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第一篇：文言文自我介紹
吾姓祁，名曉翔，字凌霄，號(hào)逸仙居士。年十六有余，嗜文，常著文章以自?shī)?，頗示己志。吾自幼喜文，熟讀四書(shū)五經(jīng)，儒家經(jīng)典，揮筆潑墨，暢敘幽情，樂(lè)于文筆之間。雖無(wú)仲尼墨翟之賢，無(wú)管仲伯夷之能，無(wú)王勃曹植之才，然吾有堅(jiān)毅之心，青云之志，醇厚之情，亦有敢于創(chuàng)新之意識(shí)，吾信終可成鴻儒之才也。
時(shí)為七月，序?qū)偈⑾?。吾初?lái)咋到，見(jiàn)四面八方之學(xué)子，勝友如云，千里逢迎，高朋滿(mǎn)座。高中之時(shí)乃多事之秋也，吾等須戮力同心，為高考而備也。眾人皆懷經(jīng)世之才，須出于口而躬于行，改吾班今日渙散之形，樹(shù)明朝嚴(yán)明之風(fēng)，濃厚之學(xué)術(shù)，出己之力，獻(xiàn)己之才，共建團(tuán)結(jié)好學(xué)之班，立于不敗之林，豈不樂(lè)哉?
嗟乎!吾感天地之廣大，歲月之蹉跎。逝者如斯，而未嘗往也，蓋將自其變者而觀(guān)之，則天地曾不能以一瞬，自其不變者而觀(guān)之，則物與我皆無(wú)窮盡也，而又何羨乎?且夫天地之間，物各有主，茍非物之所有，雖一毫而莫取。人生之事變幻無(wú)窮，如縹緲之煙波，時(shí)有時(shí)無(wú)，若隱若現(xiàn)。參天地兮，得生命之規(guī)律，萬(wàn)事皆順自然之理，應(yīng)天地之道。望諸君亦能得己之道，順之以理，樂(lè)福天命復(fù)奚疑?時(shí)值八月作文記之。
第二篇：文言文自我介紹
吾者，學(xué)生也。平日無(wú)獨(dú)特之表現(xiàn)，雖為內(nèi)向，但亦有活潑時(shí)。不愛(ài)與不熟者講話(huà)，熟者另當(dāng)別論。常會(huì)閱讀書(shū)籍，而多為吾之喜愛(ài)，時(shí)常會(huì)自?shī)首詷?lè)，卻不癡于此。親舊知吾好讀書(shū)，常會(huì)贈(zèng)吾許多書(shū)籍，吾也因此書(shū)籍滿(mǎn)屋。時(shí)而追求時(shí)尚，卻不以攀比為目的，只因習(xí)性是如此，別無(wú)它目的。
吾97者，中考時(shí)過(guò)五關(guān)，斬六將，不見(jiàn)高等學(xué)府求之，入讀中山。雖不才，但混入高中。古人云：讀書(shū)百遍，其意自現(xiàn)。寒窗苦讀數(shù)年，何時(shí)乃成？此生已荒十余載。平生偏好絲竹之弦音，好讀書(shū)。問(wèn)絲竹之事，略有高見(jiàn)。唯獨(dú)數(shù)理，才疏學(xué)淺。因而常參賽事，曾獲數(shù)獎(jiǎng)。但余定會(huì)傾盡全力，孜孜不倦，及數(shù)理成功時(shí)，還望與君長(zhǎng)談。吾立身之言曰：天地萬(wàn)物本好，但需有長(zhǎng)樂(lè)之心，以對(duì)人生失意之事。知否：花雖謝，業(yè)尚綠！
第三篇：文言文自我介紹
老師垂鑒，今余以拙略數(shù)言自我介紹，望師聽(tīng)聞！今吾之論以二分之，首者談吾之家鄉(xiāng)，次者言吾之自身！通海，吾之家鄉(xiāng)也！其名何意？吾鄉(xiāng)原汪洋，漢有神僧畔湖自西方來(lái)，持杖泄海，水通地現(xiàn)，自此得名。通海之地，文化昌達(dá)，郡建于漢，繁盛于唐，大理段氏，興業(yè)于此。大元帝國(guó)，重軍駐扎，明清二朝，商繁文昌。自古至今，吾鄉(xiāng)通海，人杰地靈，物華天寶。余之不才，欲以拙詩(shī)一首描弟子家鄉(xiāng)風(fēng)物：
溝檐瓦壑見(jiàn)滄桑，古城長(zhǎng)湖相輝映。
尼瑯圣境天巧作，匾山聯(lián)海話(huà)春秋。
孔廟雙座證文昌，妙善洞經(jīng)傳法音。
家鄉(xiāng)美食不虛傳，傳聞天下皆愿食。
言歸正傳，再言吾身。余生于戊辰年，年方二十。自幼學(xué)書(shū)習(xí)文，期有朝一日可桂宮折冠，雁塔題名。故勤學(xué)十二余載。然天意弄人，高考失利，只落得一身苦楚無(wú)處泄！慘兮！悲兮！再觀(guān)萬(wàn)國(guó)形勢(shì)，經(jīng)濟(jì)慘淡，萬(wàn)象衰凋，思吾之前途，更覺(jué)渺茫！然吾謹(jǐn)記古圣云，視此為天將降大任于斯人也。如屈大夫言“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。
古之德才女子皆精通琴棋書(shū)畫(huà)，余時(shí)以其為師，力使己精四才，然余慧不及古賢女，于此四才均只略通而矣，不敢言精。人皆有所好，吾之所好乃吃喝玩睡也。吾好讀書(shū)，以淵明為師，視讀書(shū)為人生一大樂(lè)事，然不及圣賢之一日不讀，一日不食之深境也。但余謹(jǐn)循己道，只讀我華夏千載名家大家之作，不涉西洋之論。此舉非吾盲目排外，而乃西人之道與我中華之道異也。古圣云：“道不同，不相謀”。然萬(wàn)物皆有其優(yōu)，不可一概而論。只因喜好不同也。余雖不才，亦時(shí)觸景生情，以文抒懷，以文言志，此亦吾趣也。為宏我中華大志之道，吾勤學(xué)英語(yǔ)，以期傳道于世界！吾謹(jǐn)遵禮儀廉恥之道，以華夏傳統(tǒng)之道修身恪己。中華文
化乃吾此生之崇也。太宗皇帝曾語(yǔ)“以史為鑒，可以知興替”，故吾甚好華夏泱泱五千年歷史，以史為吾處世之師。吾處紅塵，必難自在，釋道圣教，解我心結(jié)。觀(guān)古人將淑女概分為大家閨秀與小家碧玉二類(lèi)，但余愿做大家閨秀，不為小家碧玉也。
吾之略介若此也，望老師恩垂賜教，弟子雅芯敬呈。
第四篇：文言文的自我介紹
吾名周楊，安徽宣城人士也，虛度十二春秋，為女者。
吾身長(zhǎng)四尺有余，身材適中。臉圓，雙目有神，嘴若櫻桃。風(fēng)過(guò)，發(fā)飄，若細(xì)柳拂面，令人心曠神怡。
吾性之燥，非君可比，若爾入吾家，請(qǐng)小心之。然，吾非為粗魯之人，只直率也。吾善之五子弈，如君與吾對(duì)弈，定敗于吾足下。
周楊之，可愛(ài)乎？
第五篇：文言文自我介紹
小女乃一介書(shū)生，手無(wú)縛雞之力，志比沖天鴻鵠，得一友，吾常稱(chēng)之為愚人也，其狀若呆雞，然才高學(xué)富，若論平時(shí)，愚不可及，視之欲鞭而忘其好也，貌似李逵，問(wèn)其黑若何，木炭是也。及天晚匿之薪炭，唯露其牙，方可覺(jué)之，身寬體胖，高比武大，又眉骨突出，天庭飽滿(mǎn)，貴人之相也，于今人視之，與北京古猿無(wú)異耳。吾今言此人，若無(wú)意見(jiàn)之，勿怪矣。
