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第一篇：古文的自我介紹

小可王姓下，字。籍粵地汕尾也。齒一歲逾志學(xué)。生性豁達(dá)，謔言而樂之。望友諸君，從國文而欲揚(yáng)文言之盛況。然綿力薄才，憑諸君德望，興此糜途。

第二篇：文言文自我介紹

老師垂鑒，今余以拙略數(shù)言自我介紹，望師聽聞！今吾之論以二分之，首者談吾之家鄉(xiāng)，次者言吾之自身！通海，吾之家鄉(xiāng)也！其名何意？吾鄉(xiāng)原汪洋，漢有神僧畔湖自西方來，持杖泄海，水通地現(xiàn)，自此得名。通海之地，文化昌達(dá)，郡建于漢，繁盛于唐，大理段氏，興業(yè)于此。大元帝國，重軍駐扎，明清二朝，商繁文昌。自古至今，吾鄉(xiāng)通海，人杰地靈，物華天寶。余之不才，欲以拙詩一首描弟子家鄉(xiāng)風(fēng)物：

溝檐瓦壑見滄桑，古城長湖相輝映。

尼瑯圣境天巧作，匾山聯(lián)海話春秋。

孔廟雙座證文昌，妙善洞經(jīng)傳法音。

家鄉(xiāng)美食不虛傳，傳聞天下皆愿食。

言歸正傳，再言吾身。余生于戊辰年，年方二十。自幼學(xué)書習(xí)文，期有朝一日可桂宮折冠，雁塔題名。故勤學(xué)十二余載。然天意弄人，高考失利，只落得一身苦楚無處泄！慘兮！悲兮！再觀萬國形勢，經(jīng)濟(jì)慘淡，萬象衰凋，思吾之前途，更覺渺茫！然吾謹(jǐn)記古圣云，視此為天將降大任于斯人也。如屈大夫言“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。

古之德才女子皆精通琴棋書畫，余時(shí)以其為師，力使己精四才，然余慧不及古賢女，于此四才均只略通而矣，不敢言精。人皆有所好，吾之所好乃吃喝玩睡也。吾好讀書，以淵明為師，視讀書為人生一大樂事，然不及圣賢之一日不讀，一日不食之深境也。但余謹(jǐn)循己道，只讀我華夏千載名家大家之作，不涉西洋之論。此舉非吾盲目排外，而乃西人之道與我中華之道異也。古圣云：“道不同，不相謀”。然萬物皆有其優(yōu)，不可一概而論。只因喜好不同也。余雖不才，亦時(shí)觸景生情，以文抒懷，以文言志，此亦吾趣也。為宏我中華大志之道，吾勤學(xué)英語，以期傳道于世界！吾謹(jǐn)遵禮儀廉恥之道，以華夏傳統(tǒng)之道修身恪己。中華文

化乃吾此生之崇也。太宗皇帝曾語“以史為鑒，可以知興替”，故吾甚好華夏泱泱五千年歷史，以史為吾處世之師。吾處紅塵，必難自在，釋道圣教，解我心結(jié)。觀古人將淑女概分為大家閨秀與小家碧玉二類，但余愿做大家閨秀，不為小家碧玉也。

吾之略介若此也，望老師恩垂賜教，弟子雅芯敬呈。

第三篇：古文自我介紹

奴生于農(nóng)家，敝姓木易，父為吾取名楊梅。自幼喜梅花，擅詩文，且，酷愛歌、戲。雖，才疏學(xué)淺，乃，祖風(fēng)良純，育我賢淑之德品;父母誨教，立我誠厚之精神;梅，銘記刻心。

吾，一界女流，然，心有遠(yuǎn)志，奈，無處施展。明知文拙腦蠢，卻已有將心情記點(diǎn)滴之習(xí)，只為自娛自樂，閑時(shí)憶去日，獨(dú)賞亦欣然。恭求來訪者賜教，請勿嘲笑，梅，特此謝拜!!!

第四篇：文言文的自我介紹

吾者，學(xué)生也。平日無獨(dú)特之表現(xiàn)，雖為內(nèi)向，但亦有活潑時(shí)。不愛與不熟者講話，熟者另當(dāng)別論。 常會(huì)閱讀書籍，而多為吾之喜愛，時(shí)常會(huì)自娛自樂，卻不癡于此。親舊知吾好讀書，常會(huì)贈(zèng)吾許多書籍，吾也因此書籍滿屋。 時(shí)而追求時(shí)尚，卻不以攀比為目的，只因習(xí)性是如此，別無它目的。

第五篇：文言文的自我介紹

在下年方13，天真爛漫，活潑可愛。自幼嗜書，常浸其中，忘乎所以。文章皆應(yīng)此而略有文采，望君品析。因而常參賽事，曾獲數(shù)獎(jiǎng)。問絲竹之事，略有高見。唯獨(dú)數(shù)理，才學(xué)疏淺。但余定會(huì)傾盡全力，孜孜不倦，及數(shù)理成功時(shí)，還望與君促膝長談。