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第一篇：文明禮儀的演講稿

禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗，習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平，文化修養(yǎng)，交際能力

的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序，道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視，開(kāi)展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容。文明禮儀常識(shí)（做一個(gè)文明人必看）禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗，習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平，文化修養(yǎng)，交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序，道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視，開(kāi)展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容。禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。從內(nèi)容上看有儀容，舉止，表情，服飾，談吐，待人接物等;從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀，公共場(chǎng)所禮儀，待客與作客禮儀，餐桌禮儀，饋贈(zèng)禮儀，文明交往等。在人際交往過(guò)程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀，使人們?cè)?敬人，自律，適度，真誠(chéng)"的原則上進(jìn)行人際交往，告別不文明的言行。禮儀，禮節(jié)，禮貌內(nèi)容豐富多樣，但它有自身的規(guī)律性。

"文明禮儀，伴我成長(zhǎng)"，已成為我們青少年成長(zhǎng)階段的一個(gè)重要方面！作為新一代的青少年，我們應(yīng)該作到如下幾點(diǎn)：

一是敬人的原則;二是自律的原則，;三是適度的原則，適度得體，掌握分寸;四是真誠(chéng)的原則，誠(chéng)心誠(chéng)意，以誠(chéng)待人，不逢場(chǎng)作戲，言行不一。

作為一個(gè)有五千年歷史的禮儀之邦的公民來(lái)說(shuō)，從小處來(lái)講，從小培養(yǎng)自己的禮儀有助于在今后的生活，工作，與學(xué)習(xí)中和他人保持融洽的關(guān)系，與人預(yù)計(jì)都十分有益。從大處來(lái)說(shuō)，在這個(gè)日益開(kāi)放和全球化的時(shí)代，良好的禮儀能讓我們向全世界的人展示我們中華民族良好的品德和精神面貌，有助于我們今后與世界的交往和貿(mào)易。

第二篇：文明主題演講稿

各位老師、同學(xué)們：

大家好!

我叫劉xx，來(lái)自初二三班。在過(guò)去的一年里，我給老師、同學(xué)們留下了深刻的印象，但那不是因?yàn)槲覍W(xué)習(xí)好，也不是因?yàn)槲壹o(jì)律好，而是因?yàn)樵谖业纳砩洗嬖谥嗟牟晃拿鳌⒉灰?guī)范。進(jìn)入初二了，通過(guò)老師的教育，我找到了自身的不足，也堅(jiān)定了信心，一定要改正所有的不良習(xí)慣。上課時(shí)，我認(rèn)真聽(tīng)講、努力學(xué)習(xí)，下課時(shí)，我遵守紀(jì)律、也不瘋打跑鬧了，老師、同學(xué)們都反映我長(zhǎng)大了，懂事了。

今天，我站在這里，帶著老師的信任和同學(xué)的信任，也帶著我的決心，我要把自己的決心告訴大家，希望給大家一個(gè)借鑒，也希望大家督促我，希望我們一起進(jìn)步，做一個(gè)文明的中學(xué)生。

那么怎樣才能做一個(gè)文明的中學(xué)生呢?我認(rèn)為，首先要有過(guò)硬的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。這就要求我們必須有吃苦耐勞的精神，要勤奮上進(jìn)、勇于進(jìn)取，不要把學(xué)習(xí)看成是一件苦差使，要樂(lè)觀的對(duì)待它，正所謂“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)?！痹谶@方面，以前的我做得不好，今后，我一定會(huì)努力，也希望大家和我一起努力。

其次，上課認(rèn)真聽(tīng)講也是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，在課堂上，我們要認(rèn)真聽(tīng)講，仔細(xì)做好筆記，課上的四十五分鐘學(xué)好了，課后就不會(huì)再有“吃不消”的感覺(jué)了。當(dāng)然，課后的復(fù)習(xí)也不能放松，家庭作業(yè)更是要認(rèn)真完成。以前我有過(guò)不完成作業(yè)的現(xiàn)象，我們的同學(xué)中也有不少這樣的情況，進(jìn)入初二了，這種情況得到了改善，記得我們教學(xué)樓上的宣傳欄中有這樣一句話：讓我們改變習(xí)慣，不要讓習(xí)慣改變我們。我希望有這類情況的同學(xué)，和我一起改掉這個(gè)壞習(xí)慣。

第三就是文明規(guī)范，平時(shí)見(jiàn)到老師要主動(dòng)上前問(wèn)好，不和老師搶路走，同學(xué)之間和平相處，這些都是很容易做到的事情?？墒乾F(xiàn)實(shí)生活中卻往往事與愿違。想想我們上下樓的跑步、走廊里的大聲說(shuō)笑，自習(xí)時(shí)的交頭接耳，老師們多次批評(píng)了我們，可我們很多同學(xué)還是做得不好。小事之中見(jiàn)品格，同學(xué)們，你們是不是也和我一樣覺(jué)得臉紅呢?

除此之外，做文明中學(xué)生還必須有良好的思想素質(zhì)。我在平時(shí)就要求自己樂(lè)于助人，不卑不亢，愛(ài)憎分明。對(duì)弱小的人，我總是積極幫助，對(duì)以強(qiáng)凌弱、違反紀(jì)律的現(xiàn)象我堅(jiān)決制止。我認(rèn)為，只有這樣才能體現(xiàn)出我們新一代中學(xué)生的精神風(fēng)貌!

當(dāng)然，學(xué)習(xí)和品德固然重要，但還不能缺少一項(xiàng)過(guò)硬的技能。在接受課堂知識(shí)之余，我們還要適當(dāng)?shù)陌l(fā)展特長(zhǎng)，所以，我今天鼓足勇氣站在了這里，我知道在很多方面我并不優(yōu)秀，場(chǎng)下的同學(xué)們都比我更出色。但是我相信，只要我下定決心，不懈努力，改正自身的不文明行為，下學(xué)期“文明中學(xué)生”一定就會(huì)有我!請(qǐng)大家相信我，和我一起努力吧。

謝謝大家!

第三篇：以文明為主題的演講稿

尊敬的各位評(píng)委老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家下午好，我是xxx班的xxx。今天我演講的題目是――《文明起，陋習(xí)滅》。 德國(guó)著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子?！钡拇_，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。因?yàn)?，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會(huì)幸福、快樂(lè)。

我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太小，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么？可是，僅僅是這一點(diǎn)酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。

中國(guó)的歷史總是被匆忙地翻過(guò)去，但問(wèn)題并沒(méi)有解決，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問(wèn)題被永久寄存，而對(duì)未來(lái)的奢望必然注定了挫敗的宿命。

中國(guó)，自古以來(lái)就認(rèn)為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。

禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見(jiàn)的。首先，禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的基礎(chǔ)。人際關(guān)系具有互動(dòng)性。這種互動(dòng)性表現(xiàn)為思想和行為的互動(dòng)過(guò)程。比如，當(dāng)你走路時(shí)妨礙了對(duì)方，你表示歉意后，對(duì)方還之你以友好的微笑；當(dāng)你遭遇天災(zāi)人禍時(shí)，朋友會(huì)伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的.互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人際關(guān)系的尺度。人們常以“遠(yuǎn)”、“近”、“親”、“疏”來(lái)形容人與人之間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據(jù)不同程度，采用不同的禮儀去交往。烏申斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個(gè)資本會(huì)不斷地增長(zhǎng)，一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無(wú)法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長(zhǎng)的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步。

不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習(xí)，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費(fèi)資源等等。盡管一個(gè)人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來(lái)，任何陋習(xí)都可以解決。 文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會(huì)有良好的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。正如古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。

“孔融讓梨”―― 一個(gè)大家再也熟悉不過(guò)的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因?yàn)樗弥t讓，懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂(lè)，懂得別人的快樂(lè)就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說(shuō)，不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無(wú)用處的人。因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人，不會(huì)自夸自大，相反一個(gè)無(wú)修養(yǎng)、無(wú)道德的人，將會(huì)到處?kù)乓约旱墓住＞拖裥拦馑f(shuō)的那樣“無(wú)道德，是狗材。無(wú)知識(shí)無(wú)道德，是棄材。既無(wú)知識(shí)又無(wú)道德反自以為有知識(shí)有道德，是殺材?！蔽拿鞫Y儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過(guò)了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛(ài)祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。 那么，讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，告別陋習(xí)，走向文明。

謝謝。我的演講到此結(jié)束。