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第一篇：家風(fēng)家訓(xùn)演講稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們、朋友們：

大家好！

中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教。上見諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見，為后人稱頌的也很多。而“不成文”，也是我國家規(guī)家訓(xùn)的一大特點(diǎn)，成為日常生活行為規(guī)范的有機(jī)部分。去其糟粕，取其精華，一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德中，許多膾炙人口的家訓(xùn)，已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”，形成家家之風(fēng)。

家風(fēng)是一個(gè)在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國歷史上眾多志士仁立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風(fēng)的光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)?！胺堑o以明志、非寧靜無以致遠(yuǎn)”“常將有日思無日、莫待無時(shí)思有時(shí)”“莫貪意外之財(cái)、莫飲過量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社風(fēng)氣。

家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一都生活在一個(gè)原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好，這個(gè)人就會茁壯；原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè)，這個(gè)人在成長中就會走彎路。好的家風(fēng)會有一些共同的特點(diǎn)，如：良好的`道德氛圍、的思想氛圍、積極的情感氛圍、認(rèn)真的氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個(gè)個(gè)身健康的人、有作為的人乃至對有突出貢獻(xiàn)的人?？梢哉f，好家風(fēng)打造了兒童成好搖籃。市場經(jīng)濟(jì)條件下，我國婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設(shè)的重要性。

家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在。家長首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人，才能有意識地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng)，使整個(gè)家庭與子女受益。各級干部尤其要帶頭搞好家風(fēng)建設(shè)，帶頭好子女。人們習(xí)慣于上行下效，領(lǐng)導(dǎo)干部的好家風(fēng)會對樹立良好的社會風(fēng)氣產(chǎn)生十分重要的影響。

在加快改革步伐、努力實(shí)現(xiàn)夢的新形勢下重提家風(fēng)建設(shè)，有著重要的意義。家庭建設(shè)影響著社會建設(shè)，好的家風(fēng)會帶動(dòng)好的社會風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正。我們要從每個(gè)家庭做起，讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育人。如此堅(jiān)持下去，社會的正風(fēng)正氣就會發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會進(jìn)一步提高。

謝謝大家！

第二篇：關(guān)于廉潔家風(fēng)演講稿

全省廣大黨員干部及家庭成員：

“天下之本在國，國之本在家。”國以家為基,家以廉為貴。家庭作為社會的細(xì)胞，是幸福生活的港灣，也是反腐倡廉的一道重要防線。為充分發(fā)揮廣大黨員干部及家庭成員在黨風(fēng)廉政建設(shè)、家庭文明建設(shè)和好家風(fēng)建設(shè)中的重要作用，省紀(jì)委、省委組織部、省委宣傳部、省委省直工委、省婦聯(lián)聯(lián)合向全省廣大黨員干部和家庭成員發(fā)出如下倡議：

培育清廉家風(fēng)，做“最美家庭”的引領(lǐng)者。新修訂的《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》旗幟鮮明地將“廉潔齊家，自覺帶頭樹立良好家風(fēng)”列為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律規(guī)范的首要內(nèi)容之一。作為先鋒隊(duì)，黨員干部在家風(fēng)的道德標(biāo)準(zhǔn)上應(yīng)該高于普通群眾，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該高于普通黨員干部。黨員干部，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀;要模范地遵守黨紀(jì)和國法，堅(jiān)守從政道德，做到忠誠干凈擔(dān)當(dāng);要正確對待權(quán)力和責(zé)任，養(yǎng)成在監(jiān)督環(huán)境中工作、在紀(jì)法軌道上用權(quán)的習(xí)慣。

踐行清廉家風(fēng)，做“最美家庭”的守護(hù)者。清廉是黨員干部家庭幸福的源泉，要時(shí)刻保持清醒頭腦，謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁;要加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)、自我警醒，常讀廉政書、?？戳颉⒊Ｋ剂?、常做廉政事;要自覺抵制各種腐敗思想和行為的'誘惑，堅(jiān)決做到非分之禮不收，不義之財(cái)不取，不廉之友不交，把別有所圖的送禮人、行賄者拒之門外;要開好廉潔“家長會”，常吹廉潔“枕邊風(fēng)”，算好家庭“廉潔賬”，敢說“逆耳話”，嚴(yán)守“廉潔門”，站好“安全崗”，念對“緊箍咒”，筑牢“防火墻”;要珍惜榮譽(yù)、珍惜家庭、珍惜崗位、珍惜已有的幸福生活，用實(shí)際行動(dòng)堅(jiān)守廉潔風(fēng)范，善養(yǎng)浩然正氣，共建幸福家庭。

傳承清廉家風(fēng)，做“最美家庭”的建設(shè)者。領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)不是個(gè)人小事、家庭私事，而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)。家風(fēng)正則民風(fēng)淳，民風(fēng)淳則社風(fēng)清，社風(fēng)清則社稷安。廣大黨員干部要繼承和弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，嚴(yán)守廉潔家訓(xùn)，樹立良好家風(fēng)，傳遞廉潔基因;要堅(jiān)持以德治家、以廉保家、以儉興家，崇尚以廉為美、以廉為樂、以廉為榮，爭當(dāng)清正廉潔的河南“最美家庭”，使家庭成為反腐倡廉的堅(jiān)強(qiáng)堤壩;要積極倡導(dǎo)科學(xué)、文明、健康的生活方式，教育子女自強(qiáng)自立，告誡親屬自尊自愛，大力營造溫馨和諧的家庭氛圍，使家庭成為家人相互扶持、共同成長的“加油站”。

貪廉一念間，榮辱兩世界;風(fēng)正民心順，家和萬事興。全省廣大黨員干部和家庭成員，為了我們和家人的幸福，請用實(shí)際行動(dòng)構(gòu)筑起反腐倡廉的家庭防線，為凈化政治生態(tài)，培樹良好家風(fēng)，打造文明河南，促進(jìn)富民強(qiáng)省作出新的更大貢獻(xiàn)!

第三篇：關(guān)于廉潔家風(fēng)演講稿

尊敬的各位：

中國自古是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在中國人的心中。每個(gè)家，都有家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，俗話說：無規(guī)矩不成方圓，從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望，對后代的鞭策，也同樣體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良之風(fēng)！

悠悠華夏五千年，風(fēng)流人物燦若繁星。回望我們中華民族那些有杰出貢獻(xiàn)的人，都擁有良好的家風(fēng)。北宋政治家、史學(xué)家司馬光官至宰相，位高權(quán)重。但他嚴(yán)于教子，很注重培養(yǎng)子女自律自立意識。由于教子有方，司馬光之子個(gè)個(gè)謙恭有禮，不仗父勢，不顯家富，人生有成。敬愛的周總理的廉潔是無比的威嚴(yán)，他的影響力是當(dāng)今無人能比的。當(dāng)年在國務(wù)院會議廳入口處，有一塊鐫刻著“艱苦樸素”四個(gè)大字的木屏風(fēng)，這是總理身體力行的工作作風(fēng)的寫照。在國務(wù)院的會上，人們不止一次地聽到總理拒絕裝修會議廳的建議，總理說：“只要我當(dāng)總理，會議廳就不準(zhǔn)裝修?！?/p>

謙恭、正直、低調(diào)、清廉，讀這些偉人的清廉故事，令人動(dòng)容。以前的我總認(rèn)為“廉潔”與我們隔著千山萬水，如天山雪蓮，只有在天寒地凍的季節(jié)里才會盎然綻放，即使苦苦追尋，也只會追尋到一縷“芳香”。但卻不知道她其實(shí)就在我們身邊。我奶奶只是一個(gè)普通的農(nóng)民，腳上永遠(yuǎn)穿著一雙舊舊的布鞋，衣服一年到頭穿來穿去也就那么幾套。我買了新衣服新鞋給她，她就埋怨我浪費(fèi)，總是不肯穿。她是這樣的節(jié)儉，平常掉在碗外面的飯粒她都要撿起來吃，即使是剛做的菜還有很多，她也會把那些剩菜剩飯默默地吃完。家里的人都勸她，現(xiàn)在的日子不比從前，把剩菜剩飯倒了吧。可她就是不聽，說現(xiàn)在雖然衣食無憂，可我們?nèi)圆荒芾速M(fèi)，冷飯冷菜熱熱照樣好吃。奶奶不僅自己生活節(jié)儉，同時(shí)要求家人也要勤儉廉潔。記得二爸在村委會時(shí)，有個(gè)村民為了低保的事想走走后門，但被二爸拒絕了。那人見此路不通就把目光轉(zhuǎn)向奶奶。給奶奶送了一箱晶瑩剔透的葡萄，還有一箱鮮紅透亮的柿子。柿子是奶奶和我最愛吃的水果了。那人向奶奶說明了來意，我奶奶婉言謝絕了，禮物也被送回。別人都說她太傻，放著好吃的東西不吃，不是傻是什么呢？可是奶奶卻只是抿了抿嘴唇，笑了一笑，并不多說什么。那人也因?yàn)槟棠虉?jiān)決的態(tài)度而知難而退了。奶奶的勤儉廉潔也傳染給了媽媽，那次和媽媽一起給單位采購文件夾，媽媽不時(shí)地比較價(jià)格，還把那些文件夾翻來覆去的檢查，老板都開玩笑的說，大姐，給公家買的東西，你干嘛挑那么仔細(xì)。媽媽笑笑說，公家的錢也是錢?。±习咫m有些尷尬，但也不由的夸贊媽媽。我看在眼里驕傲在心里。王安石說“非吾所有，雖一毫而莫取”。奶奶媽媽，她們只是平凡之人，但卻有著不平凡的舉動(dòng)，這些舉動(dòng)讓我驕傲，我是她們的孩子，我定要將勤儉廉潔的家風(fēng)傳給我幼小的孩子。

“天下之本在國，國之本在家。”國以家為基，家以廉為貴。領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家。讓我們攜起手來，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，傳承孝仁禮恕的良好家風(fēng)，爭當(dāng)廉潔幸福家庭的優(yōu)秀表率，用實(shí)際行動(dòng)共同鑄就反腐倡廉的堅(jiān)固長城，為構(gòu)建和諧的美好家園而努力！

我的演講完畢，謝謝大家

第四篇：傳承清廉家風(fēng)演講稿精選17

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好！

家風(fēng)，又稱門風(fēng)，是一個(gè)家庭或家族多年來形成的傳統(tǒng)風(fēng)氣、風(fēng)格和風(fēng)尚，承載著一個(gè)家庭或家族的生活方式、生活態(tài)度、文化氛圍、理念、價(jià)值觀和人生觀等，這些建構(gòu)成一個(gè)家庭或家族獨(dú)特的個(gè)性。我們稍加梳理，解讀一下歷史，不難發(fā)現(xiàn)，許多長盛不衰、地位顯赫的家庭家族，都有各自興旺發(fā)達(dá)的秘訣――家訓(xùn)，又可稱為家風(fēng)，它貫穿于整個(gè)家庭或家族輝煌的始終。

一個(gè)家族的興旺與發(fā)達(dá)，離不開引領(lǐng)家庭家族走向成功者所創(chuàng)立的家風(fēng)和家教。家風(fēng)與家教的形成都會經(jīng)歷一代甚至幾代人的努力和積淀，它總結(jié)了前世中無數(shù)家庭的得失及經(jīng)驗(yàn)，結(jié)晶成為適合自己家庭或家族實(shí)際的法寶，引領(lǐng)這個(gè)家庭或家族走向輝煌。

站在歷史長河之上，回顧總結(jié)無數(shù)曾經(jīng)輝煌一時(shí)的家庭，他們的家風(fēng)各有千秋，其中不乏許多可稱為經(jīng)典的精華：岳母為兒刺字“精忠報(bào)國”，“忠”為岳家之家風(fēng)；林則徐勤儉持家，生活簡樸，他認(rèn)為“賢而多財(cái)，則損其志；愚而多財(cái)，則增其過”，崇尚“儉”為林家之家風(fēng)；曾國藩以“勤”為人生第一要義，崇尚“勤”為曾家之家風(fēng)。

優(yōu)良的家風(fēng)形成，往往是由創(chuàng)立者建立，經(jīng)幾代甚至數(shù)代人的不懈努力、踐行而形成的，通過父傳子，子傳孫，子子孫孫相互濡染的家庭教育氛圍，在生活的點(diǎn)滴之中不斷地踐行，形成一種無言、無聲的教誨，是最直觀、最直接、最基本、最經(jīng)常的家庭教育，在一代又一代的踐行過程中，鑄就了家庭言傳身教的典范，造就出一代又一代的英才。家風(fēng)是一個(gè)家庭或家族最為重要的、無以替代的精神財(cái)富；它彌漫于整個(gè)家庭或家族之中，影響到每一個(gè)家庭成員，又惠澤于每個(gè)家庭成員；家風(fēng)也是一個(gè)家庭或家族的魂魄之所在，支撐著家庭的進(jìn)步與發(fā)展，代代相傳，生生不息。

傳統(tǒng)中國，人人都崇尚、向往底蘊(yùn)厚重、有著濃厚文化氛圍的家風(fēng)，這也是眾多人所追求向往的目標(biāo)之一。良好的家風(fēng)可以塑造出人高尚的品格，高雅的舉止，成為人人向往的道德典范。有著良好家風(fēng)的家庭或家族，他們的子嗣及早就明白許多做人做事的道理，明白自己的責(zé)任和使命，懂得敬畏規(guī)則；懂得珍惜光陰，趁早好好地讀書；懂得創(chuàng)業(yè)難守業(yè)更難，知難而不難。良好的家風(fēng)，是長輩留給子女最寶貴的財(cái)富，也是對家族最大的貢獻(xiàn)。

自古至今，文化家庭都講究“家風(fēng)”的傳承，在泱泱數(shù)千年的'華夏文明之中，隨時(shí)可見，處處可尋。歷史上曾經(jīng)顯赫長久的家族，都會有自己獨(dú)特的家風(fēng)、家訓(xùn)和家教，成為后世學(xué)習(xí)的典范?！秶Z》、《論語》、《顏氏家訓(xùn)》、《曾國藩家書》等許多典籍和家教典范之中無不彰顯出家風(fēng)、家教和家訓(xùn)的精神內(nèi)涵。

成長在擁有良好的家風(fēng)的家庭中的`人，能領(lǐng)先于他人及早地認(rèn)知生活。這種家庭的人熱愛生活，熱愛生命，思想豐富而多彩，有著自己的追求和人生目標(biāo)，每天都會過得很有意義，日子里寫滿的是充實(shí)；他們擁有一個(gè)健康的心態(tài)，不急不躁，不卑不亢，身體之中時(shí)時(shí)處處散發(fā)出一種與眾不同的味道――溫文爾雅，一點(diǎn)也不顯低俗；舉止規(guī)范，處世豁達(dá)，通曉事理，光明磊落，總能順勢而為，有著大家之風(fēng)范，絕不小肚雞腸；生活素以儉樸著稱，不貪求奢華；誠信為人，表里如一，講究耕耘，注重過程，順其自然，不急功近利；從善如流，厚德載物。

家庭是社會的細(xì)胞，良好的家風(fēng)傳承是社會風(fēng)尚健康發(fā)展的前提，每個(gè)家庭都應(yīng)構(gòu)建起具有各自特色的家風(fēng)和家教，家長作為家庭的核心人物，應(yīng)責(zé)無旁貸擔(dān)當(dāng)起這一重任，形成家庭的凝聚合力，給力社會風(fēng)尚進(jìn)步發(fā)展，共同創(chuàng)造和諧、溫馨的家庭氛圍和社會風(fēng)氣，為實(shí)現(xiàn)偉大的“中國夢”貢獻(xiàn)自己的一份力量。

第五篇：家風(fēng)家訓(xùn)的演講稿

親愛的同學(xué)們：

家庭是社會的細(xì)胞，隨著社會的進(jìn)步、時(shí)代的發(fā)展，家庭的作用、組成、教育、風(fēng)氣也在不斷變化。但是無論大環(huán)境如何變，家庭這個(gè)小集體具有的親情聯(lián)系和生養(yǎng)、教育子女的功能，卻始終沒有變化。也正因如此，在人類發(fā)展的歷史長河中，家庭的重要作用不可或缺。沒有良好的家庭教育，沒有良好的家庭美德，就不會對子女有良好的素質(zhì)教育，就不會對社會的發(fā)展進(jìn)步產(chǎn)生促進(jìn)作用，就不會有國家的富強(qiáng)和社會的穩(wěn)定。

良好的家風(fēng)，源于良好的家訓(xùn)。我國古代家訓(xùn)源遠(yuǎn)流長，包含著十分豐富的內(nèi)容，涉及到安身立命、接人待物、齊家守業(yè)以及治國平天下等方方面面。這些優(yōu)秀的'、閃耀著中華民族智慧的精神遺產(chǎn)，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)倫理文化的基本精神、價(jià)值取向、人文關(guān)懷。

而在今天 ，有些家訓(xùn)對我們現(xiàn)代的教育教育也是具有極強(qiáng)的借鑒意義。如仕宦家庭道德教育的成熟代表作《顏氏家訓(xùn)》；帝王家庭道德教育的系統(tǒng)著作唐太宗的《帝范》；諸葛亮臨終前留下的《誡子書》, 司馬光的《訓(xùn)儉示康》, 朱柏廬的《治家格言》,《曾國藩家書》八字家訓(xùn)“早掃考寶書蔬魚豬”，早、掃即早起和掃除，考指祭祀，寶即睦鄰友好，書即讀書明理，蔬、魚、豬即種菜、養(yǎng)魚、養(yǎng)豬。曾國藩以此為教訓(xùn)教育內(nèi)容之一，教育曾氏家族子弟，并希望后輩薪火沿承。

但是現(xiàn)在有些家庭教育由于不能“輸在起跑線上”的心理，已經(jīng)走上了另一條道路?！皩W(xué)習(xí)成績第一”，給孩子不厭其煩的報(bào)各種補(bǔ)習(xí)班，假期的孩子不是在游樂場，而是在補(bǔ)習(xí)功課的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)；“謹(jǐn)慎對待陌生人”，陌生人成了一個(gè)孩子甚至成年人記憶深處的一個(gè)詞匯，尤其是面對陌生人摔倒在地上時(shí)，扶還是不扶竟然由上升為一個(gè)社會問題和哲學(xué)問題；“少走彎路，走捷徑”，我們看看國家發(fā)改委原副主任劉的“育兒經(jīng)”，據(jù)他兒子記憶：小的時(shí)候每次我爸騎車帶我去奶奶家的時(shí)候，都不走大路，都串胡同，跟我說這樣近，做人要學(xué)會走捷徑。每次在路上我爸都會教導(dǎo)我，一定要有出息，要做人上人，這樣才能過得好，才能受人尊重。這樣劉的教誨在兒子心中深深地扎下了根，讓他找到了一條最便捷的成功之路，這就是利用父親職務(wù)的影響力、手中的權(quán)力攫取金錢。而最終，父子二人皆鋃鐺入獄。沒有良好的家訓(xùn)，就沒有良好的家庭教育，也就沒有個(gè)人的幸福。

“國無德不興，人無德不立”。加強(qiáng)全社會的思想道德建設(shè)，離不開家風(fēng)的傳承。它對我們的社會而言，就是一種道德的力量和規(guī)則的信仰。一個(gè)家庭應(yīng)該要有它的家風(fēng)、家訓(xùn)，良好的家風(fēng)、家訓(xùn)會內(nèi)化為內(nèi)化為一種實(shí)際行動(dòng)，在今后的人生道路上越走越寬。