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第一篇：傳承清廉家風(fēng)演講稿精選17

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

我是來(lái)自五年級(jí)四班的韓海容。今天，我演講的題目是《百善孝為先》。

我們中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，素有“禮儀之邦”的美稱，向來(lái)重視家風(fēng)和家訓(xùn)，古人云：“無(wú)規(guī)矩不成方圓”，于是，家家之訓(xùn)形成家家之風(fēng)，良好的家風(fēng)，不僅是有形的模仿，更是無(wú)形的塑造。從小，爸爸媽媽就教育我“百善孝為先”，“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是做人的基本準(zhǔn)則。古今中外，無(wú)論是董永賣身葬父，還是黃香扇忱溫衾，無(wú)不閃爍著中華傳統(tǒng)美德的光芒。爸爸媽媽常對(duì)我說(shuō)，一個(gè)人，失去了孝，就好比人失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已經(jīng)失去了生命的價(jià)值，更何談頂天立地，闖出一番天地！

“百善孝為先”這是民族歷史上的佳話。陳毅是人人知曉的大元帥，他見(jiàn)到重病在床的母親時(shí)，見(jiàn)母親把尿褲藏起來(lái)，便說(shuō)服母親，自己親自動(dòng)手把母親的尿褲和臟衣服洗的干干凈凈。孟子說(shuō)：“孝子之至，莫大乎尊親。”一個(gè)大元帥都能如此的孝敬父母，作為普通人的我們?yōu)槭裁醋霾坏侥兀?/p>

凡事都可以從小事做起。我的爸爸媽媽在這方面對(duì)我的影響很大，尤其是從他們的實(shí)際行動(dòng)中親身感受到濃濃的孝道。爸爸媽媽對(duì)爺爺奶奶、外公外婆就很孝順，他們經(jīng)常帶我去看望爺爺奶奶，外公外婆，不但給他們買很多好吃的，還盡量幫他們做家務(wù)活，陪他們聊天。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)爺爺奶奶、外公外婆都特別高興，我想，老人們看到自己的兒女孝順，都會(huì)感到很欣慰，很幸福吧！

在爸爸媽媽的影響下，我也效仿他們的做法，在家時(shí)，我經(jīng)常幫爸爸媽媽做家務(wù)，比如，洗碗、掃地等力所能及的事情。過(guò)節(jié)日或父母的生日時(shí)，向父母說(shuō)一句問(wèn)候的話。看到爸爸媽媽工作累了時(shí)，為他們捶捶背。當(dāng)自己做錯(cuò)事情或頂撞了父母后，我就會(huì)主動(dòng)向他們承認(rèn)錯(cuò)誤。有時(shí)會(huì)給父母講個(gè)笑話，說(shuō)說(shuō)我在學(xué)校的狀況。放學(xué)回家后，給媽媽一個(gè)擁抱。給爸爸一個(gè)微笑。

記得那次媽媽帶我去參加一個(gè)親子活動(dòng)，活動(dòng)的主題就是自己當(dāng)一次“小廚師”，我做了一個(gè)披薩，做好后我迫不及待的品嘗了我第一次親手做的美食，真香??！或許是自己做的原因，我覺(jué)得我從來(lái)沒(méi)有吃過(guò)那么好吃的披薩，真想一口氣全吃掉，可是我忍住了，我把披薩裝好放進(jìn)書包里。返程的車上，每個(gè)小朋友都在享受著自己的“作品”，滿車廂里都有令人垂涎欲滴的味道。媽媽問(wèn)我“寶貝，你為什么不吃？”我說(shuō)：“媽媽，我覺(jué)得我做的披薩太好吃了，我想帶回去給外公外婆和爸爸都嘗嘗?！眿寢寭崦业念~頭，欣慰的.笑了。

這些雖然都是些微不足道的小事，可能算不上什么孝道，但是，我能感受到，這時(shí)的爸爸媽媽是快樂(lè)的，幸福的。因?yàn)?，這些稚嫩的話語(yǔ)，滿載著真誠(chéng)的愛(ài)！這才是給予爸爸媽媽最好的禮物！我們只是做了一些力所能及的事情，爸爸媽媽就感到無(wú)比欣慰，我們又何樂(lè)而不為呢？

同學(xué)們，百善孝為先，讓我們從小事做起，用實(shí)際行動(dòng)去感化父母，孝順父母。哪怕是一個(gè)會(huì)心的微笑，一句問(wèn)候的話語(yǔ)，一個(gè)小小的祝福，父母也會(huì)看在眼里，喜在心里。雖然我們不能夠把孝表現(xiàn)的淋漓盡致，但是我們一定要努力地去詮釋它。最后，我衷心的恭祝全天下的父母身體健康，幸福永遠(yuǎn)！

謝謝大家，我的演講完畢！

第二篇：最新廉潔家風(fēng)演講稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)：

大家好！

我今天演講的題目是“廉潔家風(fēng)，清正人生”。

廉政文化建設(shè)是黨風(fēng)廉政建設(shè)的一個(gè)重要內(nèi)容，是加強(qiáng)反腐倡廉宣傳教育，抓好黨風(fēng)廉政建設(shè)的一項(xiàng)基礎(chǔ)工程。而大家是由千百個(gè)小家組成的，“大家”要?dú)庹?，小家必如東風(fēng)般和煦。

《孟子》中有云：“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心?！奔幢闵鐣?huì)發(fā)展到了今日，民主法治，社會(huì)安定，廉潔清正永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，廉潔正直的家風(fēng)在營(yíng)造社會(huì)風(fēng)氣甚至是黨風(fēng)黨紀(jì)中也更發(fā)揮著不可或缺的作用。一個(gè)家庭是一滴水，只有每一滴水清澈凈晰，方可匯聚成透徹潔凈的河流。一個(gè)人如一棵樹(shù)，唯有他在風(fēng)雪的催壓下屹立不倒，在繁花的誘惑前不為所動(dòng)，方能真正站成一棵亙古的松。

何謂廉潔？“廉”就是不貪，“潔”就是沒(méi)有污垢。不受曰廉，不污曰潔。回溯歷史，縱觀我國(guó)封建文明歷史中十幾個(gè)王朝的興衰沉浮，其最后沒(méi)落直至滅亡的原因都與脫不了干系。賊子奸臣一味貪財(cái)謀私而致國(guó)家安危于不顧，亂世難言百姓生活更是亦苦亦艱。再回溯黨的路程，無(wú)論在槍林彈雨的革命歲月，在意氣風(fēng)發(fā)的社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，還是萬(wàn)象更新的改革開(kāi)放新時(shí)期，黨要始終把保持廉潔、反對(duì)放在黨的建設(shè)和政權(quán)建設(shè)的突出地位。奢靡之風(fēng)吹起，卷起的并不僅僅是表面的浮夸，帶歪的是社會(huì)的風(fēng)氣，帶壞的是人民群眾的生活。因此，不論是高位的領(lǐng)導(dǎo)干部，還是平凡崗位的工作人員，都當(dāng)明白，廉潔修身應(yīng)是本色。本色，自不需要夸飾做作，不要那些形式主義，當(dāng)發(fā)自內(nèi)心?？档略f(shuō)，世上只有兩樣?xùn)|西能引起人們內(nèi)心深深的震動(dòng)。一是我們頭頂燦爛的.星空，二是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則。以心為本，心中清正，人自然清正。

人民判定一個(gè)政黨是否值得信賴，是否能夠代表自己的利益，不光看這個(gè)政黨提出的政治主張，更要看其能否真正把符合人民利益的政治主張落到實(shí)處。劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中指出：“我們無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家忠誠(chéng)純潔，不能欺騙自己，不能欺騙人民，也不能欺騙古人。這是我們共產(chǎn)黨員的一大特點(diǎn)，也是一大優(yōu)點(diǎn)。”廉潔做人是為了勞苦大眾，而不是為了一己之私。這就要求，建好家庭這個(gè)小分子，文明立家，和諧興家，以德治家，以廉養(yǎng)家，用實(shí)際行動(dòng)筑牢家庭廉政防線，使家庭成為溫馨牢固的大后方。

屈子言：“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。”于謙言：“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間?！鼻偕氜D(zhuǎn)千年休，時(shí)光遠(yuǎn)去，可那高潔的靈魂卻如鳳凰涅般留在世間俯瞰萬(wàn)物。廉潔修身是本色，不要讓自己的靈魂蒙上污濁和煙塵?！靶奚恚R家，治國(guó)，平天下”，以史為鑒，樹(shù)立廉潔家風(fēng)，建立清正人生。

謝謝大家！