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第一篇：愛(ài)國(guó)故事演講稿三分鐘篇七《愛(ài)國(guó)是一種責(zé)任》

親愛(ài)的同學(xué)們：

大家早上好!今天，我講話的題目是《愛(ài)國(guó)是一種責(zé)任》。

迎著晨曦，當(dāng)嘹亮的國(guó)歌奏響，望著國(guó)旗冉冉升起，你可曾意識(shí)到國(guó)旗、國(guó)歌是一個(gè)國(guó)家和民族的象征，要做一個(gè)合格的中國(guó)公民，就要維護(hù)國(guó)家榮譽(yù)，尊敬國(guó)旗、會(huì)唱國(guó)歌。

你可曾知道遠(yuǎn)在西藏的99歲的藏族老人次仁曲珍在沒(méi)有正規(guī)的旗桿，沒(méi)有國(guó)歌伴奏的情況下也在和我們一起完成這個(gè)莊嚴(yán)的儀式。

并且___年堅(jiān)持不懈，從不間斷。對(duì)于她來(lái)說(shuō)，愛(ài)國(guó)不僅是一種榮耀，更是一種責(zé)任。

元朝左企弓曾呼出“一寸山河一寸心”的心情;明代學(xué)者、思想家顧炎武堅(jiān)定地認(rèn)為“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)，現(xiàn)代文學(xué)奠基人魯迅先生表白：“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”，更是身體力行，堪稱愛(ài)國(guó)典范。美國(guó)一個(gè)普通的鄉(xiāng)村教師說(shuō)過(guò)一句話：“不懂得熱愛(ài)國(guó)旗的學(xué)生，無(wú)論他多么出色，都不是好學(xué)生?！?/p>

在波蘭，每一所學(xué)校都專門(mén)設(shè)有愛(ài)國(guó)主義教育課程，并使之融入政治、歷史等科目中。在泰國(guó)，愛(ài)國(guó)主義教育，是每個(gè)學(xué)生必不可少的一門(mén)課程，政府極端重視對(duì)青少年進(jìn)行民族傳統(tǒng)和愛(ài)國(guó)教育。

最具特色的是韓國(guó)，它把愛(ài)國(guó)主義教育滲透到社會(huì)生活的各個(gè)方面。韓國(guó)人歷來(lái)以使用本國(guó)產(chǎn)品而驕傲?？梢?jiàn)，愛(ài)國(guó)主義是全世界人民共有的寶貴財(cái)富。

中華民族是具有5000年文明史的“禮儀之邦”。講文明、用禮儀，不僅是展示民族精神的外在形式，也是個(gè)人道德品質(zhì)和個(gè)性形成的內(nèi)在因素。校園禮儀可以從以下兩個(gè)方面體現(xiàn)出來(lái)：

首先，文明禮儀強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”，因此想讓別人尊重你，就得學(xué)會(huì)尊重他人?！岸Y儀”從話里來(lái)，話從心中來(lái)，只有從內(nèi)心尊重人，才會(huì)有得體的禮儀言行。

今天，我們每次升旗儀式的目的絕不僅僅是停留在這樣一個(gè)層面，其更深一層的目的是在于使大家在愛(ài)國(guó)主義精神的感召下，用凝聚在國(guó)旗、國(guó)歌中信仰、信念、自強(qiáng)不息的民族精神，對(duì)照自己，要求自己;使大家明白愛(ài)國(guó)不是掛在嘴上，而應(yīng)該是落實(shí)到日常點(diǎn)點(diǎn)滴滴的行動(dòng)上。

我的演講結(jié)束了，謝謝大家!

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第二篇：愛(ài)國(guó)故事演講稿三分鐘篇四《生的偉大，死的光榮》

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓：

大家好!我是三年級(jí)的__，今天我很榮幸能在這里給大家講愛(ài)國(guó)故事。講的故事題目是《生的偉大，死的光榮》。

中國(guó)——我們偉大的祖國(guó)屹立在世界東方，正張開(kāi)鐵的臂膀踏著時(shí)代的旋律走向輝煌的未來(lái)。

但我們心底永遠(yuǎn)也忘不了這些人——砍頭不要緊，只要主義真的夏明翰;忘不了熊熊烈火也吞噬不了堅(jiān)貞意志的邱少云。更忘不了“生的偉大，死的光榮”的劉胡蘭。

1932年10月8日，在山西省文水縣降生了一個(gè)不平凡的農(nóng)家女孩，她就是劉胡蘭，劉胡蘭1946年6月，參加中國(guó)共產(chǎn)黨為候補(bǔ)黨員，1947年1月12日山西軍閥閻西山軍隊(duì)突襲山西文水縣，把老百姓都趕到村南大廟，由于叛徒出賣(mài)，劉胡蘭和六名民兵被捕，在審問(wèn)過(guò)程中，不管怎樣嚴(yán)刑拷打劉胡蘭都說(shuō)“不知道”。敵人氣得怒吼起來(lái)，說(shuō)：“你小小年紀(jì)，這么硬，難道就不怕死?”“怕死就不當(dāng)共產(chǎn)黨?！眲⒑m說(shuō)道。敵人沒(méi)辦法只好把同時(shí)捕來(lái)的6名民兵當(dāng)場(chǎng)砸死。劉胡蘭毅然甩開(kāi)壓他的匪兵，從容的躺在鍘刀的刀床上，把施行的敵人都嚇得哆哆唆唆，鍘刀按下，劉胡蘭殷紅的鮮血浸透了這片白雪覆蓋著的生她養(yǎng)她的黃土地。同年二月，劉胡蘭被追認(rèn)為中共正式黨員。毛澤東揮毫為其題詞：生的偉大，死的光榮。

十五歲啊，正值花季，擁有快樂(lè)而明麗的青春，對(duì)未來(lái)充滿了美好的憧憬和希望，為了祖國(guó)的解放，劉胡蘭奉獻(xiàn)出寶貴而年輕的生命，這是多么無(wú)私無(wú)畏的愛(ài)國(guó)主義精神，她不愧為中華人民的優(yōu)秀女兒。

當(dāng)年濺血處，今日萬(wàn)花紅。生活在當(dāng)今社會(huì)的我們，是祖國(guó)的希望，民族的未來(lái)。我們必須從先輩們的奮斗業(yè)績(jī)中汲取前進(jìn)的力量，承擔(dān)起建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的責(zé)任，爭(zhēng)做跨世紀(jì)的中華好兒女。

謝謝大家。

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第三篇：分鐘勵(lì)志故事演講稿

海倫?凱勒有這樣一句非常形象而生動(dòng)的話：“當(dāng)一個(gè)人感覺(jué)到有高飛的沖動(dòng)時(shí)，他將再也不會(huì)滿足于在地上爬?！闭怯辛诉h(yuǎn)大的理想，正是有一種信念，她接受了生命的挑戰(zhàn)，創(chuàng)造了生命的奇跡。

她，盲聾啞集于一身的弱女子竟然畢業(yè)于哈佛大學(xué)，并用生命的全部力量奔走呼告，建起了一家家慈善機(jī)構(gòu)，為殘疾人造福，被評(píng)選為20世紀(jì)美國(guó)十大英雄偶像。理想和信念像熊熊燃燒的烈火使她才走出黑暗，走出死寂，理想和信念像巨大的羽翼，幫助她飛上云天。

從某種意義上說(shuō)，人不是活在物質(zhì)世界里，而是活在精神世界里，活在理想與信念之中。對(duì)于人的生命而言，要存活，只要一碗飯，一杯水就可以了;但是要想活得精彩，就要有精神，就要有遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念。

理想信念使貧困的人變成富翁，使黑暗中的人看見(jiàn)光明，使絕境中的人看到希望，使夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)。

下面我給大家講一個(gè)故事：

浩瀚的沙漠中，一支探險(xiǎn)隊(duì)在艱難地跋涉。頭頂驕陽(yáng)似火，烤得探險(xiǎn)隊(duì)員們口干舌燥，揮汗如雨。最糟糕的是，他們沒(méi)有水了。水就是他們賴以生存的信念，信念破滅了，一個(gè)個(gè)像塌了架，丟了魂，不約而同地將目光投向隊(duì)長(zhǎng)。這可怎么辦?

隊(duì)長(zhǎng)從腰間取出一個(gè)水壺，兩手舉起來(lái)，用力晃了晃，驚喜地喊道：“哦，我這里還有一壺水!但穿越沙漠前，誰(shuí)也不能喝?！?/p>

沉甸甸的水壺從隊(duì)員們的手中依次傳遞，原來(lái)那種瀕臨絕望的臉上又顯露出堅(jiān)定的神色，一定要走出沙漠的信念支撐他們踉蹌著，一步一步地向前挪動(dòng)。看著那水壺，他們抿抿干裂的嘴唇，陡然增添了力量。

終于，他們死里逃生，走出茫茫無(wú)垠的沙漠，大家喜極而泣之時(shí)，久久凝視著那個(gè)給了他們信念支撐的水壺。

隊(duì)長(zhǎng)小心翼翼地?cái)Q開(kāi)水壺蓋，緩緩流出的卻是一縷縷沙子。他誠(chéng)摯地說(shuō)：“只要心里有堅(jiān)定的信念，干枯的沙子有時(shí)也可以變成清冽的泉水?！?/p>

黑人領(lǐng)袖馬丁?路德金有句名言：“這個(gè)世界上，沒(méi)有人能夠使你倒下。如果你自己的信念還站立著的話?！笔堑?，即使在最困難的時(shí)候，也不要熄滅心中信念的火把。

同學(xué)們，不管你現(xiàn)在的成績(jī)?cè)趺礃樱还苣悻F(xiàn)在的基礎(chǔ)怎么樣，只要堅(jiān)定信念，超越自我，你就有了努力的方向，你就有了奮斗的目標(biāo)，你就有了生活的動(dòng)力，你就有了成功的希望!

誰(shuí)要是游戲人生，他就一事無(wú)成;誰(shuí)不能主宰自己，永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸。

第四篇：分鐘勵(lì)志故事演講稿

敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家早上好!

今天我講話的主題是“有始有終，定能成功”。古希臘著名哲學(xué)家蘇格拉底曾經(jīng)在中學(xué)當(dāng)教師，有一天他對(duì)班里同學(xué)說(shuō)，我們來(lái)做個(gè)甩手游戲吧。游戲很簡(jiǎn)單，就是把手使勁往前甩三百下，再往后甩三百下，但要求每天都這樣做。同學(xué)們紛紛說(shuō)這個(gè)游戲容易，保證能做好。一個(gè)星期以后，蘇格拉底問(wèn)同學(xué)們游戲完成得怎么樣?同學(xué)們?nèi)寂e起了手。一個(gè)月以后，當(dāng)蘇格拉底再做統(tǒng)計(jì)時(shí)，全班仍有百分之九十的同學(xué)在堅(jiān)持做。一年以后，當(dāng)蘇格拉底在課堂上再次向大家了解情況時(shí)，只有一位同學(xué)舉起手，他就是后來(lái)成為大哲學(xué)家的亞里士多德。亞里士多德在自己的學(xué)習(xí)和生活中，憑著這種持之以恒的精神，自覺(jué)鍛煉自己的意志，終于在哲學(xué)領(lǐng)域取得了前所未有的成就，其哲學(xué)思想直到現(xiàn)在仍然放射著智慧的光芒。

同學(xué)們，這個(gè)甩手游戲從動(dòng)作上看很簡(jiǎn)單，但每天堅(jiān)持，卻是一件不容易的事，需要持之以恒的精神。這個(gè)故事告訴我們，做事情要有始有終，絕不能半途而廢，如果我們能養(yǎng)成這樣的好習(xí)慣，就一定會(huì)取得好成績(jī)。人們常說(shuō)，在科學(xué)之路上沒(méi)有平坦的大道，只有敢于在崎嶇的小路上不斷攀登的人，才能到達(dá)希望的頂點(diǎn)。讓我們認(rèn)準(zhǔn)自己的努力目標(biāo)，堅(jiān)持不懈地努力，不斷地鼓勵(lì)自己，這樣我們就會(huì)體驗(yàn)到成功的喜悅和收獲的快樂(lè)。

最后，我送給大家一句法國(guó)生物學(xué)家巴斯德的名言：“告訴你使我達(dá)到目標(biāo)的奧秘吧，我惟一的力量就是我的堅(jiān)持精神!

第五篇：歷史故事演講稿3分鐘模板

大家好：

有的人認(rèn)為越王勾踐是英雄，因?yàn)樗谏胶悠扑橹H仍壯心不已，能臥薪嘗膽，最終打敗不可一世的吳王夫差，復(fù)國(guó)稱霸;有的人認(rèn)為西楚霸王項(xiàng)羽是英雄，因?yàn)樗傲Π紊劫鈿馍w世，”僅用三年時(shí)間就率領(lǐng)五路諸侯埋葬了盛極一時(shí)的秦五朝，即使在“楚漢爭(zhēng)霸”中失敗了，他也要“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，”也有的人認(rèn)為唐太宗李世民是英雄，因?yàn)樗麚碛行鄄艂ヂ?，造就了“貞觀盛世”，被夷族尊稱為“天可汗”，建造了強(qiáng)大的唐帝國(guó)……

其實(shí)，英雄與平民之間并無(wú)絕對(duì)的界限。時(shí)勢(shì)造英雄，只要出現(xiàn)適合英雄生存并發(fā)揮巨大作用的時(shí)勢(shì)，就算越王勾踐、西楚霸王項(xiàng)羽、太宗李世民等人不成為英雄，也會(huì)有人代替他們成為英雄。英雄，是那種無(wú)私奉獻(xiàn)，救民于水深火熱之中的偉大人物;是那種不圖私利，為做于國(guó)于民有用之事而愿舍生成仁的大義之人。發(fā)中史而視，英雄人物比比皆是，發(fā)外史而視，亦然。

他，一位的歷史人物;他是法國(guó)杰出的資產(chǎn)階級(jí)政治家和軍事家;他是一位同亞歷山大和凱撒一樣的天才人物;他是位偉大的行政家，同時(shí)，他還有立法家所具有的才能，他就是法國(guó)的英雄人物，法蘭西第，帝國(guó)的皇帝，拿破侖·波拿巴。

面對(duì)革命后督政府統(tǒng)治的軟弱腐—敗，在1799年，拿破侖毅然發(fā)動(dòng)“霧月政變”，建立執(zhí)政府，穩(wěn)定國(guó)內(nèi)秩序;1804年，他加冕稱帝，建立了歷的法蘭西第一帝國(guó)。在法國(guó)，革命后的新國(guó)家尚未定型，拿破侖給了它一套行政機(jī)構(gòu)，這無(wú)疑是大師的杰作。

在他加冕稱帝之時(shí)，他表現(xiàn)出了一位靈活的軍事家和偉大執(zhí)政者應(yīng)有的氣慨。當(dāng)時(shí)世界上有千百萬(wàn)人，特別是大部分法國(guó)人，在宗教上是相信教皇的，也即是說(shuō)在當(dāng)時(shí)歐洲大陸的卦建國(guó)家里，教皇的地位是到高無(wú)上的，是不容被任何人蔑視的。然而，偉大的天才人物拿破侖卻敢于向這種挑戰(zhàn)，在當(dāng)時(shí)天主教盛行的法國(guó)，拿破侖想要順利加冕稱帝，贏得民心的話，他就必須借助教皇的所謂的“威望”，也就是說(shuō)，教皇應(yīng)該是加冕的必要的“點(diǎn)綴品”，更因?yàn)樗獜?fù)活查理大帝的那種權(quán)力和野心。當(dāng)年，查理大帝是自己到羅馬教皇那里去加冕的，而拿破侖卻想要羅馬教皇到巴黎他這里來(lái)。當(dāng)加冕儀式進(jìn)行到關(guān)鍵時(shí)刻，[教皇]庇護(hù)七世在隆重的時(shí)刻舉起很大的皇冠要給皇帝戴上的時(shí)候，拿破侖卻突然從教皇手里奪過(guò)皇冠，自己戴上。他要當(dāng)著全法國(guó)人的面鄙視“實(shí)權(quán)皇帝”，教皇。從他的這個(gè)連教皇要根本沒(méi)有意料到的，與預(yù)定計(jì)劃相違背的十分特別的修改舉動(dòng)來(lái)看，他是一位多么具有正義反抗精神、多么靈活、多么偉大的執(zhí)政者啊!他將人們心目中的“上帝的使者”，地位至高無(wú)上的“偉大”的教皇看作是一個(gè)有意識(shí)的在教堂內(nèi)外靠各種各樣的咒語(yǔ)和詭計(jì)來(lái)利用人們的愚蠢的人，這就意味著他決心同整個(gè)歐洲大陸腐朽的封建勢(shì)力奮戰(zhàn)到底。

于是，在帝國(guó)建立之后，對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)連年不斷。起初，他的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)粉碎了第二、三、四次反法聯(lián)盟，捍衛(wèi)了國(guó)家主權(quán)和大革命的成果，有利于防止波旁王朝的復(fù)辟，沉重打擊了歐洲的腐朽的封建勢(shì)力。然而，幾年之后，這位偉大的、聰明的的天才人物瘋狂了，他的野心迅速膨脹到了極點(diǎn)，他的占有欲已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了查理大帝、亞歷山大、凱撒和中國(guó)的始皇帝帝贏政的占有欲，他企圖用武力控制整個(gè)歐洲大陸，于是他便放縱他那瘋狂了的思維，憑借他那驚人的軍事天賦領(lǐng)導(dǎo)著他的“獵隊(duì)”到處“獵伐”，他用戰(zhàn)爭(zhēng)侵犯了各國(guó)的獨(dú)立，奴役各國(guó)人民，他使一百萬(wàn)人的生命毀滅在戰(zhàn)場(chǎng)上，激起整個(gè)歐洲對(duì)法國(guó)的不滿和敵意，最終導(dǎo)致二十年勝利的果實(shí)被剝奪一空。他在生命中的最后一戰(zhàn)——滑鐵盧戰(zhàn)役中他戰(zhàn)敗了，此后便在憂憤之中渡過(guò)了他的余生。于是，許多后世學(xué)者便以此定論，認(rèn)為拿破侖是一位暴君。這種說(shuō)法對(duì)已故的拿破侖而言是極不公平的?！叭朔鞘ベt，孰能無(wú)過(guò)?”我們應(yīng)當(dāng)以一種研究真史之心，一分為二地看待一種事物。