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第一篇：幼師師德表現(xiàn)簡短的自我評價

我喜歡幼兒園的工作，我現(xiàn)在是在冰心幼兒園當一名普通的教師，可是我很開心，每天都過得很充實?，F(xiàn)在的我在冰心幼兒園工作已經(jīng)工作快兩年了。在這兩年當中我學(xué)會了很多?；赝^去，有開心也有難過。

在剛剛進入幼兒園的時候，那時候的工作很輕松，所以沒有充實的感覺了。后來，幼兒園來了一位年輕的`園長。在她的帶領(lǐng)下現(xiàn)在我們整個幼兒園都變的與眾不同，不管是教學(xué)、生活、安全工作、各個方面都很好?！懊慨敱粍e人問我你在哪里工作啊?我都很自信很光榮的說我在冰心幼兒園工作。

第二篇：師德表現(xiàn)自我評價

本人具有積極向上的態(tài)度和熱情開朗、自信自強的性格，對所做工作能夠認真負責，具備良好的專業(yè)素質(zhì)及必要的非專業(yè)素質(zhì)；本人的`實踐經(jīng)驗豐富，具備獨自完成工作的能力而且勤奮努力。

待人真誠、自信樂觀、謙虛穩(wěn)重、做事認真負責，勇于挑戰(zhàn)自我；有較強的組織能力，有較好的團隊協(xié)作精神，具備較強的學(xué)習能力，相信自己能很快融入單位，為其創(chuàng)造價值。我一直在不斷提升自己努力成為“多元化復(fù)合型人才”，對于未來我滿懷信心，我認為確立明確目標對于個人發(fā)展非常重要，相信“適合”永遠是最好的！

第三篇：幼兒園教師師德表現(xiàn)自我評價

教師承擔著傳播知識，傳播思想，傳播真理的歷史使命。肩負著塑造靈魂，塑造生命，塑造人的時代重任。是教育發(fā)展的第一資源，是國家富強、民族振興、人民幸福的重要基石。中國夢的實現(xiàn)關(guān)鍵在人才，基礎(chǔ)在教育，根本在教師。

教師之所以是教育事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵 是因為教師的職責是教書育人。作為一名教師，必須時刻牢記自己的責任和使命。不斷提升道德修養(yǎng)，學(xué)術(shù)素養(yǎng)，不斷更新教育理念。把學(xué)生放在心中，把愛傾注到學(xué)生身上，用真情、真心、真誠構(gòu)建和諧的.師生關(guān)系，為教書育人立德樹人奠定堅實的基礎(chǔ)。

當我踏上幼兒教師這一崗位便十分注意對幼兒進行文明禮貌教育，因為我深知幼兒在園期間三到六歲正是培養(yǎng)良好行為習慣的黃金時期。

可有一次與幼兒溝通時，我發(fā)現(xiàn)作為一名幼兒教師不光要有一顆促進幼兒全面發(fā)展的心，還要有一顆能為幼兒做出改變，做好榜樣以身作則的心。

當我再一次提醒一位幼兒不用蹺二郎腿時，那位幼兒卻反問道‘老師，您不照樣喜歡蹺二郎腿嗎？’這一問可把我問蒙了，是啊，我自己身為老師卻不能以身作則做好榜樣，還蹺二郎腿，這不是典型的只許州官放火不許百姓點燈嗎。思考良久我對那位幼兒認真說到，的確，老師也喜歡蹺二郎腿，那是因為老師小的時候沒人告訴我蹺二郎腿是不對的，所以，現(xiàn)在老師很難改正這個不好的 習慣，現(xiàn)在我們一起把這個壞習慣改正和它說拜拜吧。

師德如山，仰之彌高。在教師的言傳身教中，幼兒如沐春風，在園生活將會更加求真務(wù)實，行為舉止，品行習慣越發(fā)向善趨真，心靈得到滋養(yǎng)，幼兒不僅從教師那里獲得知識傳授和技能提升，還得到精神品格上的感化與熏陶。

教育家夏丐尊曾說過，教育上的水是什么？就是情，就是愛，教育沒有了情愛就成了無水的地。任你四方形也罷，圓形也罷，總逃不出一個空虛。幼兒教師廣博的'愛心就是流淌在班級之地中的人，時刻滋潤養(yǎng)育著幼兒的心田。尊重幼兒、關(guān)愛幼兒是作為教師的底線，尊重幼兒就是認真的對待幼兒，不對幼兒敷衍塞責，而是認真謹慎的對待幼兒發(fā)展中的具體問題，關(guān)愛幼兒，就是要對幼兒溫和與嚴厲有度，就是在面對幼兒的缺點和錯誤時，理解與寬容優(yōu)先，以尊重幼兒人格，保護幼兒的自信心自尊心為重，對幼兒的批評教育，有理、有度、有節(jié)、有益。

第四篇：幼兒園教師師德表現(xiàn)自我評價

光陰似箭，轉(zhuǎn)眼間四年的大學(xué)生活即將結(jié)束，從二0――年進入――大學(xué)學(xué)前教育學(xué)專業(yè)就讀以來，經(jīng)過老師的精心指導(dǎo)和自己的刻苦努力，我各方面都有較大提高，順利完成了學(xué)業(yè)。回首四年，對我來說是不平凡的四年，是收獲的四年，是不斷汲取養(yǎng)分的四年，是成長的四年，是值得懷念的四年。在畢業(yè)之際，總結(jié)了這四年來的點點滴滴，我成長了不少，同時也深刻的認識到：學(xué)無止境，需要加緊步伐去完善自己，提高技能，實現(xiàn)人生價值。

學(xué)前教育學(xué)專業(yè)是專業(yè)性很強的學(xué)科，在老師的教誨下我系統(tǒng)全面地學(xué)習了學(xué)前教育學(xué)專業(yè)的理論基礎(chǔ)知識，牢固的掌握了學(xué)前教育學(xué)專業(yè)知識和技能，同時把所學(xué)的學(xué)前教育學(xué)專業(yè)理論知識應(yīng)用于實踐活動中，把所學(xué)知識轉(zhuǎn)化為動手能力、應(yīng)用能力和創(chuàng)造能力，力求理論和實踐的.統(tǒng)一。在學(xué)習和掌握本專業(yè)理論知識和應(yīng)用技能的同時，還努力拓寬自己的知識面，培養(yǎng)自己其他方面的能力，廣泛的涉獵其他學(xué)科的知識，從而提高了自身的思想文化素質(zhì)。英語、計算機、普通話等方面的等級考試已達標，除了在學(xué)前教育學(xué)專業(yè)知識方面精益求精外，還利用課余時間專修計算機專業(yè)知識，使我能夠熟練的操作計算機。

第五篇：幼兒園教師師德表現(xiàn)自我評價

百年大計教育為本，教育大計系教師為本，教師大計則師德為本，要培育適合時代需要的高素養(yǎng)人才，教師是否具有良好的道德修養(yǎng)至關(guān)重要。作為一個從事幼兒教育的教師，感到肩上的職責重大，萬丈高樓平地起，啟蒙教育是教育的根底，假如沒有一個扎實、良好的初始啟蒙教育，就會影響其后的更高層次的進展。而教師的靈魂在于是師德，劇烈的危機感在鞭策著我，培育良好的師德修養(yǎng)已刻不容緩。

一、崇尚崇高的師德

師德是一個動態(tài)的概念，它有必需的時間性、區(qū)域性和民族性。祖國歷史悠久的傳統(tǒng)師德，在新的歷史時期，已注入了新內(nèi)涵：即為人師表、愛崗敬業(yè)、教書育人。崇高的師德已提高到很高位置。綜合國力的競爭、學(xué)問經(jīng)濟、實施素養(yǎng)教育、精神禮貌建立等方面的召喚著崇高的師德，作為一名幼兒教師要以德治身，培育良好的師德。愛崗敬業(yè)，以滿腔熱忱投入幼兒教育。

1、提高對師德熟悉

所謂師德熟悉，就是指對教師職業(yè)道德的深刻熟悉和全面理解，要從“德”中體會到獻身幼兒教育事業(yè)的無比歡樂和驕傲。我從事幼教工作已有3年，回憶自己走過的經(jīng)受，對師德熟悉有一個由淺到深，由片面到全面的過程。經(jīng)過各種學(xué)習，能夠說在師德熟悉上有了提高，更重要的是在理論上使我愛崗敬業(yè)有了詳細資料和明確目標，我對自己所擔負的幼兒教育工作有了新的熟悉，尤其作為幼兒教師應(yīng)具備哪些師德，心中根本上也有個底。培育跨時代所需要的高素養(yǎng)人才，其根底就是從良好的`幼兒教育開頭，幼兒教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到今后小學(xué)、中學(xué)及大學(xué)的學(xué)習質(zhì)量和綜合素養(yǎng)潛力的提高。人們形容育人職業(yè)是“園丁”那是很貼切的，尤其幼兒教育，從事啟蒙教育更加顯得重要，能夠這樣說，什么樣的教師就培育什么樣的學(xué)生，育人之本，關(guān)鍵在于師德。

2、情系幼兒，像母親一般愛每個孩子

幼兒教育的對象都是3－7歲的孩子，他們幼小，像剛出土的嫩芽，需要“園丁”的呵護和培育。在幼兒教育工作中，我始終做到情系幼兒，像母親一般熱忱地愛每個孩子。因此，每當幼兒身體安康，學(xué)習和素養(yǎng)有所提高，你就會喜悅，那么就能夠消退全部的勞累感。

關(guān)愛每個孩子，其一，關(guān)懷他們的生活，這是幼兒教育區(qū)分其他教育的特別點。尤其當個別孩子身體感到不適時，更要愛護、照看好；其二，熟識孩子們的根本狀況，如家庭人員，孩子的性格、脾氣、生活環(huán)境，這樣，在教育時，就可依據(jù)每位孩子的不同特點，查找相應(yīng)的方法，因人而宜，充分挖掘他們的內(nèi)在潛能；其三，公平對待每個孩子，不管是頑皮的，還是文雅的，不管是男孩，還是女孩，也不管他們的家庭背景、經(jīng)濟條件，都一視同仁、公平對待。這樣，孩子們就會感到在教師面前表現(xiàn)都同樣有時機得到確定。

二、塑造師德風范，潛心練功

“給學(xué)生一杯水，教師本身就應(yīng)有一桶水”，此話很有道理。在幼兒教育中，我感到在孩子們眼中，教師是一個完善無缺的人物，是最可值得依靠的人，你的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從教師身上看到無私奉獻，孜孜不倦追求精神，看到社會的'形象，師德不只是學(xué)識問題，更是塑造良好教師形象的問題。因此對于師德除了要深刻熟悉其重要性，更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。本人結(jié)合自己的狀況，下決心就以下三方面提高修養(yǎng)。

1、重視學(xué)習和實踐

仔細學(xué)習，充分理解《中小學(xué)教師職業(yè)道德標準》，并以此作為自己言行準則，工作中要時刻牢記自己作為教師的根本職能：育人，只有品德高尚、學(xué)識淵博、幼兒教學(xué)閱歷豐富，才能勝任此項榮耀的工作。而要做到這些，就就應(yīng)不斷地堅持學(xué)習和實踐。

2、嚴以律己，注意言行

為人師表，堅持嚴以律己，增加自身的自控潛力，掌握自己的心情，始終持續(xù)良好、平和的心境，精神飽滿地投入工作，要把自己看作既是個一般的人，又是個教育者，到了幼兒園就就應(yīng)把屬于個人一切不快和苦惱留在門外，言談就應(yīng)和顏悅色，循循善誘，舉止就應(yīng)美麗文靜，表達心靈之美，自己的穿著就應(yīng)樸實大方得體，貼合幼兒的審美情趣。

3、培育良好的內(nèi)在素養(yǎng)

天生麗質(zhì)當然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內(nèi)在修養(yǎng)，這樣教師本人的學(xué)識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得非常重要。

（1）注意積存、陶冶、培育高雅的審美情趣，在日常生活中應(yīng)加強學(xué)習，開闊視野，不斷豐富，充實自己，有意識地從祖國優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料，提高自己的內(nèi)在素養(yǎng)。

（2）音樂既能幫助人們解除苦惱郁悶，又能使人興奮精神，因此增進自己的音樂修養(yǎng)也是必不行少的。在平常教學(xué)工作中融音樂與教學(xué)為一體，讓幼兒多感受樂曲中的美感，讓其身心不斷得到陶冶。

（3）為了調(diào)動各種教學(xué)要素及幼兒各種感官參加學(xué)習，構(gòu)成最優(yōu)化的教學(xué)系統(tǒng)，教師務(wù)必要了解現(xiàn)代信息技術(shù)及使用方法，并適用于教學(xué)，由此，可拓寬幼兒的視野。

總而言之，透過師德學(xué)習，使我對今后的工作既布滿了信念，又增加了危機感。只有不斷地學(xué)習，不斷追求，才能名符其實地對得起幼兒教師的稱號，為有一個健全的靈魂而勤奮踏實地去工作，堅信一份耕耘，會有一份收獲。

第六篇：幼兒園老師師德表現(xiàn)自我評價

通過師德師風的學(xué)習，我從中領(lǐng)會了許多許多。現(xiàn)將從教近十年來的個人師德師風情況總結(jié)如下：

一、在政治思想方面，本人長期堅持學(xué)習，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，認真學(xué)習《教育法》、《教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《未成年人保護法》嚴格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的教育事業(yè)，專業(yè)思想牢固，為人師表。

二、在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴格執(zhí)行師德規(guī)范，有高度的事業(yè)心、責任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學(xué)習成績作為唯一標準來衡量學(xué)生，與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長的關(guān)系，在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事，不進行有償家教，贏得了廣大學(xué)生家長的普遍贊許。在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點加強對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

三、師德師風所包含的內(nèi)容，自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)，為了給孩子創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。

四、新時代的師德師風是與傳統(tǒng)的標準揉在一起的。對教師的要求：平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當作發(fā)泄的對象，這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風與新時期的師德師風都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從，但現(xiàn)在則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個進步。因此，新時代的教師在關(guān)愛和嚴格要求學(xué)生上要提出新的標準。