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第一篇：弘揚清廉文化校園演講稿范文精選16

尊敬的各位領導、各位評委、朋友們：

大家好!

我是五年級5班的侯敏禧。

說到廉潔大家就會自然而然地想到鐵面無私的包拯和剛正不阿的海瑞，他們的大公無私可謂是人人皆知。

學校提倡廉潔文化進校園，目的是要同學們樹立正確的人生觀。我讀了兩個廉潔故事，使我感觸至深。講的是兩袖清風的共產(chǎn)黨員楷?？追鄙o群眾買藥，扶貧救濟時出手大方，而自己卻生活拮據(jù)，到血庫要求獻血。大公無私的呼和浩市市委書記牛玉儒雖然是高級干部，但他清正廉潔，為素不相識的老百姓辦過無數(shù)實事、好事，可從不為自己家人搞特權，這種高尚行為更是體現(xiàn)了一個共產(chǎn)黨員大公無私的高尚情懷。

作為我們學生，在廉潔的理論和行為下可以把它發(fā)揚成熱愛祖國，誠實正直，并且要學會令人心懷感恩。平常在學校里要知道勞動最光榮，同學之間要互相幫助。對幫助過你的人要心存感恩！

在學習了廉潔文化后，我們要做到誠實守信。就拿平常的回家作業(yè)來說吧，要讀，要背的一定要認真完成，特別是要求讀的，一定要守信用，不能蒙騙老師和家長。要知道閱讀在語文和英語中是很重要的。還有我們平常在值日生中的互相幫助，身體不舒服時老師對我們的關心，我們都要有一顆感恩的心，不能認為是自己應得的。特別要求的是我們學生應該崇尚節(jié)儉，不盲目崇拜名牌，不能在衣飾上有攀比的心理，這樣，我們就能成為身心都健康的國家未來的優(yōu)秀接班人。

作為學生究竟如何清廉呢？我想：日常生活中，我們要認真花費父母給我們的每一分零花錢，不要鋪張，更不要奢侈；不要攀比，更不要所謂的名牌，要充實自我，踏實做好每一件事，不要亂扔雜物，更不要損壞公務，不要亂涂亂畫，更不要折花損樹。時時要有儉樸的意識，處處要有美化的環(huán)境。這就是我們盡本分能夠做到的。

親愛的同學們，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。讓我們?nèi)バ憾鴱纳疲e小善而成大德，只有這樣廉政之花，才會在我們的校園開花、結果。

廉潔是一種品質，一種精神。廉潔文化進入我們的校園，使校園美，我們的心靈更美！

第二篇：小學生廉潔故事演講稿

小學生關于廉潔故事演講稿3篇

小學生關于廉潔故事演講稿篇1 尊敬的老師，親愛的同學們下午好!

我演講的題目是廉潔修身。古語有云;正心，修身，齊家，治國，平天下。廉潔修身乃齊家之始，治國之源，平天下之基。

從古至今，有多少清正廉潔、務實為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。人民公仆孔繁森，任長霞的事跡震撼人心，影響甚廣。是的，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發(fā)展，廉潔清正永遠是時代的呼喚，勤政廉政永遠是人民的期盼。

在生活中，我們要像周總理那樣艱苦樸素。在學習上，我們要向張海迪那樣拼搏進取。

少年興則國興，少年強則國強。學生肩負著民族和祖國的未來，任重而道遠，我們要求學生學習、學習、在學習。用成績來回報老師辛勤的耕耘，用所學的知識為社會創(chuàng)造財富。

人生有誠信才更加燦爛，世界有了誠信才更加精彩。同學們，為了創(chuàng)造和諧的美好明天，讓我們從現(xiàn)在做起，讓敬廉崇潔、誠信守法的清風永遠飄蕩在我們心中，永遠飄揚在我們校園的上空吧!

小學生關于廉潔故事演講稿篇2 翻開歷史長卷，傾聽歷史回聲，那遙遠而悠長的警鐘縈繞耳畔。而近在咫尺、鮮活生動的廉潔故事，更能觸動我們心弦。

以前的我，總認為 廉潔如天山雪蓮，與我們隔著千山萬水，讓我們尋覓著、尋覓著那一縷“芳香”。哪曾想，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”!廉潔——就在我們的身邊。

王伯伯在政府部門工作，手中有一定的權力，托他辦事的人也挺多的，經(jīng)常有人請他吃飯，有的還往他家送禮呢。每次遇到這樣的情況，王伯伯總是客氣但堅定地拒絕!

前幾天，我和爸爸到王伯伯家做客。剛進門不久，王伯伯家的門鈴(叮咚)響了。伯伯開門一看，原來是他以前的一個同事來約他吃飯。伯伯客氣地問：“你有什么事嗎?” 那位叔叔裝作毫不在意地說：“也不是什么大事，尤其對您來說，更是小事一樁啦。”原來，他開車違反了交通規(guī)則，駕照被交警扣留了，要培訓學習，一個月以后才能拿回。駕照被扣就不能開車，對一個習慣了以車代步的人來說，是多么痛苦的事啊!那叔叔知道 王伯伯和交通部門有一定的關系，所以，想請王伯伯幫忙拿回駕照?！霸瓉砣绱恕?”，王伯伯的臉色有點兒變了，嚴肅地說：“今天你約我，如果是一起坐一坐、聊聊天，那——這頓飯我請，我買單!可是，你想請我吃飯，是要我去拿回你被扣的駕照，那我不是在拿手中的權力和你做交易嗎?你說，違法的事，我能做嗎?這樣的飯局，我能去嗎? 再說，你違反交通規(guī)則，不好好接受處罰、吸取教訓，對你今后開車也沒有好處啊!” 那位叔叔聽完王伯伯的這番話，慚愧地低下了頭。

王伯伯經(jīng)常說：吃人家的嘴軟，拿人家的手短!人家請客送禮是看中我手中的權力。要知道，這權力是國家的，不是我個人的!

你看，王伯伯就是這樣一個不為利益驅使，不為金錢所動的廉潔干部，他不正是我們追尋的那一縷“芳香”、那堂堂正正、頂天立地的廉潔之星嗎?

同學們，其實在我們的身邊 像王伯伯這樣的人 又何止一個呢?他們 都有著一對理想的翅膀、信仰的翅膀，他們廉潔自律、剛正不阿，是我們學習的楷模!

小學生關于廉潔故事演講稿篇3 同學們，首先我們來做道題吧：一個不為我們做事的貪官和一個能為老百姓做主的好官員，你喜歡誰呢?不用說，大家肯定都會選后者吧。

同學們是不是覺得現(xiàn)在談廉政文化顯得過早了呢?是的，我們現(xiàn)在不太懂，但是廉政文化就更應該在我們每個人從小就開始做了，從小就受到教育。廉政，從小做起，從我做起!

其實在校園里處處可見關于廉政的問題。例如：某某值日生不想值日了，就找來值日組長，塞給他一點兒利益，組長就準許他不值日了。這利益有可能是一塊口香糖、一把尺子、一塊錢……雖然這樣的事情很小，但是這也是廉政的事情了。

劉備曾說過：勿以惡小而之，勿以善小而不為。作為學生的我們，應該怎樣善處廉政文化進校園的問題呢?

一要廉潔奉公，為人正直，絕不因小失大。校園里有多少“官”受過自己成員的小利益呢?在接受利益的同時，有是否想過事情的嚴重性呢?像之前說的值日生與值日組長的做法將會使他們自己養(yǎng)成壞習慣不說，還會讓班級扣分，給班級抹黑，損害集體利益。

二要勤政為民，熱愛成員，幫助同學。一個人要是不熱愛成員和幫助其他人的話，那人們也不會關心他的。他的生活將會冷

淡下去，不會有人注意他，也不會有人關心他。反之，人們也會關心他，尊敬和幫助他，他的生活將會充實起來，就會充滿陽光。

“廉”與“政”是對搭檔，廉潔奉公，勤政為民，讓我們從小做起，從我們身邊做起吧，積極響應號召，做個正直的人，做個有用的人才。打開門窗，讓“廉政”隨著暖風飛入校園的每個角落吧，讓我們每個人都有一顆“廉政”之心!

第三篇：初中生清廉文化演講稿

各位校領導，老師，同學們：

　　大家好！今天我演講的主題是“話說青少年之廉潔修身教育”古語有云：正心，修身，齊家，治國，平天下。廉潔修身，乃齊家之始，治國之源，平天下之基。

　　青少年時期是個人世界觀、人生觀和價值觀形成的關鍵時期。在這個時期對青少年學生進行廉潔修身教育，幫助他們在踏入社會之前掌握和造就認識腐敗、抵制腐敗的分辨力與免疫力，自覺抵制和監(jiān)督腐敗行為，將對青少年學生未來的人生道路產(chǎn)生積極影響。

　　中國，自古就是一個禮儀之邦，道德之國，無論是孔子還是孟子，無論是屈原還是范仲淹，廉潔之風，修身之氣，貫穿始終。曾鞏為民廢職田，蘇同拒收潤筆費，公孫儀拒魚的故事時時回響在耳畔，我們臨川出的一代賢相王安石也是一界典范，他公私分明，處事公允，對事不對人，上書力救蘇軾的故事就彪炳史冊。再說明朝的著名文學家湯顯祖，雖被貶偏僻山區(qū)小縣但仍一心為公，公正廉潔，造福當?shù)匕傩?，德澤一方受人敬仰?/p>

　　三國時期著名的軍事家諸葛亮在《誡子書》中這樣寫道：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！” 就是告訴我們不看輕世俗的名利就不能明確自己的志向，不寧靜就不能高瞻遠矚。學習必須靜心，才識需要學習，不學習無從拓廣才識，不立志不能學習成功。沉迷滯遲就不能勵精求進，偏狹躁進就不能冶煉性情。年年歲歲時日飛馳，意志也隨光陰一日日逝去，于是漸漸枯零凋落，大多不能融入社會，可悲地守著貧寒的居舍，那時后悔哪來得及！

　　蓮，因潔而尊；官，因廉而正。廉者，民之表也；貪者，民之賊也。廉潔是立身之本，修身乃做人之道。青少年是國家的希望，民族的未來，因此，青少年應從小樹立“以廉為榮、以貪為恥”的道德觀與榮辱觀，構筑起一條拒腐防變的牢固思想道德防線，將來做一名合格的社會主義接班人。

第四篇：初中生清廉文化演講稿

尊敬的老師和同學們：

大家好！

今天我要演講的題目是：讓廉潔陽光照耀每一個家。

家庭是國家和社會的細胞，是人生的第一所學校。提起“家風”，大家都知道一個國家的興盛、社會的安寧、個人的成就，都會受到家風“潤物細無聲”般的影響，優(yōu)良的家風是一個家庭甚至整個社會的“傳家寶”。家風正，則民風淳；家風好，則政風清；反之，家風濁，則社風渾。因此，立好“家風”這面鏡子，照清自己，輻射他人。修身，齊家，治國，平天下，只有樹立廉潔家風，才能享受清正安樂的人生。

提到廉潔，我們想到的一定是正直、光明，出淤泥而不染，濯清漣而不妖。一個家庭若不興廉潔家風，貪腐病毒就會趁虛而入；一個人若意志不夠堅定，幸福大廈就會轟然倒塌。因此，樹立清廉的家風，建立一個和諧文明的家庭，自然成為了我們當前反腐倡廉工作的一項重要內(nèi)容。因為即便社會發(fā)展到了今日，民主法治，社會安定，廉潔清正永遠是時代的呼喚，廉潔清正的家風在營造社會風氣甚至是黨風黨紀中發(fā)揮著不可或缺的作用。一個家庭是一滴水，只有每一滴水清澈明凈，方可匯聚成透徹潔凈的河流。一個人如一棵樹，唯有他在風雪的催壓下屹立不倒，在繁花的誘惑前不為所動，方能真正站成一棵亙古的青松。

近年來，腐敗行為大量發(fā)生，某些人的人生天平失衡，道德底線崩潰，最終在腐敗的道路上一步步滑向罪惡深淵，成了人民的罪人，民族的敗類。究其原因，除了其自身的問題外，家人對“廉潔自律”概念的無知、法律知識的欠缺，導致他們沒有及時糾正這些腐敗行為，沒有以家庭和親情的力量及時把他們從犯罪邊緣拉回，反而在無意中助長了這種歪風邪氣，就此把親人送上了人生的“不歸路”。君不見“夫妻雙雙把牢坐”、一家?guī)卓谶M監(jiān)獄的現(xiàn)象比比皆是；君不見腐敗走向家族化、集團化的現(xiàn)象愈演愈烈，這些人由于家風不正，不僅敗壞了社會風氣，帶來了極其負面的影響，還讓自己家庭妻離子散、家破人亡。這樣的最終結局，發(fā)人深省、引人深思。其背后無不隱含著家風、家庭對干部、對家人的深刻影響。

所以，如果我們的家人不貪戀金錢且嚴于律己，懂得廉潔文化對家庭、對自己親人的重要性，知道廉潔家風教育是自己幸福家園的堅固堡壘，時常提醒著家人，從點滴注意自己的言行，謹記“千里之堤、潰于蟻穴”，就會避免“溫水煮青蛙”的悲劇。只有這樣我們這個社會將會有更多歡笑，少更多淚水。因此，如果說家是預防和抵制腐敗的重要陣地，那么廉潔家風教育就是這道防線建設的基石，就是一道照亮家庭成員心靈的廉潔之光。

康德曾說，世上只有兩樣東西能引起人們內(nèi)心深深的震動。

一是我們頭頂燦爛的星空

二是我們心中崇高的道德準則。以心為本，心中高潔，人自清正。

林則徐說過：“子孫若如我，留錢做什么，賢而多財，則損其志；子孫不如我，留錢做什么，愚而多財，益增其過?！?/p>

曾國藩是清末名臣，他在家書中說：“予自三十歲以來，即以做官發(fā)財為可恥，以官囊積金遺子孫為可羞。蓋子孫若賢，則不靠父輩，亦能自覓衣食；子孫若不賢，則多積一錢，必將多造一孽，后來淫佚作惡，大玷家聲。故立定此志，決不肯以做官發(fā)財，決不肯以銀錢予后人?！痹谒膰栏窠逃?，大兒子曾紀澤成為我國著名外交家，收回割讓給俄國的半數(shù)以上的國土，取得了晚清外交史上絕無僅有的一次外交勝利。嚴復曾評價他說“真不愧為曾文正公之子”。次子曾紀鴻成長為著名的數(shù)學家。他的后代政治家、科學家、學者人才輩出，沒有一個不成材的，整個家族成為一個可觀的文化現(xiàn)象。和他形成鮮明對比的是與他同朝做官的親弟弟曾國荃，由于他貪財好貨，家風不廉，家庭雖然迅速積累起百萬家產(chǎn)，但他的后代卻貪腐揮霍很快敗落，為后人所不齒。

家庭是社會的細胞，只有這千千萬萬個細胞健康活潑，呼吸吐納著文明勤儉、廉潔自律的氧氣，社會和國家這一龐大的肌體才會生機勃勃、充滿活力。所以，讓我們共同營造一個清正廉潔的家庭環(huán)境，真正筑起一道反腐倡廉的家庭防線，讓家庭成為溫馨

和睦的港灣，成為遠離腐敗的凈土。

最后，讓我們一起呼吁：讓廉潔陽光照亮每一個家！

我的演講完畢，感謝各位聆聽！

第五篇：初中生清廉文化演講稿

尊敬的各位老師、各位同學：

大家好！

感動中國十大人物頒獎盛典中有這樣一段頒獎詞：“綠了荒山，白了頭發(fā)，他志在造福百姓；老驥伏櫪，意氣風發(fā)，他心向未來。清廉，自上任時起；奉獻，直到最后一天。六十年里的一切作為，就是為了不辜負人民的期望。”

這是楊善洲堅守一輩子的理由，也是他奮斗一輩子的寫照。

廉潔自律勤政，革命青春永駐。楊善洲老書記一輩子把黨和群眾的利益放在首位，一輩子淡泊名利，一輩子廉潔奉公，他帶給了我們久違的心靈感動！

楊善洲一生常懷為民之心，身居地委書記重要領導崗位，穿著樸素、作風淳樸，真正做到了“誠實做人不忘本，守信做事不丟根”，兢兢業(yè)業(yè)，恪守本職，幾十年如一日，清廉履職，一心為民。為了兌現(xiàn)自己當初“為當?shù)厝罕娮鲆稽c實事不要任何報酬”的承諾，退休后，主動放棄進省城安享晚年的機會，義無反顧扎根大亮山，義務植樹造林，艱苦創(chuàng)業(yè)，一干就是22年，且將林場無償上繳給國家。

20多年前，初上大亮山的楊善洲頭發(fā)只是灰黑，如今卻已滿頭飄雪。林場的郁郁蔥蔥，見證著楊善洲“清貧一輩子、奉獻一輩子、堅守一輩子”的崇高精神，滿山的樹木留住了老書記沸騰的真情，無限的溫暖永駐人間。

楊善洲老書記12歲失去父親，陪著母親艱難度日，從小就深深地體味到身為一個農(nóng)民的諸多難處。因此他處處從農(nóng)民的角度去理解農(nóng)民，去思考怎樣‘為民’、‘為官’，這使他與父老鄉(xiāng)親始終保持著一種水乳交融的緊密聯(lián)系。

“我只是在盡一名黨員的職責，只要活著，我就有義務和責任幫群眾辦實事。”楊善洲說，“實在干不動了，只好把林場交還給國家，但這不是說我就退休了，有我力所能及的事，我還是要接著幫老百姓辦，共產(chǎn)黨員的身份永不退休”。

“不管什么時候，都不能脫離群眾，都不能損害人民的利益，要多為老百姓辦實事。”在楊善洲眼中，人民的事馬虎不得。

楊善洲用他的一言一行，以無私的奉獻、廉潔的品質，譜寫著自己廉正為公、勤政為民的人生篇章。他沒有驚天地、泣鬼神的舍生取義，沒有震天撼地的豪言壯語，有的只是一身正氣，兩袖清風。

燃起一腔熱情，永葆一份廉潔，更要時刻以“刻”字律己，廉潔奉公，寬容待人。以“空”字解憂，明確人生苦短。以“悔”字改過，不斷改善自己的人生觀和價值觀。讓自己的人生綻放出更燦爛的光彩！

最后，送與大家明代清官于謙的一首詩：千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。希望各位以此詩自勉：做一個真真正正，清正廉潔的人。

謝謝大家！

第六篇：清廉故事演講稿

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好！

在中華民族源遠流長的歷史中，廉潔之雨是一種不屈的浩然正氣，灑進了許多官員的心田。許多人把“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”作為自己的座右銘。

北宋時期的包拯，為官清廉公正，婦孺皆知，老百姓稱他為“包青天”。他雖生處高位卻一生為人清廉，他特別痛恨貪官污吏。到了晚年，擔心后人出現(xiàn)不孝之徒，于是就在家中立了一塊石碑，上面刻著《誡廉家訓》以警示后人，其意大致是：凡是包氏后代子孫中有貪污受賄者，不能被稱為包氏后代，死后，不能葬入家族墓地中。

可見，古人是對廉潔有多么的重視，在古人心中灑進廉潔的雨。可如今提起“廉潔”一詞感覺離我們很遙遠，似乎不是我們所關注的事，而是一些政府所關心的事。其實，廉潔教育是要從未成年人開始?，F(xiàn)在小孩子中也存在許多這樣的現(xiàn)象：一些同學為了當選班干部，竟然采取請客吃飯、送禮品萊拉選票，有的同學在考試之前給老師、同學送禮尋求幫助。這種行為讓小小的心靈已經(jīng)灑下腐敗的雨，而不是廉潔的雨。

這又一次說明了個別同學的心里已具有了腐敗意識的萌芽，在他們幼小的心靈中已經(jīng)埋下了沒有辦事講規(guī)則、講程序、不自己去爭取，去奮斗，用錢來解決一切的意識。如果讓這些意識任意發(fā)展下去，隨著年齡的增長，那么這些意識也只有逐步的發(fā)展起來。到了成年的時候，那么給社會生活與經(jīng)濟要造成多大的損失呀！所以，廉潔教育已刻不容緩。成年人要為孩子們帶一個好頭，依法守法。做官的人更要廉潔，只有這樣灑入孩子心靈的是廉潔的雨，而不是腐敗的雨。

用廉潔的雨去洗刷腐敗的污垢吧。