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第一篇:尊師主題的演講稿
大家好,我是xxx,今天,我要講的主題是:生活道德,從尊師做起。
猶記得前一次校長的發(fā)言讓我感觸頗深,的確,一個優(yōu)良的學習環(huán)境并非是被規(guī)章制度與各項條例所死死扼制出的,而是要靠同學的一種自覺*。這自然就牽涉到了生活道德。理論上來講,要做到生活道德是沒有什么難的,就如進出老師辦公室,應進門喊報告、出門說再見,又如中午在食堂吃飯,應不奔跑、并有秩序的排好隊,再譬如說向上課不打斷老師講課,尊重老師的教學成果等等。這些都是些舉手之勞,許多同學也認為這易如反掌。然而真正這樣做的同學又有多少呢?卻是少之又少矣。
正是因為本應被重視的生活道德被多數(shù)同學忽略了,所以我們的校園生活便失去了良好的秩序。沒有了良好的秩序,那么優(yōu)良的學風、過人的佳績又從何談起?相信大家也不會不明白生活道德的重要*,可是似乎無論是宣傳,或者是訓誡都不能很好地改變同學們不重視生活道德、不注意行為道德的現(xiàn)狀。
實際行動比說空話有效。為了營造一個良好的學習環(huán)境,我們可以先從尊師開始做起。我在此向大家發(fā)起以下幾點倡議:
1、試著改變視而不見的習慣,每天早晨都記得向體檢老師奉上你最真摯的問侯。
2、在上課時尊重教師的勞動成果,在課下認真地將教師布置的作業(yè)完成。
3、無論是在校內(nèi)或是校外,遇到認識的教師都主動迎上去老師問好,而不要學習老鼠與貓,互相躲著對方。
4、去轉變有些同學認為的如隔山脈,充斥著不少隔閡的師生關系,嘗試著去給無時無刻不在關注你、教導你的教師寫一封感謝信。
5、天下沒有不犯錯的人,當老師在課上無意中說錯話時,我們不要跟著起哄,而應客觀事實地指出老師的錯誤。
同學們,為了我們的美好校園生活,為了我們的精*明天,讓我們攜起手來,共同完成這并不難做到的舉手之勞吧!
第二篇:尊師重教演講稿
尊敬的領導,各位老師:
大家好,今天,我能夠作為尊師重教先進集體的代表在這里發(fā)言,感到十分榮幸。
教師是人類文明的傳承者。百年大計,教育為本;教育大計,教師為本。教育事業(yè)發(fā)展興盛,是一個國家興旺發(fā)達的標志。知識為人類開辟了認識世界、通往宇宙之路,而教師則帶領我們打開了知識的大門。教師是教育事業(yè)的最寶貴的資源,是辦好教育的希望所在。飲其流者思其源、學有成時念吾師。
教師的工作沒有轟轟烈烈的場面,只是在一方小小的講臺上默默無聞地耕耘、澆灌,平凡而艱辛,卻蘊含著偉大,創(chuàng)造著神奇。人的成長成才離不開教師。一個沒有教師、沒有知識的社會,不過是一片貧瘠的荒漠。尊重教師是重視教育的必然要求,是社會文明進步的重要標志,是尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造的具體體現(xiàn)。
尊師重教是中華民族的`傳統(tǒng)美德。在中國歷史上,凡見有作為的政治家、思想家、教育家無不重視教育,尊重教師。古人云:“三教圣人,莫不有師;千古帝王,莫不有師?!薄安痪慈龓?,是為忘恩,何能成道?”回顧從古到今先哲賢圣對尊師重教的精辟論述,應對我們有深刻啟示。尊師重教,是發(fā)展教育事業(yè)的基礎性工作,做好基礎性工作,能扎實有效地促教育事業(yè)快速發(fā)展。
我們村有著尊師重教的好傳統(tǒng),村支部每年在制定工作計劃的時候都把教育工作作為重點工作加以安排。村干部每年都要定期到村小學去看看,了解校園的綠化、校舍的修繕、教師的生活等。每年的教師節(jié),村干部們都要設法擠出時間走進校園,對老師們進行慰問。多年來,村委會每年都拿出一定的資金,用于教師獎勵、桌椅更新和校舍建設。對于家庭有困難的教師,我們只要了解情況,就想盡一切辦法為其排憂解難,解除其后顧之憂,主他能夠安心工作。
在今后的工作中,我們會進一步在全村弘揚尊師重教的良好風尚,把廣大教師的積極性、主動性、創(chuàng)造性更好地發(fā)揮出來。會滿腔熱情關心教師,保障教師的社會地位,維護教師合法權益,努力改善教師的工作、學習、生活條件,為教師教書育人創(chuàng)造良好環(huán)境。千方百計幫助教師排憂解難。讓每一位村民廣泛了解教師工作的重要性和特殊性, 讓尊師重教蔚然成風,讓教師成為全村最受尊敬人。
第三篇:尊師演講稿
xxx:
千教萬教教人求真,千學萬學學做真人。百育德為首,萬善孝當先。做萬事從做人開始,做人從修德開始,修德從孝親尊師開始。在中國歷史上,從古到今,沒有哪個朝代不重視孝道,孔子把“孝”放在一切道德的首位,視為“立身之首”、“自行之源”。孝敬父母看作是人生處理人際關系的第一臺階,是做人的基本要求,是關心他人、自覺上進、熱愛祖國等品德形成的基礎。孝順父母為孝道,尊敬老師為師道,師道是以孝道為基礎的,沒有孝道就談不上師道了。當代不少倫理學家把孝敬父母看作是人生處理人際關系的第一臺階,是做人的基本要求,是關心他人、自覺上進、熱愛祖國等品德形成的基礎。
尊老愛幼,這是社會主義精神文明的基本內(nèi)容之一。問題是目前一般的提法太空洞了。為什么要孝敬父母、尊敬老人?很少有人能夠講出點道理來。因為沒有依據(jù)。孝敬父母的依據(jù)是什么?這在儒家、佛家思想里面有著極其豐富的內(nèi)涵。天很少有人提到儒、佛了,以為這些是落后的、過時的。其實大錯了。我們中國傳統(tǒng)文化中有著非常寶貴的東西,這些在近幾年已經(jīng)開始逐漸為西方學者所認識、研究,并以它們來指導生活和工作。今天我們中國人反而拋棄了祖先給我們留下的寶貴財富,這是沒有道理的。孝親,古人云,“百善,孝為先?!闭f明孝親敬老是人類發(fā)展過程中形成的一種最美好的道德。古人還說:“夫孝,德之本也?!本褪钦f孝親敬老是各種道德的基礎。中國是一個有著五千年悠久歷史的文明古國,是個禮儀之邦,孝親敬老文化源遠流長,自古就把子女、晚輩對父母、長輩感恩贍養(yǎng)、尊敬扶助,不僅作為責任和義務,而且積淀為中華民族的心理,成為人類美德和親情的需要。孝親敬長就是要關心體貼和照顧父母長輩。許多老一輩無產(chǎn)階級革命家,在這方面為我們樹立了光輝的榜樣。毛澤東主席在革命勝利后,返回故里,特意在父母的墳前獻上一束松枝,輕聲道:“前人辛苦,后人幸福!”陳毅元帥親自為癱瘓在床的母親清洗尿褲……。革命領導人在為祖國的前途、人類的命運操勞時,也沒有忘記父母、長輩的養(yǎng)育之恩.更何況是我們呢?孝敬父母,首先要關愛父母,幫父母做點家務事。平時,媽媽買菜回來,自己主動去接一接,讓媽媽歇一歇;有空時,自己要動手洗衣服或者拖地板;長輩來了,要給長輩送上一杯水,拉拉家常,報報成績,讓長輩高興,給長輩捶捶背,搓搓腰,聊聊天。父母身體不舒服時,我們更要分擔一些家務事,守候在他們身邊,送湯送水,讓他們心中感受到你對他們的愛。孝心就體現(xiàn)在著點點滴滴的平凡中。
再說尊敬師長師道尊嚴的本意是講,為師(從教)之道是很尊嚴的,所謂“只聞來學,未聞往教”,也就是說,過去只有主動求學的,沒有么要這樣?因為只有主動求學才會認真去學習,才能夠體現(xiàn)出對知識的尊重。過去講“一分恭敬一分收獲”。所以必須尊師才能重道,這個道是學問之道。主動教學的。為什么要這樣?因為只有主動求學才會認真去學習,才能夠體現(xiàn)出對知識的尊重。過去講“一分恭敬一分收獲”。所以必須尊師才能重道,這個道是學問之道。尊師重道是中華民族傳統(tǒng)美德,古往今來,代代相傳。它從另一個側面體現(xiàn)了中華民族的聰明智慧。尊師重道是指尊敬師長,重視老師的教導。這個成語最早出現(xiàn)在《后漢書?孔僖傳》:“臣聞明王圣主,莫不尊師貴道。” 古語有云:“國將興,必貴師而重傅”,“師者,人之模范也”,“一日為師,終身為父”,“人有三尊,君父師是也” 等等。這充分體現(xiàn)了中華民族“尊師”的道德觀念。古代流傳下來許許多多這方面的故事。如,《子貢尊師》、《魏照尊師》、《李世民教子尊師》、《張良拜師》、《陸佃千里求師》、《程門立雪》等等。
《禮記?學記》中指出:“師嚴然后道尊,道尊然后民之敬學?!币鉃椋航處熓艿缴鐣毡樽鹁粗螅逃拍艿玫街匾?,教育得到重視后人們才懂得努力學習。三者的關系互為前提。教師受到尊重意味著人們重視教育,人們接受教育就會認識到學習的重要性,為懂得更多的道理就會重視學習,尊敬老師。如此良性循環(huán),古人對其認識是相當深刻的。
《呂氏春秋?勸學》中講道:“疾學在于尊師?!蔽煨缢木幼T嗣同在《瀏陽算學館增訂章程》中也曾告誡世人:“為學莫貴于尊師?!薄盾髯?大略》中說:“國將興,必貴師而重傅……國將衰,必賤師而輕傅?!鄙羁痰仃U明了國家興衰與重視知識、尊敬教師的關系。
歷史的經(jīng)驗告訴我們:凡是精忠報國、事業(yè)有成的人,都和聽從父母善言、尊敬奉養(yǎng)父母、不忘父母養(yǎng)育之恩是分不開的。
凡是不敬師長、不講信用、不思進取、好逸惡勞、自私自利、無惡不作、干盡天理不容危害社會危害人民利益的人,都是敗家子、逆子;尤其是對父母忘恩負義的人更是不孝之子。
在古代,帝王選用良才時,首先就看你是不是孝子。他們認為:連生養(yǎng)自己的父母都不孝,怎么會對我君王盡忠呢?此說十分有理。 可見,孝敬父母是一切良好品德形成的基礎。所以,中國古代是以孝道作為思想教育的中心,有德之君以孝治天下,其本人也是百姓行孝、盡孝的好榜樣。
第四篇:尊師愛師演講稿
九月,金風送爽,雁過留聲。綿綿的秋雨洗盡了酷暑的炎熱,裊裊的秋風掃盡了炎夏的焦躁,在這丹桂飄香的季節(jié),我們即將迎來屬于老師們的節(jié)日-----教師節(jié)。
似乎從小學起,我們就懂得教師是無私奉獻的春蠶和蠟燭,是人類靈魂的工程師;就記得課本上陶行知那句“捧著一顆心來,不帶半根草去”所蘊含的高尚教師精神。作為一名優(yōu)秀的附中人,我們更需要學會從靈魂深處尊師愛師。
譚嗣同曾說過:“為學莫重于尊師。”老師作為傳道授業(yè)解惑的人,尊重老師是對我們最起碼的要求。老師需要的尊重,不只是見面的輕聲問好,更是我們課堂上專心投入的眼神、認真工整的作業(yè)和課后虛心的請教。這些看似平淡無奇的小事,其實是對老師們最基本的尊重和肯定,是我們在日常學習生活中必須做到的。
尊師愛師,不僅需要尊重,還需要感恩。古訓道:“投之以桃,報之以李。”感恩雖說是一種微小的美德,卻是一種真摯而崇高的情感。當我們青春年少,胸懷大志,我們應當謹記老師的諄諄教誨,時刻懷有一顆感恩的心;當我們長大成人,成為國家的`棟梁之材,我們更不能忘記這些曾經(jīng)指引我們前進、給我們啟迪的引路人。
1952年,南開大學老校長張伯苓忽然患腦血栓逝世,周恩來總理參加了治喪委員會并送了花圈,挽聯(lián)上寫著:“張伯苓老師千古,學生周恩來敬挽。”張伯苓病故后,周恩來一直惦記著張家的生活,自然災害時期還將自己的購物證給張夫人并派人送去500元。這何嘗不是一種對師恩的難忘和感激,一種發(fā)自內(nèi)心的對老師的珍惜和愛戴呢?
而仍處于學習階段的我們,充分的信任老師也是我們尊師愛師的體現(xiàn)。前不久,一位就讀于香港大學的附中學姐來我們班上分享她的學習心得。我依舊清晰地記得她說道:“請大家記住最重要的一點,一定要相信自己的老師,相信他們會帶領我們在未來的路上乘風破浪,勇往直前?!痹谖铱磥恚湃问菐熒P系中最溫暖的一部分,通過它,我們跟隨著老師的腳步,老師牽系著我們的心靈,陪伴我們一步一個腳印地邁向未來。
黑發(fā)積霜織日月,粉筆無言寫春秋。讓我們在教師節(jié)即將到來之際,從靈魂深處地尊重、信任、熱愛、感恩我們的老師吧!最后,預祝所有教師教師節(jié)快樂!
第五篇:尊師重教演講稿
尊敬的老師親愛的同學:
大家好,我叫郭沛然。我今天演講的主題為:孝親尊師 正己達人。自古以來,我國就是一個禮儀之邦。在中國的歷史長河中,有著不計其數(shù)的美談:烏鴉反哺、尊師重道、負荊請罪……這一個個故事都教給我們要孝親尊師正己達人。
“慈母手中線,游子身上衣”每位父母都是偉大的。孩提時代,在母親的故事聲中酣然入睡,在父親堅實的臂彎下蹣跚學步。生病時,父母為我們熬過多少個不眠之夜。但是,誰又能說出父母的生日,答案少之又少。驀然回首,從前的我們知道些什么?只有淘氣和叛逆。
面對親人的愛,我熱淚盈眶,要以一顆孝心和尋常小事回報。像黃香為父親溫被子一樣,一件小事,足以讓他們的心中熱融融的。當父母年邁時,牽著他們的手欣賞夕陽美景;在他們生病時,做到”親有疾,藥先嘗,晝夜侍,不離床“。報恩雖然簡樸,卻要我們用一生去持續(xù)。
我們的生命中,有一些人是把握命運的天使,是人類靈魂的工程師,是未來藍圖的畫家,他們就是老師。
“”春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”這是他們最真實的`寫照。老師,你用全部心血灌溉我們求知的渴想。沒有你,我們難以爬上人類提高的階梯;有了你,世界才文明。荀子曾說:”木受繩則直,金就礪則利“你就是為我們開啟”求知號“的船長。
我們可以做得更好。上課認真聽講,積極發(fā)言。下課按時完成作業(yè),及時復習。優(yōu)異的成績就是對老師最大的回報。
有朋友的人是快樂的。朋友給我溫暖快樂,如何與朋友友好相處呢?這就要求我們做到正己達人。
“己所不欲勿施于人”這句古話一直深深印刻在我的心中。正己就是端正自己的行為,達人就是推己及人。在生活中,我們要嚴格要求自己,寬容的對待別人。主動幫助需要幫助的同學,我們獲得快樂的同時友誼也會更加深厚。對待自己我們要嚴格要求,做一個孝親尊師,正己達人的小學生。
從現(xiàn)在開始,改掉過去的錯誤,讓尊孝伴隨我們成長!讓正己達人成為我們的座右銘!我相信,這些優(yōu)良品德會讓我們在成長中受益匪淺!
謝謝大家!