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第一篇：誠(chéng)信伴我同行演講稿
三月里的一天，中午，媽媽接我回家，我們走在回家的路上，我發(fā)現(xiàn)地上躺著一張五元人民幣，便撿了起來(lái)，并塞進(jìn)口袋里，心想這下“發(fā)財(cái)”了。當(dāng)媽媽問(wèn)我怎么處理時(shí)，我搪塞說(shuō)下午上學(xué)時(shí)交給老師，看著媽媽投來(lái)贊許的目光，我卻感到心在怦怦地跳。
下午的課堂上，同學(xué)們都在認(rèn)真聽講，而我卻坐立不安，老覺(jué)得全班同學(xué)的眼睛齊刷刷地盯著我看，又仿佛看見(jiàn)丟錢的主人指著我的鼻子罵……我神情恍惚，那張五元的錢幣在我腦子里飛來(lái)舞去，老師講什么我都沒(méi)聽清。一整個(gè)下午，我都小心翼翼地提防著來(lái)往的同學(xué)，生怕他們知道我撿錢的事。我決定放學(xué)后馬上花掉這五元錢，這樣就沒(méi)人知道這件事了。
好不容易熬到放學(xué)，我飛奔到校門口，用撿來(lái)的錢買了瓶羊奶喝掉，然后回到家里，心想，錢花了，要是媽媽問(wèn)起就說(shuō)已經(jīng)交給老師了。但是媽媽似乎忘了這件事。我便對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽，中午撿到的五元錢，已經(jīng)交給老師了!”媽媽聽了連連表?yè)P(yáng)我?？晌乙稽c(diǎn)都高興不起來(lái)，我面紅耳赤、心神不寧地把自己鎖在房間里。整個(gè)晚上我都輾轉(zhuǎn)反側(cè)，那張被我花掉的'五元錢像一塊沉重的大石頭壓得我喘不過(guò)氣來(lái)。我心里像有兩個(gè)“我”在你一言我一語(yǔ)地爭(zhēng)辯著，一個(gè)說(shuō)：“沒(méi)事的，錢都花掉了，只要自己不說(shuō)，就沒(méi)人知道!”另一個(gè)又說(shuō)：“這錢能花得心安理得么?你不能失去誠(chéng)信，趕緊改正錯(cuò)誤!”兩個(gè)“我”整夜在唇槍舌戰(zhàn)，我失眠了。
第二天，我拖著沉甸甸的雙腿去上學(xué)，一路上我的感覺(jué)糟透了，小路兩旁五顏六色的花草變得黯然失色，就連瓦藍(lán)的天空也變得不再瓦藍(lán)了，平時(shí)眼里的美景不知怎地都變得如此乏味，我?guī)е唤z不安和恐慌走進(jìn)了校門，猛然間我發(fā)現(xiàn)值班室門口那塊普普通通的黑板上赫然出現(xiàn)了幾行字：“二年(5)班XX同學(xué)在掃地時(shí)撿到一張五元錢交給值班室，這種拾金不昧的精神值得我們學(xué)習(xí)!”我的臉“刷”地紅了，我感到自己很渺小，很可恥。我的腦海里頓時(shí)浮現(xiàn)出列寧小時(shí)候不小心打碎了花瓶，但誠(chéng)信讓他承認(rèn)了錯(cuò)誤;華盛頓不小心把父親的櫻桃樹砍了，又是誠(chéng)信，讓他毅然地將事實(shí)告訴了父親……
我在心中默念著：我要將真相告訴媽媽，請(qǐng)求她的原諒，再向老師承認(rèn)錯(cuò)誤。媽媽一定會(huì)原諒我，因?yàn)樗膬鹤诱纳磉叺恼\(chéng)信做起，為誠(chéng)信而努力著。我抬頭望望天空，發(fā)現(xiàn)天空瓦藍(lán)瓦藍(lán)的，校園里的花兒在向我點(diǎn)頭微笑，小鳥在向我唱歌致意，啊!壓在我心頭的那塊大石頭總算落地了，我的心情一下子無(wú)比輕松!
“誠(chéng)實(shí)是人生永遠(yuǎn)最美好的品德。”我的耳邊響起了高爾基的話，是的，誠(chéng)信是平凡而崇高的美德，它就像一盞生活中的明燈指引著我們前行的路，講誠(chéng)信的人永遠(yuǎn)會(huì)受到人們的尊重和敬佩。讓我們帶著誠(chéng)信，與誠(chéng)信同行吧。
第二篇：誠(chéng)信演講稿
各位同學(xué)們，親愛(ài)的老師：
大家好。
今天咱們來(lái)談一談?wù)\信。
在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)，誠(chéng)信可謂是非常的重要，有人將它比作是公民的第二張身份證，在24字核心價(jià)值觀中也有誠(chéng)信。誠(chéng)信應(yīng)該成為每個(gè)人必須具備的精神品質(zhì)，誠(chéng)實(shí)做人，講求信用，要從生活中的一點(diǎn)一滴做起。
老賴這個(gè)詞語(yǔ)相信大家都有所耳聞，他們就是因?yàn)椴恢v誠(chéng)信，而被政府?dāng)U成了老賴的帽子。他們不可以坐飛機(jī)、坐火車，甚至?xí)窟B到下一代，他們的子女也不能就讀高額保收費(fèi)私立學(xué)校。
可能有的人會(huì)感到疑惑，不就是沒(méi)有還錢嗎？處罰怎么這誠(chéng)信是中華民族傳統(tǒng)美德之一。在古人眼中，信是立身之本、交友之道、經(jīng)商之魂。為政索要老賴的行為，表面上只與國(guó)家經(jīng)濟(jì)有聯(lián)系。但他們同時(shí)也違背了老祖宗流傳下來(lái)的中華傳統(tǒng)美德，是一種失信的表現(xiàn)，必須嚴(yán)厲制裁他們這些可惡的人。
我看到過(guò)一個(gè)故事，在考試之前，一位同學(xué)問(wèn)他的朋友，馬上考試了，你復(fù)習(xí)沒(méi)有？肯定沒(méi)有啊，正經(jīng)人誰(shuí)復(fù)習(xí)啊，我都已經(jīng)做好考砸后被老師批評(píng)的準(zhǔn)備了。朋友平淡的說(shuō)。同學(xué)拍拍胸口，我也沒(méi)有復(fù)習(xí)吶。就不復(fù)習(xí)了，第二天他們?cè)趫D書館里碰見(jiàn)了對(duì)方，又裝作不認(rèn)識(shí)。這也可以算作是不講誠(chéng)信的表現(xiàn)。
其實(shí)，講誠(chéng)信也并不是一件難事，考試不作弊，不互相抄作業(yè)，在學(xué)習(xí)上把每處知識(shí)點(diǎn)搞清楚不。欺騙老師，家長(zhǎng)，自己。
讓我們從現(xiàn)在開始做好一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好學(xué)生的。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
第三篇：誠(chéng)信伴我行主題演講稿
大家好，十分的榮幸的站在這里，能夠跟大家談?wù)勱P(guān)于大學(xué)生誠(chéng) 信的問(wèn)題。首先大家都看到了，我這張臉長(zhǎng)得就像是一個(gè)大學(xué)生的臉，其次我可以負(fù)責(zé)人的告訴大家，我是不夠誠(chéng)信的。但是作為一個(gè)不夠誠(chéng)信的人，我怎么站在這里跟大家講講這個(gè)“又紅又正”的誠(chéng)信呢？ 我剛才說(shuō)的我不夠誠(chéng)信，那是按照社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)，但是就我自己的標(biāo)準(zhǔn)而言，我覺(jué)得我是一個(gè)誠(chéng)信的人。首先我們要知道誠(chéng)信的定義是什么，我也沒(méi)查字典，但就我吃了這么多大米飯的經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō)，所謂誠(chéng)信就是指一個(gè)人遵守承諾，說(shuō)實(shí)話，不做偷雞摸狗的事情。我們不妨模仿蘇格拉底研究問(wèn)題的方式，來(lái)探討一下誠(chéng)信這個(gè)問(wèn)題。好既然遵守承諾、說(shuō)實(shí)話、不做偷雞摸狗的事就是受誠(chéng)信，那么假設(shè)同學(xué)借了我兩百的生活費(fèi)，然后我只能一個(gè)星期吃饅頭就老干媽，當(dāng)我媽媽打電話問(wèn)我生活的還好嗎的時(shí)候，我說(shuō)好極了，吃好喝好睡好玩好。這時(shí)候你能夠說(shuō)我不誠(chéng)信嗎？所以誠(chéng)信這個(gè)東西是要辯證的去看待的。
下面我們就舉一個(gè)考試作弊的例子來(lái)詳細(xì)論述一下誠(chéng)信問(wèn)題。眾所周知，上大學(xué)除了吃喝玩樂(lè)外，還有一點(diǎn)比較重要的就是考試不能掛科。因?yàn)槟愕囊磺谐院韧鏄?lè)的基礎(chǔ)就是科科都過(guò)，但是考試并不是安排在吃喝玩樂(lè)的前面而是在吃喝玩樂(lè)之后，這可怎么辦。。于是很多同學(xué)就想到了一個(gè)好辦法—作弊。從此老師和學(xué)生的戰(zhàn)爭(zhēng)便開始了。但是你能夠說(shuō)一個(gè)考試作弊的學(xué)生一定是個(gè)不誠(chéng)信的學(xué)生嗎？蘇格拉底說(shuō)過(guò)“知善行善”的觀點(diǎn)，蘇格拉底認(rèn)為，如果一個(gè)人口頭上說(shuō)自己知道某個(gè)行為是善的，但卻不去做，甚至做著相反的事，說(shuō)明
真正的知道；一個(gè)人如果真的認(rèn)識(shí)到善是什么，就一定不會(huì)作惡。比如說(shuō)，一個(gè)人口頭上說(shuō)他知道誠(chéng)實(shí)是一種善，但他卻在考試的時(shí)候作弊，這就說(shuō)明在他心目中，考試得高分才是善，是比誠(chéng)實(shí)更重要的東西，所以他才會(huì)考試作弊，因此，這個(gè)人根本沒(méi)有認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)是善，如果他真的認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)是善，就不會(huì)把考試得高分這件事擺在比誠(chéng)實(shí)更重要的位置上。
在古希臘智者派都是些律師、政客，他們?nèi)毙乃级挤旁谠鯓忧擅钸\(yùn)用辯論和演講擊敗對(duì)手，哪怕把黑說(shuō)成白，把是說(shuō)成非也在所不惜，他們認(rèn)為，只要能夠說(shuō)服社會(huì)大多數(shù)人接受一個(gè)觀點(diǎn)，那么這個(gè)觀點(diǎn)就成了真理。但我認(rèn)為，是非絕不能根據(jù)社會(huì)上有多少人認(rèn)同來(lái)判斷，辨別是非只能依靠人的理性。在人的靈魂里面本來(lái)就有一些基本的原則存在，依據(jù)這些原則就能正確認(rèn)識(shí)是非。其實(shí)教育從來(lái)不應(yīng)該給學(xué)生直接灌輸什么觀點(diǎn)，而是要通過(guò)反復(fù)提問(wèn)、質(zhì)疑，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)理性中埋藏的這些基本原則，從而自己獲得辨別是非的能力。
但是既然上面說(shuō)到既然認(rèn)為作弊 并不是不誠(chéng)信，那么為何作弊的時(shí)候好要擔(dān)驚受怕呢？如果一個(gè)人出現(xiàn)這種情況，說(shuō)明他僅僅是從“社會(huì)慣例”的角度來(lái)理解不作弊這件事。他只知道作弊是社會(huì)規(guī)則所不允許的，他感到驚慌僅僅是因?yàn)楹ε卤粍e人發(fā)現(xiàn)。他認(rèn)為只要不被抓到，作弊就是有好處的，即使長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看有害，但至少在眼下是有一定益處的（比如多得兩分就可以獲得嘉獎(jiǎng)或免受懲罰），所以他才會(huì)冒著風(fēng)險(xiǎn)作弊。由此可見(jiàn)，他沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到不作弊是出于善的
如果他真的通過(guò)自身的理性認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)是一種善，他就會(huì)知道，不作弊并不僅僅是出于社會(huì)習(xí)俗的要求，不論是否被抓到，作弊都沒(méi)有任何好處，沒(méi)有任何理由去作弊。
我想通過(guò)上面的論述大家，都有了自己的看法，其實(shí)我并不想告訴大家什么，只是希望大家有自己的感悟。這只是我自己的看法，正誤與否是需要大家的判斷的，我就不再多說(shuō)
第四篇：誠(chéng)實(shí)守信的演講稿
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
今天我演講的題目是：誠(chéng)信是立德之本。誠(chéng)信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是一個(gè)永不磨滅的話題。我國(guó)雖然在無(wú)數(shù)風(fēng)霜雨雪中更換了許多嶄新的面孔，但誠(chéng)信，卻在漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪中，淘瀝而出的赤純之金。在我國(guó)悠悠的歷史長(zhǎng)河中，流傳著不少有關(guān)誠(chéng)信的佳話。
漢朝的開國(guó)功臣韓信，幼時(shí)家里十分貧窮，常常衣食無(wú)著，他跟著哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩飯剩菜過(guò)日子。小韓信白天幫哥哥干活，晚上刻苦讀書，刻薄的嫂嫂非常討厭他讀書，認(rèn)為讀書耗費(fèi)了燈油，又沒(méi)有用處。于是韓信只好流落街頭，過(guò)著衣不蔽體，食不果腹的生活。有一位給別人當(dāng)用人的老婆婆很同情他，支持他讀書，還每天給他飯吃。面對(duì)老婆婆的一片誠(chéng)心，韓信很感激，他對(duì)老人說(shuō)：“我長(zhǎng)大了一定要報(bào)答你。”老婆婆笑著說(shuō)：“等你長(zhǎng)大后我就入土了。“后來(lái)韓信成為著名的將領(lǐng)，被劉邦封為楚王，他仍然惦記著這位曾經(jīng)給他幫助的老人。他于是找到這位老人，將老人接到自己的宮殿里，像對(duì)待自己的母親一樣對(duì)待她。
誠(chéng)，是誠(chéng)實(shí)、真誠(chéng);信，是信用、守信。我國(guó)偉大的思想家，文學(xué)家，革命家魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“偉大人格的素質(zhì)，重要的是一個(gè)誠(chéng)字。”沒(méi)錯(cuò)，只有誠(chéng)信，方能立身;只有誠(chéng)信，方能做人。它不僅僅是一種品行，更是一種準(zhǔn)則;它不僅僅是一種美德，更是一種責(zé)任;它不僅僅是一種聲譽(yù)，更是一種必須。
誠(chéng)信是成就高尚人格的基礎(chǔ)，是培養(yǎng)人際關(guān)系的條件。我國(guó)兩千多年來(lái)政治和社會(huì)倫理的基石――《論語(yǔ)》中記載了許多誠(chéng)信的話語(yǔ)：“一言既出，駟馬難追?！?、“言必信，行必果”。它們無(wú)非是想告訴后人：誠(chéng)信，是立身之本，是立德之本，更是立國(guó)之本!
在我們今天的生活中，卻有不少人為牟取私利，做出違背道德，喪失信用，損害我國(guó)優(yōu)良美德的事情。商場(chǎng)上，許多商家為獲得高額利潤(rùn)，不惜降低產(chǎn)品質(zhì)量，以次充好，甚至以假當(dāng)真。
商家們給牛肉注水，給果汁加水，用豬血代替鴨血，考場(chǎng)上，考生們?yōu)槿〉煤贸煽?jī)，不惜投機(jī)取巧。帶小抄，對(duì)答案，甚至帶手機(jī)作弊的現(xiàn)象屢屢發(fā)生。生活中，有些人為了獲取錢財(cái)，偷，騙，詐，搶，甚至有些學(xué)生，將父母心苦賺來(lái)的血汗錢揮霍在網(wǎng)絡(luò)上;為了拿錢上網(wǎng)，向父母騙取生活費(fèi)，甚至去搶劫，詐騙。
同學(xué)們，我們須知：“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花”。對(duì)于我們這些莘莘學(xué)子，每一次考試，不僅僅是對(duì)知識(shí)的檢測(cè)，也是對(duì)我們?nèi)烁竦目简?yàn)。要知道，腳踏實(shí)地的成績(jī)永遠(yuǎn)比虛偽作弊的高分更加光彩。欺騙就像是，會(huì)一步步侵蝕你的思想，讓你靈魂空虛，走向墮落，最后得來(lái)的只會(huì)有同學(xué)的鄙棄，父母的淚水，老師的嘆息。欺騙像一個(gè)裹著糖衣的毒藥，若你吃了，會(huì)讓你甜蜜一時(shí)，痛苦一世。同學(xué)們，誠(chéng)信無(wú)價(jià)，誠(chéng)信意味著付出，意味著委屈，意味著犧牲，但它卻能帶來(lái)令人驚喜的回報(bào)。
參天大樹的挺拔雄姿，依靠的深扎大地的根默默支撐;凌云高樓氣勢(shì)凌人，依靠的是厚重堅(jiān)硬的基石無(wú)語(yǔ)的支撐;生活的精彩睿智，更是要依靠誠(chéng)信的品格打造而成。
如果你擁有誠(chéng)信，你可以讓一根小小的火柴照亮整片黑暗;如果你擁有誠(chéng)信，你可以讓一片小小的綠葉變成整個(gè)春天;如果你擁有誠(chéng)信，你可以使一小片浪花翻騰出一大片海洋;如果你擁有誠(chéng)信，你可以讓一只幼鷹飛出傲人的風(fēng)采。你可以從現(xiàn)在開始，每天對(duì)著鏡子問(wèn)問(wèn)自己：“是否誠(chéng)信待人？是否誠(chéng)實(shí)做事？是否遵守約定？”。
用真誠(chéng)的微笑對(duì)待每一個(gè)人，不管在什么時(shí)候都堅(jiān)守誠(chéng)信的原則。請(qǐng)?jiān)谌松穆吠旧希澈谜\(chéng)信的背囊，拿好誠(chéng)信的指南針，守護(hù)好這一份無(wú)形的財(cái)產(chǎn)。這樣，你就能夠樹立起道德的人格，走出一條美好精彩的人生道路!
第五篇：誠(chéng)信伴我同行演講稿
尊敬老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我演講的題目是“誠(chéng)信伴我同行?！?/p>
站在國(guó)旗下，舉目仰望那高高飄揚(yáng)的紅旗，眼前頓時(shí)展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫面――我們偉大祖國(guó)的版圖。心中不禁感想萬(wàn)千，每當(dāng)這個(gè)時(shí)刻，我們都沉浸在雄壯的國(guó)歌聲中，莊重而嚴(yán)肅的向祖國(guó)，向國(guó)旗默默許下自己的志愿。新
一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān)，我們作為祖國(guó)最寶貴的財(cái)富，首當(dāng)其沖的一條就是要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是什么？農(nóng)民說(shuō)，誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí)；老師說(shuō)，誠(chéng)信是師生間白玉般純潔的感情；工人說(shuō)，誠(chéng)信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品。簡(jiǎn)而言之，誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本，民族的存亡之根。
翻開我們中華民族五千年的文明史，會(huì)發(fā)現(xiàn)，以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。同時(shí)，我們也看到，因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來(lái)：商紂失信，加速了國(guó)家的滅亡；楚懷王失信，不但亡了國(guó)，還使一代賢臣――屈原飲恨汩羅江；吳三桂失信，留下千古罵名……。所以，以史為鑒，誠(chéng)信是我們立身、修德、處事的.根本。
誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。因此，我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。
作為未來(lái)祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢，可以沒(méi)有榮譽(yù)，也可以沒(méi)有健康，但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。
同學(xué)們誠(chéng)信做作業(yè)，誠(chéng)信考試，誠(chéng)信待人，這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，是勢(shì)在必行的。朋友們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠(chéng)信無(wú)處不在。同學(xué)們，只要我們大家都行動(dòng)起來(lái)，我們的祖國(guó)建設(shè)將如日中天，欣欣向榮。同學(xué)們讓我們同聲呼喊“誠(chéng)信伴我同行！”
第六篇：誠(chéng)實(shí)守信的演講稿
敬愛(ài)的朋友們：
大家好!
不知大家是否注意到“誠(chéng)信”二字在我們周圍已是頻頻出現(xiàn)，無(wú)論是人們的日常生活中，還是在激烈的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中，“誠(chéng)信”無(wú)一不應(yīng)該擺在首位。
相信在坐的各位一定聽過(guò)，做人一定要以誠(chéng)信為本，商品經(jīng)濟(jì)就是信譽(yù)經(jīng)濟(jì)之類的標(biāo)語(yǔ)。然而，當(dāng)我們把目光撒向社會(huì)的每一個(gè)角落，它又是否真的已深入人心，成為一種時(shí)代的新風(fēng)尚呢？
記得早在孩提時(shí)代，就聽到過(guò)“狼來(lái)了”的故事，朦朧中便意識(shí)到小孩子如果撒謊是會(huì)遭殃的。顯然，我國(guó)的文化歷來(lái)是講究誠(chéng)信的。這個(gè)故事也通俗又深刻地告訴了我們做人的道理：要講誠(chéng)信。
然而，當(dāng)我們生活在這物欲橫流的社會(huì)里，穿梭于來(lái)來(lái)往往的人群中時(shí)，我們同樣可以發(fā)現(xiàn)在我們身邊充斥了各種不講誠(chéng)信的企業(yè)與個(gè)人。相信大家還記得“大頭娃”的事件吧!當(dāng)時(shí)有多少?gòu)S家生產(chǎn)的奶粉嚴(yán)重不合格，又有多少個(gè)無(wú)辜的小生命成了它們的犧牲品啊!看著那嬰兒的頭發(fā)掉光，看著他們的內(nèi)臟器官衰退，難道這些廠家不會(huì)覺(jué)得有負(fù)罪感，不會(huì)覺(jué)得良心受到了譴責(zé)嗎？
一個(gè)民族不能缺乏誠(chéng)信觀念，一個(gè)國(guó)家不能缺少信用制度，一個(gè)社會(huì)不能缺乏誠(chéng)信體系，當(dāng)然，一個(gè)企業(yè)也同樣不能忽視信用管理。
有句廣告詞叫做“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”。相信我剛說(shuō)出它來(lái)的時(shí)候，你們一定猜出來(lái)了。對(duì)!它就是青島海爾集團(tuán)的廣告語(yǔ)。海爾集團(tuán)自從十多年前果斷的砸毀了自己生產(chǎn)的近百臺(tái)有質(zhì)量缺陷的冰箱起，“誠(chéng)信”便造就了“海爾”今天的良好信譽(yù)和知名度。這一砸便砸出了“海爾人”的真誠(chéng)，砸出了整個(gè)中國(guó)冰箱的第一枚金牌。
人無(wú)信而不立、童叟無(wú)欺的故事至今也流傳了幾千年。雖然它也曾蒼白無(wú)力，也曾留下過(guò)許多令人嘆息的故事，但真理永遠(yuǎn)會(huì)在人們最需要的時(shí)候閃閃發(fā)光。
北宋詞人晏殊，素以誠(chéng)實(shí)著稱。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝?；实壅僖?jiàn)了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧，無(wú)錢出去吃喝玩樂(lè)，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō)：“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選?！标淌庵x恩后說(shuō)：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了?！边@兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了 。
朋友們，抖落你滿身的疲憊與困擾吧!走出世俗的陰影，拋開虛假與欺騙，為了我們個(gè)人的發(fā)展，社會(huì)的發(fā)展，和整個(gè)人類的發(fā)展，讓我們共同攜起手來(lái)義無(wú)反顧的與誠(chéng)信簽個(gè)約吧!
