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第二篇:小學(xué)生誠(chéng)信演講稿
親愛(ài)的老師,同學(xué)們:
大家好!
誠(chéng)信,是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)信,是一朵帶刺的玫瑰,如果你講誠(chéng)信,它將會(huì)綻放最美的一面,反之,它身上的刺將會(huì)向你伸展;誠(chéng)信,是風(fēng)箏的線,牢牢地系著我們。誠(chéng)信,牽絆我們的一聲。
在當(dāng)今的社會(huì)中,每個(gè)人都可以說(shuō)自己是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人,但他們可以說(shuō)到做到嗎?我想,并不是。人們不講誠(chéng)信的事情隨處可見(jiàn)。商場(chǎng)上的你虞我炸;在考場(chǎng),一些考生經(jīng)過(guò)不正當(dāng)?shù)氖侄稳〉玫摹昂贸煽?jī)”;在路旁扶起一位摔倒的老人,指不定就惹上了官司或麻煩。
“信”是中華傳統(tǒng)文化的奠基石。古今中外,也有許多講誠(chéng)信的人或事情。在北宋,有一位著名的詞人――晏殊。他在14歲的時(shí)候,參加皇帝親自主持的考試,他看到題目后,發(fā)現(xiàn)這些題目自己在10天前剛做過(guò),于是就對(duì)皇上說(shuō):“這些題目我十天前做過(guò)了,請(qǐng)皇上另出題目,以保公正?!痹诂F(xiàn)代社會(huì)中,我們也沒(méi)忘記“言必行”的精神。湖北咸寧實(shí)驗(yàn)小學(xué)的副校長(zhǎng)洪耀明是一位中國(guó)好校長(zhǎng)。他與學(xué)生承諾,如果學(xué)生不在校園以及周?chē)鷣y扔垃圾,他就和小豬親嘴。學(xué)生做到了,在學(xué)校的升旗儀式上,他毫不猶豫的親吻了一頭小豬。他們這種守信,公平,一言既出駟馬難追的精神值得我們學(xué)習(xí),他們的行為廣為流傳,作為人們學(xué)習(xí)的榜樣。所以,誠(chéng)信牽絆我們的一生。
“城”指的是誠(chéng)實(shí),真誠(chéng);“信”主要是指信用,守信。我國(guó)是千年的文明古國(guó),素以信義之邦著稱(chēng)于世;誠(chéng)信關(guān)系國(guó)家與民族的興衰大事?!俺恰笔俏覀冎腥A民族的跟,“信”是我們中華民族的`本。我們必須牢記我們的根本,作為中華人民共和國(guó)的一員,我們不能忘記!生命不能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。一諾千金,與我們未來(lái)的發(fā)展和誠(chéng)信息息相關(guān)!誠(chéng)信,牽絆我們的一生。
我們正處于塑造人格,修養(yǎng)品德的青少年時(shí)期,作為一名中學(xué)生,我們應(yīng)該怎樣講誠(chéng)信呢?記得程頤說(shuō)過(guò):“人無(wú)忠信,不可立于世?!睂?duì)于我們中學(xué)生來(lái)說(shuō),如何面對(duì)一次考試,如何面對(duì)每一堂課,如何處理同學(xué)之間的關(guān)系……都關(guān)乎到誠(chéng)信的問(wèn)題。那我們應(yīng)該怎么做呢?首先,我們對(duì)于他人的承諾,要說(shuō)到做到;其次,依靠誠(chéng)信來(lái)打造承諾,如果你無(wú)法兌現(xiàn),就不能輕易允諾;最后,必須用我們的真心來(lái)完成每一個(gè)承諾!
誠(chéng)信,體現(xiàn)了我們的文明;誠(chéng)信,是我們做人的規(guī)范;誠(chéng)信,關(guān)乎著我們的命運(yùn)!做一個(gè)講誠(chéng)信的人吧!讓誠(chéng)信的玫瑰綻放它最美的一面。誠(chéng)信,牽絆我們的一生!
我的演講完畢。
謝謝大家!
第三篇:誠(chéng)信少年演講稿大全精選
大家好!我是五年五班的__。今天我演講的題目是《與誠(chéng)信一路同行》。
要說(shuō)誠(chéng)信,我們先了解一下什么是誠(chéng)信吧!誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)實(shí)是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、不弄虛作假、不自欺欺人,表里如一。守信,就是講信用,遵守諾言,言而有信。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則。我們第一天跨進(jìn)校門(mén)以前都說(shuō)過(guò),我要做一個(gè)好學(xué)生,上課認(rèn)真聽(tīng)講,按時(shí)完成作業(yè),考試遵守規(guī)則。這就是我們對(duì)學(xué)校和老師作出的承諾,更是對(duì)自我和家長(zhǎng)做出的承諾。
但是在今天,在我們的身邊卻有許多誠(chéng)信確實(shí)的事例,有些同學(xué)經(jīng)常不按時(shí)完成作業(yè),老師要是,總是說(shuō)沒(méi)帶來(lái),就連沒(méi)有做完的一件事都不敢承認(rèn),久而久之,老師,同學(xué)都不信任他,就算他真的沒(méi)帶作業(yè),也認(rèn)為他沒(méi)做。這是一種不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)。抄襲作業(yè)更是一種愚昧之舉,欺騙自己,老師和家長(zhǎng),自己卻是最大的受害者。一篇漂亮的抄襲之作,也許會(huì)換來(lái)老師的好評(píng),會(huì)贏得家長(zhǎng)的微笑,但是實(shí)際上自己并沒(méi)學(xué)到該學(xué)的知識(shí),一到考試和實(shí)際應(yīng)用時(shí),便會(huì)暴露了自己無(wú)知的本質(zhì),再完美的機(jī)會(huì)也沒(méi)有用?!?/p>
誠(chéng)信是春天的花兒,只有開(kāi)過(guò)花,才會(huì)結(jié)出完美的碩果;它是建房的泥漿,沒(méi)有它就不會(huì)有牢固的大廈,它是植物的肥料,沒(méi)有它的注入,就不會(huì)有茁壯的綠物。魯迅說(shuō)過(guò):“誠(chéng)信,為人之本也!”讓我們做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子,讓誠(chéng)信之花永遠(yuǎn)絢麗開(kāi)放。
第四篇:誠(chéng)信從我做起演講稿
敬愛(ài)的朋友們:
大家好!
不知大家是否注意到“誠(chéng)信”二字在我們周?chē)咽穷l頻出現(xiàn),無(wú)論是人們的日常生活中,還是在激烈的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中,“誠(chéng)信”無(wú)一不應(yīng)該擺在首位。
相信在坐的各位一定聽(tīng)過(guò),做人一定要以誠(chéng)信為本,商品經(jīng)濟(jì)就是信譽(yù)經(jīng)濟(jì)之類(lèi)的標(biāo)語(yǔ)。然而,當(dāng)我們把目光撒向社會(huì)的每一個(gè)角落,它又是否真的已深入人心,成為一種時(shí)代的新風(fēng)尚呢?
記得早在孩提時(shí)代,就聽(tīng)到過(guò)“狼來(lái)了”的故事,朦朧中便意識(shí)到小孩子如果撒謊是會(huì)遭殃的。顯然,我國(guó)的文化歷來(lái)是講究誠(chéng)信的。這個(gè)故事也通俗又深刻地告訴了我們做人的道理:要講誠(chéng)信。
然而,當(dāng)我們生活在這物欲橫流的社會(huì)里,穿梭于來(lái)來(lái)往往的人群中時(shí),我們同樣可以發(fā)現(xiàn)在我們身邊充斥了各種不講誠(chéng)信的企業(yè)與個(gè)人。相信大家還記得“大頭娃”的事件吧!當(dāng)時(shí)有多少?gòu)S家生產(chǎn)的奶粉嚴(yán)重不合格,又有多少個(gè)無(wú)辜的小生命成了它們的犧牲品啊!看著那嬰兒的頭發(fā)掉光,看著他們的內(nèi)臟器官衰退,難道這些廠家不會(huì)覺(jué)得有負(fù)罪感,不會(huì)覺(jué)得良心受到了譴責(zé)嗎?
一個(gè)民族不能缺乏誠(chéng)信觀念,一個(gè)國(guó)家不能缺少信用制度,一個(gè)社會(huì)不能缺乏誠(chéng)信體系,當(dāng)然,一個(gè)企業(yè)也同樣不能忽視信用管理。
有句廣告詞叫做“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”。相信我剛說(shuō)出它來(lái)的時(shí)候,你們一定猜出來(lái)了。對(duì)!它就是青島海爾集團(tuán)的廣告語(yǔ)。海爾集團(tuán)自從十多年前果斷的砸毀了自己生產(chǎn)的近百臺(tái)有質(zhì)量缺陷的冰箱起,“誠(chéng)信”便造就了“海爾”今天的良好信譽(yù)和知名度。這一砸便砸出了“海爾人”的真誠(chéng),砸出了整個(gè)中國(guó)冰箱史上的第一枚金牌。
人無(wú)信而不立、童叟無(wú)欺的故事至今也流傳了幾千年。雖然它也曾蒼白無(wú)力,也曾留下過(guò)許多令人嘆息的故事,但真理永遠(yuǎn)會(huì)在人們最需要的時(shí)候閃閃發(fā)光。
北宋詞人晏殊,素以誠(chéng)實(shí)著稱(chēng)。在他十四歲時(shí),有人把他作為神童舉薦給皇帝?;实壅僖?jiàn)了他,并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的,就如實(shí)向真宗報(bào)告,并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì),便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí),正值天下太平。于是,京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧,無(wú)錢(qián)出去吃喝玩樂(lè),只好在家里和兄弟們讀寫(xiě)文章。有一天,真宗提升晏殊為輔佐太子讀書(shū)的東宮官。大臣們驚訝異常,不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō):“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴,只有晏殊閉門(mén)讀書(shū),如此自重謹(jǐn)慎,正是東宮官合適的人選?!标淌庵x恩后說(shuō):“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人,只是家貧而已。若我有錢(qián),也早就參與宴游了。”這兩件事,使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù),而宋真宗也更加信任他了。
朋友們,抖落你滿身的疲憊與困擾吧!走出世俗的陰影,拋開(kāi)虛假與欺騙,為了我們個(gè)人的發(fā)展,社會(huì)的發(fā)展,和整個(gè)人類(lèi)的發(fā)展,讓我們共同攜起手來(lái)義無(wú)反顧的與誠(chéng)信簽個(gè)約吧!
《清稗類(lèi)鈔?敬信類(lèi)》中記載了這樣一個(gè)故事:一個(gè)叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金,沒(méi)打借條。不多年,朋友去世了,他就把朋友的兒子叫到家,把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕,堅(jiān)決不受,笑道:“沒(méi)有這回事,父親沒(méi)有留給我借條,也沒(méi)有口頭告訴我有這事。”蔡嶙說(shuō):“借條就在我心里,不在紙上,心中的誠(chéng)信才是根本,你父親知道我是個(gè)講誠(chéng)信的人,才沒(méi)有告訴你。他如此相信我,我又豈能失信呢?”最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言,借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要,但人心中的誠(chéng)信更重要。如果一個(gè)人沒(méi)有誠(chéng)信,沒(méi)有道德上的“慎獨(dú)”自律,就可能去鉆外在的、法律的空子,甚至為了一己私利而置法律義務(wù)于不顧。
人們對(duì)道德規(guī)范的敬重,人們心目中的誠(chéng)信、道德人格和做人的尊嚴(yán),就是人們的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性,它要解決的是“我應(yīng)該怎么做?”的問(wèn)題?!拔覒?yīng)該怎么做?”包括兩個(gè)方面:
一是我應(yīng)該怎么做事?
二是我應(yīng)該怎么做人?二者不可分割,后者比前者更根本,且要通過(guò)前者表現(xiàn)出來(lái)。道德信仰涉及這兩個(gè)方面,但其核心是
第二個(gè)方面。道德信仰是對(duì)道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信,是對(duì)怎樣做人的設(shè)定,是對(duì)理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來(lái)證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán),顯示人的價(jià)值。一種道德信仰的確立,代表著一個(gè)道德價(jià)值體系的形成,又是對(duì)人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動(dòng)機(jī)的整合,從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價(jià)值觀念統(tǒng)一起來(lái),形成一個(gè)高低有序的道德價(jià)值觀系統(tǒng),成為規(guī)范一個(gè)人全部人生活動(dòng)和行為選擇的基本框架。整合一旦完成,作為一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)整體,道德信仰又對(duì)道德生活的各個(gè)方面發(fā)揮重要的作用。
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,“誠(chéng)”非常接近道德信仰。孟子說(shuō):“誠(chéng)者天之道也,思誠(chéng)者人之道也。至誠(chéng)而不動(dòng)者,未之有也,不誠(chéng)未有能動(dòng)者也?!泵献铀f(shuō)的“誠(chéng)”是真實(shí)無(wú)欺的意思。天是真實(shí)無(wú)欺的,人也應(yīng)該追求真實(shí)無(wú)欺。達(dá)到至誠(chéng)就能使人感動(dòng),達(dá)不到至誠(chéng)就不能使人感動(dòng)。荀子也重視“誠(chéng)”,認(rèn)為“誠(chéng)”是所有德行的基礎(chǔ)。他說(shuō):“君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng),致誠(chéng)則無(wú)它事矣?!卑选罢\(chéng)”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》?!吨杏埂氛f(shuō):“誠(chéng)者,天之道也;誠(chéng)之者,人之道也。誠(chéng)者,不勉而中,不思而得,從容中道,圣人也。誠(chéng)之者,擇善而固執(zhí)之者也?!笨梢?jiàn),至誠(chéng)是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國(guó)特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通過(guò)神學(xué),而從人性與天性、人道與天道的合一,從相信人性善并通過(guò)盡性知天的途徑,達(dá)到天人合一的理想的人生境界。
令人遺憾的是,在現(xiàn)實(shí)生活中,一些人經(jīng)不起利益的誘惑,做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類(lèi)現(xiàn)象的原因盡管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前,在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中,在加強(qiáng)誠(chéng)信教育中,我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性
第五篇:做誠(chéng)實(shí)守信少年演講稿
老師、同學(xué)們:
誠(chéng)信也就是誠(chéng)實(shí)守信,它是一個(gè)人不可缺少的一種品質(zhì),一個(gè)人如果沒(méi)有了誠(chéng)信,可以想象那個(gè)人是多么的可悲。
誠(chéng)信是一種高尚品質(zhì),無(wú)論自己的工作是什么都離不開(kāi)誠(chéng)信,可是有許多人卻做不到這一點(diǎn)。誠(chéng)信是金,不,誠(chéng)信無(wú)價(jià),它比金子更加珍貴。有許多文學(xué)家都以誠(chéng)信為本。司馬遷就是其中之一,他的父親重病時(shí),將寫(xiě)史記的重任交給了他,他遵守對(duì)父親的諾言,堅(jiān)持下去。他寫(xiě)史記時(shí)實(shí)事求是,不怕朝廷對(duì)他的壓迫,忍受屈辱,堅(jiān)持的完成了對(duì)史記的編寫(xiě),并記錄了許多名人的故事,就是由于他的誠(chéng)信,讓我們了解了更多的人物歷史。他的精神卻更讓我們敬佩。
《論語(yǔ)》上寫(xiě)過(guò)這樣一句話:人無(wú)信不立。沒(méi)有誠(chéng)信的人,我們可以想象,他沒(méi)有朋友,即使是親人也一定不愿意和他在一起,甚至沒(méi)有人愿意和他說(shuō)話,他會(huì)永遠(yuǎn)孤獨(dú)。
誠(chéng)實(shí)守信是今年的高考作文題目,因此看來(lái),誠(chéng)信對(duì)社會(huì)的影響是十分巨大的。誠(chéng)實(shí)守信是對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià)和信任。315晚會(huì)就是對(duì)那些不誠(chéng)實(shí)守信的人的批評(píng)和曝光。所以我認(rèn)為做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人是很光榮的。
一諾千金,誠(chéng)信比什么都要重要,人只要有了誠(chéng)信,就會(huì)有許許多多的朋友,有誠(chéng)信的人在哪里都不會(huì)受人的排斥,因此我也要以誠(chéng)信為先,守信為本,做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
第六篇:誠(chéng)信從我做起演講稿
老師們,同學(xué)們:
早上好!
今天我們演講的題目是“誠(chéng)信,最珍貴的品質(zhì)”。
首先我想問(wèn)你,什么是誠(chéng)信?有人說(shuō)很簡(jiǎn)單。誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信,是人類(lèi)的一種美德。誠(chéng)信是一種無(wú)論在哪里,在哪個(gè)時(shí)代,都受到重視,最值得珍惜的道德品質(zhì)。
我記得有一個(gè)名人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):我在校園里學(xué)到了人生中最重要的知識(shí),我學(xué)會(huì)了歸還我借的東西,我學(xué)會(huì)了與人分享我自己的東西,我學(xué)會(huì)了真誠(chéng)和誠(chéng)實(shí)。這是一句很普通的話,沒(méi)有華麗的詞藻,卻顯示了一個(gè)很大的道理,說(shuō)明了誠(chéng)信在我們的人生成長(zhǎng)過(guò)程中起到了多大的作用。
那請(qǐng)你考慮一下。當(dāng)你離開(kāi)座位時(shí),你有意識(shí)地把椅子放在桌子旁邊,然后放回去嗎?老師上課可以不打斷嗎?看完了可以把閱覽室的書(shū)還回去嗎?你有努力做到答應(yīng)別人的事嗎?這些都是小事,做不到也不會(huì)影響什么,但誠(chéng)信就在于此。培養(yǎng)良好的誠(chéng)信品質(zhì)需要從小事做起,也要堅(jiān)持去做。只要學(xué)生能以誠(chéng)為本,以信為本,時(shí)時(shí)處處注意自己的言行,就會(huì)養(yǎng)成認(rèn)真踏實(shí)的對(duì)待一切的態(tài)度,從小就坦誠(chéng)相待。在日常的學(xué)習(xí)生活中培養(yǎng)自己良好的品德,那么你就會(huì)逐漸成為一個(gè)正直品質(zhì)好的人。
誠(chéng)實(shí)很棒,但是誠(chéng)實(shí)不難,只需要一點(diǎn)一滴小時(shí)就可以開(kāi)始了。如果你找到更多的錢(qián)去買(mǎi)東西,你應(yīng)該把它還給老板;發(fā)現(xiàn)別人丟的東西,要還給失主;如果考試不及格,要現(xiàn)實(shí)地告訴父母;也要和別人一樣,和老師一樣,和家里學(xué)校一樣,和那些被監(jiān)督的,沒(méi)被監(jiān)督的一樣。
同學(xué)們,誠(chéng)信是最寶貴的品質(zhì)。還是從小誠(chéng)實(shí)守信吧。只要人人講誠(chéng)信,文明之花就會(huì)傳遍社會(huì)。我希望每個(gè)學(xué)生都能用一艘誠(chéng)實(shí)的船駛向光明的未來(lái)。愿你因?yàn)檎\(chéng)實(shí),多一份友情,多一份優(yōu)雅,多一份踏實(shí),成為一個(gè)高尚誠(chéng)實(shí)的人。
謝謝大家!