千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《巴金家讀后感2000字(優(yōu)秀范文五篇)》，但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《巴金家讀后感2000字(優(yōu)秀范文五篇)》。
第一篇：巴金家讀后感
《家》描述的是一個(gè)封建的大家庭的悲歡離合。在這樣的家庭中，有著不可避免的明爭(zhēng)暗斗，糾紛，不公與壓迫。但又因?yàn)樯硖幱谛挛幕\(yùn)動(dòng)的開始時(shí)期，卻也有令人感到驚奇的反抗。在封建社會(huì)的殘酷迫使下，一群年輕可愛的生命受苦，煎熬，甚至是失去生命，因而故事中帶著血和淚，帶著控告與悲憤的呼聲。把斗爭(zhēng)的劍刺向了極度腐朽的封建社會(huì)以及害人的封建禮教，并暗示它走向滅亡道路。
我覺得書中最有魅力的東西就是矛盾。主人公中覺慧一群象征著一端，覺新連同老太爺一群象征著另一端。關(guān)于覺慧的個(gè)性，第三回就已經(jīng)明顯了――幼稚、叛逆、熱情。剛在督軍暑懷著滿腔激情抒發(fā)了多時(shí)積累下的憤慨，卻又在家里和老太爺吵上了一通。于是，覺新的話語在旁邊形成了鮮明的對(duì)比：“其實(shí)爺爺跟你說什么話，你只要不聲不響地聽著，讓他一個(gè)人去說，等他話說夠了，氣平了，你答應(yīng)幾個(gè)‘是’就走出去不是更簡(jiǎn)單嗎？”好一次矛盾，好一次思想的撞擊。
第二篇：巴金家讀后感
最近有幸讀到了作家巴金先生所著：《激流三部曲》中的第一部《家》,這是他在上世紀(jì)三十年代所發(fā)表的作品，充分的體現(xiàn)出十九世紀(jì)中國舊式家庭的生活情境，那時(shí)的家庭處于封建及半封建時(shí)期，社會(huì)上各種啟蒙思想及新事物層出不窮，自然會(huì)與舊的封建生活發(fā)生最本質(zhì)的沖突。
主人公覺民與覺慧就是生活在這樣一個(gè)舊式的封建家庭中，祖父是一家之長(zhǎng)，擁有無上的權(quán)力；不客氣的說是把握著全家的生殺大權(quán)，這在上世紀(jì)的三十年代中是很普遍的，而子女則失去了自由并論為這種舊式禮教的犧牲品，而覺民和覺慧不同，他們勇于對(duì)封建家庭的束縛作反抗，這種精神，值得我們學(xué)習(xí)！
覺民和琴，這是一對(duì)反抗舊禮教的成功例子，覺民為保護(hù)琴而離家出走，公然反對(duì)祖父的＂父母之命＂；然而這也保護(hù)了琴的安全，最終由于覺民和琴的'勇敢改變了命運(yùn)。而祖父在將要離開人間時(shí)似乎也明白了些什么，含淚與兒女告別。覺慧最終離開了這個(gè)家，代表放棄舊的生活方式而找到了重生。
這部名著在某種程度上與呼嘯山莊類似，都深層次的分析了人性的弱點(diǎn)和人性的光輝，并且肯定了人由惡轉(zhuǎn)變?yōu)樯频目赡苄?，也告訴我們對(duì)于自己的束縛要勇于反抗！
第三篇：巴金《家》讀后感
我在20xx年2月第二遍賞析了中國文學(xué)巨擘巴金的代表作《家》，體會(huì)到了在舊社會(huì)封建思想影響之下那些青年人為了改變而做出的努力和犧牲。我們當(dāng)代人能幸福的生活，是靠一輩又一輩的付出和拼搏得來的。
《家》主要塑造了幾個(gè)典型人物的的性格。高老太爺是舊勢(shì)力和封建思想的代表，在他的影響之下，這個(gè)家族奉行的是服從主義，一切逆來順受。
覺新、覺民、覺慧進(jìn)學(xué)堂，接受了新的思想，在于覺新，對(duì)理想的生活只是很向往，但行動(dòng)上礙于高老太爺，所以他沒有實(shí)質(zhì)性的改變，在于覺民，他曾經(jīng)一味的逃避，對(duì)生活充滿了幻想，最終成功跨越出思維囹圄。只有覺慧，他去了上海，去爭(zhēng)取自己的生活。
文章通過對(duì)高家以及幾個(gè)有代表性的家族發(fā)生的故事，講述了舊的勢(shì)力幾欲破滅，只有不斷的爭(zhēng)取才能換來希望中的光明。
巴金的《家》文字細(xì)膩，對(duì)人物刻畫達(dá)到了入木三分的程度。
第四篇：巴金的家的讀后感
記得以前看到過這樣一句話：“什么是生活：生活就是不可抗力，它就是合約里唯一一條也是永遠(yuǎn)都會(huì)存在的那一條無人可以更改的霸王條款”我一直不相信這句話，甚至是不同意的。
我始終堅(jiān)信著：生活是可以靠人來改變的，人是可以做生活的主人的，因?yàn)椤叭硕▌偬??！?/p>
《家》這本小說以五四運(yùn)動(dòng)浪潮波及到的滯塞內(nèi)地四川成都為背景，真實(shí)的描述了高公關(guān)這個(gè)“詩禮傳家”，“四世同堂”的封建大家庭的沒落分化過程，揭露了封建專制的腐朽本質(zhì)，控訴了封建家族制度，封建禮教和封建迷信的罪惡，頌贊了年青一代的反抗精神。
作者寫作這篇小說，一是表達(dá)了對(duì)封建制度的憎恨，“宣告一個(gè)不合理的制度的死刑，來向一個(gè)垂死的制度叫出我的控訴”;
二是為青年一代呼吁，“要為過去那無數(shù)的無名犧牲者‘喊冤’，要從惡魔的爪牙下救出那些失掉了青春的青年?！庇捎跉q對(duì)舊制度的深惡痛絕，
對(duì)廣大青年的誠摯熱愛，作者通過《家》向舊社會(huì)舊制度進(jìn)行猛烈抨擊，生動(dòng)形象地揭示出封建宗法制度必然滅亡的命運(yùn);并通過對(duì)青年一代勇敢抗?fàn)幍拿鑼懀?/p>
展現(xiàn)了在嚴(yán)密殘酷的黑暗王國里放射出的一線光明，使《家》充滿了信心，希望和力量。
作者說過：“無論在什么地方總看見那一股生活的激流在動(dòng)蕩，在創(chuàng)造它自己生活的道路?！薄都摇芬舱潜磉_(dá)了這種不屈于命運(yùn)安排，渴望征服生活，創(chuàng)造生活的精神和意志。
第五篇：巴金秋讀后感_字
巴金《秋》讀后感_2000字
巴金的《秋》他的名著《激流三部曲》之三，也是終結(jié)篇。現(xiàn)在也是一個(gè)秋天，讀了這部書之后，讓我對(duì)這個(gè)秋天有了不一樣的感受，我的腦海里總是時(shí)不時(shí)冒出天涼好個(gè)秋這五個(gè)字。我一直覺得秋天本該是個(gè)秋高氣爽、天高云淡、碩果累累的季節(jié)，是一個(gè)充滿喜悅和歡樂的季節(jié)，雖然有些小憂傷，但也是淡淡的淺淺的?？墒钦f心里話，在閱讀過程中，我卻總感覺心里很憋悶，有幾次不得不放下書，走到外面透口氣，可能是太過入戲了。
讀完后，我昨晚一夜無眠，有很多話是不吐不快。高家大少爺覺新的窩囊、懦弱、作輯主義讓人氣不打一處來。他以為抱著犧牲我一人，幸福全家人這樣的愚蠢念頭，別人就會(huì)諒解他，感激他；他以為他的唯唯諾諾可以討好身邊所有人，可是他真的大錯(cuò)特錯(cuò)了。他一次又一次的退縮，一次又一次的充當(dāng)老好人，不僅沒有得到別人應(yīng)有的尊重和感恩，相反換來的是別人的鄙視和憤懣。自己都不把自己當(dāng)回事，別人又怎么能把你當(dāng)回事呢？面對(duì)別人的故意刁難不是去反駁而是默默承受，時(shí)間長(zhǎng)了，別人不自覺中就把你當(dāng)成軟的柿子，想怎么捏就怎么捏。堂堂高家大少爺，在整個(gè)公館人的眼里也許連一個(gè)丫環(huán)都不如。
這一切都是誰造成的？固然與那個(gè)陳舊的制度和吃人的舊禮教有關(guān)，還有他遭遇的太多災(zāi)難共同造成他那個(gè)樣子?？墒峭瑯右荒杆?，又在一個(gè)公館里長(zhǎng)大的其他兄弟姐妹為什么遇事態(tài)度和他截然相反呢？二弟高覺民對(duì)任何事都有自己獨(dú)立的看法，他有自己的信仰和追求，對(duì)未來充滿希望，雖然有時(shí)過于偏激，但總比逆來順受強(qiáng)百倍。三妹淑華敢說敢作，天不怕地不怕，按自己的想法活著，雖然也因此遭到不少人的為難，可也沒見到她少一根毫毛。所以高新變成今天這個(gè)樣子，罪魁禍?zhǔn)撞皇莿e人而是他自己，是他自己做人沒有個(gè)性和自己的原則。
每次面對(duì)那些所謂的長(zhǎng)輩們的羞辱選擇忍氣吞聲，以為像鴕鳥那樣遇到危險(xiǎn)把頭埋在沙子里面就可以躲過這一劫。結(jié)果呢？人善被人欺，馬善被人騎。不是說善良不好，但是無原則的善良就是對(duì)壞人的姑奸養(yǎng)息，對(duì)惡勢(shì)力的推波助瀾。退一步也許會(huì)海闊天空，可是一味的退避就是自尋死路。人就是這樣，你不在沉默中爆發(fā)，就必在沉默中滅亡。那些陳舊制度和吃人禮教就真的那么可怕嗎？那些道貌岸然的長(zhǎng)輩就真的值得去尊敬嗎？魯迅筆下的舊禮教吃人真的在《秋》中出現(xiàn)了。
丫環(huán)倩兒生病了，主人不是去請(qǐng)大夫來救治，而是撒手不管，任其自生自滅，最后活活病死。倩兒死后連入土為安的待遇都沒能得到，只落下一個(gè)被席包裹扔落荒外的下場(chǎng)。四小姐淑貞最為可憐，她善良、敏感而又懦弱可憐。每次她父母吵架，她都不可避免地充當(dāng)她們的出氣筒，無辜被辱罵和毆打。身邊那么多人同情她，可是面對(duì)她孤獨(dú)的求救，他們只是禮節(jié)性的安慰她，許下的諾言卻一直沒有人去兌現(xiàn)。指望那些兄弟姐妹們來搭救的希望破滅了，無奈之下，她選擇了跳井來結(jié)束她年輕的生命。覺新有善良、覺民有信仰、淑華有膽量、琴有細(xì)心，但是都有什么用。他們都沒有真正的伸手去拉他們的妹妹一把，我感覺他們是那么的冷漠。每個(gè)人都只關(guān)心他們自己的事情，一副事不關(guān)己，高高掛起派頭，讓人作嘔。
我在閱讀時(shí)真的好恨那個(gè)人吃人的時(shí)代，也慶幸自己生活在一個(gè)嶄新的時(shí)代。倩兒、淑貞還有很多人的寶貴生命就這樣被那可惡的舊禮教吞噬了。看起來，吃人禮教還真的滿嚇人的。難怪每次別人規(guī)勸覺新不要害怕，要起來反抗時(shí)，他總是念念叨叨：你們不知道我心里有多苦，我的處境有多可怕，想以此來搪塞和逃避。其實(shí)那些舊的制度和禮教并沒有那么可怕，它們就像毛主席當(dāng)年的豪言一切反對(duì)派都是紙老虎，你一打它就倒?？上г谀莻€(gè)特定的背景下，覺新還沒有那樣的覺悟。他遭遇的苦難太多了，一次一次眼睜睜看見自己心愛的人被剝奪生命，而自己卻無法救助她們。也許是對(duì)自己太失望了，他變的心灰意冷，對(duì)生活失去了希望，哀莫過于心死。他如僵尸般行走在這個(gè)世界上，變的悲觀厭世。
他帶著有色的眼睛看這個(gè)世界，難怪在他眼里，秋天的天空是灰蒙蒙的，到處是秋風(fēng)掃落葉般的蕭瑟凄涼。可在有信仰和追求的覺民眼里秋天卻是另番景象，而且他堅(jiān)信：秋天來了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？看來環(huán)境一樣，心境如果不同，那他所看的世界也必定迥然不同。合上書本后，我腦海里總是拂不去對(duì)高覺新這個(gè)大少爺?shù)膮拹汉蛻嵟Ｋ奈ㄎㄖZ諾和老好人面目不僅害苦了周圍人，更重要的是害了他自己。他天真得自以為自己多吃點(diǎn)苦，多遭點(diǎn)罪，就可以換來別人的諒解和同情，就可以挽救那個(gè)已經(jīng)搖搖欲墜的高家大梁。他以為別人會(huì)明白的良苦用心，他打碎牙齒吞在自己肚里，就可以換來所有人的滿意。也許他到死都不不明白，這種一廂情愿的想法是多么的可悲。你可以在某一時(shí)刻讓所有得人滿意，你也可以在所有時(shí)刻讓某一些人滿意，但是你永遠(yuǎn)不能在所有時(shí)刻讓所有的人滿意。你如果太在意別人，必然就會(huì)迷失自己。幸好巴金老人在結(jié)尾讓覺新也反抗了一回，頂天立地的當(dāng)了一次男子漢。也總算讓我們松了一口氣，不然非得被這個(gè)高家大少爺憋死不可。
原來人被逼到一定程度上也是可以反抗的，正驗(yàn)證了那句：哪里有壓迫，哪里就有反抗。覺新的爆發(fā)警告了所有不把他當(dāng)一回事的人們：不要欺人太甚，逼急了我也不是好惹的。覺新的反抗不僅讓自己心情舒暢了一番，也讓我們這些讀者看到了他可愛的一面。在《秋》序言里，巴金告訴我們，本來他安排的結(jié)局是：高覺新自殺，高覺民被捕入獄，那樣太悲劇了。所以他善意的修改成：覺新和翠環(huán)走到了一起，覺民和琴也有情人終成眷屬，算是迎合了中國人的大團(tuán)圓結(jié)局。
《秋》這本書給我最大的啟示就是：一個(gè)人的性格決定他的命運(yùn)，做人不能沒有個(gè)性和原則，按自己的想法去活，外在的阻力并沒有想象中那么強(qiáng)大，最重要一點(diǎn)是，你只有先自救，別人才可能救你。就像《國際歌》里所唱的從來就沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要?jiǎng)?chuàng)造人類的幸福，全靠我們自己。
