(jīng)在心中篆刻下他們的名字和事跡,而歷史也為他們塑造了一座不朽的豐碑!

        回望身旁,總有這樣一群美麗的白衣天使無時(shí)無刻不在踐行著神圣的誓言,踐行著廉潔自律、淡泊明志、甘于奉獻(xiàn)的人生座右銘。在這里特別要說的是我們的鄉(xiāng)村醫(yī)生巧力帕古麗,她在22年的工作中一如既往,為轄區(qū)一千兩百余居民服務(wù),22年的行醫(yī)生涯中,她刻苦學(xué)習(xí)、精心鉆研業(yè)務(wù); 22年來,巧力帕古麗雖然是一個(gè)沒有編制的臨時(shí)工醫(yī)生。但她對(duì)待工作沒有一絲懈怠,不論什么困難他都能克服。她想法很單純,每天看到那么多病人信賴的目光,聽到村里無論大人小孩見到自己都會(huì)尊敬地問一聲丫頭好,就滿足了。她用自己的肩膀挑起20余年橫跨兩三代人健康的重?fù)?dān),一個(gè)又一個(gè)病人在她的精心治療下康復(fù),使小病不出村的基本醫(yī)療目標(biāo)在這個(gè)小小的村子成為現(xiàn)實(shí)。

        在我們的理療科有這樣一位患者,他叫王保華,于2014年6月發(fā)生意外,導(dǎo)致右半身癱瘓,在鐵路醫(yī)院治療一段時(shí)間后因家庭經(jīng)濟(jì)情況不好,無法承擔(dān)這筆費(fèi)用所以放棄治療,當(dāng)我們?cè)洪L李紅霞得知這一情況后,立即將此病人接到我院,病人當(dāng)時(shí)生活無法自理,患者感到恢復(fù)無望,都失去治愈的信心了。在院領(lǐng)導(dǎo)的支持下,我院康復(fù)理療科陶樹斌大夫針對(duì)他的具體病情,制定了治療方案,每天在陶醫(yī)生的精心治療下,護(hù)士細(xì)心照顧下,一邊治療,一邊幫助他做康復(fù)鍛煉,經(jīng)過一個(gè)療程的治療病人已能翻身、坐起了,在人的攙扶下可以下床走幾步路了。看到他在逐漸的恢復(fù),病人和家屬非常高興,我們的心里有種說不出的自豪感。患者王保華眼睛充滿了淚水不停地說著:謝謝你們!謝謝共產(chǎn)黨!

        忘不了,因?yàn)闊o法兌現(xiàn)陪伴孩子的諾言,孩子眼里那委屈的淚水;更忘不了,一直想回家看看年邁父母卻無法成行的無奈與內(nèi)疚可無論如何,我們都無怨無悔,因?yàn)槲覀冃闹谐休d著滿滿的愛,承載著對(duì)病患的滿腔熱忱與牽掛,承載著救死扶傷的崇高使命和沉甸甸的社會(huì)責(zé)任。

        如果你是一滴水,你是否滋潤了一方寸土;如果你是一縷陽光,你是否照亮了一份黑暗;如果你是一粒糧食,你是否哺育了一個(gè)生命?不要小看這一滴、一縷、一粒,正是這點(diǎn)點(diǎn)滴滴、絲絲縷縷、顆顆粒粒,灌溉的是良田萬頃,照亮的是人生希望。

        我們的左手是廉,它記著不貪為寶;我們的右手是愛,它寫著無私奉獻(xiàn)!只有將這一雙手同時(shí)舉起,我們才能為病人撐起一片希望的藍(lán)天!贈(zèng)人玫瑰,手有余香。愿天下所有的醫(yī)者都能贈(zèng)給病人那充滿著廉潔與愛心的玫瑰,也祝愿我們的衛(wèi)生事業(yè)能夠在這片廉潔的天空下飛得更高,飛得更遠(yuǎn)。廉潔奉獻(xiàn)從我做起,廉潔奉獻(xiàn)我爭先!

        我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

        第五篇:小學(xué)生清廉演講稿

        古往今來,有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴,他們的形象深入人心,他們的故事久久傳頌。君不見,一代清吏包公、于廉、海瑞的故事熱映熒屏,久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡震撼人心,影響甚廣。是的,無論歷史如何變遷,無論時(shí)代怎樣發(fā)展,廉潔清正永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚,勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼。

        在全市上下大力倡導(dǎo)廉正文化建設(shè)的同時(shí),我們把廉正文化內(nèi)容納如學(xué)校德育體系,加強(qiáng)對(duì)青少年學(xué)生的廉潔教育,對(duì)于凈化學(xué)生心靈,陶冶學(xué)生情操,發(fā)揮其在家庭中的促廉助廉作用,為其今后步入社會(huì)生活打下良好的拒腐防變的心理基礎(chǔ),使他們從小樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,具有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義。

        唐代韓愈曾經(jīng)為我們教師寫過一篇文章,里面寫到:“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!闭f的就是我們教師教育學(xué)生的第一目的是“傳道”,即教授做人的道理,第二才是知識(shí)技能。我國古代大教育家孔子曾說:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從?!弊鳛榻處煟覀円谌粘=虒W(xué)中發(fā)揮模范、表率作用,注意自己的行為舉止,言談風(fēng)貌。教師的一言一行都對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng),教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)?!皩W(xué)高為師,身正為范”,用自身的榜樣作用和人格魅力,讓學(xué)生佩服,從而仿效?!疤依畈谎裕鲁甚?。”相信廉潔的教師才能塑造廉潔的學(xué)生。

        同樣,孩子們純潔的心,圣潔的情,深厚的意,也定能凈化教師的心靈,激起教師對(duì)教育事業(yè)深深的愛。教師也會(huì)真切地體會(huì)到教育的幸福和快樂。那間教室里放飛的是希望,守巢的是自己;那塊黑板寫下的是真理,擦去的是功利;那根粉筆畫出的是彩虹,流下的是淚滴,奉獻(xiàn)的是自己。

        廉潔和奉獻(xiàn)本就是一對(duì)親密的伙伴,一個(gè)樂于奉獻(xiàn)的老師他定是廉潔的,而奉獻(xiàn)則源于對(duì)學(xué)生的愛。教師應(yīng)用自己博大的愛去溫暖每一位學(xué)生。教師只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生,才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生,只有愛得深,才能更認(rèn)真、更耐心、更細(xì)心地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育?!皭邸痹从诟呱械膸煹?,“愛”意味著無私的奉獻(xiàn)。奉獻(xiàn)是教師職業(yè)中永恒的靈魂!

        印度大詩人泰戈?duì)栒f過:“花的事業(yè)是甜蜜的,果的事業(yè)是珍貴的,讓我干葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠蔭的。”讓我們用慈愛呵護(hù)純真;用智慧孕育成長;用真誠開啟心靈;用希望放飛理想。我將用自己的雙手和大家一道默默奉獻(xiàn),用心唱響廉正之歌!

        第六篇:小學(xué)生廉潔演講稿

        尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

        下午好!

        我演講的題目是廉潔修身。古語有云;正心,修身,齊家,治國,平天下。廉潔修身乃齊家之始,治國之源,平天下之基。

        從古至今,有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的.清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴,他們的形象深入人心,他們的故事久久傳頌。人民公仆孔繁森,任長霞的事跡震撼人心,影響甚廣。是的,無論歷史如何變遷,無論時(shí)代怎樣發(fā)展,廉潔清正永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚,勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼。

        在生活中,我們要像周總理那樣艱苦樸素。在學(xué)習(xí)上,我們要向張海迪那樣拼搏進(jìn)取。

        少年興則國興,少年強(qiáng)則國強(qiáng)。學(xué)生肩負(fù)著民族和祖國的未來,任重而道遠(yuǎn),我們要求學(xué)生學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、在學(xué)習(xí)。用成績來回報(bào)老師辛勤的耕耘,用所學(xué)的知識(shí)為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富。

        人生有誠信才更加燦爛,世界有了誠信才更加精彩。同學(xué)們,為了創(chuàng)造和諧的美好明天,讓我們從現(xiàn)在做起,讓敬廉崇潔、誠信守法的清風(fēng)永遠(yuǎn)飄蕩在我們心中,永遠(yuǎn)飄揚(yáng)在我們校園的上空吧!

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