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第一篇：三分鐘的演講稿

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好!

今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境，就改變自己》。

著名的文學家托爾斯泰曾經(jīng)說過：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動者。大多數(shù)人想改變這個世界，但沒人想改變自己?！毕胍淖儸F(xiàn)狀，就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的'觀念。

一個黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上，他用抹布將一個個木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是，往往一夜之間，風就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。

小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說：“孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風?！庇谑切∧泻⒉粮闪搜蹨I坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個辦法，他從井邊挑來一桶又一桶的清水，然后把它們倒進那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺了。第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個一個排列得整整齊齊，沒有一個被風吹倒的，也沒有一個被風吹歪的。小男孩開心地笑了，他對父親說：“要想木桶不被風吹倒，就要加重木桶的重量。”男孩的父親贊許地微笑了。

是的，我們不能改變風，改變不了這個這個世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應(yīng)變化，不被打敗!

人生如水，人只能去適應(yīng)環(huán)境。如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實現(xiàn)自己。如果不能看到自己的缺點和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實在是徒勞無益。雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛心和智慧來面對一切環(huán)境。

第二篇：道德演講稿三分鐘

我不知道，如果人們不相信，那還好嗎?”我想讀一下《中國傳統(tǒng)美德箴言》的人，這句話不會陌生，這是完整的一章選自《論語為政治》的一句箴言。

眾所周知，中國是一個有著5000年文化歷史的大國。在《論語》中，薛二說:“交友，信其言。”在《禮記》中，中庸之道說:“誠實的人是天之道;誠實是人的道。中國的是最可信的，歷史和現(xiàn)實充分證明:誠信是基礎(chǔ)，在世界上，在國家和人民，它是多么重要。

回顧世界的起源，有很多關(guān)于誠實的故事。西漢初期，濟部為人誠實，樂于助人，尤其誠實。當時，有句說，得到一百斤黃金比得到吉百野還好。所以我們有了今天的“一諾千金”。嚴蜀的北宋參加了宮檢查,發(fā)現(xiàn)他寫的考試問題,所以他毫不猶豫地解釋事實君主和審查員,要求改變考試的問題,“嚴蜀誠實無欺”這個美德的故事一直流傳到今天。博雅、子姬、阿芙琴、阿芙琴一聽，衣服隨風飄動，輕飄如云，于是在山川中結(jié)成知心朋友，并鄭重約定，后來死者去世，再無知者，博雅寧愿打破鋼琴。這份協(xié)議和破碎的鋼琴是友誼的完整性。fzm，一名無私的共產(chǎn)黨員，他的遺書簡單而感人:“我經(jīng)手了數(shù)百萬的錢財，但我知道這是普通老百姓的血汗錢，是用于革命事業(yè)的。”相信這些話會讓“伸出的手”汗流浹背。這一遺囑體現(xiàn)了入黨誓言所確立的對人民的真誠和革命事業(yè)。掙一千美元是很難的。

但如今，在市場經(jīng)濟的背景下，在一個文化交融、價值觀多元的社會，一些人錯誤地認為誠實是“無用的”，中國傳統(tǒng)美德是“過時的”。這種錯誤導致了個人乃至社會行為的偏差。

這是一個例子。微軟中國研究院(Microsoft China ResearchInstitute)前院長、美籍華人科學家李開復去年在《光明日報》上發(fā)表了一封致中國學生的信，講述了他一名求職者的經(jīng)歷。面試時，應(yīng)聘者說如果他被錄用了，他可以把以前公司的發(fā)明帶來。然而，李博士沒有雇用他，因為他缺乏最基本的生活準則和最低限度的職業(yè)道德——“正直”。一些中國學生帶著博士獎學金來到美國，但當他們有了工作機會，他們立即申請退學，并放棄了他們的承諾。

想想。從長遠來看，我們只會失去誠實嗎?

不，我們失去的不僅僅是誠實!

有些人認為當今社會缺乏人文關(guān)懷。其實，主要原因是失去了精神家園。誠信缺失是精神家園缺失的具體體現(xiàn)。因此，尋找精神家園成為人文關(guān)懷的首要任務(wù)。那么，哪里可以找到精神家園呢?

江澤民同志題寫了《中華民族美德的傳承與民族精神的培育》一書，在全國出版。在李嵐清副總理為該書撰寫的序言中指出，中華傳統(tǒng)美德具有終身永續(xù)的品質(zhì)，是取之不盡的德育資源。我認為這無疑是我們精神家園中最美好的。

在漫長的歷史長河中，中華傳統(tǒng)美德鑄就了中華民族的靈魂，成為中華民族發(fā)展的精神源泉。它積累了悠久的道德文化遺產(chǎn)。它蘊含著豐富的人類道德本質(zhì)。它體現(xiàn)了對理想人格、真、善、美的追求。它展示了中華民族代代相傳的民族精神。因此，在我國進入全面建設(shè)小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新階段時，要大力弘揚和弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德。

道德演講稿三分鐘相關(guān)：

第三篇：三分鐘的演講稿

親愛的老師和學生：

大家好！

今天很榮幸站在這里發(fā)表演講。我演講的題目是《青春誓言》。

作為新一代，我們的理想很飽滿，對未來充滿激情，但不得不承認現(xiàn)實很骨感！因為青春不僅需要激情，更需要一顆求實進取的心！

每個人都有自己的夢想，但夢想總是離現(xiàn)實千里之外。有的人夢想成為教書育人的人民教師，有的人夢想成為白衣天使救死扶傷，有的人夢想成為保衛(wèi)國家、保衛(wèi)國家的人民戰(zhàn)士，有的人夢想成為人類社會發(fā)展的工程師……無論是教師、醫(yī)生、軍人還是工程師，只要實現(xiàn)了自己對國家和社會的價值，就到達了夢想的彼岸，青春永駐！

青春是我們現(xiàn)在最寶貴的財富，我們的生活應(yīng)該充滿激情！青春充滿夢想，但生活中有很多無奈。當我們經(jīng)歷了越來越多的挫折，會對未來迷茫嗎？我相信答案是肯定的！但這不是我們能失敗的原因，也不是我們沉淪的原因。青春應(yīng)該充滿活力。我記得奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》書中的一段話：生活給了我們一份偉大而無限崇高的禮物，那就是青春：充滿力量，充滿期待，充滿求知和奮斗的雄心，充滿希望和信心！的.確，青春是綠色，是生命的顏色，春天是季節(jié)，是成長的季節(jié)，青春是人生最好的季節(jié)，青春是人生最鏗鏘的篇章，青春是摧枯拉朽的豪情，青春是旭日東升力量，青春的我們意氣風發(fā)，青春的我們敢為人先，青春的我們斗志昂揚！青春不是游戲人生，它是積極進取，不屈不撓。青春不是粉面桃腮，它是迎難而上，吃苦耐勞。

同學們，青春是一道美麗的風景線！雖然美麗的青春難常存，但只要我們有常駐青春的豪情，我相信我們將永遠擁有這份美麗。

謝謝大家。

第四篇：道德與法治為主題演講稿三分鐘

沒有法制，依靠道德，社會定大亂，而法律的確立，是建立在道德的基礎(chǔ)上的，道德與法治相互依存。既然是這樣的話，那么下面學習啦小編整理了道德與法治演講稿，可以供大家參考。

▼▼目錄▼▼★道德與法治精彩演講稿三分鐘★★道德與法治試講稿模板★★道德與法治3分鐘演講稿★★道德與法治演講稿1300字左右★★道德與法治演講稿范文★道德與法治精彩演講稿三分鐘

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

說到法律，我對它總是有一種神秘、威嚴和崇高的感覺，而道德給我的印象又是那么親近、厚愛和博大。

可以這么說，我是一個在車上長大的孩子。小的時候，爸爸媽媽常常帶著我，往返于上學回家的路上，當我們在十字路口等待過馬路時，爸爸媽媽就會對我說：“紅燈停，綠燈行，左看看，右望望，確認安全才通行?！边@句話，我一直記在腦海中，可有些時候，我也看到了，有些叔叔阿姨和小朋友們，他們不遵守交通規(guī)則，擅自闖紅燈。當聽到司機叔叔刺耳蜂鳴的剎車聲時，我害怕的閉上眼睛。多么危險，多么可怕，要是大家都能遵守交通規(guī)則，就不會發(fā)生那么多的交通事故，道路也會變得更加的通暢。

后來，我坐上了公交車去上學。每次上下車的時候，我會主動排隊，在車上不大聲喧嘩，不隨地吐痰，亂扔雜物，還會經(jīng)常給腿腳不方便的爺爺奶奶讓座。有的時候，我會給車上的外鄉(xiāng)人指引路線，提醒叔叔阿姨們保管好自己的財物，嚴防小偷和扒手。當看到乘客們投來的贊許目光時，我會心的一笑，能幫助別人，我感到那是一件多么開心的事情。

其實，法律和道德離我們是那么近，它在我們學習生活中，無處不在。在學校，我們要遵守校風校紀，尊重老師，團結(jié)同學，努力學習，不打架罵架，不損壞公物，不偷看不健康的書籍。在生活中，要尊敬長輩，善待別人，自覺抵制，種種不良的誘惑。不貪慕虛榮，不去網(wǎng)吧，迪吧，歌舞廳等成人娛樂場所。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。只要我們用心的去觀察、學習，就一定能夠成為一名遵紀守法有愛心的好少年。

親愛的同學們，讓法與我們同行，讓德伴我們成長。

謝謝大家!

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道德與法治試講稿模板

尊敬的__：

讀過作者黃仁宇的<萬歷十五年>后，會被那種通俗語言風格，完全不同于二十四的寫法所吸引，而且加上自我的分析，讓人明白人物命運背后的歷史根源，正如名言所說：冰凍三尺非一日之寒。一切偶然事件的背后存在必然因素。

黃仁宇在書中闡釋了他的大歷史觀，通過敘述萬歷，張居正，申時行，海瑞，戚繼光，李貲的生平，批判明朝制度的腐敗，在財政上不與經(jīng)濟發(fā)展相協(xié)調(diào)，軍事上由文官集團控制，扶持落后的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟，忽視工商業(yè)及科技發(fā)展。而作者特別強調(diào)地概括為“道德代替法制“，認為這是一切的根源，讓人耳目一新。

作者選擇1587年(既萬歷十五年)，我想他所表達的是一種觀點。這雖是平凡的一年，而之后東西方卻走向不同的道路。而要深究中國近代史的百年屈辱史，我想從晚明開始才是最合適的。百年的屈辱史不是清政府所或慈嬉，李鴻章個人能夠承擔的起的。這些十分復雜，也不是我能夠說清楚的?；貞洑v史，重在今朝，那么黃仁宇所批判的道德替代法制在如今又怎么樣?對于道德是否是法制的根源，我無法回答，因而只能說點平時的想法。

如今在以德治國和以法治國的方針下，取得了很多的成功，但問題仍然存在，道德與法制的關(guān)系是辨證的。光有法制，沒有道德的社會是不行的。比如同性戀在中國的法律上未被禁止，但在中國的道德觀念中是絕對否定的，誰敢冒天下之大不韙，誰就要被天下人所笑話。法律沒有禁止的事，不意味著道德上的允許。但如果說有了健全的法制，道德就無用武之地，那也是錯誤的。

中國目前有些法制未得到有效落實，地方政府玩忽職守，民生問題得不到很好解決，只有通過大眾或媒體社會的揭露，事情才能解決。他們又置法律與何地?如官煤案，山西磚窯童工事件，陳良宇事件等。近日廣東的房產(chǎn)杰出人物：中天置業(yè)的老總又卷款而逃……都反映出法制的漏洞，而恰在輿論之下，解決問題十分神速，讓人不敢懷疑。

再例如“華為辭職風波“，作為中國電信制造業(yè)的老大，是否是為了逃避法制所要求承擔的責任?在市場化個人主義利益的今天，華為的改革又剛好在法制實施的前夜，這是巧合還是挑釁。還是經(jīng)濟強大就要政治地位。正如經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑一樣。但逃避了法制，社會的道德譴責是否應(yīng)加大，使之成為過街老鼠，人人喊打。不然法制的威嚴有何存?因而健全的法制的同時，社會道德建設(shè)不容忽視。

當然道德不能代替法制，除了黃仁宇所說的，如今也對。舉個例子：中國歷來是禮儀之邦，尊老愛幼是傳統(tǒng)美德，可為何社會上父母告子女不盡贍養(yǎng)義務(wù)，子女告父母不盡撫養(yǎng)義務(wù)的案例仍然存在，除了道德的譴責，更需要法制的保障。這就是為什么要制定法律了。因為道德根本沒有強制力。道德沒有標準。

沒有法制，依靠道德，社會定大亂。世間不少無視道德的人。

沒有道德，只有法制，社會就不和諧，因為法制的保障需要成本。而道德是廉價的準繩。

或許只有當人生來就高尚，而且在烏托邦的社會中，道德又在人們心中視為法律一樣，那時就可以用道德替代法制，那是完美的，但幾乎有是空想。

謝謝大家!

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道德與法治3分鐘演講稿

人類社會生活是由公共生活作為重要組成的部分構(gòu)成的。公共生活的秩序直接影響人們的社會生活質(zhì)量，公共生活需要道德和法律來約束調(diào)節(jié)。自覺遵守公共生活中的道德規(guī)范和法律規(guī)范，養(yǎng)成良好的行為習慣，是錘煉高尚品格的重要途徑。

當今世界，公共生活的領(lǐng)域更為廣闊，公共生活的重要性更加凸顯?，F(xiàn)代交通工具的便捷快速，使以前難以想象的洲際交往成為普通的事情?，F(xiàn)代傳媒手段的普及和推廣，信息技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展正在把地球變成一個“村落” 人類公共生活進入一個嶄新的階段，因為維護公共秩序?qū)?jīng)濟社會健康發(fā)展的重要意義愈加突出。

公共生活中的道德規(guī)范，是指人們在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵守的行為準則，是維護社會成員之間最基本的社會關(guān)系秩序，保證社會和諧穩(wěn)定最起碼的道德要求，涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準則，與我們每個人的日常生活都密切相關(guān)。每個人都會遇到困難和問題，助人為樂是美德和習慣，將是一生取之不盡，用之不竭的精神財富。

公共生活中，由于個人的行為會影響他人的生活，因此約束個人行為的公共生活規(guī)則很多。其中，法律是最權(quán)威的規(guī)則，它既有國家強制性，又有普遍約束力; 它不僅確認具有法律約束力的公共生活準則，引導人們自覺守法，自覺維護公共生活的正常秩序，并且，通過制裁破壞公共秩序的造法行為，強制人們遵守社會公共生活準則。

道德和法律是相輔相成的共同構(gòu)建安定有序的社會主義和諧社會，其就是同利益群體各顯其能，各得其所而又和諧相處的表現(xiàn)。有序的公共生活不僅有利于日常生活的和諧，也會促進經(jīng)濟社會的順利發(fā)展。法律規(guī)定了經(jīng)濟運行的規(guī)則，而道德則使經(jīng)濟運行中每個個人更有社會責任感，服務(wù)社會，造福社會，推動社會經(jīng)濟發(fā)展。對提高社會成員生活質(zhì)量的基本保障。在人們溫飽問題基本解決以后，人們會更加重視生活品質(zhì)和品位。更需要良好的省會風氣和舒適的生活環(huán)境，這些都是要以有序公共生活作為保證。人們在公共生活領(lǐng)域的文明程度和生態(tài)文明建設(shè)也取得了顯著成績。國家現(xiàn)代化有賴于人得而現(xiàn)代化和公共生活的文明進步。

當人們有時遇到法與理、法與情的沖突，遇到合理不合法或合情不合法的情況。我們應(yīng)用法律思維來處理，法律思維的任務(wù)不僅是獲得處理 法律問題的結(jié)論。

我們作為大學生應(yīng)自覺加強道德修養(yǎng)和法律修養(yǎng)，錘煉高尚品格，打下未來良好基礎(chǔ)。

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道德與法治演講稿1300字左右

道德與法治是和諧社會的兩大車輪構(gòu)建社會主義和諧社會，法治是最可靠的保障，道德是最有力的支撐。以法治國，法禮并重是我國區(qū)別于其他國家法治思想的一個鮮明之處。

那么，如何善用這兩大車輪而令我們的社會前進得更加快速，這又是一個問題。法與道德屬于上層建筑的不同范疇。法律屬于制度的范疇;而道德則屬于社會意識形態(tài)的范疇。法律規(guī)范的內(nèi)容主要是權(quán)利與義務(wù)，強調(diào)兩者的衡態(tài);道德強調(diào)對他人、對社會集體履行義務(wù)，承擔責任。法律規(guī)范的結(jié)構(gòu)是假定、處理和制裁或者說是行為模式和法律后果;而道德規(guī)范并沒有具體的制裁措施或者法律后果。法由國家的強制力保證實施;而道德主要憑借社會輿論、人們的內(nèi)心觀念、宣傳教育以及公共譴責等諸多手段。法是按照特定的程序制定的，主要表現(xiàn)為有關(guān)國家機關(guān)制定的各種規(guī)范性文件，或者是特殊判例;而道德通常是潛移默化的。法必然要經(jīng)歷一個從產(chǎn)生到消亡的過程，它最終將被道德所取代，人們將憑借自我道德觀念來實施自我行為。

現(xiàn)在，讓我們來看這樣一個案例，有這樣一個農(nóng)民工，生活在貧窮的小山村，讓他覺得自己就好像一只被關(guān)在籠子里的貓，為了家人生活的更加安適，他要改變自己的命運，懷著這樣的無限憧憬他來到城市打工。

有一年，他在一個建筑工地找到了工作。他一直抱著美好的愿望，勤勤懇懇的工作著。但是，現(xiàn)實卻總是殘酷的，他從工地上的高臺上掉落，差點跟這個世界s道德與法治演講稿y good bye，由于工友的幫助，他活了下來，卻大病了一場，但是老板卻不給他看病，只是給了幾片感冒藥，多么讓人心寒。在這里，他的工作是又臟又累又危險，常常是幾十個人睡在一間用木板支起來的大通鋪上。但是想到5000元工資，那關(guān)系全家人生活的錢，他忍耐著。但是，想不到的是，當他滿懷希望的去領(lǐng)取那應(yīng)得的工資時，得到的卻只是50元!多么諷刺啊!當初承諾的5000元竟生生的被減少了一百倍。這是什么概念?這意味著他所有的忍耐，所有的辛苦都付諸流水。多次討要，老板卻死賴著不給。他本不是一個野蠻的人，他試圖通過法律手段維護自己的權(quán)益，但是結(jié)果卻是令人無比失望。不得已，他再次向老板討要工錢，萬萬沒有想到的是，財大氣粗的老板不但分文不給，反而罵他像條狗，并伙同其家人和下手將他暴打了頓，淳樸善良、備受欺侮的他憤怒之下向工頭舉起了報復的鋼刀，連捅了5人，造成4人死亡，1人重傷，然后去公安局投案自首。這個農(nóng)民工的名字叫王斌余。也許是所有受欺壓農(nóng)民工的代名詞。

在法律上，他無疑要受到制裁，但是，那一個老板就不該接受審判嗎?在我看來他的行為不僅僅是道德的缺失，也是人性的泯滅!如果，勞動部門和法院及時出面給予協(xié)調(diào)解決，維護了農(nóng)民工王斌余的合法權(quán)益;如果，那位老板講點道德，知道打工者不容易，將人家干下來的血汗錢及時兌付了;如果，老板當時能向民工說句抱歉的話，承諾何時兌付工錢，也許就不會有被殺的悲劇?？磥?，人格的道德問題，也能釀出更大的災禍，不守道德，遲早會付出一定代價的。

道德修養(yǎng)若落后于這個時代，那么這個社會必將停滯不前，同時也將給法律帶來更多的無奈。近年來，我國政府把依法治國與以德治國緊密結(jié)合起來，通過貫徹《公民道德建設(shè)實施綱要》，加快法制建設(shè)和道德建設(shè)步伐。道之所至，法之所在。所以，為了道德與法制兩大車輪的平衡運轉(zhuǎn)，社會更加和諧，我代表新一代的青少年，將一直將道德進行下去，使它從一個抽象的名詞變成實實在在的動詞。

謝謝大家!

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道德與法治演講稿范文

同學們，老師們：

大家好!

我今天演講的題目是“道德與法治”。

當我還在小時候剛懂事時，爸爸媽媽就經(jīng)常教我不要做壞事;當我和爸爸媽媽碰到警察時，他們就會嚇唬我：“不要做壞事，否則會被警察抓起來?！蹦菚r，我不知道做壞事是什么概念，也不知道做壞事為什么會被警察抓。直到我上學時，我才明白父母對我說的話。這時，除了父母，我的老師也在不停地教育我：“不要做壞事，做壞事是犯法的?！蹦菚r，我明白了做壞事的嚴重性，卻不知道什么叫“法”。

法律在我心中，法律在你心中，法律在我們大家心中。我漸漸長大，明白法就是法律，犯法便是觸犯法律。隨著年齡的增長，知識增加，閱歷的豐富，我對做壞事和法律這兩個概念理解得越來越透徹。我漸漸明白，做壞事并不是只給警察抓這么簡單，做壞事還會給別人和自己帶來嚴重的后果，害人害己，給別人做壞事，自己也將受到懲罰。

法律，這個熟悉的字眼，勾起了我的回憶。我記得，在我小學一本思想品德課本上就有過一幅關(guān)于法律的圖畫：其中一個人說道：“小孩子可以犯法，犯了法也不會被抓。”另一個人就反駁道：“小孩不能犯法，雖然不會被抓，但會進行其他教育?！边@幅圖畫令我思緒萬千，我不由得想起我的一個同學說的話：“小孩子可以做壞事，做了壞事也不會干什么?！爆F(xiàn)在回想起來，那個同學竟然說出那種話，這真是讓我后怕無窮。所以，我們要做到法律在我們心中。要時時心中有法，知法不犯法，這樣才不會走上犯罪道路，為我們的人生提供保障。

無規(guī)矩不成方圓。法律便是我們成為方圓的規(guī)矩，希望大家都遵守法律，不要知法犯法，鑄就美麗人生。

我的演講結(jié)束了，謝謝大家!

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第五篇：分鐘道德精彩演講稿

尊敬的老師，親愛的同學們：

你們好!

“世上只有媽媽好，有媽的孩子像塊寶”同學們一定都會唱這首耳熟能詳?shù)母枨?。媽媽，永遠是孩子們最安全避風的港灣，孩子，永遠都是媽媽心中最璀璨的珍寶。

當孩子的生命孕育在媽媽肚子里的那一刻起，伴隨這媽媽的就是堅辛和希望。懷孕的最初，媽媽吃不下飯，不停的惡心嘔吐，非常難受，可是為了孩子有一個健全的發(fā)育過程，媽媽努力克服反應(yīng)，一次次地強迫自己吃下飯菜。吐了、又堅持著咽下，反反復復想到自己的難受和堅持可以換來孩子多一些的營養(yǎng)，再苦再難受媽媽們也咬著牙堅持著。

孩子在媽媽肚子里一天天的成長，媽媽的體重也不斷的增加，有的增加部分超過了自身體重的一半。曾經(jīng)那么愛美的媽媽，每一天都要拖著臃腫沉重的身體，小心翼翼的工作學習和做家務(wù)。上樓梯累的氣喘吁吁，一層樓都要歇好幾次，腳腫的像饅頭，蹲下來都幾乎是不可能。一切行動都要異常小心，這樣呵護著肚子里的寶寶。由于體重的增加和身體的變化，很多疾病都找到媽媽，但是為了寶寶的健康，媽媽是不能吃任何藥物，只能硬扛著和各種疾病頑強的斗爭著。

我曾經(jīng)遇到過一位這樣的媽媽，她的血型是非常稀有的熊貓血。懷上寶寶后血型的沖突讓她全身奇癢無比，每一寸皮膚都被抓的潰爛，醫(yī)生們都建議她拿掉寶寶，如若不然會危及媽媽的生命。然而這位媽媽勇敢的選擇了留下孩子。為了寶寶健康她每天僅僅只能依靠一點外搽的中藥來緩解鉆心的痛癢。在一邊流著眼淚一邊搽藥時，她心里的信念就是：只要有一口氣在，就要竭盡全力保護好肚子里的孩子。生孩子時多次昏迷，行走在死亡的邊緣。終于生下了一個健康的寶寶，自己卻永遠的閉上了眼睛???醫(yī)生們看到這情景，看到這位媽媽傷痕累累，卻帶著笑容離開人世，整個手術(shù)室哭聲一片，那一刻所有人都強烈的感受著母愛----這人間最偉大的情感!

不知在哪一篇報道里看過一所學校的“護蛋活動”。學校讓每一位學生早上從家里拿一枚雞蛋放在身上，然后進行日常的學習，結(jié)果到了放學的時候，沒有一個同學的雞蛋完好無損。

同學們知道寶寶在媽媽肚子里要待上300天左右，這300天里情況不斷的變化，到了后期，寶寶發(fā)育完全后甚至在媽媽肚子里拳打腳踢，吃喝拉撒睡。為了保護好孩子，媽媽要忍著疼痛安撫孩子靜下來，細心觀察孩子每一天的發(fā)育情況，讓孩子在母體里溫暖舒服。

同學們，母愛創(chuàng)造者生命的奇跡，普天之下的母親用她那弱小的身軀孕育著希望，盡管自己經(jīng)歷無數(shù)艱辛和痛苦，卻把歡笑和舒適留給了自己的孩子，這是多大的反差啊!

十月懷胎后，與死神搏斗忍著劇痛后生下了寶寶。從那一天起，媽媽所有的牽掛和精力都系在孩子的身上?！按饶甘种芯€，游子身上衣”唐代詩人孟郊的這首詩就是母親真實的寫照，人生于世，長于世，卻源于父母，世上只有媽媽好，讓我們永遠銘記母親生育養(yǎng)育之恩，行中華民族傳統(tǒng)的孝道來報答和感恩吧!

第六篇：師德師風三分鐘演講稿

尊敬的領(lǐng)導、各位老師、親愛的同事們：

大家好！

今天我非常榮幸能夠站在這里，向大家介紹一下我們保育員這個職業(yè)的師德師風。我相信，在座的各位都知道，保育員是一項非常重要的職業(yè)，我們的責任不僅僅是照顧孩子的日常生活，更重要的.是培養(yǎng)他們的良好品德和人格素養(yǎng)。因此，師德師風對于我們來說至關(guān)重要。

首先，作為保育員，我們要具備高尚的師德。師德是教育工作者應(yīng)該具備的品質(zhì)和道德規(guī)范。我們要以身作則，做到以德育人。不論是面對學生還是家長，我們都要保持平和溫和的態(tài)度，以誠心和善意去對待每一位孩子。我們要關(guān)心他們的身心健康，尊重他們的個性差異，幫助他們樹立正確的價值觀和自信心。同時，我們還要鍛煉自己的耐心和毅力，因為教育是一個長期而繁瑣的過程，我們需要耐心地引導和教育孩子們，讓他們能夠健康成長。

其次，作為保育員，我們要講究師風。師風是我們的精神風貌和工作作風的體現(xiàn)。我們要做到嚴于律己，寬以待人。要求自己嚴格要求自己的道德修養(yǎng)和職業(yè)技能，不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。我們要認真?zhèn)湔n，精心設(shè)計教學內(nèi)容，力求在有限的時間里，在充分尊重和關(guān)愛孩子們的基礎(chǔ)上，給予他們最好的教育。同時，我們還要與同事之間保持良好的合作與溝通，互相學習、互相幫助，形成良好的工作氛圍和教育團隊。

最后，我想說的是，保育員這個職業(yè)雖然辛苦，但是充滿了快樂和成就感。我們每天都能和可愛的孩子們在一起，看著他們一天天成長，一點點進步，這是一種無法言傳的快樂和幸福。所以，我們要時刻保持對教育事業(yè)的熱愛和激情，用心去做好每一件事情，不辜負家長們的期望，不辜負孩子們的成長。

尊敬的領(lǐng)導、各位老師、親愛的同事們，保育員是一份光榮而偉大的職業(yè)，也是一個需要發(fā)揚師德師風的職業(yè)。師德師風是我們教育工作者的底線，是我們肩負起培養(yǎng)下一代責任的體現(xiàn)。讓我們攜起手來，共同努力，為每一個孩子的成長奉獻出最好的師德師風。

謝謝大家！