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        以勤奮為話題的演講稿(范文六篇)

        發(fā)布時間:2024-03-20 00:26:02

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        第一篇:以學(xué)習(xí)為話題的作文

        有的人認(rèn)為,學(xué)習(xí)是學(xué)生的事情,一旦走向社會就意味著告別學(xué)習(xí)生涯;也有的人認(rèn)為,學(xué)習(xí)是在必要的時候才去做的事情,無需每時每刻,而我不這樣認(rèn)為!我覺得,只要“活著,就要不斷的學(xué)習(xí)!”

        俄國革命民主主義者、哲學(xué)家、文學(xué)評論家――別林斯基曾經(jīng)這樣說過:“我學(xué)習(xí)了一生,現(xiàn)在還在學(xué)習(xí)。而將來只要我還有精力,我還要學(xué)習(xí)下去。”我就很喜歡這句話,因為我也很愛學(xué)習(xí)!

        不過,在現(xiàn)實生活中很多人往往把學(xué)習(xí)與讀書捆在一起,總是認(rèn)為,學(xué)習(xí)就是讀書。而事實上,學(xué)習(xí)有很多的途徑和方法,當(dāng)然,讀書未嘗不是一種良好的學(xué)習(xí)方法,不過,我的觀點的是,讀書之后一定要懂得學(xué)以致用,千萬不要死讀書!只有這樣才能將讀書轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N學(xué)習(xí)方法。除了讀書之外,我覺得我們更應(yīng)該在生活之中去感悟、去學(xué)習(xí)。記得在高中學(xué)習(xí)《哲學(xué)》的時候,讓我感觸最深的一句話就是,“實踐出真知!”一邊生活一邊學(xué)習(xí),何樂而不為呢?

        每個人隨著年齡的增長,自身的知識文化水平都在不斷的增長,有的人是通過接受教育而獲得了學(xué)習(xí)的機會,而有的人是通過社會的歷練獲得了學(xué)習(xí)的機會。當(dāng)有一天我們公平的走向這社會之中,就進(jìn)入了同一個平臺,有的人是繼續(xù)學(xué)習(xí),而有的人是停滯不前,還有一些人是墮入深淵!

        就在今年春節(jié)前后,我接觸了很多的人和事,當(dāng)然,也學(xué)到了很多的知識。這種知識是來源于日常生活之中。在一次初中同學(xué)聚會中,讓我們明白了“三百六十行,行行出狀元”的道理,很多曾經(jīng)在上學(xué)期間成績不太優(yōu)秀的同學(xué),通過在社會之中的歷練和打拼,也有了一番自己的事業(yè),讓很多讀書人望塵莫及。當(dāng)然,也有一些無所事事的同學(xué),在不斷的講著一些空話、套話來掩飾自己的失敗,以此來博得尊重。還有一些人,生活的平淡,但是卻家庭和美,內(nèi)心無比欣慰,他們向往的是平穩(wěn)發(fā)展。這一幕幕的畫面,讓我從中感悟、學(xué)習(xí)并加以借鑒。還有,就是,年后的聚會中,我有幸接觸了很多的長輩,在飯桌前,既享受著美味佳肴又感受著老一輩人給予的忠告和見解,雖不能說是完全正確,但是卻值得我去細(xì)細(xì)的品味。

        日常生活中,我經(jīng)常聽到這樣兩個字“無聊”。小的時候,我也經(jīng)常感到過無聊,因為沒有事情做,所以自然覺得很沒有意思??墒牵髞砩狭舜髮W(xué)之后,我總是覺得時間過的飛快,參加工作之后,更是忙的不亦樂乎。閑暇時,也會找些事情去做或者是沉淀一下自己的思想,所以,“無聊”對于我來說真的很陌生。在上學(xué)的時候,我最喜歡的一本書叫做《感悟人生》,雖然里面的文章,沒有讀太懂,但是這幾個字,卻讓我們記憶猶新。

        直到現(xiàn)在,我依然感悟著人生!只要活著,就會不斷的感悟著,不斷的學(xué)習(xí)著!

        第二篇:以學(xué)習(xí)為話題的作文

        在我小時候,曾經(jīng)跟隨過一位老師學(xué)習(xí)陶藝。所謂陶藝,就是制陶之藝術(shù),是一種代代傳承下來的藝術(shù)。

        初次接觸陶藝,我充滿了好奇。之前只在手機上玩過制陶的游戲,現(xiàn)在卻能親手體會了,其中的欣喜之情不言而喻。

        老師先讓我感受一下制陶的過程,我把雙手放在泥陶上,感受著它的溫度。打開電源,陶盤緩緩旋轉(zhuǎn),我的雙手隨著旋轉(zhuǎn)的節(jié)奏進(jìn)行對陶泥杯一個大體的勾勒。上寬下窄,雙手力度有輕有重。在陶泥杯不同的部位進(jìn)行不同力道的“撫摸”。而在塑杯時更為復(fù)雜。因為這是第一次制陶,不了解制陶的工藝,方法,只得用手一點一點捏出一個形狀來。

        我集中精力,認(rèn)真的用手逐漸挖空杯子內(nèi)部,并不時把手指放進(jìn)泥杯內(nèi)部,讓陶盤旋轉(zhuǎn)并改變泥杯的內(nèi)部情況,使得泥杯內(nèi)部更加平滑。

        這時,老師走了進(jìn)來,看到我的作品已有胚形,便過來給我示范剩余的步驟。他關(guān)掉電源,拿了一把小刀,在泥杯底部刻畫著一道又一道紋痕。我仿佛穿越到古時人們制陶的情景,看到這泥陶一點點完善,在那一瞬間,我好像真正的體會到“中華文化源遠(yuǎn)流長”的含義。

        老師說,制陶不光是學(xué)習(xí)制陶,還有對心智的磨練。制陶之人,必定要不急不躁。只有用心去感悟制陶那漫長的過程,才能真正領(lǐng)悟到傳承下來的文化精神。

        那一次接觸制陶,讓我明白了制陶的真正含義,也讓我體會到了傳承中華五千年文明的必要性。

        第三篇:以自由為話題的演講稿

        敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

        說起禮儀培訓(xùn),有的員工欣然接受,有的員工消極抗拒,也有的員工強烈反感,而我,就是那個強烈反感的人,我討厭傳銷式的口號:好、很好、非常好!我也討厭固定的煽情演練,討厭沒有建設(shè)性的發(fā)言和單調(diào)枯燥的泯滅個性的操作禮儀。

        礙于制度和身份,我,消極的抵抗著。一小時、兩小時,一天,兩天。但,昨天,當(dāng)曾行長二話不說擼起袖子與譚柏洲共當(dāng)責(zé)任時,當(dāng)同事們一次次用他們的.激情的吶喊來釋放對同伴的支持時,我,忽然有些震撼。

        他們比我傻嗎、他們沒有個性嗎?他們不喜歡自由嗎?

        不、不是!他們只是在自由和責(zé)任的抉擇時,選擇了后者。當(dāng)他們的個性與組織的目標(biāo)相沖突時,他們選擇了犧牲自己的個性去服從于組織的意志。

        禮儀是一種儀式,更多的也是一種外在的呈現(xiàn),但是,任何理念、意志、精神甚至情感,如果沒有儀式的襯托或者支撐,都將會變成虛無??傂械倪@次禮儀培訓(xùn),時間很短,也不盡完善,但沉下心來思考,這已不僅是一次拋磚引玉的禮儀體驗,更是一次醍醐灌頂式的洗禮,不僅是對我們服務(wù)理念的一次全新的沖擊和顛覆,更是在激烈競爭的銀行市場吹響的沖鋒號角……

        存款保險制、利率市場化、金融脫媒、網(wǎng)絡(luò)營銷使銀行業(yè)已經(jīng)成為一片紅海,而曾經(jīng)還可以在農(nóng)村金融市場茍且偷安的我們,也必然遭受史無前例的激勵競爭和業(yè)務(wù)沖擊,在人員素質(zhì)、網(wǎng)點設(shè)施,資本積累以及組織架構(gòu)存在諸多問題的我們,如果還沒有濃烈的危機感,沒有徹底蛻變的意識,那么,也許十年,也許二十年,農(nóng)商行將如供銷社一樣,將僅僅會作為一個符號而 存在,那時的我們,將如何去面對我們的 妻兒老小,將如何面對曾經(jīng) 嘔心瀝血的前輩們?

        有人說,局勢如此,我奈若何?

        那么,作為一個農(nóng)商行人,你,甘心嗎?在宣恩這塊熱土上,我們擁有最大的市場份額,最多的營業(yè)網(wǎng)點,最忠實的客戶群體,只要我們改變,一切,都來的及。

        如果我們都按照最高的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己,強化自己,那么我們將會達(dá)到最理想的高度。當(dāng)我們每個人都做力所能及的改進(jìn),那么,聚沙成塔,我們這個組織,收獲的將是跨越式的提高和進(jìn)步。我相信,單調(diào)而重復(fù)的禮儀,枯燥而刻板的操作,不是對自由的唾棄與扼殺,而是對責(zé)任的接受與承擔(dān),不是對個性的摧殘和毀滅,而是對精神的淬煉和升華。

        當(dāng)我老去的時候,當(dāng)我?guī)е鴮O子路過農(nóng)商行的摩天大廈的時候,我會驕傲的對他們說,看,這就是爺爺為之奮斗了一輩子的地方。

        到那時,我會說,我用責(zé)任詮釋了自由。

        第四篇:以自由為話題的演講稿

        親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:

        大家好!

        “生命寶貴,愛情更貴。如果是自由,兩者皆可拋?!边@是匈牙利詩人裴多芬寫的一首詩。這說明了自由的珍貴。如果你失去了自由,金錢、名譽和財富就失去了意義。當(dāng)然,對自由的占有也有一定的約束。

        自由需要克制,沒有克制的人得不到自由,也會失去更多的自由。2011年5月7日晚,音樂人高在北京市東城區(qū)酒后駕車,4人受傷。他這樣說:“我一直以為喝酒可以給人自由,但是我因為喝酒而失去了自由?!泵總€人都渴望自由,每個人都想自由地做自己喜歡的事。但是自由是在約束下產(chǎn)生的。沒有約束的自由,就像美國的亨利羅伯特說的,“一旦你離開規(guī)則,每個人都會自由行動,結(jié)果,每個人都不會獲得真正的自由?!?/p>

        自由是最寶貴的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他。失去自由毫無意義??屏直R瑟鮑威爾,美國第一位黑人國務(wù)卿,出生于紐約,成長于南布朗克斯區(qū)。他的父母是牙買加移民。鮑威爾童年非常貧困,苦難并沒有阻礙鮑威爾的成功,在追求自由和黑人與白人的種族平等。通過他的不斷努力,他贏得了美國白人和黑人的'尊敬和愛戴,在美國,種族意識仍然很強,為美國黑人的自由做出了巨大貢獻(xiàn)。鮑威爾深知自由的價值,為了自由生活,他也放棄了成為美國第一位黑人總統(tǒng)的機會。一個人一旦失去自由,他的人生就會黯然失色,他的人生就會失去光彩。的確,“誰因為害怕貧窮而放棄了比財富更寶貴的自由,那他就只能永遠(yuǎn)做奴隸?!?/p>

        自由需要約束,有了道路的約束,汽車才能自由馳騁;由于峽谷的限制,溪流可以自由流動;因為大海的阻擋,魚可以自由游泳。自由也是寶貴的。有了自由,就擁有了其他一切。

        第五篇:以熱愛祖國為主題的演講稿

        敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

        大家好!

        我們的祖國母親,歷史悠久,文化燦爛的中國,被多少洋人稱贊,但身為中華兒女,炎黃子孫,我們不忘她曾經(jīng)的孱弱,曾受千災(zāi)萬難。

        站在圓明園的廢墟前,我看到了中華民族的孱弱與落后;捧著寫滿古詩詞的課本,我體會到中國現(xiàn)在的發(fā)達(dá)和領(lǐng)先。東方雄獅終于奮起,帶領(lǐng)中國人民奇跡般地站起來,我自豪中國,少年要騰飛!

        從被日本百般欺凌,到不朽的祖國母親如今科技發(fā)達(dá),受各國的尊敬,中間卻是血的洗禮。

        古人曾言:“少年強,則中國強,中國強,則少年更強!”是的,我們中華少年今日是中國的新希望,明日就是中國的頂梁柱,幾年前是牙牙學(xué)語的小孩,現(xiàn)在是渴望以孝報國的少年。

        蜿蜒壯觀的長城,波光粼粼的西湖,優(yōu)美抒情的詩句,我為我是中國人自豪,我為我是中國人驕傲!巨龍要騰飛,少年要奮起!

        謝謝大家!

        第六篇:以讀書為題的演講稿

        敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

        大家好!

        我是xx班的xxx。今天,就讓我說一說讀書的好處和我愛讀書的故事。

        俗話說:“讀書百遍,其義自見?!倍嘧x書,已成為掌握知識的有效徑途,讀書的好處非常多。正因為如此,我才喜歡讀書。

        偉大領(lǐng)袖毛主席曾說過:“飯可以一日不吃,覺可以一日不睡,書不可以一日不讀。”毛主席為什么會喜歡讀書?為什么把讀書看的如此重要?那是因為書是人類進(jìn)步的階梯;書是人類文明的成果;書是指引我們走向人生成功道路的一盞明燈,多讀書還可以讓人變得聰明有才華,還可以使思維變得活躍,知識變得豐富,眼界變得寬闊。所以我們應(yīng)該多與書打交道。

        我非常喜歡讀書,閱讀時,我會與書中的主人公同悲共喜。煩悶時,我讀讀小小說,與作家超越庸常人生;無聊時,我讀詩詞,與詩人同聲共氣,品嘗生命的情味……遨游書海已成我的習(xí)慣,我為汲取書中的營養(yǎng)而欣慰。

        記得有一次,我買了本名叫《綠山墻的安妮》的書,看得津津有味。興趣正濃時,爸爸媽媽要去買菜,交待我要在他們回來之前把飯煮好,我只應(yīng)了聲,眼睛卻未從書本上移開過。待他們走后,我捧著書,把米和水放進(jìn)鍋里,就去看書了。爸爸媽媽回來后,發(fā)現(xiàn)鍋里還是水和米,原來我忘記插電源了。好在媽媽并沒有為此責(zé)怪我,因為她知道我是看書入了神,忘乎所以了。

        在我心里,書是糧食,可以填充肚子的饑餓;在我的腦海里,書是鑰匙,可以啟迪我的思想;在我的心靈里,書是金子,可以閃耀我的智慧……總之書是一種財富,能豐富我的知識,開拓我的視野。

        同學(xué)們,你們喜歡讀書嗎?多讀一點書吧!讓自己的變得生活充實而多彩。

        我的講話完畢,謝謝大家。

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