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敬愛的黨組織：

這是暑假回來的第一次思想?yún)R報，讓我談?wù)勎业氖罴伲欢巫⒍ㄔ谖业纳辛粝吕佑〉臅r光。

人一輩子，活著活著就老了，老了真的越來越像小孩子。一方面是身體機(jī)能不靈活，需要時刻留心，與小孩子相似;而另一方面，如果一個遲暮老人仍舊維持著飽經(jīng)滄桑所應(yīng)有的嚴(yán)肅與木訥，能夠接近的人很少。當(dāng)老人化作小孩子，我們會覺得他是可愛的可親的;當(dāng)尊敬之心變?yōu)閼z惜之情，人與人的距離自然縮小?！胺道线€童”是有其悲劇意義的。對于一個多病的老人來說，這也許是他下意識的行為，使別人開心的同時為自己獲得更多的關(guān)注，因為他感到孤獨。所以，當(dāng)爺爺把玩著閃光的塑料球，把小包包掛在胸前，在我們面前露出孩子般的笑時，我在覺得滑稽的同時感到無來由的心酸。

以前總覺得，一個人的價值在成功中體現(xiàn);現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)，一個人的價值，應(yīng)該從與人間告別的時候挖掘。當(dāng)一個人離開了，留下的人的態(tài)度都充分表達(dá)了其一輩子活著的意義。那種態(tài)度，無所謂偽裝，無所謂利益，是徹徹底底的表達(dá)，因為離開的人看不到了，所以真實。這才是一個人的價值體現(xiàn)。曾經(jīng)看過一句話，如果某一天你死了，有多少人會哭?這里我加上一句，“有多少人會思念你?”為什么不用“懷念”的字眼?因為“懷念”你的人覺得你已經(jīng)走了，而“思念”的雙方對象是平等的，他從不認(rèn)為你已經(jīng)真正離開。會思念你的人，是你一輩子價值的最好體現(xiàn)。對于生命的猝然逝去，在表示痛心之后，我認(rèn)為每個人應(yīng)該學(xué)著寫遺囑，而且保持每隔若干年更新它。因為生命有太多意外，誰也不能保證。雖然聽起來很不吉利，但這是對活著的人的負(fù)責(zé)與尊重，忽略遺產(chǎn)的問題，更重要的是表達(dá)你對活著的人的感謝與激勵，還有安慰。

不知不覺中發(fā)現(xiàn)，從去年開始，我漸漸思考死亡的意義。這是生活教會的，探討生命的意義，進(jìn)而創(chuàng)造生命的價值。每個人都有類似經(jīng)歷，不同的是如何轉(zhuǎn)化為自己想要的東西。

回到學(xué)校，回到現(xiàn)實。最近一直在想一個問題，一個人，到底是會說話好，還是筆桿子強好?在兩者不能兼具的情況下，哪種人更受歡迎?個人認(rèn)為，如無例外是前者。一個人會說話，筆桿子不會太弱;但是一個善于寫文章的人，有可能講起話來詞不達(dá)意、唯唯諾諾。這種情況同樣體現(xiàn)在我們對上課老師的選擇上。在選課期間，選上一個課去聽了，那個老師明顯是后者。偏偏他不遺余力地要我們?nèi)タ此牟┛?。于是，有幸一一拜讀其文章，感覺一般。結(jié)果毫不猶豫把這課給退掉了。這是理所當(dāng)然的選擇。但是想想，如果這位老師的文章寫得洋洋灑灑、文采斐然，那估計即使退課的學(xué)生一樣多，也會猶豫再三，帶著些許遺憾而去。反過來說，如果這位老師在課堂上說話滔滔不絕、引經(jīng)據(jù)典、博古通今，那他的文章寫得再敷衍再無聊，估計也沒有學(xué)生舍得放棄吧。這就是現(xiàn)實，也是人性。這就涉及到了思想?yún)R報的方式問題。口頭方式和書面方式結(jié)合，但是相信最后的評價大部分是由口頭決定的。這也是為什么那么多人不重視書面思想?yún)R報的原因。這是人性的勝利，但難道不是制度的悲哀麼?

開學(xué)了，又是迎來新生的時刻?？粗麄兦酀Ｈ坏哪樋?，想起曾經(jīng)的自己也一樣。人人都說大學(xué)是象牙塔。殊不知，象牙塔那么重，身處底層的我們，在四年的時間與有限的空間里，擠著擠著，隨時承受來自各個角落的的壓力。時間匆匆而逝，很多人以各自的方式度過，社團(tuán)、游戲、兼職等等?！吧且粋€太好了的東西，好到無論你怎么過，都是一種浪費?！敝灰獑栃臒o愧就好，可是，又有多少人能做到呢?

這是近期一些胡思亂想，謹(jǐn)此記下。

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