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第一篇：課前三分鐘演講稿
親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
我今天要演講的題目是，未成年的保護(hù)。
未成年人是祖國(guó)的未來(lái)和希望，為他們的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造一個(gè)良好的外部環(huán)境，不僅關(guān)系到每一個(gè)孩子、每一個(gè)家庭、每一所學(xué)校，而且關(guān)系到整個(gè)民族的明天。教育最重要的任務(wù)是培養(yǎng)具有全面文明素養(yǎng)的人。讓孩子學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)求知，讓孩子懂得尊重和善待生命，懂得遵守規(guī)則和秩序，懂得對(duì)自己行為的后果負(fù)責(zé)，這是家庭、學(xué)校、社會(huì)義不容辭的責(zé)任。
第一、保障未成年人的合法權(quán)益。國(guó)家、社會(huì)和家庭依法保護(hù)未成年人的權(quán)益，防止侵害未成年人合法權(quán)益行為的發(fā)性，救濟(jì)、回復(fù)已經(jīng)被侵害的未成年人權(quán)益。
第二、尊重未成年人的人格尊嚴(yán)。談起這點(diǎn)，我不得不說(shuō)，我們也是未成年，要希望別人來(lái)尊重你，首先要自己做好本分，人格與素養(yǎng)是慢慢的培養(yǎng)的，在人生的道路上，這些都將成為我們腳下的鋪墊。絕對(duì)不能扭曲自己的心靈，要保持良好的心態(tài)，便已足夠。
第三、適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的特點(diǎn)。有些孩子因?yàn)閺男〉牟涣剂?xí)慣，導(dǎo)致在成長(zhǎng)過(guò)程中慢慢墮落，造成終生的后悔，比如自身的保護(hù)能力不強(qiáng)，被那些不法分子所欺騙，而毀了自己的一身，或者從很小的'事情，打架，喝酒，抽煙，都將掩蓋住心靈光明的一面。
最重要的一點(diǎn)，便是教育與保護(hù)相結(jié)合的原則，簡(jiǎn)稱教育原則。教育和保護(hù)是相輔相成的，因?yàn)?，保護(hù)未成年人的身心健康和合法權(quán)益，是為了更好地教育他們；而加強(qiáng)對(duì)未成年人的教育，提高他們的思想認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)其高尚的道德情操，增強(qiáng)其辨別是非的能力，又能促使他們加強(qiáng)自我保護(hù)，勇敢地同侵犯自己合法權(quán)益的行為做斗爭(zhēng)，達(dá)到保護(hù)的目的。
我們?cè)谛５膶W(xué)生是未成年人，就應(yīng)該學(xué)習(xí)司法，法律，來(lái)了解這個(gè)廣大的社會(huì)，才能很好的適應(yīng)未來(lái)的道路！
我的演講就講到這里，謝謝！
第二篇：課前三分鐘演講稿
《清稗類鈔?敬信類》中記載了這樣一個(gè)故事：一個(gè)叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金，沒(méi)打借條。不多年，朋友去世了，他就把朋友的兒子叫到家，把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕，堅(jiān)決不受，笑道：“沒(méi)有這回事，父親沒(méi)有留給我借條，也沒(méi)有口頭告訴我有這事。”蔡嶙說(shuō)：“借條就在我心里，不在紙上，心中的誠(chéng)信才是根本，你父親知道我是個(gè)講誠(chéng)信的人，才沒(méi)有告訴你。他如此相信我，我又豈能失信呢?”最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言，借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要，但人心中的誠(chéng)信更重要。如果一個(gè)人沒(méi)有誠(chéng)信，沒(méi)有道德上的“慎獨(dú)”自律，就可能去鉆外在的、法律的空子，甚至為了一己私利而置法律義務(wù)于不顧。
人們對(duì)道德規(guī)范的敬重，人們心目中的誠(chéng)信、道德人格和做人的尊嚴(yán)，就是人們的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性，它要解決的是“我應(yīng)該怎么做?”的問(wèn)題?！拔覒?yīng)該怎么做?”包括兩個(gè)方面：一是我應(yīng)該怎么做事?二是我應(yīng)該怎么做人?二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過(guò)前者表現(xiàn)出來(lái)。道德信仰涉及這兩個(gè)方面，但其核心是第二個(gè)方面。道德信仰是對(duì)道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信，是對(duì)怎樣做人的設(shè)定，是對(duì)理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來(lái)證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán)，顯示人的價(jià)值。一種道德信仰的確立，代表著一個(gè)道德價(jià)值體系的形成，又是對(duì)人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動(dòng)機(jī)的整合，從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價(jià)值觀念統(tǒng)一起來(lái)，形成一個(gè)高低有序的道德價(jià)值觀系統(tǒng)，成為規(guī)范一個(gè)人全部人生活動(dòng)和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)整體，道德信仰又對(duì)道德生活的各個(gè)方面發(fā)揮重要的作用。
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“誠(chéng)”非常接近道德信仰。孟子說(shuō)：“誠(chéng)者天之道也，思誠(chéng)者人之道也。至誠(chéng)而不動(dòng)者，未之有也，不誠(chéng)未有能動(dòng)者也。”孟子所說(shuō)的“誠(chéng)”是真實(shí)無(wú)欺的意思。天是真實(shí)無(wú)欺的，人也應(yīng)該追求真實(shí)無(wú)欺。達(dá)到至誠(chéng)就能使人感動(dòng)，達(dá)不到至誠(chéng)就不能使人感動(dòng)。荀子也重視“誠(chéng)”，認(rèn)為“誠(chéng)”是所有德行的基礎(chǔ)。他說(shuō)：“君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)，致誠(chéng)則無(wú)它事矣?！卑选罢\(chéng)”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》?！吨杏埂氛f(shuō)：“誠(chéng)者，天之道也;誠(chéng)之者，人之道也。誠(chéng)者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠(chéng)之者，擇善而固執(zhí)之者也。”可見，至誠(chéng)是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國(guó)特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過(guò)神學(xué)，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過(guò)盡性知天的途徑，達(dá)到天人合一的理想的人生境界。
令人遺憾的是，在現(xiàn)實(shí)生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前，在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中，在加強(qiáng)誠(chéng)信教育中，我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。
第三篇：課前三分鐘演講稿
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
人生中，經(jīng)常有無(wú)數(shù)來(lái)自外部的打擊，但這些打擊究竟會(huì)對(duì)你產(chǎn)生怎樣的影響，最終決定權(quán)在你手中。
祖父用紙給我做過(guò)一條長(zhǎng)龍。長(zhǎng)龍腹腔的空隙僅僅只能容納幾只蝗蟲，投放進(jìn)去，它們都在里面死了，無(wú)一幸免！祖父說(shuō)：“蝗蟲性子太躁，除了掙扎，它們沒(méi)想過(guò)用嘴巴去咬破長(zhǎng)龍，也不知道一直向前可以從另一端爬出來(lái)。因而，盡管它有鐵鉗般的嘴殼和鋸齒一般的大腿，也無(wú)濟(jì)于事。
”當(dāng)祖父把幾只同樣大小的青蟲從龍頭放進(jìn)去，然后關(guān)上龍頭，奇跡出現(xiàn)了：僅僅幾分鐘，小青蟲們就一一地從龍尾爬了出來(lái)。
溫馨提示：命運(yùn)一直藏匿在我們的思想里。許多人走不出人生各個(gè)不同階段或大或小的陰影，并非因?yàn)樗麄兲焐膫€(gè)人條件比別人要差多遠(yuǎn)，而是因?yàn)樗麄儧](méi)有思想要將陰影紙龍咬破，也沒(méi)有耐心慢慢地找準(zhǔn)一個(gè)方向，一步步地向前，直到眼前出現(xiàn)新的洞天。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
第四篇：課前三分鐘演講稿
前不久，我讀了一則童話故事，它是英國(guó)作家王爾德寫的《巨人的花園》。故事講的是一個(gè)巨人看到孩子們?cè)谧约旱幕▓@里玩耍，很生氣，他在花園周圍筑起了高墻，將孩子們拒于墻外。從此以后，園里花不開，鳥不語(yǔ)，一片荒涼，春夏秋都不肯光臨，只有冬天永遠(yuǎn)留在這里。一天，孩子們從墻洞爬進(jìn)來(lái)，春天也就跟著孩子們來(lái)了，園里立刻變得生機(jī)勃勃。當(dāng)他把孩子們?cè)俅乌s出花園之后，花園又被冰雪覆蓋了。后來(lái)，在小男孩的啟發(fā)下，巨人醒悟了，隨即拆除了圍墻，花園成了孩子們的樂(lè)園，巨人生活在漂亮的花園和孩子們中間，感到無(wú)比地幸福……
王爾德的這個(gè)快樂(lè)故事，讓我的心久久不能平靜，那個(gè)巨人，他兩次的自私與冷酷給花園帶來(lái)了冰雪寒冬，讓孩子們失去歡樂(lè)的同時(shí)，他自己也同樣孤單寂寞，更享受不到花園里明媚的景色!我們常說(shuō)：“贈(zèng)人玫瑰，手有余香”。其實(shí)，快樂(lè)也一樣，給別人快樂(lè)，自己也快樂(lè)。
我還記得這樣幾句名言：“把你的痛苦與人分享，你的痛苦將會(huì)減少一半;把你的快樂(lè)與人分享，你的快樂(lè)將增加一倍?！笔前。窒砜鞓?lè)不會(huì)使自己損失什么，卻能讓這個(gè)世界充滿溫情。相反，有了快樂(lè)，一個(gè)人獨(dú)樂(lè)，最終也不會(huì)快樂(lè)。
與別人一起分享快樂(lè)是一種美德，因?yàn)榭鞓?lè)能夠傳染。其實(shí)很多時(shí)候，與別人分享快樂(lè)，既是給了別人一個(gè)機(jī)會(huì)，也是給了自己一個(gè)機(jī)會(huì);既給了別人一個(gè)好心情，自己也留下了一份好心情。
既然這樣，那么請(qǐng)打開你的心靈，真誠(chéng)地與別人分享吧――自己是一團(tuán)火，就要想法把別人點(diǎn)亮;自己是一盆水，就要想法把別人洗凈;自己是一粒米，就要想法長(zhǎng)出更大的稻穗;自己是一彎月，就要想法給夜行人送去清輝……與人共享快樂(lè)，你也會(huì)更加快樂(lè)!
第五篇：課前三分鐘演講稿
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好,今天我要給大家介紹一部電視劇,它叫《花樣少年少女》，戲中女主角盧瑞希為了見到自己所喜歡跳高偶像左以泉一個(gè)人從美國(guó)到臺(tái)灣女扮男裝、就讀櫻開男校。
故事就這樣情形下展開女扮男裝的瑞希面對(duì)各種各樣挑戰(zhàn)：一開始得知泉不跳高了後來(lái)受到欺負(fù)再來(lái)哥哥從美國(guó)來(lái)看(瑞希瞞著哥進(jìn)男校)……
最后，在瑞希的鼓勵(lì)和自己的努力之下，泉又找回了跳高的信心，重新回到了跳高臺(tái)上。
雖然泉知道瑞希是個(gè)女生，
但由于兩個(gè)人都不好說(shuō)出口，怕揭曉這個(gè)秘密，于是，他們就把這個(gè)秘密一直保守下去，但自己卻在心里愛著對(duì)方。
雖然這是一部偶像劇，但是我們依然可以從中學(xué)到很多很多。
比如泉為了可以再次回到跳高場(chǎng)上，他是加倍的努力，最后也還是成功了，這告訴我們，只要努力，沒(méi)有什么不可以。
而瑞希為了自己的真愛，而不顧一切，只是為了見到自己喜歡的人而已，可是真是因?yàn)樗龑?duì)這份愛的努力，才使泉也對(duì)他有了好感。這可以告訴我們，為了自己的夢(mèng)想而努力，這樣我們才有實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的機(jī)會(huì)與能力。
總之，我們一定要為了自己的夢(mèng)而努力！
我國(guó)著名作家老舍先生說(shuō)過(guò)：驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱，而這個(gè)陷阱是我們自己親手挖掘的。我們從祖宗那一輩就開始宣傳杜絕驕傲了，有孔子曰的：三人行，必有我?guī)熝?。還有故事書里面的龜兔賽跑等等。
記得我讀小學(xué)的時(shí)候，班級(jí)里面選班干部，被選中的那位說(shuō)的最多是“不行，不行，我干不了”，選來(lái)選去就沒(méi)下文了，最后重?fù)?dān)還是落到的班長(zhǎng)身上。論能力，每個(gè)人都可以當(dāng)選，只不多了那么的一點(diǎn)“謙虛”?？赡茉谖覀兊男睦锬鞘侵t虛，實(shí)質(zhì)意義上上它就是虛偽。
謙虛可以使你永遠(yuǎn)把自己置于學(xué)習(xí)的地位，并有助于發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)。但是，謙虛決不是客套與虛偽;不是遇到工作時(shí)的退縮與推委;更不是所謂的深藏不露。如果有機(jī)會(huì)需要你發(fā)揮自己的能力，而你也擁有這樣的能力，你必須知難而進(jìn)，當(dāng)仁不讓，決不能把謙虛作為推卸責(zé)任的借口!
我的演講完了，謝謝!
