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第一篇：分鐘演講稿大全

大家好，今天我演講的題目是《20XX我創(chuàng)造的幸?！?。

幸福沒有解釋，似乎是一個簡簡單單卻遙不可及的詞語！我要什么沒什么，但我幸福。許多人都問著：幸福是什么？

幸福是需要我們大家自己去創(chuàng)造出來的。

在一個煙雨淅瀝的午后，獨自來到陽臺上，看著那與露珠跳舞的花草們，聽著屋檐上水滴滑落的聲音，這不是一場優(yōu)美、動人的音樂會嗎？

不知從哪里飄來一張紙，上面有著我喜歡聽的歌的歌詞。死光的腦細胞瞬間恢復了，音樂會怎能少得了個去呢！我快速奔下樓，拿來手機播放這首歌。

聽著，聽著，我想起了與四檔之間的點點滴滴，不禁跟著哼起來。漸漸地，我能看著歌詞一字不漏的唱出來了：“……是你的雙眼折射思戀，用微笑欺騙……我放開了手，卻張不開口，是你的微笑讓我沉默接受……lovingyoubabyletisgo）……”這首歌的名字叫《想陪你一起走到終點》我和死黨都特別的喜歡。

一首喜歡的歌，一幅美麗、動人的畫面，有歌有舞，讓我沉浸在歡樂之中，淅瀝的雨后不會見到彩虹，但它是快樂的，自由的。我能夠是自己感受到快樂，這也是一種幸福。

每個人對幸福的定義大不相同，其實只要我們用心感受、用心體會、用心聆聽、用心創(chuàng)造，你就會發(fā)現(xiàn)：我們身邊的點點滴滴都是幸福！

第二篇：有關三分鐘演講稿

1微笑與歡樂，感動與幸福

我是一個容易感動的人。別人一個鼓勵的眼神，一句溫暖的問候，一次及時的幫助……常常會激起我心中的'漣漪，甚至使我眼眶潮熱。有時躺在被窩里或在桔黃的燈下，回味那些令我感動的人與事，我的內(nèi)心便充溢著幸福和溫暖。雖然在父母眼里還是孩子的我，但在家長的眼里我卻是一名教師，所以擁有這樣稱號的我，應該不斷進步，慢慢積累經(jīng)驗，做個孩子喜歡、領導同事信任的老師。

當我幸運的成為一名幼兒園老師時，我的這種愛與責任就越發(fā)強烈，而它的源泉就來自于我的孩子們是他們給了我無限的愛，是他們讓我重新審視自己，是他們讓我更進一步解讀生活。陶行知先生說：“沒有愛就沒有教育。”熱愛孩子，不僅是一名教師人品、學識、情感與親和力的展現(xiàn)，實際上更多的是傾注了我們教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因為有愛，我們才有耐心;因為有愛，我們才會關心;因為有愛，我們才和孩子貼心。愛孩子成長過程中的每一個微小的“閃光點”，實際上是我們教師最大的樂趣。

為幼兒教師，我們的責任感可以體現(xiàn)在關心和熱愛兒童。因為愛是每一個兒童健康成長的最基本前提和需要。我們還要平等地對待和尊重兒童，這也是兒童的權利與成長的需要。我們要將自己的愛給予班級里每一個可能招人喜愛和不招人喜愛的孩子，為每一位孩子提供均等的發(fā)展機會，促進每個孩子富有個性的、充分的發(fā)展，讓他們擁有幸福、快樂的童年生活。

一個人的生命是有限的，我們怎樣讓短暫的生命像彩虹般絢麗多彩呢?曾有位名人說到：“美麗處處可見，只是人的肉眼沒有去發(fā)現(xiàn)?！庇變簣@的工作繁瑣、壓力大，且我們臨時教師工資待遇低，但我都坦然的面對，不以個人的得失斤斤計較，不把個人情緒帶到工作中。可以說每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒，真誠的對待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理，用平平常常的'心態(tài)、高高興興的心情來干實實在在的事情。教師對學生的愛，簡稱為師愛，是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護和培養(yǎng)。我在幼兒園的每一天，看到的是童貞的天真無邪，感觸到的是童心的美麗可愛，欣賞到的是童年的雛形藝術，那是一般人所體會不到的真諦，我在被孩子們關愛的同時，也在想，時刻被關愛所包圍的孩子，長大后也一定會成為一個擁有細膩的情感世界和豐富的精神世界的高尚的人。

行走在童心的世界，我倍感驕傲與自豪，選擇幼教，我就選擇了微笑與歡樂，感動與幸福。相信對孩子的好永遠都不可能是一種錯誤!

2愛與責任

只有“愛”才是暢想教育唯一的主旋律，而這句話詮釋了教育的根本。為了讓孩子紅花映的更鮮艷、更紅，我甘當綠葉，為了讓綠色帶給人間大地，我甘愿當小草，為了為了那無悔的選擇，為了那一片純凈的天空，奉獻自己，永無止境!

五年前我懷著對幼兒的喜愛，帶著對幼教的憧憬，選擇了幼教專業(yè)，曾有人問過我：“當個幼兒園教師好不好”，我毫不猶豫的回答道：“好，因為我整天和一群可愛的孩子在一起，看著他們在自己的教育下一天天的快樂成長，自己決定特別的自豪”。直到半年前我踏進這個行業(yè)才真正的體會到這個行業(yè)的責任和價值。不經(jīng)意間，將近一年的時光在平凡和平靜中悄然逝去，沒留下什么驕人的成績，也沒做出什么驚人的舉。我只是想在這平凡和樸實中，用教師的職業(yè)道德詮釋一個普通幼兒教師存在的價值。

愛是真誠的奉獻、愛是無私的付出。當孩子身體不舒服時，我會及時來到他們身邊，詢問病情，輕輕的撫摸他們，讓他們不再無助;當孩子應為問題迷惑不解時，我會給他一個小小的提示，鼓勵他你是最棒的，知道他舒展眉頭。這一切的舉動，不是因為我要從孩子哪里索取什么，只是因為我是他們的老師、這是我的責任。多少次，下班時間過去了，望著正在哭泣還未被接走的孩子，我為他擦干眼淚，給他講故事，唱兒歌，陪她做游戲，因為我知道此刻我就是他的媽媽。

一位稱職的教師，首先就要對自己班上的孩子了如指掌，這是基礎。我經(jīng)常詫異班里的其他老是能說出很多孩子在家里的表現(xiàn)，而這些往往是孩子們不愿意讓老師知道的。后來我才知道原來這些事情都是老師們在和家長溝通、交流時得來的信息。針對孩子的這種情況，她都逐一提出不同的要求，幫助孩子改掉壞習慣。她在說話的同時，一邊還能用眼睛來幫忙，那眼神中有鼓勵、有溫柔、有提醒、也有嚴厲。別看他們年齡小，可他們的內(nèi)心是豐富和敏感的，誰對他們好，他們都很明白。我不光要留心觀察，更要注意對他們的態(tài)度和方法。

成為一名真正的教師，每次聽到這樣的話，我總是擔心因為自己的奉獻不夠而給教師這稱呼畫上不合格的一筆。轉(zhuǎn)眼半年過去了，漸漸的對幼兒教師的工作有了更深的了解和感悟，不在是單純課本上的那些理論知識了。每當面對天真、純潔的孩子們;看到家長們把孩子交給老師時那種充滿期待和信賴的目光，我深深的意識到作為一名教師，我肩上的責任是多么的重大。我們頭上那些美譽也不僅僅是人們對我們職業(yè)的崇高評價，更是對教師的殷切期望啊!在我的心中責任與愛同等重要。

在我的工作中，集體給予的力量是無法取代的，幸運的是我們有一個年輕、充滿活力的、積極向上的大家庭。更有我們班里配合默契、豐富經(jīng)驗的張老師和楊老師，是她們讓我感受到幼兒園的溫暖，給予我那么對的理解和呵護，她們是我工作中溫暖的依靠，非常高興我能在這樣一個團隊中工作和生活。

責任是愛的支柱，愛是責任的幸?；匚?。我無法說出哪個更重要。但我知道這兩樣缺一不可。朋友開玩笑說：“幼兒園里的孩子是嘴容易教的?！倍覅s開玩笑的說“幼兒園的孩子是最難教的”。說容易教是因為孩子什么都不懂，教的時候任你發(fā)揮;說難教，也是因為孩子們什么都不懂，所以出于責任心我們一定要教好他們。除此之外還要有足夠的耐心和愛心。

我慶幸自己是個很容易滿足的人，在感受了幼兒教育的瑣碎和忙碌之后，卻仍然喜愛我的職業(yè)，總能在瑣碎里找到快了的理由。正所謂選我所愛，愛我所選。既然選擇可這份當初向往的事業(yè)，就安于平凡的工作，在平凡中享受快了吧。

讓我們把責任與愛真正的形成統(tǒng)一的整體，使每一位幼兒都沐浴在溫暖的陽光中，健康快樂的成長。

3愛心與責任心

在人生的辭典里，"愛"一詞最為廣博而深奧，但在每個人愛與被愛的生活中，它顯得又是那么單純與具體。教育學生最好的方法是愛，因此有人說，教師的職業(yè)就是一種良心的職業(yè)。

是的，只有我們真正做教師的人才能體會到，教師的工作不能用簡單的時間和量來衡量，學生占據(jù)你的不只是時間，還有你的思想和靈魂。做了教師，才體會到什么是魂牽夢繞，多少次半夜醒來，夢境中全是圍繞著歡聲笑語的孩子們。

教育孩子，不如說是感悟生命的起源和蓬勃。在工作中，你面對不只是一個懵懂的小孩，而是他的整個家庭，他的家庭背景，他的成長環(huán)境，你要操心的不只是他們的成長還有他們的人生。

有人說老師是人類靈魂的工程師;有人說老師是燃燒自己,照亮別人的蠟燭;有人說老師是甘為人梯,默默耕耘;有人說老師捧著一顆心來不帶半根草去……而我只愿做那一顆小小的鋪路石,靜靜地躺在泥土里,雖然它沒有水晶的純靜,沒有寶石的艷麗,沒有鉆石的光芒.我的目標只有一個,讓我的孩子們走在我鋪就的平坦而寬闊的道路上奔向遠方，觸摸幸福。

幸福是什么?也許我們記住了許多快樂的場面，可幸福卻是一種自己靈魂的問答。于是，我問我自己：你因為愛別人而幸福過嗎?

當然，我首先應該選擇將愛獻給家庭，但當我成了一名教師的時候，就像圣潔的白衣天使向南丁格爾以誠信起誓，我從此擁有了一份以愛為主題的職業(yè)，那就去愛你身邊的孩子吧，象寬容你愛人的小脾氣，和原諒你小孩的惡作劇一樣，去接納他們的優(yōu)點和缺點吧。來源：極品資源

第三篇：有關三分鐘演講稿

社會公共道德的主要內(nèi)容包括：文明禮貌、保護環(huán)境、遵紀守法等等。它涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。

說到公共道德，我想起了我們學校師生對鄉(xiāng)中學的對口扶貧行動，資助貧困的同齡人完成學業(yè)，這不正是良好的社會公德的體現(xiàn)么?

再看一個外國的例子。

有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空著手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好社會公德的體現(xiàn)么?

我這里不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為道德只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不道德言行而愧疚;或者認為即使踐行了道德的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

一個社會的公共道德水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會道德，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，清朝大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會公德的歷史教訓。

公共道德是社會意識的一種體現(xiàn),而公共道德又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的道德修養(yǎng)，他會有良好的公共道德嗎?不會!個人道德修養(yǎng)是根、是本。人要有良好的公共道德，必先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修養(yǎng)。人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共道德的基礎。

而一個社會的道德氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路一輛車都沒有，外國人絕不過馬路。他們認為這是必須遵守的公共道德。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚地沖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢?

有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手……”我們完善自己的道德修養(yǎng)也是一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯、洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。