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第一篇：學(xué)生廉潔演講稿大全
同學(xué)們：
廉潔，即公正不貪，清白無污，廉潔文化是廉潔的理論和行為方式及其相互關(guān)系的文化總和，是關(guān)于廉潔的知識、理念、制度及與之相對應(yīng)的生活方式、行為規(guī)范的總概括。作為一名在校學(xué)生，很多人認(rèn)為“廉潔應(yīng)該是政府官員的事”，與己無關(guān)，實則不然。廉潔文化對大學(xué)生的要求則是遵紀(jì)守法、誠實守信、熱心公益、勤儉節(jié)約、遠(yuǎn)離腐敗等。
新時代的大學(xué)生因時代的變遷享受著豐厚的物質(zhì)需求，這也促使了一些人思想上的懶惰，培養(yǎng)了貪婪的惡習(xí);更受到社會上某些不良之風(fēng)的影響，涉世不深的學(xué)生過早的被暴露社會陰暗面前，使其不成熟的人生觀、價值觀的形成產(chǎn)生扭曲。因此，廉潔教育勢在必行，學(xué)習(xí)廉潔人物精神，學(xué)習(xí)廉潔文化為的是樹立起廉潔自律，知誠講信，愛崗敬業(yè)的品質(zhì)，用聰明才智為人生路，為社會主義建設(shè)打好基礎(chǔ)。
隨著時代的發(fā)展，廉潔文化建設(shè)不僅僅只局限于政治領(lǐng)域，在社會各個領(lǐng)域同樣也需要。而大學(xué)生作為即將步入社會各個領(lǐng)域的一個特殊群體，是社會主義建設(shè)的合格者和可靠的接班人，對大學(xué)生進(jìn)行廉潔教育能在一定程度上遏制腐敗風(fēng)氣的盛行從而有助于大學(xué)生走進(jìn)社會后能夠保持清正廉潔。隨著社會的不斷發(fā)展，科技的不斷創(chuàng)新，人們的自我意識也越來越強(qiáng)。貧富差距開始拉大，在物質(zhì)文明飛速發(fā)展的前提下，人們的精神文明卻沒有實在的跟上，也就造成了現(xiàn)在的社會格局。大量的計算機(jī)犯罪、經(jīng)濟(jì)犯罪、金融犯罪、高科技犯罪、大學(xué)生犯罪開始產(chǎn)生，其理由簡單明了，為了生存，不得不利用現(xiàn)有知識，進(jìn)行不義之財?shù)娜〉?。所以，我們大學(xué)生要認(rèn)真學(xué)習(xí)了解廉潔文化，倡導(dǎo)廉潔教育，正確認(rèn)識價值觀，培養(yǎng)高尚的道德情操。
“大學(xué)生和廉潔的關(guān)系其實不遠(yuǎn)”。
學(xué)校是傳授與學(xué)習(xí)知識的神圣殿堂，老師教書育人，學(xué)生求知明理，本著為社會主義事業(yè)作貢獻(xiàn)的目標(biāo)而努力奮斗著，然而就在這神圣之殿下也混雜著些許不和諧。隨著時代的前進(jìn)，科學(xué)技術(shù)日益發(fā)達(dá)，人們的生活水平有了很大的提高。很多人已不滿足于簡單的吃飽穿暖，于是，“吃”要吃高檔的，“穿”要穿名牌的，就連用的也不能馬虎。手機(jī)，電腦，mp3已被不成文的歸為進(jìn)大學(xué)校門的三件必備，更有甚者開著私家車來上學(xué)……學(xué)生中攀比之風(fēng)肆虐的興起。還有的教師邊教書邊下海，邊拉關(guān)系邊賺錢，甚至有學(xué)者抄襲他人的學(xué)術(shù)成果，大搞學(xué)術(shù)腐敗。據(jù)統(tǒng)計，目前大學(xué)生中受處分最多的是因為考試作弊。而學(xué)術(shù)誠信、逾期還貸等問題在學(xué)生中也時有發(fā)生。這都是關(guān)系到一個人廉潔的問題。而一些“腐敗”現(xiàn)象也悄悄浮現(xiàn)于學(xué)生中。學(xué)校學(xué)生社團(tuán)有校里統(tǒng)一撥下的經(jīng)費(fèi)，班級也會收取一定的班費(fèi)，而管理這些費(fèi)用的都是學(xué)生，陰暗事件的悄悄發(fā)生，外人卻不得而知。
“廉潔文化的教育迫在眉睫”。
廉潔文化是廉潔的理論和行為方式及其相互關(guān)系的文化總和，是關(guān)于廉潔的知識、理念、制度及與之相對應(yīng)的生活方式、行為規(guī)范的總概括。廉潔文化主要有四個特征：一是主體的大眾性，主要表現(xiàn)為在全社會營造良好的廉潔氛圍，以健康向上的廉潔文化充實社會公眾的精神世界;二是指向的權(quán)力性，主要表現(xiàn)為掌握社會公共權(quán)力的管理者廉潔自律，恪守宗旨，執(zhí)政為民;三是實施的職業(yè)性，主要表現(xiàn)為各職業(yè)階層的從業(yè)人員愛崗敬業(yè)，遵紀(jì)守法;四是組織的公共性，主要表現(xiàn)為機(jī)關(guān)、團(tuán)體等社會公共組織處事公道正派，誠實守信，廉潔高效。
大學(xué)生廉潔教育就其實質(zhì)而言是一種“崗前”的職業(yè)道德教育，它是一種關(guān)乎大學(xué)生職業(yè)價值觀、職業(yè)誠信素質(zhì)、職業(yè)規(guī)則的教育，職業(yè)性是它的最顯著特性。從職業(yè)的視角探討和實踐大學(xué)生廉潔教育，更有利于提高大學(xué)生廉潔教育的針對性和實效性。今天的大學(xué)生，明天就將步入社會，學(xué)校是希望通過一系列廉潔教育課程的開展，引導(dǎo)大學(xué)生形成誠實守信、正直節(jié)儉、崇尚廉潔的價值觀。
第二篇：青年話清廉演講稿
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位法官同仁：
大家好！
我今天演講的題目是《我的眼睛常含著淚水》。聽到這個題目，您一定以為站在這里的是一個愛哭鼻子的女法官吧，事實上，從我穿上法袍的第一天起，我就立志要成為一名優(yōu)秀的法官：對法律無比忠誠、對工作兢兢業(yè)業(yè)、對生活充滿感恩。幾年來，我時刻提醒著自己，并以實際行動證明著：我不僅有女法官的俠骨柔情，更有男法官的鋼鐵意志。在我為期不長的審判生涯中，曾有過許多真切的感受：我感受過形形色色的當(dāng)事人對公正司法的那份期盼；也感受過親情、友情和金錢對一個法官的誘惑；更感受過在面對這種期盼和誘惑時那種痛苦和茫然。詩人艾青曾說：“為什么我的眼睛常含著淚水，因為我對這片土地愛得深沉?！闭蔷売趯Ψ傻淖鸪缗c熱愛，才使得我在痛苦和茫然時始終堅持著信念。我常常揣摩，在當(dāng)事人心中，我們的審判工作離他們對公正司法的期盼究竟有多遠(yuǎn)？我常常思索，作為一名法官，我所做出的努力，能否真正讓他們滿意和信服？我常常追問，面對崇高的法律，一名法官是否也應(yīng)該承諾些什么？
公正司法，清正廉潔――――這就是我，一名法官的承諾！
為了這份承諾，我曾拒絕過親情。那是一個寒風(fēng)瑟瑟的夜晚，母親長途奔波來到我家，一進(jìn)門就問我還是不是她的孩子？如果是，就答應(yīng)她一件事！原來，我正承辦的一個案件的被告是我家的一個遠(yuǎn)親，在我家最困難的`時候曾幫助過我們，母親要我在辦案中網(wǎng)開一面，放他一馬。那是一起承包合同糾紛，被告嚴(yán)重侵害了原告的權(quán)益，原告無奈之下才訴至法院。如果我答應(yīng)了母親的要求，那么，原告無疑將再一次受到侵害，并且是以法律的名義！我拒絕了母親?？粗赣H在寒風(fēng)中離去的背影，我的眼睛含著淚水。
為了這份承諾，我曾拒絕過友情。一天，一個大學(xué)同學(xué)找到我，她是律師，要我為她代理的案件向別的法官說情打招呼。這是我最好的朋友，看著她，我想起了大學(xué)校園里一起走過的深深淺淺，嘗過的澀澀甜甜。我問她，你我同樣就讀于法律院校，同樣從事著法律工作，為什么？偏偏是你給我出了這么一道難題？左手是公正司法的承諾，右手是親如姐妹的友情，你讓我怎么取舍？我拒絕了她?？粗纳袂椋业难劬鴾I水。
為了這份承諾，我曾拒絕過金錢。那是一個案件的原告，他是生活中的受害者，經(jīng)濟(jì)上并不寬裕，穿著過時的舊衣裳，樹根般粗壯斑駁的雙手記錄了他生存的艱辛。當(dāng)他試圖將一個裝著錢的舊信封塞進(jìn)我的口袋時，我的心被刺痛了。我一直以為，行賄者是可惡的，因為他用權(quán)錢交易這種方式篾視了法律尊嚴(yán)，褻瀆了法官的公正。但是，當(dāng)賄賂來自于這樣一個貧窮的受害者時，我茫然了：難道他也是在篾視法律、褻瀆法官嗎？難道正義也需要用金錢才能獲得嗎？難道在人民群眾心中，法官就等同于雁過拔毛的貪官嗎？我拒絕了他?？粗菬o助的目光，我的眼睛含著淚水。
“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲，些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情”。作為一名民事法官，我接觸的最多的是無權(quán)無勢的普通百姓，解決的最多的是家長里短的鄰里糾紛。我的確沒有能耐讓人民群眾“有棟宇之安，無饑寒之患”，但我一定要用公正司法的信念溫暖他們的胸膛；我也的確沒有力量讓整個社會“夜不閉戶，路不拾遺”，但我一定要用自己的行動來踐行一名法官的承諾！公正司法，清正廉潔，我對法律有過承諾，我對蒼天有過承諾，我對自己的人生有過承諾！為什么，我的眼睛常含著淚水，那是因為我對法律愛得深沉，對法官這份職業(yè)愛得深沉，對我的親人、朋友和普天下所有需要法律保護(hù)的人愛得深沉！
親愛的朋友，此時此刻，我已經(jīng)感受到了你們的關(guān)切目光。也許你們當(dāng)中會有人覺得我很幼稚，那謝謝你，這正是對我的一種贊賞和褒揚(yáng)，我是多么希望能永遠(yuǎn)保持住這份純真的幼稚！如果苦澀能孕育甘甜，如果淚水能夠折射陽光，那么，我愿嘗遍苦澀，我愿常含著淚水，只為那甘甜的泉水滋潤大地，正義的陽光灑滿人間！
第三篇：青年話清廉演講稿
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同事們：
大家好！
今天我演講的題目是《人生之義，得失之間》。
同樣的制度，同樣的環(huán)境，在得與失、廉與貪之間，經(jīng)過一番吹拉彈唱之后，聽到的是風(fēng)格迥異的曲子。有的人勤字當(dāng)頭，唱一首《愛拼才會贏》；有的人以奉獻(xiàn)開路，譜一曲《生命在于奉獻(xiàn)》；而有的人卻貪字“掛帥”，奏一段《致命害蟲》。
同樣的八小時之外，有的人選擇騰云駕霧、杯盆狼藉，而有的人選擇潛心學(xué)習(xí)、加班加點，也有的人選擇文武并舉、張弛有道，而有的人卻選擇出線越位、腐化墮落。
同樣是一名父親，有的人帶給子女的是自豪、自信、自尊與自強(qiáng)，而有的人留給孩子的是迷茫、困惑、排擠、嘲笑與自卑。
如果說腐敗是一種恥辱，那么它需要我們時刻銘記；
如果說腐敗是一種挑戰(zhàn)，那么它需要我們勇敢面對；
如果說腐敗是一種現(xiàn)狀，那么它需要我們努力去改變。
今年的廉政風(fēng)暴帶給每一位x人的觸動是空前的、思考是深入的。風(fēng)暴過后相信每一位對自己對家庭對企業(yè)負(fù)責(zé)的同志，都進(jìn)行了深刻的反思。
那么一個貪字，它到底給極少數(shù)滑倒的同志帶來了什么呢？
貪，折斷的是家庭團(tuán)圓這根弦。從今往后，一頭是冰冷鐵窗，形影相吊，而另一頭則是望眼欲穿，孤燈夜伴；一頭是千夫所指，一失足成千古恨，而另一頭則是眾人背議，妻兒老小孤立無援。一個丟失道義的人，家庭的歡樂早已被牢獄所剝奪。
貪，毀掉的是事業(yè)前程這條路。從今往后，他將拐入人生的羊腸小道，丟失了昂揚(yáng)的斗志、沒有了同事的支持、丟失了進(jìn)取的自信、沒有了朋友的鼓勵。一個丟失道義的人，事業(yè)的意義早已被法律的威嚴(yán)所封殺。
貪，失去的是康足富裕這份福。汽車在加速、火車在提速、經(jīng)濟(jì)在飛速。一代偉人帶領(lǐng)我們起航的這艘巨輪，經(jīng)過二十多年的揚(yáng)帆，造就了全世界的經(jīng)濟(jì)神話，造就了我們今天的康足富裕。可就是這么一個貪字，足以讓他滑落巨輪，墜入深淵。一個丟失道義的人，物質(zhì)的意義早已被精神的荒蕪所拋棄。
貪，剝奪的是人格尊嚴(yán)這個義。廉則度年如日，貪則度日如年。在各種機(jī)制不斷完善，法律日趨成熟的今天，一個貪字就等同于一個囚犯的囚字，做人已全無尊嚴(yán)可言。一個丟失道義的人，生活的意義早已被道德判了終身監(jiān)禁。
還是一個貪字，它給我們其它同志又帶來了什么？
首先是廉潔意識的提高。仁者樂山，智者樂水，俗者好賭，欲者好貪。莫為俗欲者，力修仁智者。面對形形色色的誘惑，首先心要清靜，然后手要干凈。
其次是距離意識的加強(qiáng)。對眼前的名利財色保持“遠(yuǎn)距離”，清清白白做事，堂堂正正做人；對身邊的人和事保持“等距離”，處事公正，一視同仁；對真情實況保持“近距離”，力戒漂浮，求真務(wù)實；對服務(wù)的對象保持“零距離”，排憂解難，情系百姓。
再次是行動意識的增強(qiáng)。面對大機(jī)遇、大變革，千載難逢；大挑戰(zhàn)、大跨越，千山萬水。每個熱血男兒都要干勁十足的行動起來，把聰明才智各盡其能的發(fā)揮出來，排除一切干擾，把自己推進(jìn)到我局跨越式大發(fā)展的戰(zhàn)線上來。
依然是一個貪字，它又給我們的企業(yè)帶來什么呢？
案發(fā)后，局黨政班子態(tài)度堅決，旗幟鮮明，局紀(jì)委及時提出了進(jìn)一步加強(qiáng)廉政建設(shè)的十條整改措施：包括制定突發(fā)案件處置預(yù)案，深入開展第二輪警示教育活動，開展重要崗位人員交流和干部廉政建設(shè)專題分析，與檢察院聯(lián)合開展預(yù)防職務(wù)犯罪等一系列措施。建立健全“不愿腐敗”的自律機(jī)制、“不敢腐敗”的懲治機(jī)制和“不能腐敗”的防范機(jī)制。班子成員確保了職工隊伍的思想穩(wěn)定，帶領(lǐng)大家以良好的精神狀態(tài)在困難中取得了新的突破。
一個優(yōu)秀的民族，善于從各種大災(zāi)難的恢復(fù)重建中凝聚前行。
一個優(yōu)秀的企業(yè)，則善于從各種挫折的總結(jié)分析中提升發(fā)展。
最后，我想把我國著名的文史雜家、壽星鄭逸梅先生的人生秘訣與諸位分享，鄭老常說：“不與富交，我不貧；不與貴交，我不賤；自感不貧不賤，就能常處樂境，于身心有益”。
也許，人生之義，真的就在得失之間。不過，貴在品、貴在思、貴在行。
第四篇：廉潔演講稿
啟廉教之航，筑廉教之路
尊敬的各位評委、各位老師：
大家好！我今天演講的題目是《啟廉教之航，筑廉教之路》。法國著名作家雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡和謙遜的?！苯處熅拖衲悄瞰I(xiàn)的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的美麗。
中國有一句古話“師者，傳道授業(yè)解惑也?！蔽覀兘處熓恰罢?、善、美”的倡導(dǎo)者、傳播者、踐行者，無私無畏，無欲無求，從不言棄，是人類靈魂的工程師。而廉潔就是那支畫筆，使我們渲染出多彩的靈魂。廉潔于教師，如拐杖之于行者，翻山越嶺一馬平川，懷揣夢想一路飛翔；如燈塔之于水手，狂風(fēng)孤寂中依舊堅強(qiáng)，指引我們探索方向；如花灑之于園丁，育花育人毫不懈怠，辛勤換來滿天芬芳。
廉教，源于心，是那師德的真實映照?！靶那宀拍苤靖?，心濁必然氣短”，沒有正氣，你如何理直氣壯地教育學(xué)生？ 沒有正氣，你如何談崇高理想，遠(yuǎn)大抱負(fù)？！在這個充滿誘惑的社會，守住心靈的純凈不易，但只要我們甘于奉獻(xiàn)，就能做到清正廉潔。讓我們以身作則，昌廉潔之風(fēng)，樹浩然正氣。讓我們的廉，如同冬日寒梅，迎著風(fēng)霜雨雪，毫不畏懼；讓我們的廉，如同磐石，任憑歲月更迭，紋絲不動；讓我們的廉，如同松柏，不論季節(jié)變換，四季常青！細(xì)心耕耘，努力栽培，不為名利，而是為了幼苗的茁壯成長，為了那悻悻學(xué)子的求學(xué)目光，為了那家長的殷切期盼，更為了那份源自心底的責(zé)任與希望。
廉教，重于山。廉潔從教，不僅是對自己負(fù)責(zé)，更是對學(xué)生的擔(dān)當(dāng)。當(dāng)我們面對那一雙雙渴求的眼睛，仿佛置身于燦爛的星空，在這片閃爍的星光里，我們找到了真、善、美，找到了為人師表、廉潔從教，找到了事業(yè)與金錢的位置。我們——雖然平凡，但我們的脊梁撐起的是祖國的未來；我們——雖然清貧，但我們的雙手托起的是明天的太陽。
廉教，發(fā)于行。以身作則不是一句空話，讓我們一起栽種這顆廉潔之樹，讓廉潔的春風(fēng)帶來絲絲細(xì)雨，潤澤心田；讓廉潔的陽光帶來束束溫暖，洗盡鉛華；讓廉潔的花兒攜來縷縷芬芳，凈化人心；讓廉潔的果實攜來陣陣香甜，滿心歡喜。讓我們的學(xué)生帶著那廉潔的種子走遍天涯，遍地開花！廉潔入人心，桃李滿天下！這就是我們執(zhí)著的追求，樸實的夢想。
孟子曰：“路雖邇，不行不至；事雖小，不為不成?！弊屛覀児餐鸷?，一路前行。洶涌時卷起滔天巨浪，誓將那黑暗埋葬，恬靜時帶來柔柔細(xì)雨，細(xì)心育苗定芬芳！十載辛苦從不言，萬般困難一肩擔(dān)！讓我們立足自己的本職崗位，從每一件小事做起，以務(wù)實的態(tài)度、勤奮的精神、廉潔的作風(fēng)投入到教育事業(yè)的洪流中去！
古往今來，有多少清正廉潔、務(wù)實為民的清官廉吏受到百姓的尊崇與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事廣為流傳。君
不見，一代清官包公、海瑞的故事熱映熒屏，經(jīng)久不衰；人民公仆孔繁森、任長霞的事跡震撼人心，影響甚廣。是啊，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發(fā)展，廉潔---永遠(yuǎn)是時代的呼喚，廉潔---永遠(yuǎn)是人民的期盼！
記得一位普通的一線教師在文章中這樣寫到：十年了，我記不清有過多少次與家長的真誠交流；記不清有過多少回與學(xué)生懇切談心；記不清度過了多少個趕寫材料的不眠之夜；更記不清獲得過多少鼓勵與獎項……但是，我卻清楚地記得，在我口干舌燥時，孩子們悄悄送來的那一杯熱水；記得在自己身體不適時，孩子們那一聲聲深情的問候；記得在我耳邊，孩子們傾訴的絲絲細(xì)語；更記得每逢教師節(jié)，孩子們送給我的那一張張寫滿真情的賀卡！是啊，這就是為人師者辛勤耕耘的收獲，這就是一名教育工作者引以為榮的驕傲資本！
朋友們，讓我們用廉潔的態(tài)度去修養(yǎng)品行；讓我們用廉潔的行為來做好表率；讓我們用廉潔的精神立足天地！用一桿朱筆批閱人生；用兩袖清風(fēng)輕拂幼苗；用一拳赤心盡己之責(zé)。作為園丁，就讓我們用廉潔的汗水澆灌花朵；作為春蠶，就讓我們用廉潔的信念吐出長絲；作為紅燭，就讓我們用廉潔的精神直至蠟炬成灰！
有一首小詩這樣寫到：
廉潔是石，敲出星星之火；
廉潔是火，點燃熄滅之燈；
廉潔是燈，照亮夜行的路；
廉潔是路，指引我們一路前行！
你看，這條路正在腳下延伸，而我正在行路；路在腳下延伸，而我就在鋪路！朋友們，讓我們共同啟廉教之航，筑廉教之路，共同開創(chuàng)美麗的盛世明天！
第五篇：廉潔演講稿
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、各位評委以及現(xiàn)場的觀眾朋友們：
大家好！
古往今來，有多少清正廉潔、務(wù)實為民的清官廉吏，總是受到百姓的崇敬與愛戴。北宋時代的包拯，剛正清廉，百姓稱其為“包青天”，千百年來婦孺皆知；明朝的海瑞，一心為民，兩袖清風(fēng)，博得舉國愛戴；清代的于成龍，一身清廉，蜚聲朝野。當(dāng)今時代，也有孔繁森、牛玉儒、任長霞……他們的事跡震撼人心，他們的精神令人敬仰。然而，遺憾的是，與這些閃光的名字相對的，也有那么一些不和諧的音符，畢玉璽等人他們都曾身居高官，大權(quán)在握，被鮮花、掌聲、榮譽(yù)包圍，卻辜負(fù)了黨和人民的期望，濫用手中的權(quán)利，走上了腐敗的深淵，走向了人生的毀滅，成為人民的罪人，受到世人的痛斥與唾棄。
是啊，無論滄海桑田，物是人非，清正廉潔卻永遠(yuǎn)是時代的呼喚。人人都常思貪欲之害，常懷律已之心，時刻警記反腐倡廉、廉潔從業(yè)，將是人民之福、社會之福、國家之福！
在座的有些同志也許會問，我們只是普通干部職工，和那些高官顯爵相比，廉政是不是離我們還很遠(yuǎn)。其實，構(gòu)建和諧社會的大廈，離不開我們每個行業(yè)、每個部門、每個公民的共同努力。我們雖處普通崗位，但是社會的騰飛與發(fā)展，離不開我們勤奮工作，廉潔從業(yè)，恪盡職守，兢兢業(yè)業(yè)。
君不見，人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞他們并沒有驚天的壯舉，沒有可歌可泣的悲壯，卻用一件件看似平凡的小事塑造了清廉公仆的形象，譜寫了一首首為官者“不爭名、不奪利、不貪財”的廉潔贊歌。他們樸實的語言和果敢的行動，一次次地感動著中國，激勵著人們；我們的身邊，行內(nèi)也不乏清正廉潔的榜樣，孟紹菁、劉易、朱翠芳、楊瑞輝……他們都具有一個共同特質(zhì)，那就是始終牢記共產(chǎn)黨員和白衣天使的神圣使命，始終心系人民群眾，對黨的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)高度負(fù)責(zé)、滿腔熱情，克已奉公，廉潔行醫(yī)，在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績，得到了人民群眾和社會各界的普遍贊譽(yù)?！叭嗣窠】岛眯l(wèi)士”、原陜西省結(jié)核病防治院院長兼黨委書記高智同志，他克己奉公，一心為公，被稱為甘當(dāng)患者和醫(yī)務(wù)人員的“孺子?！薄Ｋ蚍e勞成疾，但他意志頑強(qiáng)，積極和疾病作斗爭，在他生命的最后時刻，交了最后一次黨費(fèi)，并依然決然地做出把自己的遺體捐獻(xiàn)給母校四醫(yī)大的決定，完成了他最終宿愿，他濃墨重彩地書寫了光輝偉大的一個人的一生，成為我們的楷模。
近日，省廳組織我們觀看了電影《北極雪》，該片以“全國紀(jì)檢監(jiān)察系統(tǒng)先進(jìn)工作者標(biāo)兵”、黑龍江大興安嶺漠河縣原縣委副書記、紀(jì)委書記曹文華事跡為素材創(chuàng)作的一部影片。()故事發(fā)生在祖國邊陲北極縣，以查辦一起營林造假案件為主要故事情節(jié)，著重刻畫了主人公薛華——這樣一位鐵骨柔情、有血有肉的北極縣女紀(jì)委書記形象，表現(xiàn)了她經(jīng)受住親情、友情、金錢、權(quán)力的考驗，秉公執(zhí)紀(jì)、敢于碰硬、不徇私情的工作作風(fēng)，她臨危受命，沖破各方面的阻力，揭開重重黑幕，查清了造林工程中的'重大經(jīng)濟(jì)問題，她，白天，她跋山林，趟雪地，不畏艱險，大義凜然；深夜，在別人都酣甜入睡時，她卻窩在棉被里，為不能給女兒一個鄭重其事的婚禮而黯然淚流……我們在感受身處反腐倡廉工作最前哨的“女強(qiáng)人”在腐敗現(xiàn)象面前的錚錚鐵骨時，也看到了女主人公面對百姓、面對親人時的似水柔情。
“以銅為鏡，可以正衣冠，以史為鏡，可以見興替，以人為鏡，可以明得失”，廉潔就是一面鏡子，時刻提醒著我們要抵得住誘惑，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞！要用黨的紀(jì)律嚴(yán)格約束自己，自重、自省、自警、自勵，慎獨慎微、警鐘長鳴、防微杜漸。
隨著社會的大踏步前進(jìn)，尤其在物欲橫流的沖擊下，有的人依然選擇做人的清清白白、坦坦蕩蕩；有的人卻選擇了一條精神家園日益頹廢的道路，在金錢和權(quán)利面前情愿頂禮膜拜、俯首稱臣。無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發(fā)展，廉潔清正永遠(yuǎn)是時代的呼喚，勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼，廉潔從業(yè)是對我們的基本要求。古語說的好：“魚為誘餌吞鉤，鳥為秕谷落網(wǎng)”、“不貪財，禍不來?！比绻檬种械臋?quán)力行一己之便，貪一己之利，終將會落得身敗名裂，傾家蕩產(chǎn)，甚至家破人亡的下場。以“己”字為園心，以“貪”字為半徑，畫出的是結(jié)黨營私；以“眾”字為坐標(biāo)，以“廉”字為標(biāo)尺，繪出的則是廉潔奉公。
我們是初升的太陽，用生命點燃未來，時代的火炬喚起了民族的覺醒，壯麗的事業(yè)，激勵著我們繼往開來。作為新時期的一名青年黨員，我們應(yīng)該在政治上做一個明白的人，在工作上做一個勤政的人，在社會上做一個清廉的人，在處事上做一個正直的人，堅守清正廉潔的氣節(jié)和情操。讓美好的青春在工作崗位上絢麗多姿、燦爛輝煌。讓我們做一個忠誠的衛(wèi)士，用青春的激情，吹響清正廉潔的號角，唱響清正廉潔的歌。
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第六篇：我的教育情懷演講稿
尊敬的各位評委、各位同仁：
大家下午好！
我是綏芬河高級中學(xué)教師潘志龍。
今天我演講的題目是《我的教育夢.像唐詩一樣生活》。很高興能有這么一個題目，能讓我重新回到教育的原點，重新梳理六年來我在教育之路上走過的點點滴滴，重新審視我的教育夢。在教育的夢里，很想輕輕地問，如果走得太遠(yuǎn)，會不會忘了當(dāng)初為什么出發(fā)？
一個有教育夢的老師，手指尖應(yīng)該散發(fā)出淡淡地書香。想要入夢教育，就必須以書作枕，教師只有讀書，才能怡然入夢，教師只有讀書，才能讓我們覺睡的踏實，才能讓我們的腰板變得硬實，才能讓我們的生活變得充實。書籍是點燃夢想的火種。我的教育夢的情懷就是由書點燃的。我的書柜里有兩本作者簽名的書，其中一本是一位叫白金聲的老教育家追著我，非要給我簽名的。那是，XX年9月，哈爾濱學(xué)府書城，我去買書，白金聲老師也去。到現(xiàn)在我的耳畔還依稀能響起，白金聲老師從四樓追我到三樓的騰騰騰的腳步聲。這騰騰騰的腳步聲一直鞭策著我，激勵著我不斷地追逐著教育的夢想。記得回家后，我興沖沖地跟妻子說，我的地位這回比小平同志要高嘍，當(dāng)年鄧小平他老人家接見白金聲老師的時候，白老師也不見得一路小跑去握手啊。但我心里明白，白老師實際上追的不是我，他追的是對書籍的喜愛，他追的是對語文的熱愛，他追的是對教育的一片赤誠。20多歲的時候我想，30多年以后，我是不是也能像白老師一樣，60多了還能為自己的教育夢奔跑。因為閱讀，我一直保持寫的習(xí)慣。因為閱讀，我有幸成為綏芬河作家協(xié)會的一員，也因為閱讀，我榮幸的成為黑龍江李鎮(zhèn)西教育研究會的主要成員。在閱讀的陪伴中，我的教育夢得到了潤澤，得到了成長。
沈從文先生說，我在閱讀一本小書的同時，也在閱讀一本大書。一個有教育夢的教師，不僅要有書香夢，還要有一顆赤子之心。從小學(xué)，初中，到高中，從童心愛心到用心，我與青春同行，把教育當(dāng)詩來寫，并用筆記錄生命的流程，與他們一起讀詩，一起寫詩。教育應(yīng)該是一個詩意棲居的地方。教育應(yīng)該是一場風(fēng)花雪月的事。教育應(yīng)該像詩一樣浪漫。作為教師的我們，一定要有像唐詩一樣生活的夢想，只有這樣，我們的學(xué)生才有可能像唐詩一樣生活。
演講到到這里，我必須坦白，我最初的教育夢想其實就是能夠躺在松軟的床上，調(diào)整好自己喜歡的姿勢，看自己喜歡的書，做自己喜歡的事。就像魏書生，我不在班級，班級依然很好，甚至比我在還強(qiáng)。XX年教師培訓(xùn)，徐鳳蓮老師面帶微笑地為我們描畫了這樣一個題目，《做一名幸福的班主任》，《做一名幸福的班主任》，沒有比這更美的教育夢了。以至于，過了這么多年，我仍然記得徐老師的微笑和這個幸福的題目。追尋教育夢的過程，就是追尋幸福的過程。幸福是什么？幸福就是，你看著我竟釋放出比蒙娜麗莎還美的微笑，比喬冠華還燦爛的笑容。這笑容里飽含著人性的光輝，時刻提醒著我，真正的教育是人的教育，教育就是讓每個學(xué)生都能露出這樣幸福的笑容。幸福是什么？幸福就是學(xué)生下課專程跑過來，靦腆地跟我說，老師這是班級花盆里掉下來的花瓣，我看著很美，送給你好嗎？我捧著這份感動，幸福的像花一樣。我趕緊用相機(jī)把它拍下來，讓它成為我教育夢想中永不凋零的花。巴金說，把心掏出來。這就是教育。幸福是什么？幸福就是，陪他們成長，和他們一起流汗，流淚，留下笑聲。目送著他們相互攙扶，背起行囊漸行漸遠(yuǎn)。幸福是什么？幸福就是被學(xué)生丟起來，只留下一雙腳的印跡。幸福就是我和你們――我親愛的學(xué)生在一起。我的教育夢因為有你們變得愈發(fā)的絢麗，我的教育夢因為你們而變得愈發(fā)的多姿，我的教育夢因為你們，而變得愈發(fā)的幸福。
六年的教育行走，教課之余，我斷斷續(xù)續(xù)地寫下了400多篇，近三十萬字的教育教學(xué)隨筆?；厥淄?，我無愧于XX年教師節(jié)大會上宣講的誓言，此時此刻，我愿意用李鎮(zhèn)西老師的話作為這篇演講的結(jié)束：
“我不止一次的慶幸我是一個教師，因為與青春同行使我的心永遠(yuǎn)年輕，而且我特別慶幸我是語文教師，因為這使我能用一雙文學(xué)的耳朵，隨時傾聽花開的聲音，并把這世界上最美的聲音用文字表達(dá)出來。
挽留青春，珍藏童心，揮灑情感，燃燒思想，從職業(yè)到事業(yè)，從幻想到理想，手舞足蹈與校園，心靈飛翔于社會，文學(xué)與教育齊飛，生命與使命同行?！?/p>
這就是我的教育夢，像唐詩一樣生活。用一顆赤誠的心，幸福地讀書，讀人，讀自己。
