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第一篇:傳承經(jīng)典文化演講稿
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!我今天演講的題目是“保護(hù)傳統(tǒng)文化,參與文化傳承”。
同學(xué)們,保護(hù)傳統(tǒng)文化,呵護(hù)我們的民族記憶。氣勢恢宏的萬里長城,訴說著中華民族的不屈脊梁;《論語》《莊子》等一部部傳統(tǒng)典籍,承載著中華民族的文化基因;古老堅(jiān)固的都江堰,展示著中華兒女的智慧……優(yōu)秀傳統(tǒng)歷史文化,是中華民族文化的“活化石”,是中華民族的精神密碼,因此,我們必須用心呵護(hù),才能讓傳統(tǒng)文化代代傳承。
同學(xué)們,文化的“活化石”如何傳承?
我們變革傳承的方式,讓傳統(tǒng)文化以觀眾喜聞樂見的形式傳承下去。
近年來,《上新了?故宮》《我在頤和園等你》《非凡匠心》等節(jié)目所帶有的“沉浸”性質(zhì),采用VR技術(shù)、人機(jī)交互技術(shù)、人工智能技術(shù)、全息等技術(shù)突破傳統(tǒng)意義的旅游方式,將真實(shí)場景和虛擬場景結(jié)合在一起,讓旅游景點(diǎn)呈現(xiàn)全景式的視覺、觸覺、聽覺、嗅覺的交互體驗(yàn),讓歷史典故從枯燥的文字變成了生動(dòng)的影像,兼具鮮明的主題性、參與的互動(dòng)性、過程的愉悅性和內(nèi)容的文化性,使游客達(dá)到一種“身臨其境”的感覺,感受到氤氳在古老歷史中的文化氣韻。
但是文旅項(xiàng)目的開展要以保護(hù)和傳承文化為宗旨,不能為文旅而文旅。
20xx年4月,北京市文物局叫停了八達(dá)嶺古長城沉浸式實(shí)景遺產(chǎn)游覽項(xiàng)目,認(rèn)為其對長城整體景觀風(fēng)貌存在一定負(fù)面影響。這對方興未艾的沉浸式文旅提出了一系列思考題。八達(dá)嶺長城是我國幾千年保留下來的文化遺產(chǎn),和普通旅游景點(diǎn)的`歷史文化價(jià)值不可同日而語,在進(jìn)行旅游產(chǎn)業(yè)革新和旅游方式升級的同時(shí),如果對古長城建設(shè)的模式和場景呈現(xiàn)方面產(chǎn)生一定的負(fù)面影響,就要堅(jiān)決反對。所有文旅項(xiàng)目都是如此。
但叫停不是因噎廢食,而是考慮新的解決手段。
“數(shù)字敦煌”技術(shù),不僅讓游客足不出戶就能詳細(xì)了解敦煌歷史,欣賞敦煌精美的雕刻、壁畫,還能減少客流,有效保護(hù)洞窟文物。與此同時(shí),“數(shù)字敦煌”還通過網(wǎng)絡(luò)走向世界,增強(qiáng)了中華文化的影響力。2021河南春晚,“唐宮夜宴”節(jié)目借助數(shù)字技術(shù),將中國傳統(tǒng)繪畫,書法等文化形式與唐裝舞蹈結(jié)合,驚艷了國人,也通過社交網(wǎng)絡(luò)驚艷了世界。傳統(tǒng)建筑技藝,國粹京劇,各種傳統(tǒng)手工藝品都通過信息技術(shù)傳播,吸引越來越多的年輕人。數(shù)字文旅也許是我們在文旅和保護(hù)傳承文化之間更好的選擇。
同學(xué)們,九百六十萬平方公里的中華大地,散落著各種各樣的文化古跡,它們訴說著中華民族悠久、燦爛的歷史。在文旅發(fā)展和保護(hù)傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之間,我們首先要考慮的是保護(hù),然后是傳承,之后才是文旅。如果以破壞的方式搞文旅,最終就沒有文旅。
我的發(fā)言完畢,謝謝大家!
第二篇:弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿
各位同學(xué):
大家好,今天我演講的題目是《弘揚(yáng)民族精神,傳承民族文化》。
文化,是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)民族的血脈,是一個(gè)民族自信的源泉。中華五千年的文化,浩浩蕩蕩,滋養(yǎng)出的是中華民族的錚錚鐵骨,浸染著的是中華兒女熾熱的愛國情懷,凝聚成的是中華民族百折不撓,生生不息的力量,孕育的.是歷經(jīng)千年洗禮依舊熠熠生輝的民族精神。
我們剛剛過了一個(gè)我國的傳統(tǒng)節(jié)日DD清明節(jié)。它是一個(gè)莊重的日子,在這個(gè)日子里一家人、一族人乃至整個(gè)民族,追賢思孝,祭祀祖先和民族始祖,以及緬懷英杰。我們經(jīng)常說,清明到,兒盡孝。清明節(jié)的內(nèi)在是孝道的傳遞、弘揚(yáng)。
中華傳統(tǒng)節(jié)日作為中華傳統(tǒng)文化中的重要組成部分和表現(xiàn)形態(tài),千百年來經(jīng)久不衰,歷久彌新。它以一種潛移默化、寓教于樂的形式,來展示中華民族的精神世界,表達(dá)著對美好的理想、智慧與倫理道德的追求和向往,是弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳承中華傳統(tǒng)美德的重要載體。
同學(xué)們,弘揚(yáng)民族精神,傳承民族文化,讓我們擁有一座美麗的精神家園,讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息成長,讓我們的生命煥發(fā)光彩,讓我們每個(gè)人都為推動(dòng)人類文明進(jìn)步而貢獻(xiàn)自己的力量吧。
謝謝大家!
第三篇:傳承經(jīng)典文化演講稿
“漢字”作為世界上唯一的表意文字,繼承了中國文化。每一個(gè)構(gòu)成漢字的結(jié)構(gòu)都表達(dá)了自己的意思,有一種書寫的美感。俗話說“見字如見人”,正是如此。當(dāng)我們看到潑辣的字跡,就會(huì)感受到作者剛毅的性格,當(dāng)我們看到舒展悠揚(yáng)的筆觸,就會(huì)感受到作者不拘一格的個(gè)性。
漢字起源很早,從最原始的甲骨文、金、篆、隸、曹、楷、行到現(xiàn)代漢字,經(jīng)歷了一個(gè)漫長的演變過程,但無論在那個(gè)時(shí)期,沒有一個(gè)漢字是最精彩的。
今天的漢字文化屹立于世界之巔,但很多人只注意到它輝煌的成就,卻沒有發(fā)現(xiàn)最原始的漢字文化正在悄然流逝。
隨著電子產(chǎn)品的普及,學(xué)生的漢字書寫能力正在惡化。在沒有鍵盤輸入的時(shí)代,用筆寫字可以增強(qiáng)人的記憶力?,F(xiàn)在的鍵盤輸入允許人們從多個(gè)候選碼中選擇所需的單詞,這就導(dǎo)致了很多“忘詞”的情況。綜上所述,電子產(chǎn)品是漢字文化傳承的罪魁禍?zhǔn)住5?,遠(yuǎn)不止一個(gè)“害人”,另一個(gè)“害人”是人心。人們的內(nèi)心不再有強(qiáng)烈的求知欲,也沒有古人的“削壁借光”、“三足吊梁”,只有像“方仲永”這樣一般不愛學(xué)習(xí)的人。如何才能解決這些危險(xiǎn)?讓人們遠(yuǎn)離電子產(chǎn)品?逼著人家學(xué)?不,這些都不可能。所以拯救漢字文化的方法只有一個(gè),――,讓全國人民從心底里知道漢字的重要性,從心底里熱愛漢字文化。但是這個(gè)方法是沒有辦法找到的,所以很多人需要呼吁大家熱愛和宣傳中國文化。
那么,除了這個(gè)方法,我們再來思考一下。有一天,漢字突然從世界上消失了。我們做什么呢我們的先進(jìn)科技從何而來?漢字沒了,國家被侵犯了怎么反抗?整個(gè)國家都會(huì)陷入未受教育的低級階段。相反,我們再想想。有一天,漢字文化變得越來越繁榮,聞名于世。每個(gè)中國人都掌握了熟練的漢字文化。當(dāng)他離開中國時(shí),江不必被其他國家所鄙視。每個(gè)外國人都對中國文化感到敬畏。這將是多么值得驕傲的一件事?。【拖袂皫滋鞜岵サ摹稘h語橋》,參賽選手都來自中國以外的國家。他們的表演淋漓盡致,把漢字文化刻畫的淋漓盡致,真的讓我覺得“更慘”。
漢字文化是每一個(gè)中國人的驕傲。漢字文化博大精深,漢字是中國藝術(shù)寶庫中的璀璨明珠,讓我們從現(xiàn)在開始,重視漢字文化,努力學(xué)習(xí)漢字文化,努力讓漢字文化成為世界“東方之珠”。
第四篇:傳承文化演講稿
敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!時(shí)間的長河奔騰不息,在歷史的沖刷下,秦漢的輝煌淡褪了,唐宋的壁影斑駁了,明清的宮墻頹圮了……而中國五千年文化,三千年詩韻,卻在歷史長河中愈加鮮艷亮眼,值得我們?nèi)鞒校鞑ァ?/p>
暢游詩詞的海洋,從中汲取九萬里風(fēng)鵬正舉的力量。
詩詞是千年的'時(shí)光構(gòu)建的家園,收藏著一代代中國人的喜怒哀樂。得意時(shí)一日看盡長安花,艱難時(shí)潦倒新停濁酒杯。但生命的跋涉不能回頭,哪怕是畏途f巖不可攀,也要會(huì)當(dāng)凌絕頂;哪怕無人會(huì)登臨意,也要猛志固常在。這里有蕩胸生層云的曠達(dá),也有瀟瀟雨歇的悵然;有L太息以掩涕兮的悲憫,也有悠悠我心的真情。時(shí)光總像林花謝了春紅,腳步太匆匆,在尋夢的路上,何妨吟嘯且徐行,從典籍中歷練,也無風(fēng)雨也無情的豁然,待到重陽日,我們還來就菊花。
傾聽圣賢的心聲,從中學(xué)習(xí)如太陽般耀眼的人格。
“風(fēng)聲雨聲讀書聲,聲聲入耳;家事國事天下事,事事關(guān)心?!睂W(xué)習(xí)范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的襟懷擔(dān)當(dāng),學(xué)習(xí)誡子書“靜以修身,儉以養(yǎng)德”的自我追求,學(xué)習(xí)曹操“窮且益堅(jiān),不墜青云之志”的老驥伏櫪??拷?,成為光,發(fā)散光,為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平。從經(jīng)典中傳承先賢智慧,如朝日普照四方。
傳承文化經(jīng)典,講好中國故事,于創(chuàng)新發(fā)展中展現(xiàn)大美中國。
古典中國源遠(yuǎn)流長。時(shí)間可以是淘沙大浪,也是距離的制造者,《朗讀者》《中國詩詞大會(huì)》《經(jīng)典詠流傳》等文化節(jié)目,以創(chuàng)新的方式講古典文化,將之推向全國乃至世界。讓我們乘著典籍的翅膀,穿越千古江山,百年悲歡,相遇生命中美好的時(shí)刻,品味命運(yùn)跌宕釀造出的情感,讓中國文化展現(xiàn)永久魅力,讓文化經(jīng)典唱響時(shí)代的殿堂。
大風(fēng)泱泱,大潮滂滂,與天地共存,與日月同光,傳承經(jīng)典,讓經(jīng)典永流傳。
我的演講完畢,謝謝!
第五篇:傳承文化演講稿
尊敬的老師們,友愛的同學(xué)們:
大家好!
中華上下五千年,傳統(tǒng)文化萬里傳。才智的古人給我們留下了很多博大精深的文化與先進(jìn)的科學(xué)學(xué)問,而那出土的一件件文物更是中華文化的體現(xiàn),其中玉石器便是最常見的一種。為了讓同學(xué)更好的走近并了解這些文化,我校八年4班的同學(xué)們來到了玉石博物館進(jìn)行研學(xué)活動(dòng)。
首先我們在場館內(nèi)工作人員的帶領(lǐng)下選擇并換上了漢服,體驗(yàn)了中國的漢服文化,漢服是中國衣冠上國、禮儀之邦、錦繡中華的體現(xiàn),承載了漢族染織繡等杰出工藝和美學(xué),是傳承了30多項(xiàng)中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及受愛護(hù)的中國工藝美術(shù)。
然后我們在工作人員的講解下學(xué)習(xí)并感受了中國的玉石文化,中國玉器源遠(yuǎn)流長,已有七千年的輝煌歷史,玉文化早在河姆渡時(shí)期就已消失,玉石不僅是古人對于美的理解更是中華文化傳承的載體。
接著我們在中庭一起玩了投壺,投壺是從先秦連續(xù)至清末的中國傳統(tǒng)禮儀和宴飲嬉戲,投壺禮來源于射禮,在戰(zhàn)國時(shí)得到進(jìn)展,當(dāng)時(shí)的文者傾于內(nèi)心修養(yǎng),投壺這種從容且講究禮節(jié)的活動(dòng),正適合他們的需要。這嬉戲看起來簡單實(shí)則不簡潔,投出的`力度高度都頗為講究。
我們在篆刻區(qū)動(dòng)手制作了自己的名字印章,印章具有明顯的傳統(tǒng)文化特色,是傳統(tǒng)玉石的重要應(yīng)用方式,在中國文化里每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)擁有一枚屬于自己的印章。接著我們齊心協(xié)力用毛筆書寫漢字“仁愛”。
隨后我們體驗(yàn)了包粽子的樂趣,粽子是端午節(jié)的標(biāo)志性習(xí)俗,相傳粽子是村民們?yōu)榱藧圩o(hù)屈原的尸體不被魚兒啃食而投入江中的類似飯團(tuán)的食品,久而久之便形成了今日美味的粽子。我們在阿姨的指導(dǎo)和關(guān)心下制作了各種口味的粽子。
中國的傳統(tǒng)文化像一座寶庫,等待著我們?nèi)ヌ骄亢蛯W(xué)習(xí),這些傳統(tǒng)節(jié)日不僅給我們帶來了不少令人動(dòng)容的故事,更給我們帶來了歡快和幸福,所以我們要繼承發(fā)揚(yáng)它們,中國的傳統(tǒng)文化是古代光輝文化的體現(xiàn),作為新時(shí)代青年的我們要加強(qiáng)學(xué)習(xí),大力弘揚(yáng)中國的這些傳統(tǒng)文化!