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第一篇：誠實守信演講稿

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、評委：

大家好!今天演講的題目是《時時勤拂塵，共筑誠信風(fēng)》。

首先我很榮幸自己能夠站在這個舞臺上，宣揚我行誠信文化建設(shè)，歌頌我行誠信愛崗事跡，分享我與誠信文化建設(shè)共同成長的喜悅。

佛家有言曰：時時勤拂拭，勿使染塵埃。這是人生的一種境界，拂去內(nèi)心的欲望，遠離塵世誘惑。我覺得這句話更適合我們這些從事會計工作的人，境由心生，每天面對金錢，利益，各種誘惑充斥著我們，如何才能保持自我呢?兩個字誠信。不信不立，不誠不行，從古自今誠信就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。會計誠信更是市場經(jīng)濟正常運行的基礎(chǔ)，在整個經(jīng)濟運行和經(jīng)濟管理中發(fā)揮著巨大作用。這就需要我們時時勤拂精神世界的拂塵，做到自省、自律。

最初從事會計工作，我并沒有認識到誠信的重要性，直到在行里的學(xué)習(xí)了一個個關(guān)于誠信失衡而帶來風(fēng)險的案例后，深深體會到那些人之所以失足是因為自己所處的環(huán)境沒了提醒和鞭策，忽視了誠信，釀成了惡果。正如革命者常說不怕炮轟雷鳴，就怕糖衣炮彈。我們的工作也時時都有糖衣呈現(xiàn)，而且人本身都有惰性、有妄念，如果不時時提醒，很容易忘了本。 在這個問題上，我們行做的很好，從道德思想上，從法律教育上時時刻刻的為我們這些會計工作人員敲響警鐘，具體措施如下：

1.開展誠信風(fēng)險法律案例時時學(xué)工作

從崗前培訓(xùn)，到入行工作，一直以來，我行都不忘時時開展有關(guān)會計工作員工因忽視誠信，而給單位和個人帶來不可估量的損失與影響的一些經(jīng)濟與刑事的法律案例學(xué)習(xí)和分析。旁敲側(cè)引的提醒我們要合規(guī)、誠信的工作。

2.制定誠信風(fēng)險信息簡報期期讀工作

在工作之余，我行還不忘制定一期期有關(guān)誠信風(fēng)險的信息簡報，發(fā)放給我們，有自己身邊防范的例子，也有其他行的，讓我們總能在思想稍微時，隨手拿出來一看，意識到自己的問題。

3.開展身臨監(jiān)獄自我感受活動

為了讓我們真切地明白糖衣背后的代價，我們行煞費苦心，定期讓我們分批次去許昌監(jiān)獄觀看那些服刑人員，那一道道鎖住自由的鐵窗，那一個個曾經(jīng)和我們一樣的會計工作者的痛苦述說，讓我們親身感受到誠信天平失衡的罪與罰。

當(dāng)然，我們行在這方面做得還不止這么多，還經(jīng)常邀請一些律師們，給我們普及法律知識。正因為有了這些好舉措，才時時提醒和鞭策我們在會計工作中不要迷失自己。如何講誠信，愛崗位，勤自省，嚴自律，我行也涌現(xiàn)出很多優(yōu)秀的會計工作人員。秋菊姐，作為我們行的老會計，一直以來，他都嚴格要求自己，依法從事，誠實守信。

記得那時我們行剛剛合并重組時，那時的會計業(yè)務(wù)處理不像現(xiàn)在有影像系統(tǒng)，有支票鑒別儀這些高科技，單單就是靠業(yè)務(wù)素質(zhì)和經(jīng)驗。那天秋菊姐和另外一位大姐上班，有個人拿著一張現(xiàn)金支票取錢，看似很著急。起初秋菊姐也沒太在意，只是想著趕緊給他辦了，讓他走，可剛辦了快一半兒，秋菊姐憑借經(jīng)驗發(fā)現(xiàn)支票的金額處貌似有點兒更改，不仔細還真看不出來，剛要拿起票跟這位客戶說。只見那個客戶一臉討好的笑著，遞給秋菊姐一個報紙包裹的東西。秋菊姐接過打開一看，是一疊錢。當(dāng)時也沒有監(jiān)控，如果拿走了也是神不知，鬼不覺。況且隔壁柜的那個大姐也沒用看見，正當(dāng)思想有點動搖時，不經(jīng)意間目光停留在了行里剛剛發(fā)的職業(yè)操守規(guī)則上。她趕緊把錢和支票遞給那位客戶，告誡他要誠信做人，并且給支付單位打了電話說明此事，支付單位得知后非常感激，更加信賴我們行，成了我們的忠實客戶。

秋菊姐每次和我們說起此事時，總有些慚愧神色，慚愧于自己曾經(jīng)差點兒失衡，要不是因為有那冊子的提醒，自己也許都會深陷囹圄。從此她時時處處警醒自己，成為了我們會計工作者們的楷模。

當(dāng)然，我們行還有很多誠實守信的優(yōu)秀事跡，像抵住企業(yè)金錢誘惑，拒絕不合規(guī)發(fā)放貸款小李哥;像不屑物質(zhì)奢華，堅持從事做賬的小燕姐等。

如何在天平上站穩(wěn)，我覺得我們應(yīng)該做到堅持就是誠信失衡風(fēng)險要長期不懈的堅持跟自己說，如春日之風(fēng)，時時吹醒我們的腐朽、貪婪、欲望之夢;我們應(yīng)該做到嚴懲就是一旦有不法行為的苗頭，都要從根源去消除，嚴肅處理，絕不從輕，殺一儆百。我們應(yīng)該做到樹優(yōu)就是定期進行會計工作者的優(yōu)秀員工和榜樣的評比與樹立，榜樣的力量是無窮的。

曾子曰，吾日三省吾身。古人尚且如此，我們更應(yīng)如此，尤其是我們這些從事在天平崗位的工作者。我相信，只要我們能夠時時勤拂塵，就一定能夠共同鑄造一個誠信文明的工作風(fēng)尚，就一定能夠人人講誠信，人人創(chuàng)誠信!

第二篇：關(guān)于誠信演講稿

誠信，是人類文明的階梯；誠信，是人生的命脈，是一切價值的根基；誠信就像人生航船的楫槳，控制著人生的方向。

很小的時候就聽媽媽講過《曾子殺豬》的故事，那時候覺得這很平常，沒什么可以炫耀的，因為老師從小就教導(dǎo)我們說：“做人要實守信，這是中華民族的傳統(tǒng)美德。”可在當(dāng)今社會，這恰恰成了現(xiàn)代人缺失的一種美好品質(zhì)。我們不得不反思一下自己，為什么社會進步了，而我們的優(yōu)良傳統(tǒng)都丟了呢?

老子云：“人無信則不立。”可見早在春秋時代誠信就成為判斷人的標(biāo)準(zhǔn)之一?？上驳氖牵谥袊蟮厣?，還有這樣一些人，他們堅守誠信，被社會所贊譽，湖北“信義兄弟”的感人事跡就印證了這一點。弟弟接過了哥哥手中的接力棒，來完成哥哥未完成的使命，這是一種怎樣的力量！是誠信，驅(qū)使了信義兄弟愛心接力。他們用自己的實際行動證明了誠信，給那些思想麻木的人敲了個警鐘，為我們現(xiàn)代人做了榜樣，在神州大地上樹立了一面誠信之旗！

人無信則不立，誠信是做人做事的基本準(zhǔn)則。誠信是道路，隨著開拓者的腳步延伸；誠信是智慧，隨著博學(xué)者的求索積累；誠信是成功，隨著奮進者的拼搏臨近；誠信是財富的種子，只要你誠心種下，就能找到打開金庫的鑰匙。誠信，讓心靈無瑕，讓友誼長存，讓世界更美好！

第三篇：誠信演講稿結(jié)尾

　　在當(dāng)代中國，誠實守信的美德也日益得到了發(fā)揚光大。這種誠實守信表現(xiàn)在我們的學(xué)習(xí)和生活上，就是要認真踏實，專心致志，實事求是；表現(xiàn)在我們的與人交往中，就是真誠待人，相互信賴；表現(xiàn)在對待集體和國家上，就是奉公守法，忠誠老實，忠于祖國，忠于人民。

正像高爾基說的那樣：“走正直誠實的生活道路，必定會有一個問心無愧的歸宿?！毕Ｍ蠹以谝院蟮膶W(xué)習(xí)生活中作一個誠實守信的人，為社會、為國家貢獻自己的一份力量！

謝謝大家！

第四篇：誠實守信演講稿

近年來，人們對誠信的呼吁越來越強烈，這也許并不是中國古人的誠信記錄比此刻好得多，而是此刻人們的誠信意識在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時候，咱們的面前其實沒有蛋糕，因此大家一團和氣，沒有什么能夠爭執(zhí)的東西。此刻咱們所處的時代，大概是有了一個蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有個性清晰可信的分蛋糕的規(guī)則，結(jié)果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自我的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個時期，人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)則也明確了，社會誠信就會好得多。因此，中國人此刻如此迫切地呼喚誠信，并非倒退，而是咱們正在爬坡。

古時候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時，他作為寒士之一是有切膚之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時，我堅信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠的。正因咱們以前太貧苦，因此誠信可能總是一種在夢中浮現(xiàn)的奢侈品。

此刻中國漸漸地走向富裕了，因此誠信問題一下子就凸現(xiàn)出來，咱們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業(yè)和個人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點洗衣粉；給豬喂點瘦肉精或多多注水；給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等，讓人嘆為觀止。各種企業(yè)的虛假廣告、產(chǎn)品和利潤，更是層出不窮，以至于有人發(fā)起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠信突然缺失而咱們?nèi)绱似惹械睾魡菊\信？

現(xiàn)時人們對誠信的渴望，實際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果咱們?nèi)匀灰粺o所有或者要斗私批修，那么咱們自身尊重性命、財產(chǎn)和自由的意識就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放２０年，喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識，而在醒來時咱們又處于蛋糕尚不夠大的年代，因此就有了各種不誠信的紛爭，其實背后，但是是個利字也！但這依然是一種進步而不是倒退。咱們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度，但百年前美國人也并非此刻這樣有誠信，以前美國的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質(zhì)財富很豐裕后，這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣，像福建？江、浙江溫州等等，其地方產(chǎn)品都以前是假冒偽劣的代名詞，但此刻地方經(jīng)濟和法治發(fā)展到必須階段，他們自我就起來要講究誠信，并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是咱們所說的衣食足然后知榮辱，倉廩實然后知禮節(jié)的意思吧！

如何呼喚誠信回歸？有兩手政策，一手當(dāng)然是做大蛋糕，讓每個國民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧！另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則，否則朝令夕改，個人和企業(yè)就難以有講誠信的基礎(chǔ)。一個蛋糕如何才能分得公平？這需要權(quán)力的制衡機制，例如一個人擁有先切蛋糕的權(quán)力時另一個人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權(quán)力，咱們就不能期望權(quán)力擁有者會卑微謹慎地使用權(quán)力，而多半會以權(quán)謀私。這樣分蛋糕過程中，如果立規(guī)矩者沒有規(guī)矩，那么社會誠信的基石就十分不穩(wěn)固，并且最終影響到國民們發(fā)奮做大蛋糕的辛苦勞作。

因此，中國呼喚誠信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒有誠信規(guī)則，社會就會蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài)，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對其實施“君子可欺之以方”；有了誠信規(guī)則，大家才能無論內(nèi)心愿意或不愿意，至少行為上要可信。兩手硬就是說發(fā)展經(jīng)濟要硬，完善市場經(jīng)濟框架也要硬，政府誠信的蝕空或缺失，始終是一個社會現(xiàn)代化和禮貌化的致命軟肋。

第五篇：誠實守信演講稿

老師和學(xué)生：

大家好！

信仰的意思是“誠實守信”。誠實，就是對別人開放，不隱瞞，不欺騙；對自己誠實?？傊?，誠實就是誠實，說真話，做誠實的事。守信，就是守信，講信用，重信用，忠實履行義務(wù)。誠信是辯證統(tǒng)一的，誠信是誠信的基礎(chǔ)。如果每個人都誠實，那一定是一個值得信任的社會。

誠信是維護社會健康發(fā)展的重要支撐。誠信是人類的美德，是社會主義的基本道德規(guī)范之一。它既是公民對待他人最基本的道德要求，也是個人把自己放在自己的事務(wù)中的根本原則，更是公民必須履行的法律義務(wù)；誠信不僅是衡量一個社會文明程度和道德水平的重要標(biāo)尺，也是社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。誠信是一種重要的競爭力，它關(guān)系到經(jīng)濟社會發(fā)展的大局，關(guān)系到個人、單位乃至國家和民族的形象。

社會呼喚誠信，個人、組織、市場甚至國家都需要誠信。高等教育應(yīng)特別重視誠信，充分認識誠信教育的社會價值，積極探索誠信教育的有效方法和途徑，培養(yǎng)誠實守信的大學(xué)人才。既然誠信是大學(xué)生立足天下的基礎(chǔ)！那么當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該如何樹立誠信品質(zhì)呢？首先，本文分析了大學(xué)生面臨信用危機的原因：心理素質(zhì)不成熟、社會經(jīng)驗淺薄、責(zé)任感不強、缺乏思辨和分析能力是大學(xué)生信用危機的主觀原因。

我們肩負著建設(shè)祖國的重任，不僅要有豐富的`知識，還要有誠信的品質(zhì)。如果社會是一座建筑，誠信是建筑的基礎(chǔ)。沒有誠信，樓就塌了。另外，誠信在人際交往中也很重要。你老實，別人一般也會老實。這樣，群體關(guān)系會很好，這是一個相互影響的過程。有誠信的人，具有不可抗拒的人格魅力。每個人都想讓別人認識到自己是靠自己的，我覺得要讓別人認識到自己是靠自己的，就要誠實。建立良好的人際關(guān)系對我們未來的發(fā)展非常重要。誠實是做人的本錢，因為它是衡量自我修養(yǎng)的尺度；誠實是一種道德標(biāo)準(zhǔn)，因為它可以讓我們相互信任，平等相待。