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第一篇:新生入學(xué)自我鑒定
不知不覺中大學(xué)生活已經(jīng)快滿一年了,從中學(xué)到大學(xué)的身份轉(zhuǎn)變總是那么讓人興奮,回顧這大一的學(xué)年里面,有得有失,在這就做一個自我鑒定,為往下的學(xué)習(xí)做個參照。
首先是我端正了學(xué)習(xí)態(tài)度,認(rèn)識到大學(xué)仍需付出極大的努力用功學(xué)習(xí)。其次是極大程度的提高了自己的自學(xué)能力,接受了大學(xué)的啟發(fā)式教育模式。再有就是懂得了運用學(xué)習(xí)方法同時注重獨立思考。我與身邊許多同學(xué)建立了良好的學(xué)習(xí)關(guān)系,互幫互助,克服難關(guān)。經(jīng)過努力我在上學(xué)期獲得了三等獎學(xué)金。
大一上學(xué)期在軍訓(xùn)期間我擔(dān)任了班臨時負(fù)責(zé)人,軍訓(xùn)結(jié)束后在老師和同學(xué)們的信任和支持下我當(dāng)選為班里的副班長。在為班級同學(xué)服務(wù)工作期間,我盡職盡責(zé),努力為同學(xué)辦事,辦好事,組織班級工作,努力為同學(xué)服務(wù);當(dāng)然在工作中我有很多不足和錯誤,我盡力改正了,不能夠及時改正的我也從中吸取了經(jīng)驗教訓(xùn)。我加入了共青團(tuán)委員會下屬的校園網(wǎng)站并工作至今。這是一個有著光輝成就的集體,在這個平臺中我結(jié)識了很多在行政或技術(shù)上非常有能力的同學(xué),從他們身上我學(xué)到了很多很多書本上學(xué)不到的知識,得到了極大的鍛煉與提升。
在剛剛進(jìn)入大學(xué)時,我就懷著激動的心情向黨組織遞交了黨申請書。在班里,我還是一名黨的宣傳員,我不光自己遞交了黨申請,還鼓勵大家積極向黨組織靠攏。大一下學(xué)期,我有幸參加了學(xué)校第十四期黨校培訓(xùn),我積極的投入到黨校的學(xué)習(xí)之中并順利結(jié)業(yè)。雖然我尚未加黨,但我要時刻以一名黨員的行為嚴(yán)格要求自己。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索一直是我的座右銘,一年取得的成績我不會就此陶醉,我將更加努力,把專業(yè)知識學(xué)習(xí)好,加強人際關(guān)系,提高自己的思想覺悟,做一名合格的大學(xué)生。
第二篇:新生入學(xué)自我鑒定
一年的大專生活似彈指一揮間,一眨眼就過去了,現(xiàn)在想想,還真的有點回味剛剛來這個學(xué)校的情景呢。那個時候,我還只是一個甚麼都不懂的高中畢業(yè)生,而現(xiàn)在,經(jīng)過了一年的歷練,我覺得我w的長大了很多,懂的了很多。這除了有較強的適應(yīng)力和樂觀的生活態(tài)度外,更重要的是得益于一年的學(xué)習(xí)積累、技能培養(yǎng)和學(xué)生會里面的歷練。時間如此的短暫,大一的學(xué)習(xí)生活就要告別了,畢業(yè)之即,對自已一年來的大專校園生涯作一個鑒定。
一、在思想品德上,本人有良好的道德修養(yǎng),堅定的'政治方向。品行關(guān)系到能否形成正確的人生觀和世界觀,所以我很注重自己的品行,堅持著自我反省且努力完善自己的人格,所以無論在什么情況下,都一品德至上來要求自己,嚴(yán)于律己,友愛同學(xué),樂于助人。
二、在學(xué)習(xí)方面上,能按照學(xué)校的有關(guān)規(guī)定,利用業(yè)余時間自學(xué)各門課程,積極參與集中串講,按時完成各項作業(yè)。在這一年的學(xué)習(xí)生活中,順利且一優(yōu)良的成績完成了各科的考試以及檢測。在學(xué)習(xí)期間,我能自覺將所學(xué)知識用于實踐當(dāng)中,以“獨立思考”作為自己的座右銘,時刻不忘警戒。勤儉樸素,熱愛集體,以誠待人,關(guān)心同學(xué),樂于助人,有較強的時間觀念。性格樂觀開朗,并始終保持良好的心態(tài)。
三、在工作上,我積極參與學(xué)校學(xué)生工作和社會實踐工作。工作計劃詳細(xì)分明,協(xié)助老師和同學(xué)。做好班集體工作。在這些過程中我認(rèn)真負(fù)責(zé),極大地鍛煉了我的工作能力和積累了許多寶貴的實踐經(jīng)驗。
這就是我一年學(xué)習(xí)以來的個人鑒定,雖然可能學(xué)到的東西并不多,可是水滴石穿,我相信,祗要我堅持不懈,以后的生活必將無懈可擊。我會更加迫切要求自己充實再充實,完善自我的未來目標(biāo),我將以飽滿的熱情、堅定的信心、高度的責(zé)任感投入到新的生活環(huán)境中,去迎接新的挑戰(zhàn),攀登新的高峰,更好地實現(xiàn)自身人生價值。
第三篇:學(xué)生自我鑒定
轉(zhuǎn)眼間四年的大學(xué)生活即將結(jié)束,如今站在臨畢業(yè)的門檻上,回首四年,對我來說是不平凡的四年,是收獲的四年,是不斷汲取養(yǎng)分的四年,是成長的四年,是值得懷念的四年。大學(xué)四年,我明白了如何看待事物,學(xué)會了如何思考,懂得了如何規(guī)劃自己的人生;大學(xué)四年,豐富了我的人生經(jīng)歷,找到了我的人生信念,明確了我的人生方向。
在思想方面,學(xué)會用先進(jìn)的理論武裝自己的頭腦,樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀。在日常的學(xué)習(xí)生活中,熱愛祖國,遵紀(jì)守法,尊敬師長,團(tuán)結(jié)同學(xué)。在學(xué)校愛護(hù)公共設(shè)施、樂于關(guān)心和幫助他人,勇于批評與自我批評,并以務(wù)實求真的精神熱心參與學(xué)校的公益宣傳和愛國活動。
在學(xué)習(xí)上,嚴(yán)格要求自己,刻苦鉆研,勤奮好學(xué),態(tài)度端正,目標(biāo)明確,掌握了相關(guān)的專業(yè)知識和技能,做到理論聯(lián)系實際,曾多次獲得過學(xué)院二、三等獎學(xué)金。
第四篇:馬克思讀后感三千字
馬克思主義是迄今為止世界上革命性、科學(xué)性最強的世界觀、方法論,是人們認(rèn)識世界、改造世界和完善自身的強大的思想武器,也是適應(yīng)實踐發(fā)展要求并能指導(dǎo)社會實踐不斷前進(jìn)的科學(xué)的思想理論體系。馬克思主義理論研究的是自然界、人的思維和社會的發(fā)展變化,研究的是人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律。它反映了無產(chǎn)階級人民大眾的立場,說明了它是革命的無產(chǎn)階級的世界觀,是工人階級和勞動群眾認(rèn)識世界和改造世界的科學(xué)理論和思想武器。它反映了理論聯(lián)系實際的原則,說明了它是適應(yīng)時代發(fā)展的要求而創(chuàng)立的,也會隨著時代的發(fā)展變化不斷豐富和發(fā)展自身,具有與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)。從整體性角度把握馬克思主義,是深化馬克思主義理論研究、推進(jìn)馬克思主義大眾化、加強馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)的根本所在。
《馬克思主義基本原理概論》課程,是把馬克思主義作為一個整體,對當(dāng)代青年大學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的世界觀和方法論的教育。意義在于幫助學(xué)生從整體上把握馬克思主義,正確認(rèn)識人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。因此,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中著重用學(xué)習(xí)領(lǐng)會的馬克思主義基本原理去改造自己的世界觀和人生觀,提升自己對思想問題、學(xué)習(xí)問題、社會問題等進(jìn)行思考的能力和方法。要以馬克思主義世界觀和方法論提高對現(xiàn)實學(xué)習(xí)、生活和未來走向社會的認(rèn)識。
通過《馬克思主義基本原理概論》學(xué)習(xí),我從中學(xué)到了很多科學(xué)的世界觀和方法論,潛移默化地擴大了視野,加深了思想的深度。在老師的教導(dǎo)下,正確地運用馬克思主義基本原理概論處理生活實踐中的問題,給我?guī)砹松钸h(yuǎn)意義。在看待各種現(xiàn)象和問題時,學(xué)著去理性思考,并通過現(xiàn)象看到本質(zhì),讓我了解到事物客觀真實的一面。因此,在任何時候,任何地方,運用馬克思主義的唯物論,辯證法,認(rèn)識論和歷史觀這些原理認(rèn)識世界和改造世界是我應(yīng)該遵循的原則。我覺得上了《馬克思主義基本原理概論》課后,收獲挺大的。馬克思主義理論課讓我更深刻了解了馬克思主義是如何形成的,而且更進(jìn)一步體會到馬克思主義的精髓。我個人認(rèn)為馬克思主義理論課對我們大學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀方面起了很重要的作用。因此,馬克思主義理論課讓我受益匪淺。
馬克思主義是無差別、無產(chǎn)階級思想的科學(xué)體系。他的內(nèi)容涵蓋了社會的政治、經(jīng)濟、文化、軍事、歷史和人類社會發(fā)展與自然界的關(guān)系等諸多領(lǐng)域和各方面,是極其深刻和豐富的。馬克思主義經(jīng)典作家留給我們的大量精神財富,連同各國馬克思主義者在繼承和發(fā)展的實踐中創(chuàng)造的理論成果,構(gòu)成了無產(chǎn)階級和全人類的思想寶庫,它涉及的眾多學(xué)科門類所形成的知識海洋,無論在馬克思恩格斯所在的時代,還是在人類文明繼續(xù)發(fā)展進(jìn)步的新時代,都當(dāng)之無愧地唱的稱得上是博大精深。
馬克思主義從產(chǎn)生到發(fā)展,表現(xiàn)出了強大的生命力,這種強大生命力的根源在于它的以實踐將為基礎(chǔ)的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一。首先,辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法論。其次,馬克思主義政黨的一切理論和奮斗都應(yīng)致力于實現(xiàn)以勞動人民為主體的最廣大人民的根本利益,這是馬克思主義最鮮明的政治立場。再次,堅持一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,實事求是,在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理,是馬克思主義最重要的理論品質(zhì)。最后,共產(chǎn)主義社會是人類有史以來最美好、最進(jìn)步的社會。實現(xiàn)物質(zhì)財富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個人自由而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會,這是馬克思主義最崇高的社會理想。
馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立是哲學(xué)史上的偉大變革。實踐是人的存在方式。社會的物質(zhì)性和社會生活的實踐性。系統(tǒng)論與馬克思主義的唯物辯證法的關(guān)系。對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)和核心。從實踐出發(fā)去理解社會生活的本質(zhì),是馬克思主義世界觀的重要組成部分。在馬克思主義看來,全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的:首先,構(gòu)成社會的人是從事實踐活動的人,推動社會運動的力量是千百萬人的社會實踐活動;其次,社會生活的全部內(nèi)容就是不斷進(jìn)行的社會實踐;再次,實踐既是人的自覺能動性的表現(xiàn),也是人的自覺能動性的根源,是人的生命表現(xiàn)和本質(zhì)特性。因此,“全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的”。成功的實踐以真理和價值的辯證統(tǒng)一為前提。當(dāng)人所追求的價值與真理標(biāo)準(zhǔn)相統(tǒng)一時,由此產(chǎn)生的新發(fā)現(xiàn)或新事物就會成為人類社會進(jìn)步“智慧生命”的力量;當(dāng)人所追求的價值與真理標(biāo)準(zhǔn)相違背時,人的生命就會成為阻礙社會歷史前進(jìn)的“愚鈍的物質(zhì)力量”。因此,大學(xué)生必須樹立正確的價值觀,對新事物價值的追求與評價,以堅持真理標(biāo)準(zhǔn)為前提,在實現(xiàn)真理與價值的前提下實現(xiàn)人生的價值。
同自然界的運動發(fā)展一樣,人類社會發(fā)展和人的活動也有其自身的規(guī)律。馬克思恩格斯從社會存在與社會意識的辯證關(guān)系出發(fā),深刻揭示了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運動等一系列規(guī)律,為人們正確認(rèn)識社會歷史及其發(fā)展趨勢,正確認(rèn)識資本主義社會和社會主義的發(fā)展規(guī)律,提供了科學(xué)的指導(dǎo)原則。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是社會的基本矛盾。在這兩對矛盾中,生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,經(jīng)濟基礎(chǔ)(即生產(chǎn)關(guān)系的總和)決定上層建筑。因而生產(chǎn)力是人類社會發(fā)展的根本動力。生產(chǎn)力發(fā)展了,經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑也必然相應(yīng)地發(fā)生變化。這是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律和上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。而針對我國社會主義基本矛盾的特點,我們必須在堅持社會主義基本經(jīng)濟制度與政治制度的同時,改革經(jīng)濟體制與政治體制中不適合生產(chǎn)力發(fā)展的方面,大力發(fā)展生產(chǎn)力,縮小貧富差距,消彌兩極分化,化解各類矛盾,不斷提高人民群眾的物質(zhì)文化生活水平,建立具有中國特色的和諧穩(wěn)定發(fā)展的社會主義社會。社會是由人民群眾組成的,社會的利益就是人民的利益,所以作為大學(xué)生,必須樹立群眾觀點,自覺地依靠群眾,與人民群眾打成一片,虛心向人民群眾學(xué)習(xí),把人民群眾的利益放在第一位,確立以人為本、全心全意為人民服務(wù)的宗旨,為社會貢獻(xiàn)自己的一份力。
另外,馬克思運用唯物史觀剖析了資本主義社會,不僅發(fā)現(xiàn)了剩余價值產(chǎn)生的秘密,揭示了資本主義社會被社會主義所代替的歷史必然性,而且揭示了商品經(jīng)濟發(fā)展和社會化生產(chǎn)的一般規(guī)律。生產(chǎn)剩余價值是資本主義生產(chǎn)方式的絕對規(guī)律。為了獲取盡可能多的剩余價值,資本家用盡了各種辦法來盡量地剝削工人,而最基本的方法有兩種,即絕對剩余價值的生產(chǎn)和相對剩余價值的生產(chǎn)。在資本主義發(fā)展的初期,資本家主要依靠絕對剩余價值生產(chǎn)來提高剝削程度。隨著生產(chǎn)技術(shù)條件的不斷改進(jìn)和工人階級反抗資本家延長工作日的斗爭力量的增強,相對剩余價值的生產(chǎn)的作用就日益突出了。所以生產(chǎn)資本主義私人占有和生產(chǎn)社會化之間的矛盾,是資本主義的基本矛盾。在資本主義生產(chǎn)發(fā)展集中和資本集中發(fā)展到一定階段必然引起壟斷。壟斷是在自由競爭中形成的,是作為自由競爭的對立而產(chǎn)生的,但是,壟斷并不能消除競爭,反而是競爭變得更加復(fù)雜和劇烈。原因有:第一,壟斷沒有消除產(chǎn)生競爭的經(jīng)濟條件。第二,壟斷必須通過競爭來維持。
第三,社會是復(fù)雜多樣的,任何壟斷組織都不可能把包羅萬象的社會都包下來??傊?,在壟斷條件下,在壟斷組織內(nèi)部、壟斷組織之間以及壟斷資本家集團(tuán)之間,壟斷組織同非壟斷組織之間以及中小企業(yè)之間存在著廣泛而激烈的競爭。國家壟斷資本主義是壟斷資本主義的新發(fā)展,它對資本主義經(jīng)濟的發(fā)展產(chǎn)生了積極的作用。首先,國家壟斷資本主義的出現(xiàn)在一定程度上有利于社會生產(chǎn)力的發(fā)展。在國家壟斷資本主義條件下,資本主義國家的政府運用掌握的巨額資本投入社會再生產(chǎn)過程,興辦那些私人資本無力興辦的、適應(yīng)新科技發(fā)展要求的巨大工程。除了剖析了資本主義的發(fā)展過程,馬克思也構(gòu)想出社會主義和共產(chǎn)主義,并揚言社會主義社會必然取代資本主義社會。社會主義從空想到科學(xué)、從理論到實踐的發(fā)展,是社會主義歷史上的歷史性的飛躍。過程中既有輝煌的成就,也有嚴(yán)重的挫折;既有豐富的歷史經(jīng)驗,又有深刻的歷史教訓(xùn)。但我們堅信社會主義必然會取代資本主義,同時人類也必然會走進(jìn)共產(chǎn)主義的。
《馬克思主義基本原理概論》不僅使我對馬克思有了一定的了解,也讓我回顧了許多歷史事件,更重要的是自己的世界觀和人生觀有了一定的提升。
第五篇:學(xué)生自我鑒定
為了提高自己的知識水平和能力,20xx年x月我報名了中國人民大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育漢語言文學(xué)專業(yè),開始了為期兩年半的學(xué)習(xí)。
人大的網(wǎng)絡(luò)教育以治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、學(xué)習(xí)氛圍濃厚而聞名,我也為自己能就讀于這樣一所學(xué)校而驕傲。網(wǎng)絡(luò)教育在很大程度上靠的是學(xué)員的自學(xué)能力,平時不常讀書的我,在學(xué)習(xí)中感受到了自身文學(xué)修養(yǎng)的欠缺,促使我研讀各種專業(yè)書籍,在學(xué)習(xí)論壇里向老師認(rèn)真討教自己學(xué)習(xí)中遇到的困惑,高質(zhì)量的完成每一次作業(yè),認(rèn)真準(zhǔn)備每一次考試,因為我深深明白:這是我提高自己水平和能力的機會。由于我所在單位工作任務(wù)繁忙,平時少有空閑時間,我利用所有業(yè)余時間堅持學(xué)習(xí),終于,提前一年時間完成了??齐A段的學(xué)業(yè)。
我認(rèn)為參加遠(yuǎn)程教育并不只是拿張畢業(yè)文憑,更重要的是要不斷充實和擴大自己的知識面。這一階段的學(xué)習(xí),不但提高了我的知識水平,更為今后的工作打下了堅實的基礎(chǔ)。我將以此為基礎(chǔ),不斷地研究學(xué)習(xí),提升自己。