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第一篇：誠信道德演講稿三分鐘

親愛的老師和同學們：

孟子曾說：“誠者，天道也；老老實實想的人，人之道也?！斑@句話的意思是，誠實是自然的規(guī)律，追求誠實是做人的規(guī)律。人與人之間最重要的是誠實。試想一下，如果沒有誠信，為什么還會交朋友？

古時候有一個人叫趙二。他在市場上開了一家酒館，并將其命名為“平價餐廳”。當初東西實惠，碗大，酒香，價格便宜，生意蒸蒸日上。趙二看在眼里，自得其樂。他用一些餿主意把大碗變成小碗，但還是大碗的價格，騙客人說他在酒里加了貴重的草藥。客人們相信了趙二的話，酒店的生意還是很不錯的。

趙二嘗了點甜頭，又往酒里加了些水。幾個月后，幾乎沒有客人了。一天，一位老人走進酒店，了解了他的情況后對趙二說：“我給你講個秘方，拿支筆來?！壁w二趕緊拿來紙筆，老人寫了兩個字：老實。趙二豁然開朗。他把酒店的名字改成了“只賺一分錢”。

從此堅持一碗酒就賺一文錢。于是，趙二的生意又紅火起來?？梢姡瞬荒転榱死娑鴨适д\信。如果一個人不老老實實的活著，他還剩下什么？

劉基在《郁離子》講過這樣一個故事：一個愛錢的富商渡河翻船。他在水里喊：“誰救了我，我就給他100兩黃金！”一個漁夫救了他，但他只給了他80兩。漁夫指責富商不守信用，富商不同意。

后來富商坐船過河，不幸又變成了水。富商喊了和上次一樣的話，但是沒人救，最后淹死了。人不能因為眼前的一些小利益而喪失誠信。當你想到你能得到多少幫助時，你應該遵守諾言。

左拉曾經說過：“失敗就是失敗。如果你想成為一個成功的人，請先做一個誠實的人?！?/p>

第二篇：三分鐘道德精彩演講稿

尊敬的各位領導，同志們：

大家好!今天我們來共同探討一個比較熱門的話題―道德。

那么什么是道德呢?道德作為一種概念，是人類在長期的社會物質生產和生活實踐中逐步形成和發(fā)展起來的。道德是調節(jié)個人與自我、他人、社會和自然界之間關系的行為規(guī)范的總和，道德不同與法律，沒有任何強制性，而是靠社會輿論、傳統(tǒng)習慣、教育和內心信念來維持的。

中西文化的交匯，開放中的中國，傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代觀念碰撞，讓我國的道德建設問題成為一個刻不容緩的工作.我們中華民族上下五千年文化歷史悠久，在家庭內篤父子.睦兄弟，和夫婦，家庭外愛社稷，強國家，利萬民。

當今在我國，愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義，是基本的社會公德。即我們常說的“五愛”.我國的道德建設是以為人民服務為核心，以集體主義為原則，以社會公德，職業(yè)道德，家庭美德為著力點。

我們主要談一談與我們有密切關系的職業(yè)道德，所謂職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中應該遵循的行為準則涵蓋了從業(yè)人員與服務對象，職業(yè)與職工，職業(yè)與職業(yè)之間的關系。

隨著現(xiàn)代社會分工的發(fā)展與專業(yè)化程度的增強，市場競爭日趨激烈，整個社會對從業(yè)人員職業(yè)觀念，職業(yè)態(tài)度，職業(yè)技能，職業(yè)紀律和職業(yè)作風的要求越來越高.首先職業(yè)道德是事業(yè)成功的保證：沒有職業(yè)道德的人干不好任何工作。其次職業(yè)道德是人格的一面鏡子：人的職業(yè)道德品質反映著人的整體道德素質，有利于人的思想道德素質的全面提高，同時是人格升華的最重要的途徑。所以要大力倡導以愛崗敬業(yè)，誠實守信，辦事公道，服務群眾，奉獻社會為主要內容的職業(yè)道德。

加強職業(yè)道德建設，是新形勢下社會主義物質文明和精神文明建設的重內容。職業(yè)道德是思想道德體系的重要組成部分。黨中央一貫重視職業(yè)道德建設。黨的十二屆六中全會就指出?“在我們社會的各行各業(yè)，都要加強職業(yè)道德建設”。

加強職業(yè)道德建設，是提高職工整體素質，建設“四有”職工隊伍的內在要求。建設有中國特色社會主義的偉大事業(yè)，需要有高素質的職工隊伍。勞動者素質的提高，一方面有賴于以前所受教育，另一方面有賴于職業(yè)生涯中的學習和實踐。

加強職業(yè)道德建設，是糾正社會不正之風的重要措施之一。社會風氣的好壞，與職業(yè)行為密切相聯(lián).職業(yè)道德的強化，能夠使人非?，F(xiàn)實的明了是非，榮辱，善惡的界限，對其個人生活道路的選擇，生活理想的形成，人生觀和價值觀的確立，起著重大作用。

加強職業(yè)道德建設，要幫助職工樹立艱苦創(chuàng)業(yè)、敬業(yè)愛廠、開拓創(chuàng)新、遵法守信的精神，反對損公肥私、損人利已、見利忘義的思想和行為。要鼓勵職工立足本職學文化、學科技、學管理，為斷提高科學文化技術水平，提高崗位技能和業(yè)務能力。

加強職業(yè)道德建設，必須注重抓好當前職工最關心、反映最強烈的問題。把加強職業(yè)道德建設與解決職工實際問題結合起來，與維護職工切身利益結合起來，貼近群眾，貼近生活，防止和克服形式主義，在為職工辦實事好事中加強職業(yè)道德教育。

加強職業(yè)道德建設，必須深入研究新形勢下職業(yè)道德建設的新特點、新方法，增強針對性、實效性。使職業(yè)道德建設能夠把共同理想和職業(yè)理想，堅定信念與職業(yè)責任感，公民素質與職業(yè)素質，文明風尚與文明行業(yè)等有機的融合在一起，提高職業(yè)道德的實效性，從而把社會主義精神文明建設的目標任務落到實處。

朋友們當前正是我礦實現(xiàn)第二個安全優(yōu)質高效年奮斗目標的關鍵時刻，要實現(xiàn)這一目標，就需要我們廣大職工的共同努力，每一位職工都應當立足本職崗位，爭做有理想、有道德、有文化、有紀律的“四有”新人。讓我們努力學習，從小事作起，從點滴作起，勿以善小而不為，勿以惡小而為之.，把廠興我榮，廠衰我恥作為自己的座右銘，讓我們?yōu)殡姀S的騰飛作出自己應有的貢獻。

我的演講完畢，謝謝大家!

第三篇：三分鐘演講稿

同學們，老師們：

早上好。我今天演講的題目是《讀書伴我行》。

人生如清泉，我們如激流，不要岸。我們年輕，沒有經驗，意氣風發(fā)，充滿夢想，渴望在風浪中航行。也許我們會迷失方向，也許我們會陷入腐敗，也許我們會被礁石撞得遍體鱗傷。依靠堅強的精神是沒有用的。我們需要一個指南針指引我們前進，那就是“書”。

如果你仍然對未來感到困惑，那么你可以讀一本書，這是一張生活地圖，將帶領你環(huán)游世界?！案惺艽蠛o盡的壯闊，體驗沙漠的起伏，探索夕陽下尼羅河畔金字塔的神秘，追尋迷霧喜馬拉雅山峰頂?shù)氖崱薄?/p>

如果你不知道如何行動，那么你可以看書。書籍是迷霧中的燈塔，指引你嘗試無限的可能性，塑造你的人格和品格，在閱讀的過程中塑造你的成長、理想、勇氣、智慧、力量和自信。這些都會是讀書帶來的`禮物。

一個人再偉大，如果把生活分成每一天，他會發(fā)現(xiàn)大部分日子都是平淡瑣碎的，但如果一個人愛上了讀書，能堅持下去，那就可以平淡瑣碎

夠凝聚成成長的加油站，促使你向著成功的彼岸前進。我們無法讓生命靜止不動，而讀書會讓生活變得更有活力。太多東西沉沒在時間里，夾進書頁就變成了永恒。同學們，讓我們少一些莽撞與抱怨，多一些思考與行動，在讀書中發(fā)現(xiàn)自己，綻放自己。

謝謝大家！

第四篇：誠信道德演講稿三分鐘

尊敬的各位老師，親愛的同學們：

大家好！

我今天演講的題目是《小學生的誠信》。

誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個人立身做人的基本道德準則。孔子曾說“人而無言，不知其可也”。信用是一種現(xiàn)代社會無法或缺的個人資產。

我們第一天跨進校門時都曾經說過：我要做一個好學生；上課認真聽講；按時完成作業(yè)；遵守考試規(guī)則。這就是我們對學校和老師作出的承諾，更是對自己和家長作出的承諾。

可是今天在我們的身邊卻有許多誠信缺失的事例，有些同學經常不完成作業(yè)，老師催要時，總是說：沒帶來。就連沒有做完作業(yè)這一事實都不敢承認，久而久之，老師、同學都不信任他，就算他真的沒帶作業(yè)，老師同學也認為他沒做。這是一種不誠實的表現(xiàn)，也是一種對自己不負責任的表現(xiàn)。抄襲作業(yè)更是愚昧之舉，欺騙老師，欺騙家長，自己卻是的受害者。一篇漂亮的抄來之作，也許會換來老師的好評，會贏得家長的微笑。但是，實際上自己并沒學到該學知識，一到考試和實際應用時，便暴露了自己無知的本質，再美好的機會也會成為泡影。所以貪圖一時逍遙快樂，不刻苦鉆研，最終為自己在空中搭建起美麗的樓閣，殊不知，終有一天，自己將被埋葬。

綜上所述，我們小學生從小就要有講誠實，守信用的習慣。并從身邊的每一件小事做起，有些事雖小，但折射出生活的真諦。擁有誠信就像劃船人擁有一根船槳；伐樹人擁有一把利斧；像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹緣于蒼勁的根，挺拔的翠松依賴于不屈的根。誠信猶如根，不管什么時刻，什么地點，守著你的根，守著炎黃子孫的根，守著哪怕我們的擁有――誠信。

我的演講完了，謝謝大家！

第五篇：三分鐘道德精彩演講稿

大家好：

人們對道德規(guī)范的敬重，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴，就是人們的道德信仰。道德是一種實踐理性，它要解決的是“我應該怎么做？”的問題?！拔覒撛趺醋觯俊卑▋蓚€方面：一是我應該怎么做事？二是我應該怎么做人？二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個方面，但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標的確認和篤信，是對怎樣做人的設定，是對理想人格的設定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴，顯示人的價值。一種道德信仰的確立，代表著一個道德價值體系的形成，又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合，從而將人們的各種關于道德的零散的信念和價值觀念統(tǒng)一起來，形成一個高低有序的道德價值觀系統(tǒng)，成為規(guī)范一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個價值系統(tǒng)整體，道德信仰又對道德生活的各個方面發(fā)揮重要的作用。

在中國傳統(tǒng)文化中，“誠”非常接近道德信仰。孟子說：“誠者天之道也，思誠者人之道也。至誠而不動者，未之有也，不誠未有能動者也。”孟子所說的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的，人也應該追求真實無欺。達到至誠就能使人感動，達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”，認為“誠”是所有德行的基矗他說：

“君子養(yǎng)心莫善于誠，致誠則無它事矣?！卑选罢\”當作最重要的道德觀念的是《中庸》?！吨杏埂氛f：“誠者，天之道也；誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠之者，擇善而固執(zhí)之者也。”可見，至誠是一種盡性知天并達到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過盡性知天的途徑，達到天人合一的理想的人生境界。

令人遺憾的是，在現(xiàn)實生活中，一些人經不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當前，在認真貫徹《公民道德建設實施綱要》中，在加強誠信教育中，我們應高度重視道德信仰的重要性。