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第一篇：課堂學(xué)習學(xué)生自我評價表

課堂學(xué)習學(xué)生自我評價表

課堂學(xué)習學(xué)生自我評價表

小學(xué)高年級 語文課堂學(xué)習學(xué)生自我評價量表的設(shè)計與說明 江都市仙女鎮(zhèn)中心小學(xué)

孫萍

一、設(shè)置理念

我國教育家葉圣陶提出“嘗謂教而教各種學(xué)科，其最終目的在達到不復(fù)需教，而學(xué)生能自為探究，自求解決?！币_到這樣的目的，必須使學(xué)生具備自我評價能力。如今《語文新課標》也十分重視學(xué)生的自我評價，提出“實施評價，應(yīng)注重教師的評價，學(xué)生的自我評價與學(xué)生間互相評價相結(jié)合?！辈娬{(diào)“加強學(xué)生的自我評價”。讓自評成為學(xué)習過程中的一種自發(fā)意識，促進自己的學(xué)習和發(fā)展，使學(xué)生學(xué)得輕松，學(xué)得主動，享受成功的喜悅，激勵學(xué)習的信心?？傊?，培養(yǎng)學(xué)生自我評價的能力將使其受益終身。

二、達成目標

對學(xué)生自我評價現(xiàn)狀進行研究、探索，幫助學(xué)生正確認識自己、評價自己，擁有自信，實現(xiàn)個人價值。通過對學(xué)生在閱讀教學(xué)中自我評價能力的培養(yǎng)，全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)。二|、制定課堂學(xué)習自我評價表

學(xué)生自我評價表（時間以一節(jié)課為單位）評

價

內(nèi)

容

評

價

等

級

評價目的優(yōu)（5）

良（4）

中（3）

我能認真聽老師講課，聽同學(xué)發(fā)言。

能否認真專注

遇到我會回答的問題都主動舉手了。

能否主動參與

發(fā)言時聲音響亮

能否自由表達

我能積極參與小組討論活動，能與他人合作？

能否善于合作

善于思考，并能有條理地表達自己不同的看法。

能否獨立思考

我會指出同學(xué)錯誤的解答

是否敢于否定

我能常得到老師的表揚、同學(xué)的贊賞。

是否欣賞自我 我能流利、有感情地朗讀課文

能否自由表達

我已養(yǎng)成良好的寫批注的閱讀習慣

能否獨立思考

我能展開豐富的想像理解課文內(nèi)容。

是否富于想像

我在學(xué)習的過程中感到快樂。

是否興趣濃厚

最欣賞哪個同學(xué)的表現(xiàn)呢？為什么？

我還有與這節(jié)課的內(nèi)容相關(guān)的問題問老師

得分

第二篇：課堂教學(xué)自我評價

從大學(xué)畢業(yè)到現(xiàn)在我已經(jīng)做了好幾年的教師了，可以說是年輕教師中的老教師，在這些年中，通過自己的實踐，我對教師這一行業(yè)有了全新的認識，如果說教師是陽光下最偉大的職業(yè)，那么，作為一名教師，除了要教給學(xué)生課業(yè)知識外，對學(xué)生人生觀、道德觀、價值觀的培養(yǎng)也是起著至關(guān)重要的作用。

教學(xué)方面：教學(xué)是一項細致的工作，也是注重技巧的工作，于是我常常想把教學(xué)當成一門藝術(shù)來研究。不僅在平時的教學(xué)工作中認真?zhèn)湔n，精心設(shè)計符合學(xué)情的教學(xué)預(yù)案，在課堂教學(xué)中根據(jù)學(xué)生學(xué)習的情況，即使反思并調(diào)整教學(xué)設(shè)計，盡量讓學(xué)生發(fā)揮學(xué)習的自主性，讓學(xué)生快樂學(xué)習并學(xué)有所獲。我還積極去聽各位老教師的課堂，吸取前輩的經(jīng)驗完善自己的不足。在這幾年的教學(xué)中，我所任教的班級學(xué)生學(xué)習都很積極，這既是對我的肯定也是對我的一種鼓勵。當然，這一些是遠遠不夠的，學(xué)海無涯，今后我將花更多的時間在課堂教學(xué)方法、策略的研究上。

班主任方面：班主任即是科任教師也是一名管理者，所以我一直把“學(xué)高為師，德高為范”作為班主任做事準則，“先育人，后成才”作為目標，這就要求我們教師特別要注意師德修養(yǎng)，能否擁有一顆愛心，將自己的全部熱情奉獻給教育事業(yè)，是評價一名教師合格與否的基本準則，每一名教師都希望培養(yǎng)出德、智、體全面發(fā)展的人才，德育是其核心，古人云：其身正，不令而行;其身不正，雖令不行，對學(xué)生施以德育，教師必須具備師德，所謂師德，是教師進行教育教學(xué) 工作，處理各種關(guān)系應(yīng)遵守的道德準則和行為規(guī)范，包括教師的道德品質(zhì)、理想信念，對事業(yè)的態(tài)度和感情以及有關(guān)的行為習慣等，教師是學(xué)生的榜樣，一言一行都會影響學(xué)生的成長，必須言傳身教相結(jié)合，在具體的教學(xué)實踐中，我始終把師德放在第一位，對學(xué)生熱心、耐心、貼心，不歧視學(xué)生，對學(xué)生一視同仁，發(fā)現(xiàn)學(xué)生進步之后，及時表揚，激發(fā)學(xué)生的榮譽感，并且嚴格約束自己的言行，因為我深知“身教重于言教”，“為人師表”是多么重要。

第三篇：課堂教學(xué)自我評價

1. 評價的定義：(1)評估價值，確定或者修訂價值(to determine or fix the value of);(2)通常通過詳細、仔細的研究和評估，確定對象的意義、價值或者狀態(tài)(to determine the significance, worth, or condition usually by careful appraisal and study)。

2.評價的內(nèi)涵：評價是一個對評價對象的價值與變化判斷的過程;此過程是一個綜合定性、定量、觀察、咨詢和分析的復(fù)合過程。

由此可見，評價的本質(zhì)上是一個價值判斷的處理過程。Bloom將評價作為人類思考和認知過程中最基本的因素。根據(jù)他的觀點，在人類認知處理過程中，評價和思考是最為復(fù)雜的兩項認知活動。他認為：“評價就是對一定的想法(ideas)、方法(methods)和材料(material)等做出的價值判斷的過程。它是一個運用標準(criteria)對事物的準確性、實效性、經(jīng)濟性以及滿意度等方面進行評估的過程。”

綜合多方面的因素，評價(Evaluation)就是通過評價者(Evaluators)對評價對象(Evaluating subject)的各個方面，根據(jù)評價標準進行量化和非量化的測量過程，最終得出一個符合邏輯的可靠結(jié)論。

3. 評價程序的步驟：

3.1 確立評價標準：一級指標、二級指標、三級指標。

3.2決定評價情境：目的、對象、氛圍。

3.3設(shè)計評價手段：教學(xué)資料、校園考察、能力驗證、書面檢測。

3.4 利用評價結(jié)果：提供改革依據(jù)、調(diào)整教學(xué)策略、弘揚先進典型、總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)、確定新的目標。

第二節(jié) 教學(xué)評價

1.教學(xué)評價的定義：

(1)教學(xué)評價就是收集整個教學(xué)系統(tǒng)或某個側(cè)面的信息并基于所獲信息對教學(xué)效果做出客觀衡量和判斷的過程。這個階段，人們對教學(xué)評價的認識局限在“客觀衡量”和“效果判斷”兩方面，這種認識受教育測量理論影響較大，與教育測量內(nèi)涵相混淆。教育測量追求的是“客觀”、“準確”，所以教育測量必須以量化來反映測量對象，因此，教育測量旨在揭示“是什么”，絕少論及“為什么”、“怎么辦”的問題。而事實上，教學(xué)評價也需要量化的支持，但是主要是在量化的基礎(chǔ)上來說明“為什么”并且還要指出“怎么辦”的問題。

(2)教學(xué)評價就是通過教學(xué)活動客觀的把握學(xué)生發(fā)生了哪些變化，以便最大限度的求得教學(xué)效果。

(3)教學(xué)評價就是對教學(xué)過程的各個方面以及教學(xué)效果做出全面的價值判斷。

人們對教學(xué)評價的認識推進一步，比較準確的把握了教學(xué)評價的根本屬性，那就是變化和價值判斷。

教學(xué)評價的對象是學(xué)生，學(xué)生在接受教育過程中是處于發(fā)展變化狀態(tài)之中的，不是靜止不變的。因此，教學(xué)評價絕不可能是靜止狀態(tài)的，而應(yīng)該是隨著評價的對象發(fā)展變化而變化;這種變化的核心內(nèi)涵就在于評價具有促進人的發(fā)展的教育價值。

2.教學(xué)評價的內(nèi)涵

教學(xué)評價體系是整個教學(xué)環(huán)節(jié)中的重要組成部分。從宏觀上看, 它是落實教育方針體現(xiàn)教育目的的重要措施;是推動教學(xué)改革的巨大動力; 是加強教師隊伍管理科學(xué)化的重要手段; 并有利于引導(dǎo)教師按照教學(xué)規(guī)律進行教學(xué)。從微觀上講, 教學(xué)評價既是對學(xué)生學(xué)習能力和學(xué)習成就的評價， 也是對教師教授能力和教學(xué)效果的評價?？茖W(xué)的教學(xué)評價體系不僅決定著教學(xué)效果的好壞、培養(yǎng)目標的落實、培養(yǎng)的人才是否符合國家的標準， 而且還影響著教師教學(xué)工作的積極性和學(xué)生學(xué)習的主動性， 這些都對提高教學(xué)質(zhì)量有著至關(guān)重要的作用。

第三節(jié)、教育評價理論的歷史沿革

1.以測量為標志的第一代教育評價

(桑代克時期1900-1933)

第一代教育評價出現(xiàn)在19世紀后期至20世紀30年代。英國的高爾頓通過對個體差異的長期研究，于1869年發(fā)表了《遺傳的天才》一書，揭開了教育測量的序幕。1879年，德國的馮特在萊比錫首創(chuàng)了心理實驗室，實驗心理學(xué)家逐步摸索出了一套測量方法，對教育測量的發(fā)展產(chǎn)生了積極影響。十九世紀最后十年，各種測量隨著心理實驗的發(fā)展層出不窮。 1897年，美國的萊斯發(fā)表了他對20個學(xué)校的1600名學(xué)生所作的拼字測驗的結(jié)果，更引起了人們對測驗方法的普遍關(guān)注，對后來教育測量的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。在這種背景下，1920xx年，美國的桑代克發(fā)表了《心理與社會測量導(dǎo)論》一書，系統(tǒng)地介紹了統(tǒng)計方法和編制測驗的基本原理。該書提出了“凡存在的東西都有數(shù)量，凡有數(shù)量的東西都可以測量”的基本觀點，為教育測量奠定了理論基礎(chǔ)，對教育測量學(xué)的建設(shè)與發(fā)展做出了巨大貢獻

以后的幾年中，比納·西蒙智力量表、斯坦?！け燃{量表等心理測驗的日趨定型對教育測量的標準化也產(chǎn)生了極其深刻的影響。所以，這時期評價就是選擇測量工具、組織和實施測量、提供測量數(shù)據(jù)。

為此，這一時期被稱為“測量”時期。

? 測量性評價特征分析：

? ——主要優(yōu)點是：可以使學(xué)生學(xué)業(yè)的考查客觀化、計量化和精確化，便于經(jīng)常性和

大規(guī)模的進行評價。

? ——主要缺點是：不易測量學(xué)生學(xué)業(yè)的全部，對學(xué)生的學(xué)習態(tài)度、興趣、品行、性

格等，都不能做出充分的說明。教育工作包括許多因素，要衡量其好壞，不能只通過學(xué)生的學(xué)業(yè)成績來考查，單靠教育測量的定量分析，是遠遠不夠的。

2.以“描述”為標志的第二代教育評價(1930-1950)

第二代教育評價盛行于20世紀30到50年代。30年代以前，現(xiàn)代教育評價的概念尚未形成，教育測量與教育評價幾乎是同義語。無論是我國的科舉，還是西方的心理測驗和教育測量，所關(guān)心的僅是個體學(xué)力狀況，追求的是量的大小，而對人的全面了解和把握,對學(xué)校乃至整個教育成就的評價并未正式提出來。

1933年羅斯福實行了“經(jīng)濟的社會化政策”，這一經(jīng)濟政策的實行導(dǎo)致了大批青年沒有就業(yè)的機會，只能涌向中學(xué)。而當時美國的高中課程都是為升大學(xué)服務(wù)的，于是，中學(xué)課程和失業(yè)青年的需要之間產(chǎn)生了尖銳的矛盾。為了促進和保證課程改革的進行，美國進步主義教育協(xié)會進行了一項課程內(nèi)容改革的實驗研究，從1932年到1940年歷經(jīng)八年完成，史稱“八年研究”。

為了評價其研究成果，組成了以美國俄亥俄州立大學(xué)教育科學(xué)研究所教授泰勒(Tayler, R.W)為領(lǐng)導(dǎo)的教育評價委員會。通過這場研究，泰勒和他的同事們正式提出了教育評價的概念，即教育評價就是衡量實際活動達到教育目標的程度，測量是它的手段。同時，還提出評價的原則和方法，即“泰勒模式”。

泰勒和他的同事提出了一套以教育目標為核心的編制原則，試圖以此把社會的要求、學(xué)生的需要反映到課程與測驗中。為了把這一思想與早期的測量運動區(qū)別開來，泰勒提出了教育評價的概念。泰勒把評價理解為“確定教育目標在實際上被理解到何種程度的過程”，也即“評價過程在本質(zhì)上，乃是一種測量課程和教學(xué)方案在多大程度上達到了教育目標的過程。”以目標為中心，通過具體的行為變化來判斷教育目標實現(xiàn)的程度是泰勒教育評價的主旨。

“八年研究”實際上宣告測量運動的終結(jié)，使人們在思想上和行動上接受了采用教育評價方法來描述教育效果這一觀點，形成了一個以“描述”為特征的評價時代。

3.以“判斷”為標志的第三代教育評價(1950-1970)

第三代教育評價出現(xiàn)在20世紀40年代末50年代初到70年代。1957年，前蘇聯(lián)第一顆人造衛(wèi)星上天使美國大為震驚，促使美國投入大量的人力和財力進行大規(guī)模的教育改革，從而對教育評價也提出了新的要求。政府十分關(guān)注教育評價的開展，民眾也迫切要求對學(xué)校的辦學(xué)成效進行鑒定和報告，使教育評價成了官方和民間共同關(guān)心的課題。

為使人們注意到評價的全部作用，克龍巴赫(Cronbach)把評價廣義地定義為：

1967年，斯泰克發(fā)表了《評價的面貌》一文，肯定了判斷是評價的兩大基本活動之一，同時提出了一個完整的、包含描述與判斷兩個方面的評價模式。這樣，“判斷”就成了第三代教育評價的標志。

正如著名教育評價專家顧巴(Guba)所說的：“60年代或者更確切地說1967年以后，判斷成了第三代評價的標記。”

4.以“同構(gòu)”為標志的第四代教育評價(1970-至今)

20世紀80年代，由美國印第安納大學(xué)教育學(xué)院庫巴(E. Guba)教授和維德比爾大學(xué)高等教育學(xué)院副教授林肯(Y.S.Lincoln)創(chuàng)立了“第四代教育評價”理論?！暗谒拇逃u價”的初步思想最早出現(xiàn)在他們合寫的《有效的評價》(1981)和《自然主義的研究》(1985)兩篇重要文章中。經(jīng)過幾年的潛心研究,1989年他們出版了名為《第四代教育評價》的專著。

庫巴(E. Guba)和林肯(Y.S.Lincoln) 認為評價就是對被評事物賦予價值，評價本質(zhì)上是一種心理建構(gòu)。他們進一步強調(diào)

“第四代教育評價”理論提出后，在美國引起了很大的反響。主要內(nèi)容包括以下幾點：

(1)把評價看作是所有參與評價活動的人們，特別是評價者與評價對象雙方交互作用、共同建構(gòu)統(tǒng)一觀點的過程，評價結(jié)果也是其雙方交互作用的“產(chǎn)物”。

(2)提倡在評價中形成“全面參與”的意識和氣氛。主張讓參與的評價所有人都有機會發(fā)表自己的意見，并要求評價者在評價中充分尊重每個人的尊嚴、人格與隱私，所有參與評價的人都應(yīng)是平等、合作的關(guān)系。

(3)他們提出在評價中存在“價值差異”。認為，參與評價的人們的價值觀是各不相同的、價值標準是存在差異的。這種“差異”觀點將糾正傳統(tǒng)評價理論價值是一致的、單一的觀點。第四代評價觀點的提出，在全世界教育領(lǐng)域中產(chǎn)生了很大的反響。

5.多元評價理論

多元智能理論是一種全新的有關(guān)人類智能結(jié)構(gòu)的理論，它的悄然興起，不僅有力詮釋了素質(zhì)教育的基本理念，而且給我們的課程改革提供了有力的理論支撐。該理論的提出者霍華德·加德納教授認為：

人的智力是由言語/語言智能、音樂/節(jié)奏智能、邏輯/數(shù)理智能，視覺/空間智能、身體/運動智能、交往/人際關(guān)系智能、自知/自我認知智能、自然觀察智能等8種以上智能構(gòu)成。

第四篇：學(xué)習生活方面的自我評價

我認真學(xué)習，態(tài)度明確。作為一名學(xué)生，最重要的就是要把書讀好。所以我上課專心聽講，課后及時完成作業(yè)并進行預(yù)習和復(fù)習。遇到問題時總是能及時向同學(xué)和老師請教，并善于總結(jié)經(jīng)驗，也盡自己的力去幫助別人。

大一時我早上堅持6點起床，和金星一起去教室背英語單詞，下午上完課，休息一會，吃完飯，就去教室讀書，讀到10點才回去。一年下來，終于順利通過了省計算機一級、二級考試和大學(xué)英語四級考試，并獲得了甲等獎學(xué)金。

大二時我和金兵經(jīng)常一起讀書，互相學(xué)習，經(jīng)過努力獲得了甲等獎學(xué)金和“三好生”的稱號。三年來的學(xué)習告訴我：只有奮斗不息才能進步，成功正是來源于“勤奮+聰明才智”?，F(xiàn)在英語六級還未通過。但我想只要這學(xué)期肯努力、肯下工夫，就一定能通過。

三年的學(xué)習培養(yǎng)了我的興趣，如c語言、數(shù)字電路、單片機、專業(yè)英語等。平時也有寫日記，將自己的學(xué)習心得及時地記錄下來，同時也提高了自己的寫作能力。平時經(jīng)常去圖書館借書，除了專業(yè)參考書外，我還抽出時間來博覽群書。在看了《李自成》（共十三本）等歷史傳記后，覺得自己的人生觀有了一定的提高。

我自覺地遵守學(xué)校和宿舍的各項規(guī)章制度，注意衛(wèi)生，愛護公物，尊敬老師團結(jié)同學(xué)。與周邊的人和睦相處。參加了迎澳門回歸長跑活動、植樹活動、青年志愿者活動、舒膚佳產(chǎn)品的調(diào)查、義務(wù)家電維修和義務(wù)家教服務(wù)等校、系、班組織的各種活動。我樂于助人，總是盡力幫助在學(xué)習和生活需要幫助的同學(xué)。

生活在這樣的環(huán)境下，我覺得自己很幸福，我覺得自己的幸福來自社會，所以自己也要報答社會。生活在一個集體中，就要有廣闊的胸襟和博大的胸懷。要讓自己的生活更有意義，生活要有規(guī)律，要有遠大的理想和追求。人活在這個世界上就要有信念，堅持了信念就能活得更有意義。

現(xiàn)在我還存在著不足。雖然在學(xué)校學(xué)習了理論知識，但實踐鍛煉的機會很少?，F(xiàn)在即將畢業(yè)，我想最主要的是能多學(xué)點知識，多吸收點經(jīng)驗。現(xiàn)在我覺得學(xué)習還是最重要的，不管能否考上本科。我覺得自己思想還不夠成熟，還缺少為人處世的經(jīng)驗，因此以后應(yīng)向別人多多學(xué)習。時下社會需求的人才越來越向綜合型發(fā)展。我一定要認真學(xué)習英語和軟件編程，以適應(yīng)未來的發(fā)展。我要提高自身修養(yǎng)，堅定共產(chǎn)主義信念，不被物欲橫流的社會所迷失方向。

第五篇：學(xué)習生活方面的自我評價

時間過的很快，一轉(zhuǎn)眼，我已經(jīng)從當年大一的學(xué)生成了即將畢業(yè)的大學(xué)生，從踏入大學(xué)之門的開始，我就對大學(xué)充滿了無限的期待，希望通過大學(xué)的學(xué)習能改變我的人生道路。

在大一的時候，我以嚴謹?shù)膽B(tài)度和積極的熱情投身于學(xué)習之中，有付出就有收獲，慢慢的我對學(xué)習的課程也很感興趣，也花費大量時間投入進行實踐。我當時的想法就是奮斗就是人生出路的唯一選擇，我不是天才，況且天才不學(xué)也會變成庸才，無論如何，我都要不斷的奮斗。

在大二的時候，我始終不忘記學(xué)習，時不時還會去自己去看書，把一些不懂的知識采取多種手段把它弄懂，時常和同學(xué)們相互交流學(xué)習方法和經(jīng)驗。現(xiàn)在大三了，快畢業(yè)了。我逐漸認識了知識的重要性，知道了人才的重要性，我不可能是全方位人才，但我要對某一方面要精通，就像韓愈在《師說》里說的“術(shù)業(yè)有專攻”。

我最喜歡的就是牛頓的一句話就是“如果說我比別人看得更遠些,那是因為我站在了巨人的肩上”。我時常把這句話銘記在我的腦海里。通過我在大學(xué)三年的生活，我要學(xué)會總結(jié)自己，為以后能走上平坦的路做鋪墊，我要學(xué)會控制自己，不能像小孩子每天過那樣自由、無拘束的日子，要學(xué)會做到自律、自學(xué)、自省，為自己定一個現(xiàn)實的目標，然后一次次的實現(xiàn)它，永不放棄；要有積極向上的精神，要不斷學(xué)習奮斗，要樹立了正確是世界觀、人生觀、價值觀。

我還積極參加社會、學(xué)校、班級的各種活動，豐富我的人生經(jīng)歷，開闊自己的視野，積累各種成功的經(jīng)驗，不斷總結(jié)失敗的教訓(xùn)；學(xué)會了和他人相處，積極幫助他人的困難，學(xué)習他人的長處，彌補自己的不足；養(yǎng)成了良好的生活習慣，讓生活充實而有條理，有意義，同時還要不斷的鍛煉自己，有良好的身體才會有充沛的精力。

但是，我覺得這些總結(jié)還遠遠不夠，在即將踏入社會的我，要在今后的生活中不斷充實自己，我要拼搏，克服困難，抓住每一個機遇，相信自己。