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        傳承經(jīng)典文化 的演講稿(推薦6篇)

        發(fā)布時間:2023-10-23 22:42:13

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        第一篇:傳承經(jīng)典文化演講稿

        學(xué)弟學(xué)妹們:

        大家好!

        近日,教育部增大了古詩文等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典名篇在語文新教材中的占比,對此,部分學(xué)生提出異議:當(dāng)今時代,加大古詩文學(xué)習(xí)比重是否必要?

        古詩文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精l,先人智慧的積淀是我們的精神財富,文化,對個人、企業(yè),乃至國家的發(fā)展都有著重要意義。因此,我認為加大古詩文學(xué)習(xí)比重很有必要。

        不朽的名篇浩如煙海,文化的花園百花齊放。我們每個人都像一只蜜蜂,在這個傳統(tǒng)文化的花園中采集蜜糖,汲取營養(yǎng),在文化的熏陶下,茁壯成長。“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄海?!蔽覀冏x到的是坦然面對挫折,對未來充滿期望的豁達心態(tài);“少無適俗韻,性本愛丘山?!蔽覀冏x到的是一種堅守本性,不與世俗同流合污的高潔品質(zhì);“憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?”我們讀到的是人到暮年仍希望為國盡力的拳拳報國心。

        學(xué)習(xí)古詩文,不僅有利于提升個人品德修養(yǎng),還可以提升審美能力。朱廣權(quán)說:“學(xué)了那么多的詩詞之后,你就會感到,你曾經(jīng)和莊子一起坐過大鵬之背,扶搖九天;和司馬遷看過江山無常,繁華落盡人世間;和曹操橫過槊,和李白醉過酒,和陶淵明采過菊,和白居易折過柳,這樣的文字,才真正是不朽?!?/p>

        古圣先賢給我們留下了無盡的智慧,對于現(xiàn)代企業(yè)而言,學(xué)好中華傳統(tǒng)文化并將其融入現(xiàn)代企業(yè)當(dāng)中,讓企業(yè)從中汲取的營養(yǎng),將有助于豐富企業(yè)文化,讓企業(yè)不斷壯大。一名日本企業(yè)家把《孫子兵法》的一些思想引入了企業(yè)管理之中,將企業(yè)管理得生機勃勃、久盛不衰??梢娭腥A傳統(tǒng)文化在當(dāng)今社會也有極大的'現(xiàn)實意義。

        一個強大的國家,離不開優(yōu)秀的文化。中國千年的歷史孕育出博大精深的傳統(tǒng)文化,我們的文化,不是侵略,不是稱霸,是和諧共生、與人為善的文化,也正因如此,中國日漸強大的同時,也始終堅持合作共贏的觀念,能夠扶持弱小,展現(xiàn)出大國擔(dān)當(dāng)。反觀美國,缺少了深厚的歷史與文化底蘊,強大卻不深沉。

        傳承傳統(tǒng)文化,對個人、企業(yè),乃至國家都很有必要。愿你我學(xué)好古詩文,共同傳承傳統(tǒng)文化,讓祖國日益強大!

        第二篇:傳承經(jīng)典文化演講稿

        尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委:

        大家好!

        文明美德,你猶如一泓清泉,滋潤我幼小的心田,你猶如陽光雨露,沐浴著我健康向上、茁壯成長。

        從小,爸爸媽媽就教育我做一個大寫的人。是啊,“人”字是一撇一捺相互支撐起來的,是頂天立地的。它寫起來容易,做起來卻難。我也常常在思考,我要做一個怎樣的人呢?答案毋庸置疑:做一個文明的人!做一個具有中國傳統(tǒng)美德的人。文明是什么?美德是什么?是路上相遇時的微微一笑,是他人有難時伸出的熱情之手,是平時與人相處時的真誠付出,是見到師長時的深情問候,是不小心撞到對方時的一聲“對不起”,是彎腰將一片片垃圾放入垃圾箱的舉動,是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明美德是尊重,是禮讓,是誠信,是寬容……是一種品質(zhì),一種修養(yǎng),是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

        作為一名新時代的少年兒童,我必須處處嚴格要求自己。在家庭里,我孝順長輩,關(guān)愛兄弟姐妹,主動幫助父母親分擔(dān)家務(wù),不讓爸爸媽媽操心;在學(xué)校里,我文明禮儀,團結(jié)友愛,勤奮學(xué)習(xí),當(dāng)好老師最滿意的小助手,做同學(xué)最好的朋友;在社會上,愛護公物,保護環(huán)境,遵守公共秩序,做一個文明的小公民。正是這些良好的美德,所以我經(jīng)常得到人們的信任、夸獎和喜愛。

        我用我真誠的心,溫暖著身邊的每一個人。記得去年冬天,快放寒假時,六二班的楊椿楓同學(xué)家里不幸著了火災(zāi),看著他傷心的樣子我真的好難過。我和同學(xué)們一樣,把自己積攢了一年多的零花錢,全部捐給了他們家,還把自己的衣物、學(xué)習(xí)用品送給了他。當(dāng)我看楊椿楓同學(xué)的媽媽,拿著大紅紙書寫的感謝信來到學(xué)校時,我覺得心里暖烘烘的!張超同學(xué)是從鄉(xiāng)下轉(zhuǎn)學(xué)到我們班來的,由于他家境貧窮,學(xué)習(xí)成績也不太好,他總是顯得有些恐懼與不安。我要主動地向他伸出溫暖之手,讓他感受到集體的.溫暖!我向班主任要求和他同桌,和他一起學(xué)習(xí),下課和他聊天,幫他熟悉學(xué)校環(huán)境,邀請他參加同學(xué)們的活動,我還發(fā)動同學(xué)們捐給他許多課外書籍和學(xué)習(xí)用品,幫助他解決學(xué)習(xí)和生活中遇到的困難!漸漸的,他的臉上的笑容增多了,成績也有了飛速的進步!重陽節(jié),我和班里的幾位同學(xué),買上幾個大的西瓜,到敬老院去看望老人們,為老人們唱歌、跳舞,陪老人們開心地玩了一整天。像這樣的小事,我總是在默默地做著。送人玫瑰,手有余香。文明美德之花,裝扮了我心靈的春天,讓我感到無比快樂。

        大家一定聽過《讓地三尺》這個具有中國傳統(tǒng)美德的故事。清代禮部尚書張英在京在官,他的家人修治府第,因地界的問題與鄰居發(fā)生了爭執(zhí),兩家誰也不讓誰。張英知道此事后,給家人寫了一封書信,內(nèi)容是一首詩:“千里修書只為墻,讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在,不見當(dāng)年秦始皇?!彼麆窠饧胰耍瑢θ艘獙捜?,主動謙讓。張英的家人接到信后依照他的意思,在原地界上讓出了三尺土地,以示不再相爭。鄰居看到張家這樣心胸寬廣,非常感動,也朝里讓了三尺,過道多了六尺,為此陡然開闊,行人不再感到狹窄,一時間,兩家處理問題的做法傳為佳話。

        尊重、寬容和謙讓,是一種美德,令人間平添許多溫情!古人尚且如此,那么作為現(xiàn)代社會的我們,更應(yīng)該學(xué)習(xí)。星期一的那天,我特別高興,因為我穿著姑媽從上海給我寄來的漂亮的群子去上學(xué)??墒且庀氩坏降厥掳l(fā)生了,當(dāng)我蹦蹦跳跳地去學(xué)校食堂吃早餐時,突然與端著一碗粉只顧埋頭走路的張明宇同學(xué)撞了個滿懷。明宇一個趔趄,將一碗粉全潑在了我的身上。突如其來的意外,讓所有的人都楞住了,似乎等待著一場“唇槍舌戰(zhàn)”暴風(fēng)雨的來臨。明宇也嚇呆了,結(jié)結(jié)巴巴地說:“對不起……對不起……”我微微一笑,關(guān)切地問“你沒燙發(fā)著吧?”瞬間,矛盾在微笑中變得云淡風(fēng)清。是啊!忍一時,風(fēng)平浪靜;退一步,海闊天空。

        其實,文明美德,離我們不遠,就在我們身邊,我們所做的一切,不都是在承繼和弘揚傳統(tǒng)美德嗎?讓我們從小播下文明美德的美好種子,用自己的實際行動,感染身邊的每一個人,爭做一位名副其實的文明美德好少年!

        我的演講完畢,謝謝大家!

        第三篇:傳承經(jīng)典文化演講稿

        中華五千年的悠久歷史,孕育了底蘊深厚的民族文化, 而華夏源遠流長的經(jīng)典詩文,是文化藝苑中經(jīng)久不衰的瑰寶。它猶如春日的百花,散發(fā)著馥郁的芳香;又如夏日的繁星,閃爍著奪目的光彩。它記載了中國五千年來的悲與苦,蘊含了五千年來中國人民的喜與樂。

        經(jīng)典是文化的精粹,是人類文明的積淀,“腹有詩書氣自華”,祖國優(yōu)秀的文學(xué)經(jīng)典,是寶貴的精神財富,我們在讀經(jīng)誦典中培養(yǎng)德行,學(xué)會做人,它不僅豐富了我們的知識,更重要的是教會我們怎樣做人,它像雨一樣無聲地滋潤著我們的心靈,使我們自然形成良好的行為習(xí)慣和優(yōu)秀的道德育品質(zhì),同時了增強民族自信心和自豪感。誦讀經(jīng)典就像喝上一杯好茶,需要我們?nèi)肭槿胄?,細細品嘗,才能在樂中學(xué)會享受,憂中學(xué)會思考。

        以詩詞歌賦觀人文精神,在歷史縱橫中尋千年文化。中華經(jīng)典將我們帶入了一場真實的穿越。在這里,我們可以和智者進行穿越時空的心靈對話:渾然天成的陳子昂;清朗雄健的王之渙;恬淡嫻靜的孟浩然。他們從散發(fā)著油墨清香的古詩詞,沿著字里行間的陣陣豪情向我們走來。上下五千年,縱橫九萬里,巍巍大中華,浩浩民族風(fēng)。那鏗鏘有力的吟唱,那憂心天下的胸襟,那回眸一笑間的柔情,怎能不讓我們?yōu)橹鄯?/p>

        幾聲蟬鳴,幾縷殘風(fēng),嘈雜難訴心腸,一輪孤月,一雙棹槳,淅瀝雨絲之后,卻無奈對離傷,千鐘風(fēng)情縱難言,“今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘月?!鼻Ю餆煵?,惜別之情已余,千種風(fēng)情,相期之愿又賒。

        不學(xué)詩,無以言,我們需要以傳統(tǒng)文化涂亮人生底色,滋養(yǎng)心靈家園。

        為了不讓這些隔世經(jīng)年的藝術(shù)就這樣在它們誕生的地方,黯然地消亡,每一個中國人,尤其是我們這些正值青春的少年,在面對幾千年經(jīng)典文化時,都應(yīng)是渺小而謙遜的。這一條路,從淺嘗到深愛,從了解到發(fā)揚,是我們一輩子的職責(zé)。讓我們?nèi)W(xué)習(xí),去珍愛。我們會發(fā)現(xiàn)生活里靜靜的美好,看見血脈里的東西,無比鮮亮。

        第四篇:傳承經(jīng)典文化演講稿

        各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事,大家好!

        自從我進入XX公司,細細數(shù)來也有三年有余。在這不長不短的日子里。我們有奮進、拼搏!從而迎來了無數(shù)次默默在內(nèi)心里的感恩。

        我是一個普普通通的鋼運人。是的,無論時光怎樣流逝,感恩的心情永存;無論日子怎樣翻頁,感恩的行動永續(xù)。幾年過去了,鋼運公司依然煥發(fā)出勃勃生機,我們用實際行動創(chuàng)造著鋼運的美好明天,不服輸?shù)腦X人始終沒有停下前行的步伐,用更加堅定的信心去回報著XX公司。

        在XX公司工作的這些日子 里,我們得到過同事,朋友,親人的幫助,關(guān)心。首先感謝父母給了我們這一次生命,讓我們能來到這個世界活過一次;感謝老師,教給了我們知識。讓我們成為一個有用的人;感謝朋友,給予了我們友誼,讓我們的生命旅程不再孤獨;感謝坎坷,讓我們在一次次失敗中變得堅強;感謝對手,讓我們使自己不斷完善自己不斷朝前進步;感謝XX公司,給我們展現(xiàn)自我的平臺,實現(xiàn)自我價值。面對命運的不公,我們沒有埋怨,沒有退縮。每個人用自己的方式來頑強地生活,用愛來回報這個世界。

        最讓我難忘是上次到長河度假村的那次軍訓(xùn),讓我為之振憾,當(dāng)XX人用那一雙雙熾熱的雙手駕起一座橋梁把我們安全的送到彼岸時,那是怎樣的一顆顆滾燙的心。雖然他們的手臂被踩紅了,但他們沒有怨言,沒有氣餒。始終咬著牙關(guān)挺過來,那一刻,全場鴉雀無聲,我的心真的被感運著。

        感恩,讓我們的世界變的溫暖。讓我們的信心自信,面對現(xiàn)實中的你有什么天平的失衡?你還有什么不滿和牢騷?當(dāng)你用感恩的心情去生活,去體驗的時候,你會發(fā)現(xiàn)天也這般藍,樹也這般綠,生命是這般美好!那么就請你心存感恩和我一樣感受世界的美好。

        我是一個平凡的“置業(yè)顧問”,但我有自己的光芒。我不妄自菲薄,也不驕傲虛俘。我靜靜地在自己的位置上。默默地散發(fā)著光和熱。

        就象一首歌《感恩的心》感恩的心感謝有你,伴我一生讓我有勇氣作我自己……

        第五篇:傳承經(jīng)典文化演講稿

        同學(xué)們是否知道世界上收錄漢字最多的詞典是什么?它不是中國的《漢語大詞典》,而是韓國編纂的《韓漢大辭典》,它里面所收的詞條和詞匯量均比《漢語大詞典》多。

        這不禁讓我想起了幾年前的那場官司――中國和韓國因端午節(jié)的文化產(chǎn)權(quán)而產(chǎn)生的爭執(zhí)。為什么會出現(xiàn)這種令人費解的事情呢?歸根到底,這是一種對民族傳統(tǒng)文化的態(tài)度。

        中華民族具有五千年的悠久歷史,在這漫長的歷史進程中,積淀了眾多的具有民族特色的傳統(tǒng)文化經(jīng)典,涌現(xiàn)出了難以計數(shù)的為民族文化的傳承和發(fā)展做出巨大貢獻的優(yōu)秀人物。走進經(jīng)典之中,我們會感受中華文化的博大精深。

        咀嚼《論語》,我們懂得了“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”的學(xué)習(xí)之道和“學(xué)而不厭,誨人不倦”的教學(xué)態(tài)度;我們學(xué)會了“知之為知之不知為不知”的真智慧;我們知道了“逝者如斯夫不舍晝夜”的惜時如金,我們還理解了“知其不可為而為之”的勇敢與執(zhí)著。

        走進《史記》,我們看到了中華民族自黃帝到漢武帝3000多年的成長畫卷,我們更感受到了司馬遷身殘志堅終成巨著的頑強與不屈。

        吟詠李白,我們驚嘆“捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長嘆”的奇特想象,佩服他“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的豪邁情懷。誦讀杜甫,我們感動于他身處貧困卻思索著“大庇天下寒士俱歡顏”的博大胸襟。

        泛舟赤壁,我們不僅領(lǐng)略到“白露橫江,水光接天”的壯美景觀,更感受到蘇子身處逆境卻豁達樂觀的人生態(tài)度。

        欣賞《竇娥冤》,我們不僅了解了封建社會下層勞動人民的悲慘命運,而且感受到了作者關(guān)漢卿揭露黑暗的勇敢與犀利。

        閱讀《三國》《水滸》,我們感受著戰(zhàn)爭的慘烈和忠義的價值。賞析《紅樓》,我們在驚嘆賈家的奢華糜爛的同時有流連于作者高超的寫作技巧和敏銳的洞察力。

        同學(xué)們,中華的文化博大精深,我國的經(jīng)典著作浩如煙海。走進其中,你能找到道德的榜樣,清楚什么是正確,什么是錯誤;走進其中,你能領(lǐng)略學(xué)習(xí)的樂趣,明白什么是忘我,什么是充實。在經(jīng)典中,你能感悟到做人的道理,生活的藝術(shù),文學(xué)的境界。

        同學(xué)們,想想你自己,面對愈來愈那學(xué)的學(xué)業(yè)知識,你是否想到了孔子的執(zhí)著?面對與同學(xué)的摩擦,你是否選擇了楚莊王的寬容?面對人生的不幸,你是否想到了司馬遷的頑強?在個人愛憎和集體利益發(fā)生沖突時,你是否明白了蘇武不因家亡而投降匈奴?

        走進經(jīng)典吧!走進經(jīng)典,你就能更快的完善你自己,走進經(jīng)典,你就能為弘揚中華文化盡一份力。讓我們行動起來,走進經(jīng)典,傳承文化,弘揚傳統(tǒng),完善自我。

        第六篇:傳承經(jīng)典的演講稿

        親愛的同學(xué)們:

        大家晚上好!

        踏進廣中醫(yī)的校園,你感受到撲面而來的岐黃馨香了嗎?

        中醫(yī)學(xué)沉淀幾千年的文化,凝聚博大精深的智慧,恪守救死扶傷的誓言,抒寫歷史長河的華章。古樸的世界觀和方法論是中醫(yī)理論體系的堅厚基石,取象比類和實踐經(jīng)驗是中醫(yī)漂泊在歷史激流中的兩片船槳。然而,隨著現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展,中醫(yī)被推到了風(fēng)口浪尖,質(zhì)疑聲,貶斥聲,此起彼伏。缺少可靠統(tǒng)計數(shù)據(jù)支持,無法重復(fù)實驗驗證,沒能建立數(shù)學(xué)模型進行量化評估――西方世界把中醫(yī)排擠到科學(xué)的邊緣。聽著國醫(yī)急促的喘息,我們岐黃驕子怎能不心急,怎能不惋惜,怎能不自覺地去肩負振興中醫(yī)的歷史使命?!

        西醫(yī)精確的檢查技術(shù)和明確的治療規(guī)則,顯示了現(xiàn)代生物醫(yī)學(xué)模式的先進性,人們自然而然地習(xí)慣用西醫(yī)的`思維方式來理解中醫(yī)的辨證邏輯,用西醫(yī)的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)來評價中醫(yī)的治療方案。不可否認,在診治器質(zhì)性病變上,西醫(yī)優(yōu)于中醫(yī)。比如腫塊增生,手術(shù)切除的療效立竿見影。但在治療功能性疾病上,中醫(yī)卻擁有得天獨厚的優(yōu)勢。談到胃病,西醫(yī)一概歸咎于胃酸分泌過多,于是乎不停地發(fā)明各種各樣的制酸劑。然而,胃酸本身有錯嗎?沒有胃酸,誰來殺菌,誰來使蛋白酶原轉(zhuǎn)化為蛋白酶,誰來促進胰液、膽汁分泌?事實上,統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,50%的胃病并非胃酸過多所致。按照中醫(yī)的觀點,是因為肝木克脾土太過,肝胃不和,用扶土抑木法治療,藥到病除。由于個體辨證的不可重復(fù)性,中醫(yī)始終無法登上世界公認的舞臺。然而,正是掙脫公式化的束縛,堅持貫徹三因制宜、因勢利導(dǎo)的原則,中醫(yī)才得以穿越千年,依舊展現(xiàn)著無窮魅力。

        今天,中醫(yī)走到前進路途的岔口,縱然山重水復(fù),終會柳暗花明。平衡協(xié)調(diào)好傳承與創(chuàng)新的兩扇翅膀,揚長避短,中醫(yī)這橫亙千古的大鵬,定能自由翱翔于天地之間,繼續(xù)守護人類的生命健康。岐黃文化薪火相傳,保持理論特色的同時,汲取西醫(yī)有效的經(jīng)驗技術(shù),中醫(yī)才得以開創(chuàng)一片清輝!

        我的演講完畢,謝謝大家!

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