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第一篇：高中讀家讀后感800字

見到書名，同學(xué)們就會問了：“蟬怎么當(dāng)上音樂家了？”對呀，我也很奇怪，我們一起去看書吧。

這本書以公蟬“小樂”的一生寫出了蟬的一生。一只母蟬，正在精心的挑選樹干，母蟬，喜歡在比稻草梗粗一點(diǎn)，比鉛筆細(xì)一點(diǎn)的樹枝上做產(chǎn)卵，母蟬找到了一個最好的樹枝并挖出了一個洞在里面產(chǎn)下了１０枚左右的卵，又在這個洞的上面挖了一個洞，產(chǎn)下了１０枚左右的卵，就這樣，一直產(chǎn)下了４００多枚卵。“蚋”就是蟬的天敵，“蚋”把自己的卵，產(chǎn)到蟬的卵上，這樣“蚋”的幼蟲就吃蟬的卵長大。

蟬的幼蟲需要充足的陽光才能從卵里出來，所以小樂等到了陽關(guān)明媚的一天里，才出來的。小樂在樹枝上曬太陽，等皮膚變硬了才從樹枝上跳下來，到了地面上，小樂要盡快在地下挖一個洞，住到里面，不然到了冬天會被凍死，于是小樂就開始選土地，小樂覺得要選好土地不是一件很容易的事。小樂最終還是選好了土地，挖了一個想水管一樣的洞，住了進(jìn)去，很快，小樂覺得在底下生活非?？菰餆o味除了夏天挨著地面進(jìn)一點(diǎn)，冬天向下挖得深一點(diǎn)，就是為了找樹根到處搬家，就這樣，小樂一直在地下呆了四年，退了四次皮，小樂不能在雨天出來，如果在雨天出來，它的翅膀就會展不開了-，小樂在地下，等啊等啊，終于等到了一個好的天氣從洞里爬出來，然后爬到了一棵大樹上開始退最后一次皮，這一次蛻皮足足花了三個小時(shí)，退完最后一次皮了以后，小樂就成了一只成年蟬了，開始了它的歌唱天涯

每天小樂都在開心唱歌，不停地唱歌。不久他愛上了一個母蟬，母蟬說：“要是像你們公蟬一樣，能唱歌就好了，只有公蟬能唱歌?！毙钒参磕赶s，說：“但是母蟬可以生一大堆可愛的小寶寶呀！”

小樂和母蟬在一起，小樂覺得自己的身體一天不如一天，最終，唱完了最后一句，便倒下死了。明年的這個時(shí)候，小樂的兒子會又在這個地方唱個不停。

這個故事讓我們知道了只有公蟬能唱歌，母蟬不能唱。蟬的天敵是“蚋”。

第二篇：傅雷家書讀后感800字高中生

家書從古至今一直是古人寄托思念與慰問的一種方式，詩詞中也提到過‘家書抵萬金’?？杉热患僭O(shè)對古人的重要性，而傅雷家書這本書也蘊(yùn)含了父親與兒子之間的愛，關(guān)心和教育。

這本書匯集了父子之間近13年的來往，我們從中可以看見傅聰對追求藝術(shù)的過程，也可以體會到傅雷的教育理念與對于兒子的諄諄教誨，而在這千言萬語，如山如海的言語中，最讓我印象深刻的是這么一句話‘辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的原漿?！@句話包含了傅雷對兒子的鼓勵與支持，雖說眼淚是辛酸的，但這卻是讓內(nèi)心變得更加堅(jiān)強(qiáng)，讓自己不斷走向成功的養(yǎng)料，令我深有感觸。

施蟄存先生曾經(jīng)說過‘他的家教如此之嚴(yán)格，望子成龍的心情如此之熱烈。他要把他的兒子塑造成符合他的理想的人物。這種家庭教育是非常危險(xiǎn)的，沒有幾個人能成功，然而傅雷成功了?！@些都是因?yàn)樗臑槿艘约敖逃?。傅雷先生人物，無論從事什么職業(yè)，做人是第一位的。因此在書中第一強(qiáng)調(diào)的，是一個年輕人如何做人的問題。正是如此，不論做任何事情，做人就是首要的，最重要的頭等大事。如果一個人他連最基本的禮儀廉恥，尊重，道德都沒有的話，你們我想這樣的人還不具備成功的能力。先生提出的;待人要謙虛，做人要謹(jǐn)慎，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲;要有民族和國家榮辱感，要有藝術(shù)，人格的尊嚴(yán)，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家等觀點(diǎn)，這對于我們的成長是非常好的教育。我們現(xiàn)在的缺少的或者說是正在流失的寶貴品質(zhì)，正是先生口中這些，不可或缺的美好品質(zhì)?，F(xiàn)在的素質(zhì)化教育也正是提倡這種德智體美勞全面發(fā)展，不單單只在看中成績這一小方面了。

第三篇：家讀后感作文800字高

從那個風(fēng)雪交加的夜晚，兩兄弟回到自己的公館，到最后那一艘緩緩駛向與遠(yuǎn)方的行船，《家》已經(jīng)讀完，一幅幅經(jīng)典的畫面卻在我的心中久久地徘徊。

《家》講述了一個封建的家族——高家慢慢由輝煌走向衰落的故事。高老太爺是這個家族的統(tǒng)治者，一個封建禮教的代表。他做了不知多少年的“四世同堂”的好夢，及夢想成真時(shí)高家卻淪落到了墮落的邊緣。

覺新與梅被分離，梅抑郁而終，而覺新的妻子瑞鈺卻因?yàn)楸堋把庵疄?zāi)”難產(chǎn)而死。鳴鳳因?yàn)閷⒁患藿o馮樂山，忍痛與心愛的覺慧告別，投湖自盡。因?yàn)槔咸珷數(shù)谋破?，與琴相戀的覺明離家出走……封建的禮教，摧毀了一對又一對年輕人的幸福。高老太爺?shù)膬蓚€兒子克安和克定不務(wù)正業(yè)，坐吃山空，欠債無數(shù)，把老太爺氣得病倒。高老太爺病死之后，他的三個兒子因分家產(chǎn)而爭吵……終于，覺慧醒悟了，離家出走。

一出又一出的鬧劇，讓人徹底認(rèn)清了摧殘生命的封建禮教。高家的人接連成為封建的犧牲品，甚至連高老太爺也沒有幸免，高家墮落了。

我最不能忘記鳴鳳的死，只是讀著這一段，心中不免充滿了悲哀，同情與憤慨。最后投湖前的那一聲“三少爺，覺慧”仿佛穿透紙張，清晰地傳到讀者的耳邊。這是鳴鳳第一次直呼覺慧的名字，但也成為了最后一次。這是下等人第一次與上等人平等的告別，可惜這告別的背后是無盡的悲哀。天地悠悠，可惜覺慧和鳴鳳生錯了時(shí)代。在那個黑暗的年代，青年人的愛情注定是悲劇。

這就是舊社會!這就是封建家長制!這只不過是眾多悲劇之中的冰山一角，誰能想象得了，在中華幾千年的歷史長河中，如此悲劇重復(fù)了多少次!高家的落寞是歷史發(fā)展的必然。終于，年輕人們紛紛覺悟，開始了與舊社會不懈的斗爭。

聯(lián)系到今天，我們的生活又是多么的幸福。我們有權(quán)選擇自己的前途，我們的身后有長輩們的支持?？墒乾F(xiàn)在的我，哪里有以前青年們的獨(dú)立和拼搏，哪里有以前青年們的闖勁呢?反正我還有大把的時(shí)間，我何必畏首畏尾?

《家》已經(jīng)讀完，讓我來評價(jià)，它不只有黑暗沉重的一面，它也是一支青春的贊歌。

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第四篇：高中讀家讀后感800字

美德，值得弘揚(yáng)；美德，美化心靈；……戴中明說過：“美德之花，既芬芳著我們需要美德來建構(gòu)的心靈。”

今天，陽光明媚，萬里無云。我捧起媽媽新給我買的一本書――《肩挑一個家》津津有味地看了起來。書中的主角將我深深地吸引過云：毛偉鵬是一個很苦的孩子，他記不清媽媽的模樣，在他還小的時(shí)候媽以就離家而去。毛偉鵬是1998年7月生活于沈高鎮(zhèn)趙幸村。他的家是殘缺的，他的爸爸毛秀中一直瘦小多病，老實(shí)懦弱。年邁的奶奶哮喘等老毛病常犯一犯病就得躺在床上幾個月。毛偉鵬并不怨天怨人。他想：爸爸和奶奶挑不動這個家，他來挑。兩年前，奶奶因農(nóng)藥中毒連帶引發(fā)老毛病住進(jìn)了醫(yī)院。不久，常年吃藥的爸爸也相繼住進(jìn)了醫(yī)院。偉鵬一聲不響，每天起早帶晚，在家，學(xué)校，鎮(zhèn)衛(wèi)生院之間穿梭。每當(dāng)他累時(shí)，他就這樣鼓勵自己：“忘記累，也就不會累了?！?/p>

這個星期天，他走在去醫(yī)院的路上，突然感到頭腦昏沉，眼皮發(fā)黏。他剛剛在地里干完活，又為奶奶和爸爸洗好衣服，現(xiàn)在真的好累。他的眼皮越來越往一起黏，小小的腦袋也越來越沉。騎著車的他竟然打起呼嚕，連人帶車，摔在沒有水的地溝里。他小睡了一會兒，準(zhǔn)備帶到醫(yī)院去的熱水瓶，已經(jīng)碎了，碎片灑落一地。有一些碎玻璃扎破了他的膝蓋，流出的血已經(jīng)干透，輕輕一搓，就紛紛落下地來。他都沒有覺察得疼。

他爸爸和奶奶出院以后，他每當(dāng)看到奶奶和爸爸因缺少營養(yǎng)而日益蠟黃的臉，就沉感內(nèi)疚和自責(zé)。不久，他在一個小餐館里面打工，每當(dāng)偉鵬把買來的水里和營養(yǎng)品捧到了奶奶和爸爸的面前時(shí)。爸爸咬一口蘋果就哽咽了，奶奶則一把把他摟入懷抱，泣不成聲……

偉鵬幫助許許多多的人，他一直記得曾祖母臨終前對他說的話：“做人不能忘本，要學(xué)會感恩?！倍鴤i就是這樣做的。

看完了這本書，我深有感觸；書中的孩子是那么的尊敬長輩，愛護(hù)老人啊！他靠自己打工，肩挑一個家。這種精神值得我們學(xué)習(xí)。

第五篇：傅雷家書讀后感800字高中生

《傅雷家書》，是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給他們的兒子：著名鋼琴演奏家傅聰、英語特級教師傅敏等的一封封書信，字里行間都洋溢著濃濃的父愛母愛。是一部“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”。

傅雷，不僅僅是一位著名的中國翻譯家，作家，教育家，美術(shù)評論家，中國民主促進(jìn)會的重要締造者之一，還是一位嚴(yán)格慈愛，挑剔啰嗦的父親，一位循循善誘的良師。他用自己當(dāng)年的`經(jīng)驗(yàn)，親自教導(dǎo)兒子做人謙卑，待人待事嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，積極樂觀的面對挫折與困難，獲得成就時(shí)不驕傲，不炫耀，禮儀要得體………不但要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，而且要有國家和民族的榮譽(yù)感，成為一個“德才俱備，人格卓越的藝術(shù)家”

傅雷從不溺愛孩子，尤其在生活細(xì)節(jié)這方面。俗話說，“細(xì)節(jié)決定成敗，態(tài)度決定高度”，傅雷先生對此深信不疑，更是在兒子的生活中付諸了行動。例如：他教育兒子，食不言寢不語，尊敬師長，態(tài)度謙卑，不驕不躁，不氣不餒，不亂動別人東西，用完物品要有規(guī)矩的放回去，手不能插在上衣的兜里，這樣比插在褲兜顯得更無理;從小就要學(xué)會理財(cái)，懂得節(jié)約，未雨綢繆，養(yǎng)成存錢記賬的習(xí)慣……哪怕是吃飯這樣的小事也一絲不茍。

吃飯時(shí)，傅雷的孩子們必須坐如鐘，手肘的姿勢必須端莊，雅正是否妨礙了同席之人，不得發(fā)出令人厭煩的咀嚼聲，勺子筷子不可以把碗碰出響聲。不可以挑食，有一次傅聰沒有遵守父親的規(guī)章，傅雷就罰他只準(zhǔn)吃白飯。倒是卓有成效，傅聰再也不敢了。

傅雷，他不僅僅是一位學(xué)者，更是一位教子有方的父親。相比于父親，他更像是一個“朋友”，一個“傾聽者”，為他的兒子照亮了前方的道路，鑄就了燦爛輝煌的人生。